1. Nó cần một lễ kỷ niệm.

お祝いしなくちゃいけない

2. Khái niệm ấy xa sự thật.

そうした概念は,真実からかけ離れています。

3. Anh ấy đã mang về những vật kỷ niệm.

彼はお土産をもって帰った。

4. Mỗi cột là một trong số những khái niệm.

横に学習課題が並んでいます

5. ▪ “Ma-quỉ chỉ là một khái niệm tượng trưng cho cái ác” Quan niệm này khiến nhiều phần Kinh Thánh trở nên vô cùng khó hiểu.

■ 「悪魔とは悪の象徴にすぎない」 悪魔を悪の象徴にすぎないと考えるなら,聖書の記述の中には,理解できなくなる箇所も出てきます。

6. Hai hoặc ba tuần trước Lễ Tưởng Niệm, hãy tập trung vào việc viếng thăm tất cả những người này và đưa họ giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm.

王国宣教」2000年3月号,5ページ,13節をご覧ください。) 招待状を持ってそれらの人すべてを訪問することに努力を集中してください。

7. Khái niệm này rất cần được dẫn dắt bởi khoa học.

大切なのはこのコンセプトが 科学によって導かれていることです

8. Đợt phân phát giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm trên toàn cầu!

記念式の招待状を全世界で!

9. Chúng ta có rất nhiều điều hay phải làm để kỷ niệm.

これからクールなお祝いがたくさん予定されています

10. Cùng năm 2007, để kỷ niệm 20 năm đứng trên sân khấu.

2007年に、デビュー20周年記念ライブを開催。

11. Kỷ niệm là phần thưởng duy nhất tôi cho phép bản thân nhận.

思い出だけが 自分自身に 持ってもいいと許したご褒美だったのです

12. Loại thứ nhất là tri thức ý niệm có được nhờ hồi tưởng.

第三に、知性にとって明らかである原因によって生まれるものでなければならない。

13. Cuốn bách khoa tự điển đó nhìn nhận: “Quan niệm về linh hồn loài người trong Cựu Ước khác với quan niệm về linh hồn trong triết lý Hy-lạp và hiện đại”.

同百科事典は,「旧約[聖書]における人間の魂自体に関する概念は,ギリシャ哲学や現代哲学における概念と同じではない」ことを認めています。

14. Hoài niệm tương lai về xe là một trong những chuyên ngành của tôi.

自動車の懐古的未来主義は 私の得意分野のひとつです

15. Có khái niệm về sự hài hước là một sự vi phạm ôn hòa.

ユーモアのコンセプトには 無害な違反という考えがあります

16. Chúng muốn cổ vũ quan niệm rằng những gì Kinh Thánh nói là sai.

そして,聖書の言葉は真実ではない,という考えを何とかして広めようとしています。

17. 20 phút: “Đợt phân phát giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm trên toàn cầu!”.

20分: 「記念式の招待状を全世界で!」

18. (b) Mỗi năm, ngày cử hành Lễ Tưởng Niệm được tính như thế nào?

ロ)毎年,記念式の日付はどのようにして定められますか。(「

19. Khi tôi đi vào hành lang, kỷ niệm bắt đầu ùa vào tâm trí tôi.

廊下を歩いていると,思い出が洪水のようにわたしに押し寄せてきました。

20. Vào ngày 15 tháng 10 Chúng tôi sẽ kỷ niệm ngày Quốc tế rửa tay

10月15日には 世界手洗いの日を祝います

21. Lời này diễn tả rõ rệt khái niệm phổ thông về thiên thần hộ mệnh.

これは,守護天使についての世間一般の見方をよく説明しています。

22. 7 Dân Y-sơ-ra-ên xưa quen thuộc với khái niệm chuộc lỗi lầm.

7 古代イスラエル人にとって,とがのための贖罪という考え方は馴染み深いものでした。

23. Ông có nhiều kỷ niệm đẹp và có lý do để hoàn toàn thỏa nguyện.

