1. Nếu thực sự là vậy, mục tiêu của tôi sẽ là gieo rắc nỗi sợ hãi.

もし そう なら 私 は 恐怖 を 世 に 広め て い る

2. Sự giằng co này gây ra những rắc rối đáng kể cho cả cha mẹ lẫn con cái.

こうした対立は,親だけでなく子どもにも大きなストレスとなります。

3. Nó mách rằng, hãy rắc tro gỗ lên cây.

書いてある通り 木を燃やした灰をまくと

4. Chúng tôi đang gặp rắc rối về tiền bạc.

短気 で お 金 の 問題 も

5. Công nghiệp dược đang lún sâu trong rắc rối.

製薬業界は今 深刻な問題に直面しています

6. Những sự thỏa thuận bằng văn bản thường giúp tránh sự hiểu lầm và rắc rối có thể nẩy sinh vì “sự bất trắc”.—Truyền đạo 9:11, NW; Gia-cơ 4:13, 14.

合意事項を書面にしておけば,多くの場合,誤解や「予見しえない出来事」ゆえに起きるかもしれない複雑な問題を防ぐことができます。 ―伝道の書 9:11。 ヤコブ 4:13,14。

7. “Ở Phi Châu có chừng 30 triệu mìn rải rác khắp 18 xứ” (UNHCR).

「アフリカでは,18か国に約3,000万個の地雷が散らばっている」。 ―UNHCR

8. Tôi xin lỗi vì đã gây ra nhiều rắc rối cho bạn.

たいへんお手数をおかけしまして申し訳ございません。

9. Chúng tôi rắc phần bên ngoài gan tế bào gan của bệnh nhân

患者自身の肝臓の細胞を 一面に散布します

10. Vùng này có những thung lũng sông cắt qua những cao nguyên rải rác cây cối.

その地域の大半は樹木のまばらな高原で,あちこちに深い峡谷がありました。「

11. Nó quan trọng đối với tôi bởi tôi nghĩ chúng ta đang tự cài mình vào bẫy rắc rối chắc chắn là rắc rối ở cách mà chúng ta quan hệ với nhau lẫn rắc rối ở cách mà chúng ta liên kết với chính mình và khả năng tự phản ánh bản thân của chính mình.

ただ私は気になります 問題に巻き込まれていると 感じるからです お互いの 人間関係の問題ばかりでなく 自分自身と どう関りあうかという問題 や 自分と向き合う能力の問題です

12. Có khoảng 60 đến 70 triệu quả mìn đặt rải rác khắp nơi trong hơn 60 nước.

推定では,60余りの国に6,000万個から7,000万個の地雷が散在しています。

13. Đêm hôm đó Express trúng một quả mìn Đức vừa mới rải, bị thổi tung mũi tàu.

その夜、新たに敷設されたドイツの機雷原でエクスプレスが触雷し、艦首が吹き飛んだ。

14. Gói bánh với tỉ lệ cứ 1 thìa súp bột thì rải đều 1 thìa cà phê nhân.

コーヒーを一杯分ずつ小分けにしたものとしてポーションコーヒーがある。

15. Tôi biết cậu đang có rắc rối với hai người làm thuê cho tôi.

私 の 部下 と の 問題 だ が

16. 9 Ngoài ra, hàng giáo phẩm ngày nay gieo rắc những hy vọng hão huyền.

9 そのうえ,現代の僧職者は偽りの希望を広めています。

17. Cho nên, những ngoại lệ của qui tắc vàng gây nhiều rắc rối cho thế giới.

黄金律の例外が世界中で 多くのトラブルとなっています

18. 17 Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô không cần nghĩ ngợi thêm.

17 シャデラク,メシャク,アベデネゴにとって,問題を再検討する必要はありませんでした。

19. Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô rơi ngay vào giữa lò lửa.

シャデラク,メシャク,アベデネゴは火の中に落ちました。

20. Vì tôi cứ kiên trì làm chứng, các bạn tù nghĩ chắc chắn tôi sẽ gặp rắc rối.

わたしがしきりに聖書について伝えようとするために,仲間の服役者たちは,いずれ面倒なことになるぞ,と言っていました。

21. Một nước có thể đóng cửa biên giới, nhưng chắc chắn sẽ tích tụ rắc rối cho tương lai.

(クリス)移住は 一般的に 国単位のレベルでは 解決が非常に困難な問題の一例です ある国が国境を閉ざすことができても 将来に向かって問題を 蓄積させるだけでしょう

