1. Chủ yếu là các quỉ dùng những mưu chước làm lầm lạc loài người.

悪霊たちはおもに,人を誤った方向に導くという方法を用います。(

2. Rất có thể bà là người chủ mưu trong vụ lằm bằm và đã thuyết phục A-rôn theo phe mình.

おそらくミリアムが不平をあおってアロンを仲間に引き入れた張本人だったのでしょう。

3. 5 Có cả những sự ghi chép nói về mưu toan diệt chủng người Y-sơ-ra-ên.

5 イスラエル人に対して民族皆殺しの企てがなされた記録も幾つかあります。

4. 13 Sa-tan dường như đã thành công trong âm mưu chiếm được sự sùng bái của loài người.

13 人間からの崇敬を得ようとするサタンの計略は成功したかに見えました。

5. Sự bành trướng của chủ nghĩa thế tục

世俗主義の増大

6. Coi chừng mưu chước của Sa-tan

サタンの謀りごとを見抜く

7. Họ phạm tội về mưu chước tăng tế.

彼らは偽善売教の罪を犯した。

8. Những người thực hành mưu chước tăng tế

偽善売教を行う人々

9. Vậy thì dân chủ trì hoãn sự phát triển kinh tế?

民主主義は経済成長にマイナスなのか

10. • Dân các nước “toan mưu-chước hư-không” nào?

● 国たみはどんな『むなしいことをつぶやきつづけて』きましたか

11. Sa-tan đã thực hiện thành công âm mưu nào?

サタンのどんなたくらみは成功しましたか。

12. Đứng vững mà địch lại mưu kế của Sa-tan

サタンの策略にしっかり立ち向かいなさい

13. 10 phút: Hầu việc Chúa đòi hỏi sự kiên trì và chủ động.

10分: 主のために奴隷として仕えるには粘り強さと積極性が必要。 討議。『

14. Mặc dù đa số người Brasil không mưu cầu thay đổi chính thể quốc gia, song những người cộng hòa bắt đầu áp lực lên các sĩ quan quân đội nhằm phế truất chế độ quân chủ.

ブラジル人の大半が政体を変える望みを持っていなかったが、共和派は軍部に君主を追放するよう圧力をかけるようになった。

15. “Chúng ta chẳng phải là không biết mưu-chước của nó”.

わたしたちはその謀りごと[つまり,サタンのよこしまな企て]を知らないわけではない」のです。(

16. Những sự chuẩn bị và chiến lược của Lãnh Binh Mô Rô Ni giúp làm cho các mưu đồ của đạo quân La Man bị thất bại

司令官モロナイの準備と作戦によって,レーマン人の軍隊の企ては失敗する

17. Phải chăng sự lo lắng về đời này, chủ nghĩa duy vật, hoặc sự ngược đãi đã ảnh hưởng họ?

生活上の思い煩い,物質主義,迫害などに影響されているのでしょうか。(

18. Theo các người chủ trương thuyết tiến hóa, sự sống bắt nguồn từ đâu, nhưng sự thật cho thấy gì?

しかし,事実はどんなことを示していますか。

19. Và đó là sự quyến rũ huyền thoại của chủ doanh nghiệp ga-ra.

ガレージで起業した人には 神話に似たグラマーを感じます

20. “Còn nhân-từ và chân-thật thuộc về người toan mưu thiện”.

