1. Nạn hạn hán trầm trọng ở Phi Châu

それ以上のものが必要

2. Vấn đề này không chỉ riêng Phi Châu mới có.

これはアフリカだけの問題ではありません。

3. Tuy nhiên, môn phù thủy không chỉ thịnh hành ở Phi Châu.

しかし,魔術はアフリカだけのものではありません。

4. Nền văn hóa Phi Châu phần lớn dựa trên sự mê tín.

アフリカの文化は多くの面で迷信に根ざしています。

5. 13. a) Tôn giáo giả đã thất bại như thế nào tại Phi Châu?

13 (イ)偽りの宗教はアフリカでどのように失敗しましたか。(

6. “Ở Phi Châu có chừng 30 triệu mìn rải rác khắp 18 xứ” (UNHCR).

「アフリカでは,18か国に約3,000万個の地雷が散らばっている」。 ―UNHCR

7. Các nữ tu người Brazil gốc Phi Châu đang rửa bậc cấp nhà thờ

教会の階段を洗うアフリカ系ブラジル人の女性司祭たち

8. Trong một số dòng dành riêng cho người Phi Châu, chẳng hạn như dòng “Thánh” Benedict và Đức Mẹ Mân Côi, có thể thấy nhiều phong tục truyền thống Phi Châu đã được khoác cho chiếc áo “Ky-tô Giáo”.

アフリカ人だけの幾つかの宗教集団,例えばカトリックの“聖人”ベネディクトやロザリオの聖母に帰依した集団などでは,種々のアフリカ的伝統に“キリスト教”の装いが施されました。

9. Tại miền nam Phi Châu có nhiều truyền thống liên quan đến đám tang và mai táng.

アフリカ南部には,葬式と埋葬に関連したしきたりが非常にたくさんあります。

10. Mới đây ở Phi Châu có một nạn đói dữ dội đã theo sau nạn hạn hán.

最近はアフリカで干ばつがあり,それに次いでひどい飢きんが訪れました。「

11. Các anh em tại Phi Châu quả là gương đầy khích lệ thay cho tất cả chúng ta!

アフリカの兄弟たちは,今日のわたしたちすべてにとって,何という励みになる模範なのでしょう。

12. Chẳng hạn, ở Phi Châu, kinh tế khó khăn là chuyện thường, chứ không phải là ngoại lệ.

例えばアフリカでは,経済的困窮は珍しいことではなく,多くの場合,ごくありふれたことです。

13. Vào năm 1800, ở lục địa Phi Châu chỉ có khoảng một chục ngôn ngữ có chữ viết.

1800年当時のアフリカには文字言語がわずか12ほどしかありませんでした。

14. Cối giã và chày vẫn còn được sử dụng tại nhiều nơi ở Phi Châu và Châu Đại Dương.

アフリカやオセアニアの一部では,つき臼や杵が今も使われています。

15. Cách đây đã lâu, các họa sĩ Phi Châu sơn phết trên đá những hình ảnh sư tử đang săn mồi.

昔,アフリカ人の画家は,獲物を狩るライオンを描いて岩肌を飾りました。

16. Một số nơi ở Phi Châu có tục lệ là bà con lớn tuổi hơn đảm trách việc sắp đặt đám cưới.

アフリカの一部の地域では,年長の親族が結婚式の準備を引き受けるのが慣習となっています。

17. Tuy nhiên, dù họ bảo là tin tưởng nơi Đấng Chí cao, phần đông người dân Phi châu lại thờ nhiều thần.

それでもほとんどのアフリカ人は,至高の神を信じていると主張しながら,多くの神を崇拝しています。

18. Những hột giống chia rẽ đã được gieo ra ngay cả trước khi các giáo sĩ giương buồm để đi đến Phi Châu.

不一致の種は,宣教師たちがアフリカへの航海を始めるずっと以前にまかれていました。

19. TỶ LỆ PHẦN TRĂM SỐ NGƯỜI LỚN (TUỔI TỪ 15 ĐẾN 49) BỊ NHIỄM HIV/AIDS TRONG 16 NƯỚC PHI CHÂU, CUỐI NĂM 1999

アフリカの16か国におけるHIV/エイズ感染者(15歳から49歳)の割合,1999年末現在

20. Rồi lần đầu tiên chúng tôi vui mừng được nghe những giọng ca ấm áp, êm dịu của những anh em ở Phi Châu.

それから,私たちはアフリカの兄弟姉妹たちの声量豊かな美しい歌声を初めて聞き,みな感激しました。

21. 13, 14. a) Vào đầu thế kỷ 19, dịch giả Kinh-thánh Robert Moffat đã đương đầu với thử thách nào tại Phi Châu?

