1. Ông đã chết nhưng câu chuyện về ông vẫn chưa kết thúc.

アベルは死にましたが,彼の物語は決して終わったわけではありません。

2. Một dấu hiệu về sự Bắt Đầu của Kết Thúc.

終わり の 始まり の 合図 だっ た

3. Kết thúc: An Ma 46:39 (Viết Mô Rô Ni 7:40 ở ngoài lề trang cạnh bên câu thánh thư này.)

終了—アルマ46:39(この聖句の余白にモロナイ7:40と書く)

4. b) Điều gì thúc đẩy sự chú ý đến cách xử sự và nghi thức hiện nay?

ロ)現在,礼儀とエチケットに対する関心が高まっている背後には,どんな動機がありますか。

5. Câu đố kết thúc với lời hứa rằng ‘Đức Giê-hô-va sẽ trồng một chồi non trên hòn núi cao chót-vót’.

このなぞの結びに語られる約束は,『エホバは柔らかい小枝を高い山の上に植え替える』というものです。(

6. * Sự bén nhạy đối với những thúc giục êm ái của Đức Thánh Linh.

* 聖なるの静かな促しに敏感になる。

7. Thực sự là phụ nữ là nhân tố thúc đẩy lịch sử tiến tới.

女性だったという 聞いたことのあるような話ですね

8. Đây là một câu đố dựa trên sự pha màu.

色を混ぜ合わせたパズルです

9. Chính sự áp dụng vô hình đã giữ lấy sự tập trung vào câu chuyện.

気付かない内に観客を物語に 惹きつける方法なのです

10. Nó cũng có thể thu hút sự chú ý vào phần kết thúc dòng lý luận.

また,論議の結びに注意を引くためにも用いられます。(

11. Một câu châm ngôn nói: “Sự sợ loài người gài bẫy”.

人に対するおののきは,わなとなる」と,箴言は述べています。

12. Câu hỏi tôi đặt ra là: bao nhiêu câu chuyện thực sự sẽ vẫn quan trọng trong khoảng thời gian dài?

そのうちどれ程のニュースが 長期的に見て重要なものでしょう?

13. Điều này gây ra sự náo động khá lớn, và việc kiểm tra thẻ đảng kết thúc.

そのため,かなりの騒ぎになり,党員カードのチェックは中止されました。

14. Nó bao gồm sự thôi thúc và khuynh hướng mà có lẽ chúng ta đã không chọn.

それには衝動や傾向が含まれますが,わたしたちは多分それを選びませんでした。 依存症は嘆かわしいものです。

15. Nó kết thúc, một kết thúc của một bài tường thuật chính hiệu.

まさに物語の結末のようでした

16. Câu này giảng dạy nguyên tắc: Chúa hài lòng về sự trinh khiết.

この聖句は次の原則を教えています。「 主は貞節を喜ばしく思われる。」

17. Sự kiện Ma-ri dâng hai chim bồ câu cho biết điều gì?

マリアが二羽のいえばとをささげたことから何が分かりますか

18. Những câu chuyện này thật sự thay đổi cách chúng ta nghĩ về nhau.

お互いの思い込みを砕くストーリーです

19. Sử dụng Báo cáo lưu lượng sự kiện để điều tra các câu hỏi như:

イベントフロー レポートを使用すると、次のような疑問点について調べることができます。

20. Nội chiến Hoa Kỳ kết thúc chế độ nô lệ tại Hoa Kỳ và ngăn ngừa sự chia xé quốc gia.

上院で彼は合衆国の分裂を防ぐために奴隷制の問題における妥協を促した。

21. Chuyện này chưa kết thúc đâu!

俺 たち を 馬鹿 に し た こと を 悔悟 する だ ろ う

22. Một lý do khác thúc đẩy Neumann làm cái đó là do sự khó khăn trong công tác dự báo thời tiết.

フォン ノイマンがしたことの動機となったもう1つのことに 天気予報の難しさがあります

23. Liệu có tồn tại lực thúc đẩy sự tiến hóa cho phép vật chất có thể cạnh tranh với nhau hay không?

物質の競争を促すような力が 進化によって 働いているのでしょうか?

