1. Một lần, thầy giáo phân công Zhihao làm bài thuyết trình về tôn giáo của em.

ある日,志豪は先生から,クラスの前で自分の宗教について話をするようにと言われました。「

2. Thoạt đầu ông chuẩn bị bài thuyết giáo cho một ngày Chủ Nhật vào năm 1842.

まず,一つの説教を準備し,1842年のある日曜日に話しました。

3. Sau cuộc thảo luận, cô giáo cho lớp bài kiểm tra dựa vào cuốn tiểu thuyết này.

クラス討議の後,先生は,その小説に基づく筆記テストを行なうことにしました。

4. Làm thế nào học thuyết này lại trở thành giáo lý chủ chốt của các đạo này?

この教えはどのような過程を経て,これらの宗教の重要な柱となったのでしょうか。

5. Thuyết Chúa Ba Ngôi, linh hồn bất tử và hỏa ngục là những giáo lý lừa đảo.

三位一体,魂の不滅性,および地獄の火は欺瞞に満ちた教理である。

6. Ở đó, lý thuyết chính trị thực tế độc lập với đạo đức Kitô giáo được nói tới.

そこでは、キリスト教的道徳から独立した現実主義的な政治論が語られているのである。

7. KAZUNA rất ngạc nhiên khi thầy giáo đề nghị em tham gia cuộc thi thuyết trình bằng tiếng Anh.

高校生の一菜は先生から,英語スピーチコンテストに参加しないか,と声をかけられた時,たいへん驚きました。

8. Thuyết linh hồn bất tử và hỏa ngục là những giáo lý sai lầm bôi nhọ Đức Chúa Trời.

魂の不滅性や地獄の火は神を辱める偽りの教理である。

9. Giáo viên của em rất ấn tượng và đã trao tặng Anna phần thưởng cho bài tiểu luận thuyết phục nhất.

アナの作文は,最も説得力のある作文として表彰されました。

10. Chủ đề bài thuyết trình phối hợp thứ ba là “Được lợi ích trọn vẹn hơn từ sự giáo dục thần quyền”.

三つ目のシンポジウムの主題は,「神権的な教育からいっそう益を得る」というものでした。

11. Nhà thuyết giáo John Wesley tách khỏi Giáo hội Anh để thành lập Giám Lý Hội, đây là một nhóm người chú trọng việc học hỏi Kinh Thánh cá nhân và truyền bá Phúc âm.

説教師ジョン・ウェスレーは英国国教会とたもとを分かち,メソジスト・ソサエティーを設立しました。 このグループは,個人の聖書研究と福音伝道を強調していました。

12. Tôi đã tạo nên một giả thuyết, một giả thuyết lố bịch.

バカバカしい仮説を立てたんです それは

13. Có gì xảy ra sau Giáo hội nghị Constantinople, và chỉ đến khi nào thuyết Chúa Ba Ngôi mới được chính thức hóa thành tín điều?

その名を付された信経はどんなことを述べていますか。

14. Về chốn Minh phủ (Limbo) thì Hồng y Giáo chủ La-mã Rat-zinger thú nhận đó “chỉ là một giả thuyết về thần học mà thôi”.

リンボについても,ローマの枢機卿ラツィンガーは,それが「神学上の仮説にすぎない」ことを認めています。

15. Các văn bản này được xem là tác phẩm của những người theo thuyết ngộ đạo, một phong trào về tôn giáo và triết học thời đó.

それらは4世紀の文献で,グノーシス主義と呼ばれる宗教的で哲学的な運動によって生み出されたとされています。

16. Sàn và tường của các nhà tắm đều được trang trí cầu kỳ bằng đá ghép tranh đủ màu sắc với những cảnh từ truyền thuyết ngoại giáo.

公衆浴場の床や壁には,異教の神話の様々な場面が,色彩に富む豪華なモザイクで描かれました。

17. Ngày nay, vợ của một trưởng lão có thể là người thực hành một tôn giáo khác, là một người theo thuyết bất khả tri hay là người vô thần.