数々の良い思い出があり,深い満足感を覚えています。

24. Phát cho mỗi người một giấy mời Lễ Tưởng Niệm rồi thảo luận nội dung.

聴衆全員に記念式の招待状を1枚ずつ配り,その内容を取り上げる。

25. Thích Nhất Hạnh là người phát ngôn quốc tế của phương pháp Thiền Chánh Niệm.

ティク・ナット・ハン師は 禅による 「マインドフルネス瞑想」の国際的な伝道者です

26. Tôi luôn tin có Đấng Tạo Hóa nhưng chỉ có khái niệm mơ hồ về Ngài.

ずっと創造者がいるとは思っていましたが,自分の中で漠然とした存在にすぎませんでした。

27. Khi người lớn chúng ta ngắm nhìn cái đùi từ một khoảng cách và hoài niệm.

大人として懐かしい距離から その膝に見とれる

28. Đợt phân phát giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm bắt đầu từ ngày 2 tháng 4

記念式の招待状 ― 4月2日から配布

29. Đại hội này cũng đánh dấu 65 năm kỷ niệm chương trình truyền hình đại hội.

また,テレビ放送が始まって65年目にも当たります。

30. Lễ Kỷ Niệm năm nay sẽ được cử hành vào Thứ Năm, ngày 1 tháng 4.

今年の記念式は,4月1日,木曜日に執り行なわれます。

31. Ý niệm rằng bạn có thể hiểu được tại sao bộ não làm việc, chẳng hạn.

分かりやすく言えば なぜ脳は機能するのか、ということです

32. Quan niệm của ngài về chức danh Bảo Hộ của Vương quốc quả rất cổ hủ.

貴方 は 王国 を 守 る の に 変わ っ た 考え が 、 お 有り の よう だ

33. Chìa khoá là khái niệm về kiến thức phổ thông, được triết gia David Lewis đặt tên.

ここで大切なのは 共有知識という概念で 哲学者デイヴィド・ルイスが 導入しました

34. 17 Những người tham dự Lễ Kỷ niệm muốn “tìm-kiếm Đức Giê-hô-va vạn-quân”.

17 記念式に出席した人々は「万軍のエホバを求め」たいと思った人々です。

35. 9 Một điểm nổi bật khác của báo cáo là số người đến dự Lễ Kỷ niệm.

9 年次報告でもう一つ際立っているのは,記念式の出席者数です。

36. Những khái niệm như thế khiến cho người còn sống thấy tương lai có nhiều gánh nặng.

そのような考えは,生きている人を煩わせることになります。

37. Chị Sarah có kỷ niệm đẹp về những buổi tối đi chơi ở nhà các Nhân-chứng.

サラにとって楽しい思い出となっているのは,家を訪問してくれた証人たちと過ごした晩のことです。「

38. Ý niệm về kiếp sau khiến họ muốn giữ liên lạc với trần thế sau khi chết.

死後の世界に関するエジプト人の概念は,物質世界とのつながりを保ちたいという願望と関係があります。

39. Vẫn chưa có một định nghĩa được chấp nhận rộng rãi cho khái niệm suối nước nóng.

一般的に認められた熱水泉の定義はない。

40. Ông minh chứng cho quan niệm thái độ tích cực để sống lâu trở nên sai bét.

長寿には前向きな生き方が 欠かせないという考えに― この人の例は ノーを突きつけています

41. Tại sao việc chủ động chào đón khách mời tại Lễ Tưởng Niệm là điều quan trọng?

記念式に来た人たちを積極的に歓迎することが大切なのはなぜですか。

42. Vì thế nếu những quan niệm này đúng, đây là khung cảnh siêu vi của vũ trụ.

もしこの考えが正しければ 宇宙の超微細な光景はこのように見えるでしょう

43. Hoài niệm giả tưởng cũng có thể diễn đạt các vấn đề nghiêm trọng như chiến tranh.

人工的ノスタルジアは 戦争のような深刻な題材も扱います

44. Hướng dẫn từng bước này dạy bạn cách thiết lập và tìm hiểu các khái niệm cơ bản.

設定方法と基本的な使用方法を順を追ってご説明します。

45. Người và ghế rất khác nhau, nhưng con số, khái niệm trừu tượng về nó là giống nhau.

椅子と人間とは全く違いますが その数 つまり数という抽象的な概念では同一です

46. 16 Năm ngoái, một người lính thấy tờ giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm tại cửa nhà anh.