22. Mùa hè năm 2003, tôi được giao chỉ huy một biệt đội, rải khắp Trung Đông chống lại tổ chức al Qaeda.

2003年の夏のこと 私はある特殊任務につきました 我々機密部隊はアルカーイダと戦うため 中東に分散して配置されました

23. Mỗi lần có rung chấn, trần bê tông bị nứt và họ nghe tiếng kêu răng rắc phía trên.

余震のたびに,頭上のコンクリートが動いて崩れる音がします。

24. Cưỡng bức được dùng như 1 thứ vũ khí chiến tranh, gieo rắc sợ hãi và chết chóc toàn bộ vùng đất.

紛争地域では恐怖を植え付けて 人々を立ち退かせるための手段として レイプが行われています

25. Mặc dù có thể ăn nhiều loại lá cây khác nhau, chúng thích nhất cây keo có gai mọc rải rác trên các đồng bằng Phi Châu.

いろいろな種類の青葉を食べることはできますが,アフリカの平原にまばらに生えている,とげのあるアカシアの木を好みます。

26. Đối với những người đã chấp nhận lẽ thật, thì chiến lược chính của nó là gieo rắc các hạt giống nghi ngờ.

すでに真理を受け入れている人に対して,悪魔の最初の計略は疑いの種をふくらませることです。

27. Nếu bạn sống ở một trong những nơi có 1/2 tỷ quả bom mìn đang chôn rải rác thì bạn có thể thử gieo hạt cây này.

地球上には5億個の地雷が隠されていると言われますが もしそういった地域に住んでいるならば この草の種を撒けばいいのです

28. Kẻ thù muôn thủa của nhân loại đã tìm ra nhiều chiến lược mà nó có thể nghĩ ra được để gieo rắc cỏ lùng ở khắp nơi.

いにしえより存在するあの全人類の敵は,思いつく限りたくさんの方法を使って,至る所に毒麦をまいています。

29. Ở đó người ta dùng tên Ba-by-lôn đặt cho bốn người trẻ này: Bên-tơ-xát-sa, Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô.

それら4人の若者はそれぞれ,ベルテシャザル,シャデラク,メシャク,アベデネゴというバビロニア語名を与えられました。

30. Vài chủ nông trại giàu có hùn vốn làm ăn với cha và sau đó họ chung nhau mở một tiệm bán sỉ cùng 6 tiệm bán lẻ rải rác trong một vùng rộng.

裕福な農家の幾人かが父と共同で経営するようになり,そのうちに卸し売り店一つに加え,広い範囲に散在する六つの小売りチェーン店を共に経営するようになりました。

31. Dù giáo hội tự xưng theo Đấng Christ vẫn còn ấu trĩ, nhưng đã tiêm nhiễm những tín điều phản Kinh Thánh rồi, và các nhà thờ ở rải rác dạy nhiều giáo lý khác nhau.

キリスト教世界は揺籃期にありましたが,すでに非聖書的な信条で汚染されており,各地に散在する教会では様々な教理が教えられていました。

32. 35 Và sau thời gian này, việc làm phép báp têm của các ngươi cho người chết, do những người sống rải rác ở các nơi khác, không được ta chấp nhận, lời Chúa phán.

35 この 期 き 間 かん が 過 す ぎた 後 のち は、 散在 さんざい して いる 者 もの たち に よる 死 し 者 しゃ の ため の バプテスマ を わたし は 受 う け 入 い れない、と 主 しゅ は 言 い う。

33. Dầu bác sĩ phẫu thuật thường từ chối chữa trị Nhân Chứng vì lập trường của họ về việc dùng chế phẩm máu hình như “trói tay bác sĩ”, nhiều bác sĩ ngày nay chọn coi trường hợp đó chỉ là một sự rắc rối khác thách thức tài năng của họ.

外科医は,血液製剤の使用に対するエホバの証人たちの立場が「医師の手にかせを掛ける」ことのようにみなして,しばしば証人たちの治療を拒んできました。 しかし今では,このような状況を自分たちの技術に挑む新たな複雑要素の一つにすぎない,という見方をする医師が少なくありません。

34. Hình thù gồ ghề của các đảo với một số ít những căn nhà trắng nhỏ rải rác phản chiếu trong ánh nắng, đã gợi cảm hứng cho một nhà thơ ví chúng với “những con ngựa đá với bờm tung bay”.

日ざしを浴びて光る,白い小さな家々が点在する島々,その起伏の多い輪郭を見た,ある詩人は感動して,その島々を「豊かなたてがみのある石の馬」になぞらえました。

35. (Công-vụ 5:40) Khi ba chàng trai Hê-bơ-rơ—Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô—quyết định không quì lạy tượng bằng vàng của Nê-bu-cát-nết-sa, họ đã liều mạng.

