1. Sự đồng cảm và chủ nghĩa vị tha là nền móng của một nền văn minh

思いやりと利他性は 文明の2つの土台です

2. Qua những lời này, một nhà văn ẩn danh đã minh họa một cách thích hợp giá trị của sự nhàn rỗi.

名前は分かりませんが,ある作家はこのような例えによって余暇の価値をうまく説明しています。

3. Nhưng nó có nghĩa không có sự hiệu quả, không có sự minh bạch, đôi khi không có cả tính xác thực.

ということは 効率が悪く 透明性もなく 時には 信憑性すらない ということです

4. Cuốn sách viết thêm: “Một nền văn minh đồi bại đáng ghét và tàn bạo như thế có quyền được tồn tại không?...

ハーレーはこう付け加えています。「 このような忌まわしい汚れと残虐の文明にそれ以上存続する権利があっただろうか。

5. Một nền văn minh cực kỳ suy đồi và tàn bạo ghê tởm như thế có quyền được tồn tại lâu hơn không?...

......そのような忌まわしい汚れや残虐行為を事とする文明に,それ以上存続する権利があったであろうか。

6. Lão hóa được coi là một trong những thứ quen thuộc, nhưng chưa được hiểu rõ, các khía cạnh sinh học, và thực sự, kể từ khi bình minh của nền văn minh, nhân loại đã tìm cách để tránh nó.

老化は 生物の見地の中で 最も馴染みがありながら理解されていないものの 1つとして見なされ 文明の発生以来 人類は老化を避けようと努力してきました

7. Không chỉ những nền văn minh cổ của xứ Peru mới có nghi thức mai táng dựa trên niềm tin về một kiếp sau thần bí.

謎めいた死後の世界があるという信念に基づいて埋葬の儀式を行なうのは,こうしたペルーの古代文明だけではありません。

8. [Hình minh họa thể hiện tính hữu ích của văn bản alt tốt cho một hình ảnh.]

[画像の適切な alt テキストの有用性を示すイラスト。]

9. Cho nên không có gì đáng ngạc nhiên khi thỉnh thoảng người ta định nghĩa bệnh tật như “một sản phẩm phụ thuộc của nền văn minh”.

ですから病気が時に,「文化生活の副産物」と定義されても驚くには当たりません。

10. Nền văn minh Moche hình thành từ 1.500 đến 2.000 năm trước tại bờ biển phía Bắc của Peru.

モチェは約1,500年から2,000年前にペルーの北海岸に繁栄した。

11. Sự minh họa không cần phải giải nghĩa nhiều, không quá dài giòng đến độ điều giảng dạy bị che lấp đi.

時間をかけて説明しなければならなかったり,教えられている要点の影が薄くなってしまうほど長いものであったりしてはなりません。

12. Giờ thì, câu hỏi tiếp theo của chúng tôi là: Liệu chúng ta có thể thực sự minh họa sự lan truyền này không?

さて 私たちの次の課題はこうした広がりを 視覚化することはできるだろうかというものでした

13. Giáo lý và các nguyên tắc mà đã được nói rõ ra và minh bạch trong văn bản thánh thư.

聖典の中で明白にはっきりと述べられている教義と原則

14. (b) Tại sao cây thích hợp cho sự minh họa về sự sống lâu?

ロ)木が長い命の適切な例えであるのはなぜですか。(

15. 20 Đáng mừng là sự công bình của Đức Chúa Trời không phải chỉ có nghĩa là thưởng phạt phân minh.

20 感謝すべきことに,神の公正は,すべての人に相応のものを与える以上のことを意味しています。

16. “Thu Minh: "Tôi không sống vì danh vọng"”.

理由は「私は人を信じてない。

17. Văn bản có đáng tin cậy không?

その本文は信頼できるものか

18. Đánh giá của khách hàng Google không cho phép quảng bá giấy tờ giả mạo như chứng minh thư giả, tài liệu chính phủ, văn bằng và giấy chứng nhận của bác sĩ.