しかし,善を企てる者たちには愛ある親切と真実がある」のです。(

21. Nê Phi cảnh báo về tội lỗi của mưu chước tăng tế

ニーファイ,偽善売教の罪を警告する

22. Nhưng Gióp nói rằng: “Các mưu-chước kẻ ác cách xa tôi”.

しかしヨブは,「邪悪な者たちの計り事は,わたしから遠く離れている」と述べています。

23. Chủ đề về sự giải thoát là hiển nhiên trong toàn bộ Sách Mặc Môn.

解放というテーマは,モルモン書の至る所に見ることができます。

24. Mừng thay, chúng ta chẳng phải là không biết mưu chước của hắn.

わたしたちは幸いにも,サタンの謀りごとを知らないわけではありません。(

25. Trong đó có nói về âm mưu ám sát vua A-suê-ru.

それには,アハシュエロス暗殺の陰謀に関する記録が含まれていました。

26. Hãy tập có sự điềm tĩnh, tự chủ và nói với sự diễn cảm thích hợp như trong đời sống hàng ngày.

日常の生活で,落ち着きと自制を保つことや,適切な気持ちをこめて話すことを学んでください。

27. Chúng ta chẳng phải không biết gì về mưu chước của Sa-tan.

わたしたちはサタンの謀りごとを知らないわけではありません。(

28. Họ nghĩ đó là một âm mưu nội phản của chính quyền Bush.

ブッシュ政権が企てた謀略だというのです

29. Làm điều đó với chủ ý thực sự và đức tin kiên trì nơi Thượng Đế.

誠心誠意,神を信じる,尽きない信仰をもって試してください。

30. Sự đồng cảm và chủ nghĩa vị tha là nền móng của một nền văn minh

思いやりと利他性は 文明の2つの土台です

31. Người Sa Ma Ri cần phải chuyển sự chăm sóc người bộ hành cho chủ quán.

サマリヤ人は旅人を宿屋の主人の世話にゆだねる必要がありました。

32. Toàn bộ ý tưởng về bộ phim chủ quan trong đầu chúng ta liên quan đến sự ảo tưởng hay sự mơ hồ.

内なる主観的な映画という考え方は ある種の錯覚や混乱を伴っています

33. Mọi mưu chước có thể nghĩ ra được đều nhằm vào mục đích đó.

その ため に 思 おも いつく かぎり の あらゆる 策 さく 略 りゃく が 実 じっ 行 こう に 移 うつ された。

34. Ngươi đã nhọc sức vì cớ nhiều mưu-chước” (Ê-sai 47:12, 13).

あなたが多くの策略を巡らそうともあなたは無力である」と述べています。(

35. (2 Cô-rinh-tô 2:11) Những mưu chước của Sa-tan là gì?

コリント第二 2:11)では,どんな企てがあるのでしょうか。

36. * Theo như 2 Nê Phi 26:29, các mưu chước tăng tế là gì?

* 2ニーファイ26:29によれば,偽善売教と何ですか。

37. * Bằng lời riêng của các em, hãy giải thích mưu chước tăng tế là gì?

* 偽善売教とは何か,あなた自身の言葉で説明してください。「

38. Chúng ta hãy coi chừng, không để chủ nghĩa vật chất, sự tham nhũng và sự bội đạo dần dà xâm nhập vào đời sống.

わたしたちは生活の中に物質中心の見方や腐敗や背教が入り込まないよう,警戒していなければなりません。

39. Họ âm mưu dùng buổi họp này để khiến người ta chống lại chúng tôi.

そして,計画中の大集会でわたしたちへの反感をかき立てようと企みました。

40. Nếu mã chủ đề của bạn có vẻ đúng, có thể bạn đang gặp sự cố mã hóa.

テーマのコードに問題が見当たらない場合は、エンコードに問題がある可能性があります。

41. Tại đó, sự thờ phượng thanh sạch sẽ được nâng cao và sẽ giữ vị trí chủ yếu.

その場所で,清い崇拝は,高められた中心的な位置を占めます。

42. 5 Nếu chủ nhà nghi ngờ về sự hiện hữu của Đấng Tạo hóa, bạn có thể nói:

5 家の人が創造者の存在について疑問を感じていると述べるなら,このように言えるかもしれません:

43. Sự cai trị cai nghiệt này không phải là thực thi đúng đắn quyền làm chủ gia đình.

創世記 3:16)この高圧的な支配の乱用は,頭の権を正しく行使することではありませんでした。

44. Một số người có thể tặng biếu hội từ thiện vì mưu cầu quyền lợi riêng.

自分の関心事を推し進める目的で何かの基金に寄付する人もいるでしょう。

45. * Theo 2 Nê Phi 26:30, điều gì có thể ngăn chặn mưu chước tăng tế?

* 2ニーファイ26:30によると,どうすれば偽善売教を防げるでしょうか。(

46. CHỦ NGHĨA HOÀI NGHI: Cho rằng qua sự quan sát và lý luận không thể đạt được sự hiểu biết phổ thông, khách quan nào—chân lý nào—về sự hiện hữu.