使徒 5:40)3人のヘブライ人 ― シャデラク,メシャク,アベデネゴ ― は,ネブカドネザルの金の像に身をかがめないことにした時,自らの命を危険にさらしました。

36. Cách đây ít lâu, được thúc đẩy bởi lòng sốt sắng rao truyền tin mừng và tự đài thọ chi phí, hai nhóm người dùng phi cơ để đến với những người sống rải rác trong miền lãnh nguyên hoang dã rộng mênh mông.

マタイ 10:11,12)少し前に,良いたよりを宣明したいという熱意に動かされた人たちは,二機の飛行機に分乗し,自費で,広大なツンドラの原野に散らばって住んでいる人々のもとへ行きました。

37. Nó là cuộc chiến dài nhất trong lịch sử US nhưng thông tin thì thực sự khan hiếm đến mức những giáo viên mà chúng tôi gặp nói rằng họ gặp rắc rối khi giải thích với sinh viên rằng chúng ta đang làm gì ở đó, trong khi những sinh viên đó có cha mẹ đang chiến đấu và thậm chí hy sinh ở nước ngoài.

アメリカ史上 最も長い戦争でありながら 情報は非常に限られていました 学校の先生から こんな話も聞きました 戦争に加わり 時に死と向き合っている 親を持つ生徒もいるのに そこで私たちが何をしているのか 情報がなくて 生徒たちに きちんと説明ができない というのです

38. Trong sách The World of the Talmud, ông Morris Adler bình luận: “Một bậc thầy khôn ngoan thường ngắt ngang một lập luận pháp lý dài và khó bằng cách chêm vào một chuyện ngoài đề ít rắc rối và có tính chất xây dựng hơn...

モリス・アドラーは自著「タルムードの世界」(英語)の中でこう述べています。「 賢明な教師は,長々しい難解な法律論議に,軽くて,ためになる内容の余談を差し挟んだものである。

39. Chúng tôi kêu gọi giới truyền thông và các đài giải trí nên mô tả những người cha tận tâm và có khả năng, là những người thật sự yêu thương vợ mình và dạy dỗ con cái của họ một cách thông minh, thay vì nói lắp bắp và pha trò hề hay là “những kẻ gây rắc rối,” như những người cha đã bị mô tả quá thường xuyên như thế.

メディアやエンターテインメントに関わる人々には,妻を心から愛し,理性的に子供たちを導く,献身的で有能な父親をこれまで以上に描写するようお願いしたいものです。 全ての父親があまりにも頻繁に,へまをする人やおどけた人,あるいは「問題を起こす人」として描かれすぎています。

40. Khi tôi lên 10, cùng với các anh chị em, tôi mơ được cạo chất độc từ giấy giết ruồi vào ly cà phê của ông rồi đập vỡ ly thủy tinh và rắc vào bữa sáng của ông ấy, làm thảm trên cầu thang long ra cho ông ấy trượt ngã gãy cổ.

10歳だった私は 兄妹と一緒に ハエ取り紙から毒をこそげ取って 父のコーヒーに混ぜたり ガラスを砕いて 父の朝食にかけたり 階段のカーペットを緩めておいて 父が滑って首を折らないかと 思い巡らしていました

41. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

イエスはまさしく「命のパン」なのです。

42. trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

43. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

しかし,死は本当に生命の自然な終わりなのでしょうか。

44. Và nó thật sự, là.. với tôi, nó chỉ thật sự là sự ngọt ngào của dầu.

本当にそれだけの― それはもう本当にオイルにうっとりとするだけでしょう

45. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

困難にもめげず拡大する

46. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

ある種のエネルギーや 脈動があったのです

47. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

流血行為はニュースの中だけでなく,娯楽の中でも扱われています。

48. 116 13 Giải cứu khỏi sự chết đến sự sống

116 13 死から命への解放

49. “Vì sự nhân-từ và sự chân thật của Chúa”.

あなたの愛ある親切とあなたの真実とのゆえ」です。(

50. Sự tồn tại của tôi bị tra tấn bởi sự đơn điệu, sự thật thường quá sức chịu đựng.

日々が単調さによって苦しめられ 何度も堪えられない気持ちになりました

51. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

52. “Bộ máy cực kỳ phức tạp này (đã được hoạch định và tổ chức đến mức tinh xảo tuyệt vời) thực hiện được những chức năng mà người ta vẫn chưa hiểu làm sao nó có thể làm được... Loài người có lẽ sẽ chẳng bao giờ giải quyết nổi mọi vấn đề rắc rối riêng rẽ của não bộ” (Scientific American).