24. Vậy chúng ta kết thúc nó?

もう お しまい に する ?

25. Và thực sự đã có một câu lệnh trên thẻ bấm lỗ ghi là "Rung chuông."

鳴らすベルです (笑) パンチカードで入力する 命令に 実際 「ベルを鳴らす」というのがありました 想像してみてください

26. là câu ịch sự về mặt ngữ pháp, mà nội dung thì thô lỗ huỵch toẹt.

慇懃さと無礼さが同じ文の中に 同居しています

27. Câu này theo tiếng A-ram có nghĩa là một sự chấn động như sấm sét.

ここで用いられているアラム語の言い回しは,そうぞうしい騒ぎという概念を伝えています。

28. 5 Nê-hê-mi can đảm thúc giục dân sự mình: “Hãy đến, xây-cất các vách-thành Giê-ru-sa-lem lại”.

5 ネヘミヤは勇敢にも,『エルサレムの城壁を建て直しましょう』と民に勧めます。

29. Câu Kinh Thánh Châm-ngôn 22:15 nói: “Sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ”.

箴言 22章15節には,「愚かさが少年の心につながれている」とあります。

30. Câu hỏi đó làm cho sự lựa chọn của tôi về ngày Sa Bát rất rõ ràng.

この質問は安息日についての選びをきわめて明確にしました。

31. Chuyến đi này kết thúc tối nay.

私 達 の 旅行 も 今夜 で 終わ る

32. Giờ thì, câu hỏi tiếp theo của chúng tôi là: Liệu chúng ta có thể thực sự minh họa sự lan truyền này không?

さて 私たちの次の課題はこうした広がりを 視覚化することはできるだろうかというものでした

33. Tôi sẽ kết thúc như anh chứ?

私 も あなた みたい に なっ ちゃ う の ?

34. Phao-lô thúc giục họ thực hành đức tin nơi “tin-lành” vì “chúng ta là kẻ đã tin, thì vào sự yên-nghỉ”.

そして,「良いたより」に信仰を働かせるよう勧めました。「 信仰を働かせたわたしたちはその休みに入る」からです。

35. Khi trả lời câu hỏi, người ta không luôn luôn bộc lộ cảm nghĩ thật sự của mình.

人々は質問に答えるとき,必ずしも本心を明らかにするとは限りません。

36. Hát bài 132 và cầu nguyện kết thúc.

31番の歌と結びの祈り。

37. Bài hát 49 và cầu nguyện kết thúc.

49番の歌と結びの祈り。

38. Bài hát 123 và cầu nguyện kết thúc.

223番の歌と結びの祈り。

39. Bài hát 23 và cầu nguyện kết thúc.

108番の歌と結びの祈り。

40. Bài hát 103 và cầu nguyện kết thúc.

103番の歌と結びの祈り。

41. Bài hát 68 và cầu nguyện kết thúc.

68番の歌と結びの祈り。

42. Bài hát 114 và cầu nguyện kết thúc.

114番の歌と結びの祈り。

43. Chẳng phải câu Kinh Thánh này có ý nói rằng sự sửa phạt là cần thiết hay sao?

この聖句は,必要な時に矯正のための懲らしめを与えるべきことを暗示しているのではないでしょうか。

44. Bài hát 138 và cầu nguyện kết thúc.

138番の歌と結びの祈り。

45. Câu trả lời mấu chốt nằm trong câu trả lời cho 3 câu hỏi đơn giản sau.

答えは 3つの質問に対する 答えで決まります

46. Bài hát 146 và cầu nguyện kết thúc.

146番の歌と結びの祈り。

47. Bài hát 107 và cầu nguyện kết thúc.

191番の歌と結びの祈り。

48. Bài hát 34 và cầu nguyện kết thúc.

50番の歌と結びの祈り。

49. Ông muốn nói đến hiểm họa của một sự xung đột bằng vũ khí hạch tâm thúc đẩy bởi cuộc thi đua võ trang hiện nay.