13,14 (イ)聖書翻訳者ロバート・モファットは,19世紀初頭のアフリカで,どんな難題に直面しましたか。(

22. Một tài liệu khác cho biết tỷ lệ thất nghiệp của dân gốc Phi Châu tại Nam Phi lên đến 47,8 phần trăm trong năm 2002!

ある情報筋によれば,南アフリカにおける黒人の失業率は2002年に47.8%にも達したということです。

23. Mặc dù có thể ăn nhiều loại lá cây khác nhau, chúng thích nhất cây keo có gai mọc rải rác trên các đồng bằng Phi Châu.

いろいろな種類の青葉を食べることはできますが,アフリカの平原にまばらに生えている,とげのあるアカシアの木を好みます。

24. Các nước khác cũng có những cánh đồng bậc thang, đặc biệt là ở Đông Nam Á Châu, Nam Mỹ và một số vùng ở Phi Châu.

他の国でも,特に東南アジア,南アメリカ,アフリカの一部でも見かけます。

25. Cây baobab ở miền trung Phi Châu cũng sống lâu như thế, và người ta tin rằng một cây thông nón gai ở California sống khoảng 4.600 năm.

同じように,アフリカ中部のバオバブの木もかなりの樹齢に達しますし,カリフォルニアの1本のイガゴヨウマツは樹齢およそ4,600年と見られています。

26. Các bản dịch xưa nhất của trọn bộ Kinh-thánh ra một thứ tiếng Phi Châu được thực hiện tại Ai Cập, được mệnh danh là bản dịch “Coptic”.

聖書全巻をアフリカの言語に翻訳する作業が初めて行なわれた場所はエジプトでした。

27. Đứng giữa những con ngựa vằn, đà điểu, linh dương và những động vật khác ở đồng bằng Phi Châu, hươu cao cổ hành động như một chòi canh.

シマウマ,ダチョウ,インパラなど,アフリカの草原に住む動物の群れが入り混じっている中に立つキリンは,まさに監視塔といったところです。

28. Trong một khu bảo tồn thú hoang dã ở Phi Châu, một con báo cái gêpa tên là Saba được quan sát khi đang dạy các con nhỏ sống còn.

アフリカのある野生動物保護区では,サバという名の母親チーターが,生きてゆくのに不可欠な教訓を子どもたちに与えているのが観察されました。

29. Ở Nam Phi Châu, một người trước kia nghiện ma túy giải thích: “Khi tôi học biết về Đức Chúa Trời, tôi cũng bắt đầu lo sợ làm buồn lòng Ngài.

南アフリカに住む,麻薬中毒だったある人は,こう説明しています。「 神に関する知識を取り入れるにつれ,神を悲しませたり神の不興を買ったりすることに対する恐れも抱くようになりました。

30. Thí dụ, nhiều bản dịch phần Tân ước trong các ngôn ngữ ở châu Phi, châu Mỹ, châu Á và các đảo Thái Bình Dương đã nhiều lần dùng danh Đức Chúa Trời.

例えば,アフリカ,アメリカ,アジア,太平洋の島々の言語による新約聖書のいろいろな訳には,神の名が数多く用いられています。(

31. Ngày nay khách tham quan trong một cuộc hành trình ở Phi Châu vẫn có thể rộn ràng lên khi thấy hươu cao cổ chạy tự do trên những đồng cỏ mênh mông.

アフリカン・サファリに出かける観光客は今でも,首の長いキリンが広大な草原を自由に駆け回るのを見ることができ,胸を躍らせます。

32. Chính phủ Tanzania hợp tác với Cao Ủy Tị Nạn Liên Hiệp Quốc (UNHCR) giúp đỡ khoảng 500.000 người chạy lánh nạn khỏi những cuộc nội chiến từ các xứ khác thuộc Phi Châu.