16 昨年,ある兵士は,自分の家の戸口に記念式の招待状を見つけました。

47. 9 Trong một vài hội thánh, những giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm đã không được dùng hết.

9 印刷された記念式の招待状を使い切っていない会衆があるようです。

48. Chẳng hạn, hãy xem ý niệm cho rằng Cha, Con và thánh linh hợp thành Chúa Ba Ngôi.

例えば,父と子と聖霊が三位一体を構成するという見解について考えてください。

49. Hi vọng các bạn có thể cảm nhận được sự đơn giản đẹp đẽ trong khái niệm này.

このシンプルさに秘められた 美しさを理解していただけると 幸いです。

50. Khi tôi còn bé, tôi không hiểu được khái niệm rằng ta chỉ có thể sống một cuộc sống.

小さい頃 私は1つの人生しか 生きられないということが 理解できませんでした

51. Tuy nhiên, khái niệm về định mệnh tuyệt nhiên không phải chỉ ở thế giới Tây Phương mới có.

しかし,運命についての概念は,決して西欧世界に限られたものではありません。

52. (Khải-huyền 21:4) Ân phước lớn đang chờ đón những người trong âm phủ—tức “mồ tưởng niệm”!

啓示 21:4)地獄つまり「記念の墓」にいる人たちには,なんとすばらしい祝福が待ち受けているのでしょう。

53. 4. (a) Ý niệm nhịn nhục được diễn tả thế nào trong phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ?

4 (イ)辛抱強さという考えは,ヘブライ語聖書でどのように表現されていますか。( 脚注もご覧ください。)(

54. Mời các anh chị đã làm tiên phong vào mùa Lễ Tưởng Niệm năm ngoái phát biểu ý kiến.

昨年の記念式の時期に開拓奉仕をした人たちの注解を求める。

55. (Khải-huyền 21:4) Đây quả là triển vọng tuyệt vời cho những ai “ở trong mồ tưởng niệm”!

以前のものは過ぎ去ります』。( 啓示 21:4)「記念の墓の中にいる」人たちにとって,なんとすばらしい見込みなのでしょう。

56. 6 Mỗi năm, chúng ta nỗ lực mời càng nhiều người càng tốt đến tham dự Lễ Tưởng Niệm.

6 わたしたちは毎年,できるだけ多くの人がイエスの死の記念式に出席するよう,招待活動に励んでいます。

57. 3 Sự ăn năn, thật tình mà nói, là một ý niệm xa lạ đối với cử tọa đó.

3 率直に言って,悔い改めという概念はその聴衆を驚き入らせたことでしょう。

58. Chúng tôi chân thành kính mời quý vị cùng chúng tôi cử hành lễ tưởng niệm vào tối hôm đó.

その晩に開かれる記念の集まりに,あなたを心からご招待いたします。

59. Quan niệm thời nay có lẽ xem nhẹ công việc như thế và không cho nó có giá trị nào.

現代的な考え方によれば,そのような仕事は見下げられ,その尊さや価値は見失われています。

60. (II Cô-rinh-tô 6:17). e) Đấng Christ bảo môn đồ phải kỷ niệm biến cố duy nhất nào?

コリント第二 6:17)(ホ)キリストはご自分の追随者に唯一のどんな出来事を祝うよう命じましたか。(

61. Hiệu trưởng trường của Kristi nói với chúng tôi: “Dạy Kristi khái niệm về Đức Chúa Trời là điều khó nhất.

娘の通う学校の校長先生はこうおっしゃいました。「 お嬢さんに神について教えることは,他のどんな概念を教えるよりも難しいでしょう。

62. Khái niệm của họ về Chúa Giê-su chỉ tập trung vào lúc ngài sinh ra và vào lúc ngài chết.

イエスと聞いて人々が考えるのは,生まれた時と死ぬ時のことぐらいです。

63. Trong khi bị biệt giam, anh Harold King đã sáng tác các bài thơ và bài hát về Lễ Tưởng Niệm

ハロルド・キングは独房の中で,記念式についての詩と歌を作った

64. Giá trị được ghi trên đồng kỷ niệm thường thấp hơn giá thị trường của chúng thường từ €3 đến €12.

硬貨の市場で取引される価格は額面価格よりも高く、一般的に3ユーロから12ユーロである。

65. “Các thần dữ” không ám chỉ khái niệm trừu tượng về cái ác, nhưng nói đến những ác thần mạnh mẽ.