今日,ある長老は,別の宗教を奉じている女性,あるいは不可知論,さらには無神論の女性と結婚しているかもしれません。

18. Không học thuyết nào trong số những học thuyết chủ yếu này thành công một cách triệt để.

これまで有名な経済理論の中で 完璧に成功したと言えるものは一つもありません

19. Thuyết Chúa Ba Ngôi không phải là giáo lý của đấng Christ và các sứ đồ của ngài, nhưng là chuyện bịa đặt của phe phái triết học Plato sau này”.

......三位一体はキリストやその使徒たちの教理ではなく,後代のプラトン主義者の学派の作り出した虚構である」。

20. Học thuyết Calvin bị vẩn đục

カルバン主義の負の遺産

21. Giáo viên của em yêu cầu cả lớp viết bài tiểu luận về đề tài hoặc vấn đề mà các em rất quan tâm, rồi sau đó cố gắng thuyết phục cả lớp.

学校の授業で,自分の信念について作文を書き,クラスの生徒たちを説得するように,という課題が出されたのです。

22. Bạn có nên tin thuyết Chúa Ba Ngôi?

三位一体を信じるべきですか

23. Ta cần thuyết phục cô ta cùng chiến đấu.

彼女 を 説得 し て 共闘 する 必要 が あ る

24. Những điều anh đọc và cảm thấy đều thuyết phục anh rằng đã có một sự bỏ đạo chung khỏi giáo lý chân chính do Chúa Giê Su và Các Vị Sứ Đồ đầu tiên giảng dạy.

読んだ資料と心に感じる思いから,彼はイエスと初期の使徒が教えたまことの教義に対する大規模な背教が起きたと確信しました。

25. Giáo dục giới trẻ trong các trường học, lớp giáo lý và viện giáo lý của Giáo Hội.

教会の運営する学校やセミナリー,インスティテュートにおける若人の教育。

26. BÀI THUYẾT GIẢNG TIẾNG HY LẠP ĐƯỢC VIẾT CHỒNG LÊN

改めて書き込まれたギリシャ語訓話の本文

27. Cám ơn vì đã giảng giải lý thuyết cho ta

包囲 戦術 の 説明 を ありがとう

28. Trước hết, nó sẽ là lý thuyết về bộ nhớ.

第一に、記憶中心の理論でしょう

29. Điều này có diễn tả đúng thuyết tiến hóa không?

進化論の正しい解釈といえるでしょうか?

30. Phúc Âm Sẽ Được Thuyết Giảng cho Khắp Thế Gian

福音は全世界に宣べ伝えられる

31. Bộ phim được dựng dựa trên một cuốn tiểu thuyết.

この映画は小説をもとにしている。

32. Họ trình chiếu những thước phim, bài thuyết trình v.v...

映画の上映や 講演会などもあります

33. ▸ Học thuyết linh hồn bất tử bắt nguồn như thế nào?

▸ 魂は不滅であるという教理はどのように誕生したのでしょうか

34. Tôi bị chống đối liên tục khi thuyết giảng lời Chúa.

わたしは主の言葉を宣べ伝える間,絶え間ない反対に直面しました。

35. Vậy thì thuyết linh hồn bất tử bắt nguồn từ đâu?

では,霊魂不滅説は,どこから来ているのでしょうか。

36. Người kế vị ông chủ trương thuyết vô thần trắng trợn.

彼の後を継いだ北の王はあからさまな無神論を奨励しました。

37. Một bài vạch trần thuyết Chúa Ba Ngôi được xuất bản

三位一体の教理に反論する記事が出される

38. Palitana được gắn liền với truyền thuyết và lịch sử Jain.

アブラハムは伝説と歴史の間に生きている。

39. Chính hàng giáo phẩm của Công giáo Rô-ma.

ローマ・カトリックの僧職者たちです。

40. Một số nhà tư tưởng bác bỏ những ý tưởng cơ bản của Học thuyết Marx, ví dụ như Duy vật lịch sử và lý thuyết giá trị lao động.

