1. Giờ thì, câu hỏi tiếp theo của chúng tôi là: Liệu chúng ta có thể thực sự minh họa sự lan truyền này không?

さて 私たちの次の課題はこうした広がりを 視覚化することはできるだろうかというものでした

2. Hỏi lớp học những người truyền giáo đang phục vụ Thượng Đế bằng cách nào.

宣教師はどのように神に仕えているか尋ねます。

3. Đó là sự tuyên truyền của họ.

これが彼らの言い分でプロパガンダでした

4. Tôi sẽ hỏi một câu hỏi -- Tôi có thể tạo ra trực giác bằng cách hỏi -- bạn sẽ là ai nếu một vi rút chết người đang lan truyền qua mạng lưới, A hay B?

こう考えたら分かりやすいと思います もし致死的な病原菌が ネットワーク内で広まっていたらAとBのどちらになりたいですか?

5. (Cười lớn) Hỏi con giáp của bạn chính là cách hỏi tuổi lịch sự của họ.

(笑) 十二支を尋ねるというのは 失礼にならずに年を聞く方法なんです

6. Sự hiệp một đòi hỏi hết sức cố gắng

一致のために真剣な努力が求められる理由

7. Sự học hỏi giúp chúng ta bênh vực đạo

研究はわたしたちの信仰を弁明する助けとなる

8. Còn về sự tuyên truyền vu khống thì sao?

マスコミによる中傷的な報道についてはどうか

9. Dưới đây là ba câu hỏi mà tôi muốn dùng để kiểm tra tính chân thật về sự hiện diện của chúng tôi trong bất kỳ câu chuyện nào trên phương tiện truyền thông.

メディアで伝えられている 中東の描写の信憑性を確かめる 3つの質問を用意しました

10. Và tôi nghĩ khi chúng ta hỏi câu hỏi đó chúng ta phải quay lại, thực sự, với cuộc sống.

一旦この質問に触れることになったなら 「生命」というものに戻らなくてはいけません なぜなら テクノロジーの根源をたどり続ければ いずれ 「生命」にたどりつくと思うからです

11. Trước khi trở lại nơi truyền giáo, anh ấy hỏi xin vị chủ tịch phái bộ truyền giáo xem anh ấy có thể dành ra hai hoặc ba ngày vào lúc kết thúc công việc truyền giáo của mình để ở trong trụ sở truyền giáo một lần nữa không.

伝道地へ戻る前に,彼は伝道部会長に「伝道が終わるときに,また伝道部会長の家に2,3日滞在してもいいですか」と尋ねました。

12. (Truyền-đạo 2:16) Danh vọng và sự nổi tiếng không đem lại sự sống.

伝道の書 2:16)命は,名声や目立った立場への報いとして与えられるものではありません。

13. Và sự truyền bá phải được thực hiện ngay bây giờ”.

それは今行なわれなければならない」。

14. Thay vì vậy, chúng ta nên tự hỏi: “Người lan truyền câu chuyện này có làm đúng theo lời Kinh Thánh dạy không?

むしろ,「この話を広めている人は聖書の言葉と調和して行動しているだろうか。

15. Lời thuyết phục chân thật khác với sự tuyên truyền ẩn giấu.

誠実な説得は,隠された意図を持つ宣伝とは別のものです。

16. Trái lại, sự chuyên cần và phục tùng là những đòi hỏi chính.

必要なのは主に勤勉さと従順なのです。

17. Công việc này cũng đòi hỏi rất nhiều sự bền bỉ chịu đựng.

この仕事でも,忍耐と粘り強さがかなり求められました。

18. 10 phút: Hầu việc Chúa đòi hỏi sự kiên trì và chủ động.

10分: 主のために奴隷として仕えるには粘り強さと積極性が必要。 討議。『

19. Nên ta hỏi con người, rốt cuộc con người thực sự nghĩ gì?

そこで 人々の考えを尋ねてみました

20. Chúng ta nghĩ rằng sự ấm áp và nụ cười truyền tải sự trung thực và chân thành.

熱心さやほほえみは 正直さや 親密さをあらわすと思われていますが

21. Những bài kế tiếp sẽ xem xét những câu hỏi: Phương tiện truyền thông đóng vai trò nào trong việc lan tràn nạn bạo lực?

では,メディアは暴力の広がりとどんな関係がありますか。

22. A-đam, một người cha tội lỗi, truyền cho con cháu sự chết.

罪を負った父アダムは,その子孫すべてに死を広めました。

23. 2 Nghề nghiệp nào cũng đòi hỏi sự hiểu biết và tài khéo léo.