現在の軍備競争の激化から生じる核兵器による対決に言及していたのです。

50. • Điều gì thúc đẩy chúng ta không trả đũa?

● 仕返しをしないようわたしたちを動かすものは何ですか

51. Dưới đây là ba câu hỏi mà tôi muốn dùng để kiểm tra tính chân thật về sự hiện diện của chúng tôi trong bất kỳ câu chuyện nào trên phương tiện truyền thông.

メディアで伝えられている 中東の描写の信憑性を確かめる 3つの質問を用意しました

52. Việc đo đền thờ trong sự hiện thấy chứng tỏ lời giải đáp cho mỗi câu hỏi này là có.

幻の中で神殿が測られたことは,その質問のどちらにも肯定の答えが出せることを示しています。

53. Và tôi nghĩ khi chúng ta hỏi câu hỏi đó chúng ta phải quay lại, thực sự, với cuộc sống.

一旦この質問に触れることになったなら 「生命」というものに戻らなくてはいけません なぜなら テクノロジーの根源をたどり続ければ いずれ 「生命」にたどりつくと思うからです

54. Trái chuối-uối-uối đừng thúc giục tôi người ơi

バナナナナナナ せかさないで

55. Các công nghệ với mục đích chung thúc đẩy sự tăng trưởng kinh tế, vì chúng giải phóng các dòng thác của những sáng kiến như bóng đèn và dĩ nhiên sự thiết kế lại nhà máy.

汎用技術は経済成長の大半を促進します これを補完するイノーベーションが 次々に始まるからです 電球しかり 工場の再編成しかり

56. Tôi lấy những quả táo này ra chỉ để nhắc tôi nói với các bạn rằng đay thật sự là một loại câu chuyện kiểu như Newton và trái táo Nhưng đấy là một câu chuyện hay.

私は これはニュートンのリンゴのような話だと お伝えするのを忘れないよう リンゴの絵を付けておきました でも素晴らしい話です

57. Tôi vẫn còn nằm bệnh viện khi chiến tranh kết thúc.

戦争が終わった時にも,私はまだそこにいました。

58. Thúc Dạ khóc to mà vái lạy, mọi người đều khóc.

天下の人はみな涕泣したという。

59. Câu 49 đây nói rõ rằng chuyện này diễn ra trong “ngày tận-thế [thời kỳ kết liễu hệ thống mọi sự]”.

49節にははっきりと,それは「事物の体制の終結」の期間中であると述べられています。

60. Một câu châm ngôn trong Kinh Thánh nói: “Sự khôn-ngoan [“hiểu biết”, TTGM ] của người khiến cho người chậm nóng-giận”.

聖書の箴言は,「人の洞察力は確かにその怒りを遅くする」と述べています。(

61. 10-12. Giải đáp những câu hỏi nào sẽ làm sáng tỏ vấn đề người chết cần sự giúp đỡ hay không?

このように費用のかかる手の込んだ儀式についてあなたはどう感じますか。

62. Tôi khó tìm được sự hòa hợp của câu trả lời này với bài kinh Lạy Cha đã được học trong trường.

司祭の言ったことは主の祈りとつじつまが合わないように思えました。 主の祈りは学校で学んでいました。

63. Cả hai cuộc hôn nhân đã kết thúc bằng ly hôn.

どちらの結婚も離婚で終わる。

64. Tình yêu thương chân thật thôi thúc chúng ta làm gì?

真の愛があれば,どのように行動するはずですか。

65. Trả lời những câu hỏi đó, và bạn sẽ có câu chuyện của riêng mình.

どんな対立が 起こりうるだろう?」 これらの問に 答えることで 物語はできるのです

66. (Khuyến khích học sinh hành động theo các câu trả lời cho câu hỏi này).

