1. Xin chờ một lát.

少々お待ち下さい。

2. Vì vậy tại đây, một lần nữa, ở trên đối tượng-- một lát cắt từ xích đạo của trái đất.

そしてまた主題に戻ります これは地球を赤道でスライスしのもです

3. Trong nhiều năm, một số học giả đã nghi ngờ liệu Bôn-xơ Phi-lát có thật hay không.

この人が実在の人物かどうかは長年,学者たちの間で疑問視されていたんです。

4. Chỉ trong chốc lát, Toàn bộ Tenebrae chìm trong biển lửa.

単なる 瞬間 に 、 Tenebrae の 全体 が 輝 い て い ま し た 。

5. Tôi cảm nhận được một nỗi hoài nghi đầy mệt mỏi nào đó trong câu trả lời của Phi Lát.

わたしはピラトの答えの中に,ある種の疲弊した冷笑主義のようなものを感じます。

6. Ở CÁC nước Tây Phương, người ta thường nghĩ đến bơ đậu phộng như là một món dùng để phết lên một lát bánh mì.

西洋の国々ではピーナッツバターというと,ふつう,パンに塗るものぐらいにしか考えられていません。

7. Để cho học sinh một giây lát nhận ra trong An Ma 51:8 các động cơ của những người bảo hoàng.

アルマ51:8から王政党の目的を見つける時間を生徒に与える。

8. (Mác 4:41) Một thời gian sau, ngài bị vu cáo và giải đến Quan Tổng Đốc La Mã Bôn-xơ Phi-lát.

マルコ 4:41)後に,イエスは事実無根の容疑でローマ総督ポンテオ・ピラトに引き渡されました。

9. Họ dẫn ngài tới Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc miền Giu-đê.

そして,ユダヤ地区の支配者ポンテオ・ピラトのところに連れて行きます。

10. Khi chúng tôi lấy một bát đầy ngũ cốc, một giáo sĩ ngồi cạnh chúng tôi khuyến khích chúng tôi bỏ thêm các lát chuối xắt mỏng lên trên.

たっぷり盛られたシリアルを食べ始めた時,隣に座っている宣教者から,ぜひともバナナのスライスを入れるようにと勧められました。

11. Bình: Một nhân vật khác trong Kinh Thánh cũng bị nghi ngờ là Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc thời Chúa Giê-su.

ブライアン: ほかに,聖書に出てくる人物で存在が疑われた人として,イエスの時代の総督ポンテオ・ピラトがいます。

12. Và tôi phải -- xin chờ giây lát, Tôi phải đọc chính xác từng từ một, bời vì bạn biết đấy, nó rất quan trọng mà.

少々お待ちを これは非常に重要なことですから 正確にお伝えしたいんです

13. THẬT thế, dạo đó người ta nghĩ rằng đường xá bên Mỹ có lát vàng.

実際のところ,人々は,アメリカの街路は黄金で舗装されているとさえ思っていました。

14. Quan điểm hoài nghi của Phi-lát về lẽ thật không phải hiếm có ngày nay.

ピラトのように真理に対して懐疑的な見方をする人は,今日,珍しくありません。

15. Rồi quan tổng đốc La Mã là Bôn-xơ Phi-lát xử tử ngài trên cây khổ hình.

そのあと,ローマの総督ポンテオ・ピラトが,苦しみの杭の上での死をイエスに宣告します。

16. 5, 6. a) Quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát cho viết gì phía trên cột treo Giê-su?

5,6 (イ)総督ピラトは,杭につけられたイエスの頭上に,どんなことを書きましたか。(

17. Khi Chúa Giê-su bị giải đến dinh của Bôn-xơ Phi-lát thì vẫn còn là sáng sớm.

イエスは朝早くポンテオ・ピラトの邸宅に連れていかれます。

18. Bôn-xơ Phi-lát hẳn không phải là người đầu tiên chất vấn ý tưởng về sự thật tuyệt đối.

絶対的な真理が存在するという考えに疑念を抱いた人は,何もポンテオ・ピラトが最初ではありません。

19. 10 Chúa Giê-su nói với Bôn-xơ Phi-lát rằng ngài xuống đất để làm chứng cho lẽ thật.