2 どんな職業にも知識と熟練が必要とされます。

24. Tại sao Nước Trời lại đòi hỏi sự quảng bá rộng lớn như vậy?

その王国のことをそれほど広く知らせる必要があるのはなぜでしょうか。

25. Tôi sẽ không hỏi bạn có vòi sen không, vì tôi quá lịch sự.

実際に浴びたかどうかは 聞きませんよ そこまで失礼じゃありませんから はい 結構(笑)

26. Tôi thường nhìn lại cuộc sống của mình và tự hỏi tại sao là điều rất khó đối với tôi để quyết định đi truyền giáo.

わたしはしばしば自分の人生を振り返って,伝道に出ると決意するのがなぜあんなに難しかったのだろうと考えます。

27. Định chế của Zimbabwe đảm bảo sự tự do truyền thông và thể hiện.

香港基本法は言論および報道の自由や通信の秘密を保障している。

28. Sự thành lập và truyền bá đạo Đấng Christ Công-vụ các Sứ-đồ

キリスト教の確立と拡大 使徒たちの活動

29. Thách thức này đòi hỏi sự khiêm tốn – và chân thực về mặt trí tuệ.

このような挑戦には、謙虚さと知的な誠意が求められます。

30. Và bài học cứ tiếp tục trước khi, thât sự là, phần lớn học sinh thậm chí để ý thì câu hỏi tiếp theo đã được hỏi.

だから ほとんどの学生が 質問されたことに 気付きもしないうちに 授業は先に進んでしまいます

31. Sử dụng Báo cáo lưu lượng sự kiện để điều tra các câu hỏi như:

イベントフロー レポートを使用すると、次のような疑問点について調べることができます。

32. Hãy nhìn vào sự tăng đột biến trong năm 1966 của chương trình truyền hình.

1966年の緑のスパイクを見て下さい この先導的な番組への反応です

33. Và tôi muốn sự lo lắng của nước Nga được truyền đi và chia sẻ.

- ソ連ならびロシアで製作・放送されていたアニメ作品。

34. Để giữ thăng bằng giữa công lý và sự thương xót đầy trắc ẩn đòi hỏi phải có nhiều sự khôn ngoan.

公正と愛ある同情との平衡を保つには,知恵が大いに求められます。

35. Tấm huân chương do Hoa Kỳ trao được chính quyền Campuchia sử dụng làm công cụ quan trọng để tuyên truyền; trong khi đó, các nhà hoạt động vì nhân quyền đặt câu hỏi về những ý định thực sự của chính phủ Hoa Kỳ.

人権活動家らは米国の真意に対して疑問を呈したが、カンボジア政府は米国からの勲章を強力な宣伝道具として利用した。

36. Chiếc thang này chứa hàng ngàn gen, những đơn vị cơ bản của sự di truyền.

このはしご構造に,遺伝のための基本単位である遺伝子が幾万も載せられています。

37. Tôi cần hỏi một câu hỏi ngớ ngẩn.

バカな質問があるんだ。

38. Nhà truyền giáo can đảm đã nói lên niềm tin của mình về sự sống lại.

恐れを知らないこの福音宣明者は,復活に対する自分の信仰を表明します。(

39. Ha-ba-cúc tự hỏi tại sao Đức Chúa Trời cho phép sự gian ác thắng thế.

ハバククは,神はなぜ悪がはびこるのを許されるのだろうと思った。

40. Câu hỏi đó làm cho sự lựa chọn của tôi về ngày Sa Bát rất rõ ràng.

この質問は安息日についての選びをきわめて明確にしました。

41. Và họ gặp nhau để học hỏi. đó là một vòng tuần hoàn của sự tiến bộ.

医師の間ではお互いから学ぶ為に交流がはじまり 継続的な改善サイクルが生まれたのです

42. Khi luật pháp của Thượng Đế bị vi phạm thì công lý đòi hỏi sự trừng phạt.

神の律法が破られると,正義は罰を求める。

43. b) Tại một nước, sự tuyên truyền dối trá có tác dụng ngược lại như thế nào?

ロ)ある国で,偽りの宣伝はどのように逆効果になりましたか。

44. Nê Phi tuân theo lệnh truyền của Chúa để thuyết giảng sự hối cải cho dân chúng

ニーファイ,主の命令に従い人々に悔い改めを説く

45. 16 Biểu lộ sự nhân đức đòi hỏi chúng ta phải chân thật (Hê-bơ-rơ 13:18).