現代の聖書翻訳はどれも大抵,この「邪悪な霊の勢力」が,抽象的な悪ではなく,強い邪悪な霊者たちであることを示しています。

66. Khi nói gia đình, tôi không ám chỉ khái niệm hiện đại của chúng ta về Cha, Mẹ, và con cái.

ここで言う「家族」とは,現代の人が考えるような,母親,父親,子供から成る家族のことではありません。

67. Trong Kinh-thánh, “lẽ thật” không hề giống quan niệm trừu tượng và mơ hồ mà các triết gia tranh luận.

ヨハネ 4:14。 啓示 22:17)聖書に述べられている「真理」は,決して哲学者の論議の的になるような,抽象的で漠然とした概念のようなものではありません。

68. 23 Vợ chồng mới cưới tín-đồ đấng Christ muốn khách giữ một kỷ-niệm tốt về tiệc cưới của họ.

23 クリスチャンの新郎新婦は,客が披露宴を思い出して楽しい気持ちになれるように望んでいます。

69. 5 Chúng ta đã đọc rằng Phao-lô “có nhận nơi Chúa” về các điều liên quan đến lễ Kỷ niệm.

5 わたしたちは,パウロが記念式に関連して「主から受けた」ものについて読みました。

70. 7 Chớ bao giờ đánh giá thấp tác động mà Lễ Tưởng Niệm có thể có đối với những người thành thật.

7 記念式が誠実な人たちに及ぼす良い影響を小さく見ることのないようにしましょう。

71. Tuy nhiên, khái niệm về trái đất bằng phẳng (chỉ có dân ở trên mặt) đã không bị bác bỏ hoàn toàn.

しかし,地球は平たい(上側だけに人が住む)という考えは,完全には消え去りませんでした。

72. Họ không bị dày xéo bởi hai quan niệm hay bị đặt trong tình thế khó xử về điều gì là đúng.

二つの意見の間で迷ったり,何が正しいかについてジレンマに陥ったりすることもありません。

73. Đó là một khái niệm không thể tin được, chỉ có thể xảy ra khi bạn có một lý do vĩ đại.

そのような大義がある時にだけー 成り立つ信じられないコンセプトなのです

74. Những thí dụ đó cho chúng ta một ý-niệm về tình cảm dày xéo tâm-trí của người muốn tự-tử.

これらの例は,どのような圧力が関係しているかを理解する助けとなります。

75. Và quốc gia này (Mỹ) thực sự được lập nên dựa trên một ý niệm rất lãng mạn về chủ nghĩa cá nhân.

概念のもとに築かれています

76. Thông thường chỉ riêng cấu trúc URL sẽ không đủ để xác định nhóm khái niệm mà bạn muốn chỉ định nội dung.

URL 構造だけでは、コンテンツを割り当てる概念的グループを特定できないことがよくあります。

77. Vậy khi chúng ta nghĩ về quyền lực ở thế kỷ này, chúng ta nên từ bỏ ý niệm về việc thắng thua.

今世紀の パワーについて考えるとき 「自分が勝ち 相手は負け」という 見方は捨てましょう

78. Nhấn chìm cơ thể dưới nước, và đó là cách một hành động thể chất giúp thể hiện một ý niệm triết học.

ミクワーに行って 水の中に体を浸します 肉体的な行動が 思想的なアイデアを支えるのです

79. ĐỀN Bách Thần là một trong những đền kỷ niệm nguy nga được du khách đến tham quan tại Rô-ma, nước Ý.

イタリアのローマを訪れる観光客の目に印象的な多くの記念建造物の中にパンテオンがあります。

80. Thiên đàng hay trời là một đề tài gây tranh cãi. Nhiều người cũng chỉ phỏng đoán mơ hồ về khái niệm này.

天は,勝手な臆測や激論の対象となっています。