懐疑主義: 存在に関する客観的,普遍的知識,つまり何らかの真理に観察と論理によって到達することは不可能であるとする説。

47. Ê-phê-sô 4:14 nói rằng họ dùng “mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc”.

エフェソス 4章14節は,彼らは『誤らせようとたくらむ点で巧妙』であると述べています。(

48. Kẻ hèn nhát bị vạch trần âm mưu là Ha-man phục xuống nơi chân hoàng hậu.

陰謀を企てた卑怯者であることを暴露されたハマンは,王妃の足元にひれ伏します。

49. 19 Liều thuốc hay cho mọi khuynh hướng tiêu cực thể ấy là sự yêu thương và tự chủ.

19 どんなものであれ,そのような消極的な傾向を矯正するのは,愛と自制です。

50. Và một phần chủ yếu của công việc là sự thiếu vắng trong bối cảnh này là văn bản.

今日は紹介しませんが 私は文章制作に多くの時間を割いています

51. 21 Ha-man, bị vạch trần là kẻ mưu mô hèn nhát, phục dưới chân hoàng hậu.

21 陰謀を企てた卑怯者であることを暴露されたハマンは,王妃の足元にひれ伏します。

52. Thay vì thế, chị cố gắng mưu sinh bằng công việc lương thiện là bán hàng rong.

正直な露天商として何とか生計を立てています。

53. Họ đã thành công trong âm mưu hành quyết Chúa Giê-su, nhưng giờ đây các môn đồ ngài lại đang truyền bá khắp thành Giê-ru-sa-lem về sự sống lại của ngài.

イエスを処刑させることには成功しましたが,今やその弟子たちがイエスの復活に関する話題でエルサレムを満たしています。

54. Theo 2 Nê Phi 26:30, làm thế nào để ngăn chặn được mưu chước tăng tế?

2ニーファイ26:30によれば,偽善売教はどのようにして防がれるでしょうか。

55. An Ma 1–3 Nê Hô đưa vào mưu chước tư tế ở giữa dân Nê Phi.

アルマ1-3章 ニーホルがニーファイ人の間に偽善売教を持ち込む。

56. Etty cũng gặp phải sự bắt bớ dữ dội trong thánh chức; ở Hà Lan sự bắt bớ này do Giáo hội Công giáo La Mã chủ động.

彼女もまた,宣教の際に激しい反対に遭いました。 オランダで反対を引き起こしていたのはローマ・カトリック教会でした。

57. Seraphim phấn khởi trước sự ủng hộ đó, ông mua giấy in và thương lượng với một chủ nhà in.

そうした支援に後押しされたセラフィムは,印刷用の紙を買い,印刷業者と交渉します。

58. 14 Các trưởng lão cần phải đặc biệt có nhiều sự tự chủ khi cư xử với người khác phái.

14 長老たちは異性を扱うに際して,自制するために鋭い注意を払わなければなりません。

59. Kinh Thánh nói rằng “các ngoại-bang náo-loạn... và những dân-tộc toan mưu-chước hư-không”.

聖書には,「諸国の民は騒ぎ立ち,国たみはむなしいことをつぶやきつづけた」とあります。(

60. 19 Nhưng Đức Giê-hô-va nhạo báng nó: “Ngươi đã nhọc sức vì cớ nhiều mưu-chước.

19 しかしエホバは,バビロンをあざけってこう言われます。「

61. * Điều gì dường như là động cơ thúc đẩy một số người thực hành mưu chước tăng tế?

* 偽善売教をする人の動機は,何だと思いますか。

62. * Lời thuyết giảng của Nê Hô là một ví dụ về mưu chước tăng tế như thế nào?

* ニーホルが宣べ伝えた偽善売教の一例を挙げてください。

63. 28 “Tâm-thần Ê-díp-tô sẽ lụn-bại giữa nó, ta sẽ phá-tan mưu-chước nó.

28 「エジプトの霊はその中でうろたえることになり,わたしはその計り事を混乱させる。

64. Giờ đây hãy xem mưu kế khác của hắn, đó là ma thuật và những thuật huyền bí.

ここでは,もう一つのサタンの策略について考えましょう。 心霊術です。

65. Người kế nhiệm Albert là đảng viên Dân chủ Tip O'Neill, một chủ tịch hạ viện nổi tiếng vì sự chống đối công khai của ông đối với các chính sách của Tổng thống Ronald Reagan.