いくつかの思想家は、唯物史観や労働価値説などのマルクス主義者の理論の基盤に反対してきている。

41. John Kamen: Tôi thiết nghĩ anh sẽ khó mà thuyết phục được họ, dẫu sao nó cũng đáng để anh cố gắng thuyết phục một vài thương hiệu nổi tiếng.

J・カメン:会ってもらうのが大変だが いくつか目立つブランドに あたってみる価値はあると思うね

42. Nhưng họ không phải là những người khởi xướng học thuyết này.

しかし,この教えを創始したのはその二人ではありませんでした。

43. * Phúc âm phải được thuyết giảng cho mọi người, GLGƯ 58:64.

* 福音 は すべて の 造られた もの に 宣 の べ 伝えられ, 教義 58:64.

44. Nhưng Trương Hành không tin vào thần thánh và các tà thuyết.

神様やおとぎ話は信じていない。

45. Những học thuyết này vẫn chưa được chứng mình, còn trừu tượng.

教義というのは根拠もなく 抽象的なものです

46. Có bao nhiêu người theo Thuyết Sáng tạo trong căn phòng này?

この中に創造説支持者は何人いますか?

47. Lời thuyết phục chân thật khác với sự tuyên truyền ẩn giấu.

誠実な説得は,隠された意図を持つ宣伝とは別のものです。

48. 1 Ban đầu phúc âm được thuyết giảng qua Vị Nam Tử.

1 初 はじ めに 御 おん 子 こ を 通 とお して 福 ふく 音 いん が 宣 の べられた。

49. * Được kêu gọi để đi thuyết giảng trở lại, AnMa 42:31.

* 再び 御 言葉 を 宣 の べ 伝える よう に 求められた, アル 42:31.

50. Và sau đó họ đứng lên thuyết giảng cho dân chúng nghe.

そして、 彼 かれ ら は 立 た ち 上 あ がり、 民 たみ を 教 おし え 導 みちび いた。

51. Cô Ri Ho bắt đầu thuyết giảng ở giữa dân Nê Phi.

コリホルはニーファイ人の中で教えを説き始めました。

52. Là một cô gái mộng mơ, tích đọc tiểu thuyết lãng mạn.

物語っぽいロマンスに憧れる夢見る女の子。

53. Và trong thuyết dây này, sự dao động quyết định tất cả.

弦理論では振動で全てが決まります 弦理論では振動で全てが決まります

54. Họ cử hành những buổi lễ pha trộn Phật giáo, Công giáo và tôn giáo bình dân.

彼らの祭りは,仏教とカトリックと民間信仰を混ぜ合わせたものでした。

55. (Các vị lãnh đạo Giáo Hội, những người truyền giáo, và tất cả các tín hữu Giáo Hội).

教会指導者,宣教師,すべての教会員)

56. Giáo Hội, Các Dấu Hiệu của Giáo Hội Chân Chính

まこと の 教会 の しるし

57. Nhiều lãnh thổ thuộc Tây Ban Nha ly khai với Giáo hội Công giáo La Mã (từng là tôn giáo chính) và theo Giáo hội Cải cách.

スペインの幾つかの属領は,勢力を誇っていたローマ・カトリック教会とのつながりを断ち,改革派教会のほうを選びました。

58. Học thuyết tiến hóa Darwin rất chậm chạp, cần hàng trăm ngàn năm.

ダーウィン的進化は遅いです 何十万年もかかります

59. Tôi có phần nào cảm thông với vị mục sư thuyết giảng đó.

わたしはこの牧師にも幾らか同情を感じます。

60. Tuy nhiên, thuyết giảng về lịch sử có thể khiến trẻ mau chán.

とはいえ,若い人は,歴史に関する話にすぐ退屈してしまうでしょう。

61. Và đó là cách thuyết trình để xin vốn đầu tư mạo hiểm.

以上 VCへのプレゼン術でした

62. Đây là chủ đề của bài diễn thuyết của tôi ngày hôm nay.