Google カスタマー レビューでは、偽造された ID、政府発行文書、学位証書、医師の診断書など、偽造文書の宣伝は認められていません。

19. Anh có muốn chứng minh điều anh nói không."

実際やってみればいいじゃないですか」

20. Tôi không thể làm việc cho văn phòng.

私の会社で働きなさない。

21. Toàn bộ nền văn minh của loài người, tất cả những thứ chúng ta coi trọng, đều dựa trên trí tuệ của chúng ta.

我々の文明そのもの 我々が価値を置くすべては 我々の知性を 拠り所としています

22. Nền văn hóa Phi Châu phần lớn dựa trên sự mê tín.

アフリカの文化は多くの面で迷信に根ざしています。

23. D3mn8 quả thật không thông minh như anh ta tưởng.

D 3mn 8 は 、 自分 が 思 っ て る ほど 賢 く な い よう だ

24. Chúng tôi không làm việc từ những văn phòng.

オフィスで作業はしません

25. Và họ thực sự áp dụng những lí thuyết họ thường tư vấn, vì văn phòng này hoàn toàn không có bóng đèn điện.

そして教えを本当に実践していて このオフィスに電気照明は全くありません

26. Sự minh họa sau đây cho thấy một đoạn tuyển chọn mẫu từ BDJS:

以下はジョセフ・スミス訳の例である。

27. Giê-su đích thân chứng minh rằng họ không cần phải nghiêm nghị hoặc ủ rũ một cách không cần thiết—như thể sự công bình có nghĩa là buồn bã.

イエスが身をもって示されたように,弟子たちは義にかなっているとは喜びのないことでもあるかのように,不必要に厳粛になる,もしくはむっつりする必要はありません。

28. Đó là điều không minh bạch khác của mô hình electron.

これもまた ちょっと変わった 電子のモデルが関係している

29. "Where did we go wrong" là sự kết hợp của Thu Minh và Thanh Bùi.

しかし、「あっち向いてホイ」だけは、つぐみと互角の達人。

30. Chúng ta nên biết bằng cách nào xã hội và văn hoá trong sự điều hoà xã hội - văn hoá này đang vận hành liên tục.

社会文化の制約の中で 社会と文化が どうなっているのか 研究が進められています

31. Nhưng anh có biết là nó thông minh đến mức nào không?

だ けど あなた も ジム が どの くらい 利口 か 知 っ て い る で しょ う

32. Vấn đề chủ chốt của thuyết tiến hóa văn hóa là: "Không, nó không như vậy."

ミーム学のポイントは「いや違う」ということです

33. Giáo lý và các nguyên tắc được nói rõ ra là giáo lý và các nguyên tắc được nói rõ ràng và minh bạch trong văn bản thánh thư.

明白に述べられている教義と原則は,聖文の中にはっきりと明らかに述べられているものです。

34. Nhưng nó lọt ra từ văn phòng của ngài, phải vậy không?

事務 所 から で は ?

35. Năm 1917, một giới chức giáo-phẩm Charles Parsons viết: “Khi các quy tắc của nền văn minh bị bỏ xó, khi sự giết người trở nên một nghĩa vụ, một tiêu chuẩn của sự phẩm giá và tính anh hùng, thì nói đến trọng tội theo nghĩa thông thường hầu như là thừa”.

僧職者のチャールズ・パーソンズは1917年に次のように書きました。「 文明社会の決まりがしばらく停止され,人を殺すことが一種の仕事となり,武勇や英雄的行為のしるしとなる時に,通常の意味で犯罪について語ることはほとんど無意味に思える」。

36. Khắc Văn, Kẻ Chinh phục Văn chương.

「克文(KeWen)」 伝統を勝ち取る というのが私の名前です

37. Chúng tôi vẫn chưa tích hợp với Khung minh bạch và sự đồng ý của IAB (TCF).

Google は IAB の透明性と同意に関するフレームワークとの統合がまだ完了していません。

38. Chính thời khắc này đây, những thanh niên trong thế giới Ả Rập đã thông minh hơn rất nhiều và có đủ khả năng tạo sự thay đổi hơn những người đi trước -- bao gồm các chế độ chính trị, văn hóa và tư tưởng xưa cũ.

現在のアラブ世界の若者は 政治的にも文化的にも イデオロギー的にも 時代に後れた 古い政府よりも ずっと賢く 変革を実現する力を持っています

39. Bạn có biết cách sử dụng phần mềm soạn thảo văn bản không ?

ワードプロセッサーの使い方を知っていますか。

40. Theo dòng thời gian, Đế Quốc La Mã suy yếu dần, nhưng ảnh hưởng của văn minh Hy Lạp-La Mã tiếp tục tồn tại ở Anh Quốc và các phần đất khác ở Âu Châu mà trước đây nằm dưới sự cai trị của La Mã.