「こうした働きが,目をみはるようなパターンの,整然としていてしかもとてつもなく複雑なこの機械とも言うべきものによってどのようになされるかは,明確には分かっていない。 ......人間が脳に関するなぞのすべてを解明することは決してないだろう」― 科学アメリカ誌。

53. 18 Sự thánh mà chúng ta bàn đến chót hết là sự cầu nguyện, nhưng chắc chắn sự cầu nguyện không phải sự thánh ít quan trọng hơn hết.

18 わたしたちが討議する神聖な事柄の最後は祈りですが,決して重要度が最も低いわけではありません。

54. Được gìn giữ nhờ sự nhân từ và sự chân thật

愛ある親切と真実によって保護される

55. 2 Đúng, sự khác biệt giữa hai tổ chức này lớn như là sự tối tăm khác với sự sáng.

2 確かに,これら二つの組織の間には,闇と光の相違に匹敵する大きな相違があります。

56. 8 Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

8 彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

57. Quyết định để phụng sự Đức Chúa Trời của sự hòa bình

平和の神に仕えることを決意する

58. Một sự việc mà chính tôi cũng cho là những sự cố

私が考える大きなこととして、事故も挙げられます。

59. Sự cố băm

ハッシュ処理の問題

60. Có nhiều sự tin tưởng phổ thông về sự sống và sự chết khiến cho hàng triệu người sống trong sợ hãi.

命と死に関する一般の多くの教えは,無数の人々を恐れのうちに閉ざしてきました。

61. Chúng ta có thể đạt được sự hiểu biết mang lại sự sống

命を与える知識を得る ― 無理なことではない

62. Sự kiêu ngạo nhiều lúc đi đôi với sự phân biệt chủng tộc.

誇りは人種主義を生み出すこともあります。

63. Sự tin tưởng, giống như sự kính trọng, cần phải được chinh phục.

信頼は敬意と同様,勝ち得なければなりません。

64. 5 Đức Giê-hô-va “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

5 エホバは「義と公正を愛される方」です。(

65. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

希望の喪失,罪の意識,憂うつな気分

66. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

「神聖な奥義の中の神の知恵」

67. Ông tuyên bố có sự hủy diệt, thì phải có sự hủy diệt!

ヨナとしては,破滅を布告してきたのだから,どうしても破滅が臨まなければならなかったのです。

68. Sự phớt lờ mới mang lại sự hỗn loạn, chứ không phải kiến thức.

混沌 を もたら す の は 無知 で あ り 、 知識 で は な い

69. Không có sự thay đổi trong dòng máu, sự nở ra của mạch máu.

血流や血管拡張に関して変化は見られません

70. Người ấy nói mục đích là để “cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt”.

それは,「人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」です。(

71. Nước sự sống theo nghĩa bóng này tượng trưng cho sự sắp đặt của Đức Chúa Trời nhằm mang lại sự sống đời đời.

この象徴的な命の水は,永遠の命のための神の備えを表わしています。『

72. Tuy thuốc lá xoa dịu sự căng thẳng, nhưng chính sự thèm khát chất nicotin lại gây ra phần nào sự căng thẳng đó.

もっとも,たばこが緊張感を軽減するとはいえ,その緊張感の一部はニコチンそのものに対する渇望が引き起こしたものです。

73. Có khái niệm về sự hài hước là một sự vi phạm ôn hòa.

ユーモアのコンセプトには 無害な違反という考えがあります

74. (b) Tại sao cây thích hợp cho sự minh họa về sự sống lâu?

ロ)木が長い命の適切な例えであるのはなぜですか。(

75. Sau khi sự sống bắt đầu, sự tiến hóa đã tiến hành thế nào?

生命が発生した後,どのようにして進化が起きたのでしょうか。

76. □ chống sự chán nản?

□ 落胆と闘うこと

77. Điều đó nhắc nhở về sức mạnh của chúng tôi, sự phát triển sinh tồn và sự tồn tại, đều nằm trong sự đa dạng.

この言葉は思い出せてくれます 私たちの強さや 成長や 生存や 存在そのものが 多様性から成っているのだと

78. Đạo diễn tập sự

ディレクター ビギナー

79. Thực sự tắm nắng.

のんびりとした、ゆっくり泳ぐ鮫です

80. Sự cai trị của Chúa Giê-su “lập lên trong sự chánh-trực công-bình”.

君としてのイエスの支配は,『公正と義とによって支えられ』ています。