アルバートの後継者、民主党のティップ・オニールはロナルド・レーガン大統領の政策に公然と反対したことで著名な下院議長となった。

66. Thế kỷ 18 chứng kiến sự nở rộ của tư tưởng duy lý chủ nghĩa, gọi là Thời Đại Ánh Sáng.

18世紀には,啓蒙思想と呼ばれる合理主義的な思想が花開きました。「

67. Chủ nhân Luke là người chủ tốt của cậu hiện nay đó.

ルーク 様 が 今 の ご 主人 様 だ

68. Tiếp theo lời mở đầu của anh chủ tọa, anh Harold Corkern, thuộc Ủy Ban Chi Nhánh Hoa Kỳ, nói về chủ đề “Mong đợi thực tế—Bí quyết để phụng sự vui vẻ và thành công”.

司会者の開会の言葉に続いて,米国の支部委員ハロルド・コーカーンが,「現実的な期待 ― 奉仕を楽しみ成功させる鍵」という主題で話をしました。

69. Trong số đó có cựu tổng tham mưu trưởng, người có quyền lực lớn thứ hai trong nước này.

それら有罪とされた人たちの中には,同国の最高権力者に次ぐ,大統領の元首席補佐官も含まれていた。

70. Đệ Nhị Cố Vấn trong Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Trường Chủ Nhật

中央日曜学校会長会第二顧問

71. Chủ đề bài thuyết trình phối hợp thứ ba là “Được lợi ích trọn vẹn hơn từ sự giáo dục thần quyền”.

三つ目のシンポジウムの主題は,「神権的な教育からいっそう益を得る」というものでした。

72. Daniel Walker Howe cho rằng "Dẫu thế, chủ nghĩa đế quốc Mỹ đã không đại diện sự đồng thuận của người Mỹ.

アメリカ史家ダニエル・ウォーカー・ハウ(英語版)の言葉を借りれば、「それでもなお、アメリカ帝国主義はアメリカ人の総意ではなく、国内政界には鋭く異議を唱える者もいた」。

73. Để chuyển một blog từ chủ sở này sang chủ sở hữu khác:

ブログをオーナー間で移行するには:

74. 2 Hãy xem xét các chính thể của loài người—chính thể quân chủ, dân chủ, xã hội chủ nghĩa hay cộng sản.

2 政治の分野で人間が行なってきたことを考えてみるとよいでしょう。

75. 19 Họ nói: Xin Ngài hãy avội vã làm nên công việc của Ngài hầu cho chúng tôi được bthấy; và xin mưu sự của Đấng Thánh của Y Sơ Ra Ên gần đến để chúng tôi được biết.

19 彼 かれ は 言 い う。『 我々 われわれ に 1 見 み える よう に、 彼 かれ を 2 急 いそ がせ、 彼 かれ の 業 わざ を 早 はや く させよ。 我々 われわれ が 知 し る こと が できる よう に、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ の 勧 かん 告 こく を そば 近 ちか く に 寄 よ せよ。』

76. Cần phải duy trì sự hiểu biết và có một tình yêu mến liên tục đối với ba Đấng trong thiên chủ đoàn.

神会の御三方についての確固とした知識と御三方への愛は欠かせません。

77. Việc dùng từ "Cánh tả" trở nên phổ biến hơn sau sự phục hồi của chế độ quân chủ Pháp vào năm 1815.

「右翼」という語は、超王党派による1815年のフランス王政復活の後、よく使われるようになった。

78. Hội nghị Tricontinental, dưới sự chủ trì của chính trị gia Maroc Mehdi Ben Barka là một trong những tổ chức như vậy.

モロッコの政治家メフディー・ベン・バルカが議長を務めた三大陸会議もこうした組織の1つであった。

79. Và quốc gia này (Mỹ) thực sự được lập nên dựa trên một ý niệm rất lãng mạn về chủ nghĩa cá nhân.

概念のもとに築かれています

80. Nếu người công bố nói quá nhỏ khi rao giảng, có thể sẽ không duy trì được sự chú ý của chủ nhà.

野外宣教で奉仕者があまりにも静かな声で話すなら,家の人の注意を引きつけておくことはできないでしょう。