10 イエスはポンテオ・ピラトに,ご自分が真理について証しするために地に来たということを語りました。

20. (Mác 4:2) Ngài nói với Bôn-xơ Phi-lát: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy”.

マルコ 4:2)イエスはポンテオ・ピラトに,「わたしの王国はこの世のものではありません」と言われました。(

21. Nó có thể tan biến trong chốc lát vì thiên tai, kinh tế suy thoái, hoặc những tình huống bất ngờ.

自然災害や経済不況,その他,予見し得ない出来事のために,一夜にして消えてしまうことがあります。

22. Ngài nói với Quan Tổng Đốc La Mã Bôn-xơ Phi-lát: ‘Ta đã giáng-thế để làm chứng cho lẽ thật’.

イエスはローマ総督ポンテオ・ピラトに,『わたしは真理について証しするために世に来ました』と告げました。

23. Họ xúi giục người ta bắt Giê-su và dẫn ngài đến Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc người La-mã.

そしてイエスを捕縛させ,ローマ総督ポンテオ・ピラトのもとに連れて行かせました。

24. Khi được trồng trên bờ vườn nho ở nước Y-sơ-ra-ên xưa, cây vả cung cấp một nơi lý tưởng cho những người làm việc ngoài đồng áng nghỉ ngơi chốc lát.

古代イスラエルにおいて,ぶどう園の端に生えているいちじくの木の下は,農作業の休憩にぴったりの場所となりました。

25. Bia đá tìm được tại Sê-sa-rê có câu khắc cho biết Bôn-xơ Phi-lát là tổng đốc của Giu-đê

カエサレアで見つかったこの碑文は,ポンテオ・ピラトがユダヤの長官であったことを示している

26. (3) Chúa Giê-su nói với Bôn-xơ Phi-lát: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy” (Giăng 18:36).

(3)「わたしの王国はこの世のものではありません」。 イエスはポンテオ・ピラトにそう言いました。(

27. Chính từ nhà ông tại Giê-ru-sa-lem mà người ta đem Chúa Giê-su đến quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát”.

イエスはエルサレムにあったその大祭司の家から連行され,ポンティウス・ピーラートゥスに引き渡されたのである」。

28. Em trích câu của tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát hỏi Chúa Giê-su về chân lý hoặc lẽ thật: “Lẽ thật là cái gì?”.

アガタは,ポンテオ・ピラトがイエスに尋ねた「真理とは何か」という言葉を引用しました。(

29. Lời ghi chép được soi dẫn nơi Ma-thi-ơ 27:24, 25 có lời tường trình này: “Phi-lát... lấy nước rửa tay trước mặt thiên-hạ”.

マタイ 27章24,25節の霊感による記録には,「ピラトは,水を取って群衆の前で手を洗(った)」とあります。

30. Và cũng giống như khoản thế chấp nhà, khoản vay sinh viên có thể dồn góp, đóng gói, cắt lát và băm nhỏ, rồi bán trên Phố Wall.

住宅ローンのように 学生ローンも束ねてパッケージ化し 小分けにして ウォール街で販売されます

31. (Hê-bơ-rơ 11:1–12:2, Nguyễn Thế Thuấn) Thí dụ, hãy nhớ lại lời chứng cuối cùng của ngài trước mặt Bôn-xơ Phi-lát.

ヘブライ 11:1–12:2)例えば,ポンテオ・ピラトの前での最後の証言を思い起こしてください。

32. ▪ Cả bốn sách Phúc âm đều đề cập đến Ba-ra-ba, kẻ được quan La Mã là Bôn-xơ Phi-lát tha thế cho Chúa Giê-su.