この質問に対する答えを実践するように生徒を励ます。)

67. Với sự hiểu biết đó về câu chuyện tôi mới cảm thấy được tiếng càu nhàu của những người làm công đầu tiên.

物語の背景をこのように理解したうえで,最初に雇われた人の不満に目を向ける必要があるとわたしは思います。

68. Ý tưởng kết thúc một trận chiến chỉ với một phát bắn.

銃撃 で の 戦い を 終わ ら せ る 発想 だっ た 。

69. Biết được sự việc, chồng dì đã nói chuyện và cho mình xem những câu Kinh Thánh nói về việc kiềm chế lưỡi.

そのことについておじと話すと,舌を制御することについての聖句を見せてくれました。

70. Trò chơi cờ thân thương của tôi đã kết thúc rồi sao?

思わずにいられませんでした 私の大好きなゲームは 終わってしまったのか?

71. Do đó, Tổ Phụ Lê Hi nói tiếp, sau khi Thượng Đế đã tạo ra vạn vật “để mang lại các mục đích vĩnh cửu cho loài người, ... thì cần phải có sự tương phản, như trái cấm để tương phản với cây sự sống; một bên thì ngọt bùi còn một bên thì cay đắng vậy” (câu 15).2 Lời giảng dạy của ông về phần này trong kế hoạch cứu rỗi kết thúc với những lời này:

それであるから,「人の行く末にかかわる永遠の目的を達するために」神が全ての事物を創造された後,「反対のものが備えられなくてはならなかった。 すなわち,禁断の実に対しては命の木というようであって,一方は甘く他方は苦かった(15節)。 2救いの計画のこの部分についてのリーハイの教えは次の言葉で終わっています。

72. Kết thúc với giáo của ta đâm xuyên qua sọ của Set.

セト の 頭蓋 骨 に 槍 を 突き立て て 終わ ら せ る

73. Tuy nhiên, câu chuyện thật thì khác hẳn với câu chuyện người ta thường mô tả.

しかし,それに関する真実は,よく目にする描写とはかなり異なっています。

74. Bên dưới sự kỳ diệu là một câu chuyện về hình mẫu lịch sử người Colombia và Mỹ Latinh thời thuộc địa trở đi.

この効果の背景にあるのが コロンビアそしてラテンアメリカ全体で 植民地時代から繰り返されてきた 歴史上の出来事である

75. Con người làm nên cuộc sống ý nghĩa, họ tìm ra và kể câu chuyện cuộc đời mình thứ đã được tạo nên từ sự cứu vãn sự phát triển và tình yêu

生きがいのある人生を送る人々は 償いと成長 そして愛によって 人生の物語を定義する傾向に あると言います

76. Viết các câu trả lời của các em cho các câu hỏi sau đây vào chỗ trống.

次の質問に対する答えを,下の記入欄に書きましょう。

77. Đây chính là câu trả lời cảu David cho cả 3 vấn đề nan giải về cái ác, sự khổ đau và cái chết.

これが悪 苦しみ 死という 三つのジレンマに対するダビデの答えです

78. Chắc chắn một trưởng lão sẽ là giả dối nếu đảm trách các phận sự thiêng liêng trong khi để cho mắt nhìn đàn bà con gái với sự thèm muốn và thúc giục lòng nuôi dưỡng ý tưởng phạm điều nhơ bẩn.

テモテ第一 1:5)汚れたことを行なう考えが落ち着きのない目によって心の中にかき立てられるのを許している長老が,その一方で霊的な務めを果たしているとしたら,それは間違いなく偽善的なことです。

79. Thời kỳ băng hà của Wisconsin kết thúc cách đây 12.000 năm trước.

ウィスコンシン氷河は12,000年前に去った。

80. LỢI ÍCH: Sự dạy dỗ trong Kinh Thánh thúc đẩy tôi hàn gắn mối quan hệ với cha, và cha đã tha thứ những hành vi xấu trong quá khứ của tôi.

どんな益を受けたか: 聖書を学んで,父との関係を修復する努力をしました。