今日はこのことについて話をします

63. Lời thú nhận chân thật của «Tân Bách-khoa Tự-điển Công giáo» (New Catholic Encyclopedia) trình bày vấn đề dưới hình thức một cầu hỏi thường được các học viên tu viện nêu ra: “Nhưng làm thế nào giảng được thuyết Chúa Ba Ngôi?”

新カトリック百科事典は,神学生のよく尋ねる,「三位一体についての説教はどのようにしたらよいか」という質問に関して一つのことを率直に認めていますが,そのことから問題は一層複雑になります。

64. Thầy giáo/Cô giáo bảo chúng tôi học thuộc lòng bài thơ.

先生は私達にその詩を暗唱させた。

65. Ông nói rằng Chúa Giê Su đã bảo ông phải thuyết giảng phúc âm.

また,イエスさまからふくいんをのべつたえるようにめいじられたことを話しました。

66. Chương trình học sách mỏng Bạn có nên tin thuyết Chúa Ba Ngôi không?

「啓示の書 ― その壮大な最高潮は近い!」

67. Tôi đang nghĩ về sự co ngắn Lorenz và thuyết tương đối Anh-xtanh.

そしてローレンツ収縮とアインシュタインの相対論について考えました

68. Tuy nhiên, họ chỉ nhận thấy lá, cành và thân của thuyết vô thần.

しかしそれらの人が見てきたのは,無神論の葉や枝や幹だけでした。

69. Ấn Độ giáo và Phật giáo tin rằng trời bao gồm nhiều cõi.

ヒンズー教徒や仏教徒は,天界が幾つもの層を成していると信じています。

70. Học thuyết hoài nghi mà người ta dạy ở trường có lẽ đầy quyến rũ.

教室で教えられる無神論に気持ちが引かれるかもしれません。

71. An Ma làm tròn trách nhiệm của ông để thuyết giảng về sự hối cải

アルマ,悔い改めを 宣 の べ伝える責任を果たす

72. Nếu chúng được quan sát theo giai đoạn giả thuyết này sẽ bị bác bỏ

もし異なっていないと観察されたならば、 その理論は論破されていたでしょう。

73. Các con trai của Mô Si A mong muốn thuyết giảng cho dân La Man

モーサヤの息子たち,レーマン人に主の教えを宣べ伝えることを望む

74. Những gì hoàn toàn thỏa mãn một người chưa chắc thuyết phục được người khác.

ある人には十分満足のゆくものでも,別の人には納得がゆかないかもしれません。

75. “Nhiều tôn giáo, giáo phái với những niềm tin và sinh hoạt tôn giáo khác biệt quả quyết rằng mình theo Chúa Giê-su.

「キリスト教と一口に言っても,たくさんの教会があって,その教えは様々なようです。

76. Nỗ lực cuối cùng và tuyệt vọng để chứng minh giả thuyết nhảm của anh.

君 の 持論 を 証明 する ため の 最後 の 悪あがき だ

77. Buổi họp tối gia đình không phải là lúc mà Cha và Mẹ diễn thuyết.

家庭の夕べは,お母さんやお父さんの講義ではありません。

78. Thuyết tiền định và sự tự do ý chí—Phải chăng cả hai đều đúng?

予定説と自由意志 ― 両立するか

79. Qua nhiều năm, ba giả thuyết chính nổi bật về văn bản của bản thảo.

長年を経て 手稿の文章について 3つの説が出てきました

80. Họ mạnh dạn thuyết giảng về Chúa Giê Su Ky Tô cho khắp thế gian.

彼らは雄々しく,キリスト・イエスについて全世界に宣べ伝えたのです。