16 徳を表わすには正直であることが必要です。(

46. Nó thường đòi hỏi sự bàn luận để chắc chắn hiểu rõ những chữ hoặc ý tưởng chính.

たいていの場合,かぎとなる語句やおもな考えを確実にはっきり理解させるための討議が必要です。

47. Họ hỏi liệu định nghĩa đó gồm quá trình sinh sản, sự trao đổi chất hay tiến hoá.

生命とは生殖 代謝 進化のことでしょうか

48. Khi trả lời câu hỏi, người ta không luôn luôn bộc lộ cảm nghĩ thật sự của mình.

人々は質問に答えるとき,必ずしも本心を明らかにするとは限りません。

49. Vì không hiểu thấu khái niệm tội lỗi di truyền, Ấn Độ giáo chỉ hứa về sự thoát ly khỏi sự tồn tại mà thôi.

ヒンズー教は,受け継いだ罪という概念を理解していないため,生存からの脱却を約束しているにすぎません。

50. Công nương Diana thông báo trên truyền hình rằng các quả mìn từ một vành đai công sự đến bất kỳ sự phát triển nào, mà đó là sự thật.

地雷は開発における構造的障害だと ダイアナ妃がテレビで語りましたが 正にその通りです

51. 20 Một trường hợp về sự tự tôn vinh đó là truyền thống giáo hoàng tại Rô-ma.

20 そのように栄光を付している一つの例は,ローマ教皇(法王)の制度です。

52. Anh tôi và một người bạn của gia đình đã nhận được sự kêu gọi đi truyền giáo.

お兄ちゃんと,家族で仲良くしている友達が伝道のめしを受けました。

53. Hãy thực hành đức tin mỗi ngày để học hỏi từ giếng nước sự sống của Đấng Cứu Rỗi.

日々,信仰を働かせ,救い主の生ける水の井戸からよく味わってください。

54. Công lý đòi hỏi mỗi người phạm tội phải nhận sự trừng phạt liên quan đến tội lỗi đó.

正義の要求によって,すべての罪人はその罪に伴う罰を受けるように求められます。

55. Vì biết anh trai của em ấy vừa đi truyền giáo trở về nên tôi hỏi em ấy cảm thấy như thế nào về việc có được anh mình trở về nhà.

彼女の兄が伝道から帰ったばかりであると知っていたので,お兄さんが帰って来てどうかと尋ねました。

56. Tôi đã không cảnh giác khi Stephen Colbert hỏi tôi một câu hỏi sâu sắc, một câu hỏi sâu sắc.

ある時 スティーブン・コルベアが いきなり質問してきました とても深い質問です 不意をつかれました

57. Và trong nhiều trường hợp, những thông tin tương tự có thể mô tả sự lan truyền dịch bệnh.

また 同じ遺伝子情報が 病を引き起こす例も多くあります

58. Vậy, ý nghĩa thực sự của việc truyền hi vọng tới một tỉ người bần cùng đó là gì?

最底辺10億人に望みを与えることに真剣に取り組むとは 何を意味するのか?

59. Ba tháng sau, sau khi chu du khắp nước, tôi thu được 33 film, chỉ với sự giúp đỡ của dân địa phương, sự giúp đỡ của những người mà tôi lúc nào cũng hỏi cùng 1 câu hỏi: Điều đáng thu lại trong ngày hôm nay?

でも3か月後には 国中を旅してまわった結果 33本の映画ができていました 地元の人たちの 協力だけが頼りでした 「今日ここで映像に記録する価値が あるものは何ですか?」という 質問に答えてくれた 人々の協力だけです

60. b) Chúng ta có thể hỏi những câu hỏi thích đáng nào?

ロ)今考慮している事柄に関連して,どんな質問をすることができますか。

61. Điều nầy đòi hỏi sự đoàn-kết nỗ lực vừa về tài chánh vừa về công lao để xây cất.

そのためには,資金面でも,建設の業そのものにおいても,一致した努力が求められました。

62. Hãy tận dụng sự giúp đỡ của những người truyền giáo càng sớm càng tốt, và cầu nguyện để có được sự giúp đỡ của thiên thượng.

できるかぎり早く宣教師の助けを借り,天の助けを祈り求めましょう。 しかし,忘れないでください。

63. Việc đo đền thờ trong sự hiện thấy chứng tỏ lời giải đáp cho mỗi câu hỏi này là có.

幻の中で神殿が測られたことは,その質問のどちらにも肯定の答えが出せることを示しています。

64. Chúng ta hỏi những câu hỏi như, "Công ty nên thuê ai?"

私たちがする質問はこんなふうです 「誰を社員に採用すべきか?」

65. Ví dụ, họ có hỏi sinh viên những câu hỏi hóc búa?

たとえば「考えさせる 質問をしているか?」とか たとえば「考えさせる 質問をしているか?」とか

66. Người dân bị nhấn chìm dưới sự tấn công liên tục của bộ sưu tập các sự kiện và số liệu lịch sử được sáng tác và tuyên truyền bởi Bộ Sự thật.