■ 四福音書のいずれにも,ローマ人支配者ポンテオ・ピラトがイエスの代わりに釈放した男,バラバのことが記されています。

33. Rau trộn kiểu Hy Lạp. Trộn đều hỗn hợp cà chua cắt từng khúc nho nhỏ, dưa leo, phó mát feta với trái ô liu đen và củ hành đỏ lát mỏng.

ギリシャ風サラダ: トマト,キュウリ,フェタチーズを一口大に切り,黒オリーブと赤タマネギの薄切りを加えて混ぜます。

34. Vì thế, quan thống đốc Phi-lát “càng thêm sợ-hãi” khi người Do Thái ngụ ý nói rằng không kết án Chúa Giê-su là ông chống nghịch hoàng đế.

ですから,イエスを有罪としなければピラトはカエサルに対して不忠節になるということが,ユダヤ人によってほのめかされた時,そのローマ総督は「いっそう怖く」なったのです。

35. Dĩ nhiên, phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp đề cập nhiều nhân vật lịch sử khác và khảo cổ học cũng có bằng chứng xác nhận một số nhân vật như Hê-rốt, Bôn-xơ Phi-lát, Ti-be-rơ, Cai-pha và Sê-giút Phau-lút.

もちろん,クリスチャン・ギリシャ語聖書も数多くの歴史上の人物に言及しており,その多くについても考古学上の証拠があります。 ヘロデ,ポンテオ・ピラト,ティベリウス,カヤファ,セルギオ・パウロなどがそうです。

36. Một lát sau, khi tôi bước vào phòng họp cạnh bên văn phòng của ông, khi ngồi ở đối diện với ông ở bên kia cái bàn, chắc hẳn tôi trông có vẻ lo lắng trong khi ông nói chuyện thân mật với tôi để trấn tĩnh tôi.

しばらくして,わたしは大管長の執務室に隣接した会議室に入りました。 テーブルを挟んで座ったわたしは,きっと緊張して見えたのでしょう。

37. Đấng Christ nói với Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc La Mã tại xứ Giu-đê: “Nếu chẳng phải từ trên cao đã ban cho ngươi, thì ngươi không có quyền gì trên ta” (Giăng 19:11).

キリストはユダヤのローマ総督ポンテオ・ピラトに,「上から与えられたのでない限り,あなたはわたしに対して何の権限もないでしょう」とお告げになりました。 ―ヨハネ 19:11。

38. Lý do là vì lát nữa, tôi sẽ làm vài thứ trên sân khấu và tôi không muốn ngài nghĩ trong khi tôi bị Helder làm phân tâm, ai đó sẽ lên sân khấu và đánh tráo tờ tiền.

というのも これから― ステージで 私は色々なことをしますので 「気を散らされている間に 誰かがステージで お札を取り換えた」なんて 思われたくありません

39. Vả, Hê-rốt [An-ti-ba] và Bôn-xơ Phi-lát, với các dân ngoại, cùng dân Y-sơ-ra-ên thật đã nhóm-họp tại thành nầy đặng nghịch cùng đầy-tớ thánh Ngài là Đức Chúa Jêsus mà Ngài đã xức dầu cho”.

まさしく,ヘロデ[・アンテパス]とポンテオ・ピラトの両人は,諸国の人々と共に,またイスラエルの諸民と共に,あなたの聖なる僕イエス,あなたが油そそいだ方に逆らってこの都市に実際に集まりました」。(

40. (Công-vụ các Sứ-đồ 18:12; 25:13) Những trường hợp Kinh Thánh nêu ra hai tên chót của một số người có ba tên là Bôn-xơ Phi-lát (bảng khắc dưới đây), Sê-giút Phau-lút, Cơ-lốt Ly-sia và Bốt-tiu Phê-tu. (Công-vụ các Sứ-đồ 4:27; 13:7; 23:26; 24:27.