時が流れ,ローマ帝国は衰退しましたが,ギリシャ・ローマ文化の影響は,英国でも,ローマの支配下にあったヨーロッパの他の場所でも,途絶えませんでした。

41. Một thử nghiệm đơn giản minh họa áp suất không khí là hiện thực.

簡単な実験によって,空気の圧力を確かめられます。

42. Những dải thiên hà trong vũ trụ minh chứng cho sự cao cả của Đức Giê-hô-va

宇宙の銀河はエホバの偉大さを証ししている

43. Vì vậy, chính sự hiểu biết về bản văn của Kinh-thánh phụ âm bị đe dọa.

したがって,聖書の子音本文を理解することさえできなくなる恐れがありました。

44. Một nhà văn viết: “Một người nghèo bụng đói cần sự trông cậy... hơn là cần ăn”.

ある作家は,「腹をすかした貧者に必要なのは,パンより......希望だ」と言いました。

45. Có hoàn cảnh nào cho phép thù ghét những người không cùng văn hóa hay chủng tộc không?

文化や人種の異なる人々を憎むことが正当化されるような状況はあるのでしょうか。

46. Hoa Kỳ và Pháp sớm thành lập một liên minh cùng Tây Ban Nha và Cộng hoà Hà Lan, trong khi Anh không có một đồng minh lớn nào.

後にスペインとオランダもフランスと同盟を結び、イギリスは大きな同盟国も無いままに単独で戦争を行うことになった。

47. Câu hỏi: Kích cỡ bộ não có phản ánh chính xác trí thông minh không?

疑問点: 脳の大きさは,知能程度の判断基準として信頼できるのでしょうか。

48. Vậy tôi phải tiếp tục cuộc điều tra của mình và tìm ra một hoa văn thật sự.

真のパターンを見出すために 検討を続けましょう

49. Hay là như triết gia Francis Bacon đã viết: “Sự công bằng bao gồm việc thưởng phạt phân minh”.

あるいは,哲学者フランシス・ベーコンが書いたように,「公正とは,すべての人に相応のものを与えること」とされるかもしれません。

50. Ngoài những ấn phẩm ở dạng văn bản, chúng ta có thêm sự cung cấp hữu ích nào?

印刷版の出版物に加え,役に立つどんな備えがありますか。

51. Minh Hoà vai...

略はHIH。

52. Ở nơi tôi đến, tướng lĩnh không trốn trong văn phòng như những tên hèn.

私 の 国 で は 司令 官 たち は 臆病 の よう に 執務 室 で 隠れ て なんかい ま せ ん

53. Như những sự nổ này chứng minh, một lượng nhỏ vật chất tương đương với số năng lượng khổng lồ.

これらの爆発が実証したとおり,ごく少量の物質が膨大量のエネルギーとなります。

54. Tuy nhiên, bà này tỏ ra kiên trì trong mọi sự đó, chứng minh bà có đức tin lạ thường.

しかし,その女性はこのすべてを見ながらひるまず,ひとかたならぬ信仰のあることを示しました。

55. Lời văn rất trau chuốt, nhưng hãy nghĩ xem, không ai nói như thế cả.

美しい文章ですが実際には こんな風に話す人はいません

56. Niềm hân hoan bản sắc văn hóa, niềm tự hào dân tộc đã không còn.

文化的 国民的プライドはどこにも見られません

57. Và một phần chủ yếu của công việc là sự thiếu vắng trong bối cảnh này là văn bản.

今日は紹介しませんが 私は文章制作に多くの時間を割いています

58. Đối với mục hàng không có thời gian kết thúc, giá trị này hiển thị văn bản Không giới hạn.

終了時間の指定されていない広告申込情報の場合は、「無期限」と表示されます。

59. Nhưng tại sao "thông minh" không thể là thứ gì đó đơn giản mà vẫn hiệu quả?

「スマート」を シンプルだけど 効果的なものに出来ないでしょうか?