タンザニア政府は国連難民高等弁務官事務所(UNHCR)と協力して,内戦で追われたアフリカ各地の50万人ほどの難民を援助しています。

33. Ở một nước Phi Châu, một tín đồ Đấng Christ mới làm báp têm phàn nàn với các trưởng lão trong hội thánh rằng vợ anh dường như hờ hững về vấn đề thiêng liêng.

アフリカのある国に住むバプテスマを受けて間もない一クリスチャンは,会衆の長老に,妻が霊的な事柄に関心を持っていないように思える,と不満を漏らしました。

34. Phim ảnh, chương trình truyền thanh và văn phẩm phát hành ở Phi Châu thường nói về dị đoan hoặc các đề tài huyền bí, như ma thuật, thờ cúng tổ tiên và bùa phép.

アフリカで制作される映画,ラジオ番組,文学作品は往々にして,魔法,先祖崇拝,呪物など,迷信や神秘的な題材を呼び物にしています。

35. Trong một số nền văn hóa Phi Châu, người ta cho rằng việc nhắc đến những danh từ liên quan đến giới tính như dương vật, tinh dịch hoặc kinh nguyệt là chuyện tục tĩu.

アフリカの一部の文化では,陰茎,精液,月経など性に関連した語句を口にするのも卑わいであると考えられています。

36. NHỮNG người bản xứ Phi Châu bị lùa đi như thú vật, bị nhốt chung lại một chỗ bẩn thỉu và hôi thối không thể tưởng được để bị chở đi Mỹ Châu giống như những kiện hàng.

先住アフリカ人は動物のように駆り集められ,信じられないほど汚くて臭い場所に詰め込まれ,荷物のように南北アメリカに送られてゆきました。

37. Một phóng viên nhật báo ở miền đông Phi Châu viết: “Các người trẻ chọn phương cách chạy trốn với người yêu để tránh việc đòi hỏi của hồi môn quá mức của bên thông gia cố chấp”.

東アフリカに駐在するある新聞記者は,「法外な持参金に執着する親族の要求をかわすため,若い男女は駆け落ちを選ぶ」と述べています。

38. Thuật ngữ này được áp dụng bởi François-Xavier Verschave, là tiêu đề của cuốn sách chỉ trích về chính sách của Pháp ở châu Phi: "Châu Phi thuộc Pháp, sự bê bối dài nhất của nền Cộng hoà" .

この言葉はフランソワ=グザヴィエ・ヴェルシャヴ (en:François-Xavier Verschave) の造語であり、アフリカにおけるフランスの政策を批判した著書の題名 (La Françafrique : Le plus long scandale de la République) として使われた。

39. Vậy mà khắp nơi tại Phi Châu người thường thấy dòng chữ “Hãy tin cậy nơi Đức Chúa Trời” sơn trên xe vận tải, treo trên tường, in trên các hình dán hoặc dán trên các cản xe hơi.

ところがアフリカでは,“神に依り頼め”という言葉がトラックにペンキで書いてあったり,壁掛けの額に入れて飾ってあったり,磁器に写してあったり,バンパーのステッカーとしてはってあったりするのをよく見かけます。

40. Anh em chúng ta tại Phi Châu ở những vùng bị chiến tranh dày xéo như ở Angola, Liberia, Mozambique và Zaire vẫn tiếp tục đặt việc phụng sự Đức Giê-hô-va lên hàng đầu trong đời sống họ.

アンゴラ,リベリア,モザンビーク,ザイールなど,アフリカの戦禍に見舞われた地域に住む兄弟たちも,引き続き生活の中でエホバへの奉仕を第一にしています。

41. Vào năm đó tôi bị bệnh ung thư da, chắc hẳn những năm tháng dãi nắng ở Ấn Độ và Phi Châu đã làm cho bệnh trầm trọng thêm, và vì vậy chúng tôi phải rời Ga-na và trở về nước Anh để được trị bệnh đều đặn.

その年に私は皮膚ガンにかかりました。 おそらくインドとアフリカで長年太陽にさらされていたためでしょう。 それでやむなくガーナを離れて英国に戻り,定期的な治療を受けることが必要になりました。