人々は「真理省」がねつ造した― 歴史的事実や統計などのプロパガンダを 絶え間なく見せられるのです

67. 13 Một số người có lòng ngay thẳng ở Bỉ đã lên tiếng chống lại sự tuyên truyền dối trá.

13 ベルギーに住む,心の正直なある人たちは,欺きに満ちた宣伝の誤りを堂々と指摘してきました。

68. Nó là một cộng đồng Trung Tây truyền thống, nơi mà bạn có những hệ thống dây điện thật sự.

伝統的な中西部の田舎で 道が格子状になっています

69. Làm việc đem lại niềm vui thích mà sự vui chơi không thể đem lại được.—Truyền-đạo 3:22.

働くことには,遊びからは得られない喜びがあります。 ―伝道の書 3:22。

70. Những sự thỏa thuận bằng văn bản thường giúp tránh sự hiểu lầm và rắc rối có thể nẩy sinh vì “sự bất trắc”.—Truyền đạo 9:11, NW; Gia-cơ 4:13, 14.

合意事項を書面にしておけば,多くの場合,誤解や「予見しえない出来事」ゆえに起きるかもしれない複雑な問題を防ぐことができます。 ―伝道の書 9:11。 ヤコブ 4:13,14。

71. Câu hỏi tôi đặt ra là: bao nhiêu câu chuyện thực sự sẽ vẫn quan trọng trong khoảng thời gian dài?

そのうちどれ程のニュースが 長期的に見て重要なものでしょう?

72. Nó đòi hỏi nơi người ta nhiều thì giờ, sức lực và khả năng; và nó bóp nghẹt sự tin kính.

人々の時間,体力,能力などを強要し,敬虔な専心を窒息させてしまいます。

73. Nhà thuyết giáo John Wesley tách khỏi Giáo hội Anh để thành lập Giám Lý Hội, đây là một nhóm người chú trọng việc học hỏi Kinh Thánh cá nhân và truyền bá Phúc âm.

説教師ジョン・ウェスレーは英国国教会とたもとを分かち,メソジスト・ソサエティーを設立しました。 このグループは,個人の聖書研究と福音伝道を強調していました。

74. Số người tử vong do truyền máu bằng số tử vong do sự gây mê bằng ether hoặc mổ ruột thừa.

輸血による死亡率はエーテルの麻酔や虫垂切除による死亡率に等しい。

75. Nhiều trong số các quần thể biển sâu có sự phân bố về di truyền đã trở thành lòng đại dương.

深海に生息する生物の多くは 海盆規模で 遺伝的繋がりがあります

76. Như vậy, A-đam, với tư cách là người truyền lại nòi giống, thực sự là kẻ đã khiến sự chết xâm nhập toàn thể gia đình nhân loại.

このようにしてアダムは人類の後々の世代に限りある命を与える者となったので,確かに,全人類に死の働きを持ち込んだのは実際にはアダムでした。

77. 10-12. Giải đáp những câu hỏi nào sẽ làm sáng tỏ vấn đề người chết cần sự giúp đỡ hay không?

このように費用のかかる手の込んだ儀式についてあなたはどう感じますか。

78. Điều này đòi hỏi phải có sự kiềm chế nói chung, không xuôi theo khuynh hướng tìm một đời sống nhàn rỗi.

そうするには,安楽な生活を求める傾向に屈することなく,生活全般にわたって自制心を働かせることが求められます。

79. Hay vì có sự điều chỉnh số giờ đòi hỏi, có lẽ bạn có thể ghi tên làm tiên phong đều đều.

または,時間の要求が調整されたため,正規開拓者になることも可能かもしれません。

80. Bằng cách sử dụng hình thức phổ biến độc đáo này cho nền văn hóa bản địa truyền thống, nó thực sự, đã tạo nên một sự hồi sinh của niềm ham thích thơ ca Nabati tại vùng Vịnh, kể cả những bộ lễ phục truyền thống và ca múa nhạc.

この人々を熱狂させる番組形式を 伝統的な地域の文化と組み合わせることで この番組は実際のところ湾岸地域で ナバティ形式の詩や 伝統衣装、伝統音楽への関心を高めているのです