60. Giấy phép văn bản FreeBSD (FreeBSD Documentation License) là ví dụ về giấy phép không-copyleft.

FreeBSD Documentation License(フリービーエスディー ドキュメンテーション ライセンス)は、FreeBSDのオペレーティングシステム向けのドキュメントに関するライセンスである。

61. Ai trong chúng ta lại không rung động trước cảnh bình minh hay hoàng hôn rực rỡ?

また,目をみはるような日の出や夕日に心を打たれない人がいるでしょうか。

62. Rõ ràng minh bạch?

LABO イケてる?

63. Dùng cây để minh họa sự trường thọ là thích hợp, vì nó là một trong những vật sống lâu nhất.

木は長い命の適切な例えです。 既知の生物の中で特に長生きするものだからです。

64. Huỳnh Văn Tới”.

青空ライブ」。

65. Việc ôn lại các thông tin về văn cảnh có thể thêm sự sâu sắc vào sự hiểu biết của học sinh về một sự kiện hoặc điều giảng dạy trong thánh thư.

前後関係の情報について復習すれば,聖文中の出来事や教えに対する生徒の理解を深めることができる。。

66. Để minh họa: Bạn có muốn bị bịt mắt khi đi trong một khu xóm nguy hiểm không?

例えば,あなたは目隠しをして危険な地域を歩きますか。

67. Viết lên trên bản những điều sau đây: tiền bạc, trí thông minh, bạn bè, tài năng, sự hiểu biết phúc âm.

次の単語をホワイトボードに書き出す。「 金銭」「英知」「友達」「才能」「福音の知識」。

68. Cả hai người, Nguyễn Văn Đài và Trần Thị Nga đều bị truy tố theo điều 88 bộ luật hình sự.

Nguyen Van Dai氏とTran Thi Nga氏は、刑法第88条に基づいて訴追されている。

69. Những sự thỏa thuận bằng văn bản thường giúp tránh sự hiểu lầm và rắc rối có thể nẩy sinh vì “sự bất trắc”.—Truyền đạo 9:11, NW; Gia-cơ 4:13, 14.

合意事項を書面にしておけば,多くの場合,誤解や「予見しえない出来事」ゆえに起きるかもしれない複雑な問題を防ぐことができます。 ―伝道の書 9:11。 ヤコブ 4:13,14。

70. Vậy hoa văn này hình thành, và nó là một hoa văn khá đẹp.

するとこのような なかなか綺麗な パターンが現れます

71. Lưu ý: Bạn không cần phải xác minh tài khoản để chạy tiện ích vị trí Google Ads.

注: Google 広告の住所表示オプションは、アカウントのオーナー確認を行わなくても使用できます。

72. Chúng ta có gì để chứng minh rằng Warren không phải là kẻ mà anh ta đã khai?

ウォーレン を 証明 する もの は あ り ま す 彼 じゃ な い ん で しょ う ?

73. Chúng ta sẽ thấy rằng những lời này không chỉ là văn thơ hoa mỹ mà thôi.

これらの言葉が単なる美しい詩にはとどまらないことを,わたしたちは実際に体験するのです。

74. Ta không cần phải dùng những lời lẽ văn hoa hay ngôn ngữ tôn giáo nào cả.

ヤコブ 4:6。 ルカ 18:9‐14)特別な言葉や宗教用語を使う必要は少しもありません。

75. Hiện nay, chúng tôi đang phụng sự ở văn phòng chi nhánh của Nhân Chứng Giê-hô-va tại Hoa Kỳ.

今は,エホバの証人の米国支部で奉仕しています。

76. Nếu văn bản hiển thị không rõ trên máy tính, hãy thử thay đổi cài đặt phông chữ.

パソコンでテキストが鮮明に表示されない場合は、フォントの設定を変更してみてください。

77. Ngày nay, điều giúp nhận diện dân Đức Chúa Trời không phải là một bộ luật thành văn.

今日,神の民を見分けるしるしは,書き記された法典ではありません。

78. Những lời chú giải như thế góp phần quan trọng vào sự hiểu biết cú pháp và văn phạm tiếng Hê-bơ-rơ.

そうした注解は,ヘブライ語の構文や文法を理解する面で貴重な貢献となりました。

79. 11 Minh họa về hạt cải.

11 からしの種粒のたとえ話。

80. Và thấy rằng nó cũng cần trí thông minh vượt bậc, chứ không chỉ là một cảm giác ngọt ngào.

そして思いやりとは感傷だけではなく 鋭い知性を要することを知ってほしいのです