使徒 18:12; 25:13)聖書が人の三つの名前のうち後ろの二つを記録している例としては,ポンティウス・ピーラートゥス[下の碑文](ポンテオ・ピラト),セルギウス・パウルス(セルギオ・パウロ),クラウディウス・リシアス(クラウディウス・ルシアス),ポルキウス・フェストゥス(ポルキオ・フェスト)があります。 ―使徒 4:27; 13:7; 23:26; 24:27。

41. Anh Manasés, bị mù bẩm sinh và học cách dùng gậy từ nhỏ, kể lại: “Tôi biết rõ mình đang ở đâu nhờ ký ức, các giác quan khác và những lát gạch trên vỉa hè mà tôi nhận ra qua sự trợ giúp của cây gậy”.

こう述べています。「 他の感覚や記憶,また杖で感知できる歩道のパターンなどのおかげで,自分がどこにいるかが正確に分かります」。

42. Họ lưu ý rằng những nhà cai trị Hê-rốt An-ti-ba và Bôn-xơ Phi-lát, cùng với người dân ngoại La-mã và dân Y-sơ-ra-ên, đã họp nhau lại nghịch đấng Mê-si (Thi-thiên 2:1, 2; Lu-ca 23:1-12).

4:23‐31)支配者のヘロデ・アンテパスやポンテオ・ピラト,それに異邦人であるローマ人やイスラエルの民がメシアに逆らって集まったことが指摘されました。(

43. Cũng giống như một tam giác là một nửa của một hình vuông, một hình bán nguyệt là một nửa của một vòng tròn.

三角形が四角形の半分であることから 円の半分である半円を 導き出したのです

44. Một đàn dê rừng, một đàn cá hay một đàn chim.

野生動物の群れや 魚の集団 鳥の編隊

45. Một bên là một con cá.

「片方は魚で

46. Một người đàn ông và một đứa trẻ trong một cái chuồng gà.

男 一人 と 子供

47. (Phim) Big Brother: Chúng ta là một tập thể với một ý chí, một quyết tâm, một sự nghiệp.

(動画)ビッグブラザー:我々は ひとつの意思 ひとつの決意 ひとつの目的をもった ひとつの国民である

48. Tiêu biểu là một bác sĩ mang một công việc đến một y tá.

具体的には医者が 看護士に仕事を与えることです

49. Một lần khác chàng đã giết một con sư tử để cứu một con chiên.

また,ある時は,一ぴきの羊をライオンから救いました。

50. Ta sẽ kiếm một con tàu, thuê một thuyền trưởng và một thuỷ thủ đoàn.

さっそく 船 を 借り ま しょ う 船長 と 乗組 員 も 必要 で す な

51. Một gã nói dối, một tay giết người, và giờ là một kẻ buôn lậu.

嘘つき に 殺人 者 今度 は 密輸 人 で す か

52. Bằng một nửa kích thước của một con ngựa.

馬の体重の半分ほどです

53. Mỗi một màu sắc, một dấu chấm, mỗi một dòng, là 1 yếu tố thời tiết.

それぞれの色・点・線が 気象要素であり

54. Nhưng, ai đoán chắc rằng một triệu chữ ký chỉ là một ngàn nhân một ngàn?

イサベル: でも100万の署名って 千人が千回書くみたいな?

55. Cô ủi một người trong một bãi đỗ xe.

駐車 場 で の 死亡 ひき逃げ 事件 だ

56. Có một chút thú vị, một chút hân hoan.

まだ26歳だった私には

57. Một đạo Đấng Christ chân chính—Một hiện thực

ただ一つの真のキリスト教信仰 ― 現実のもの

58. Một nước là một chính phủ có vua nắm quyền.

王国とは王を首長とする政府です。

59. Một lần nữa, không một ai chịu lắng nghe.

またもや,だれも聞いてはくれませんでした。

60. "Chỉ có một con khỉ một mắt," Brahmin nói.

「片目の猿だけです」とブラーマンが言いました

61. Còn một hình thức nữa là khi một tín đồ bán hàng hay làm một công việc gì đó cho một anh em cùng đạo.

さらには,あるクリスチャンが別の信者に製品やサービスを提供するという状況もあります。

62. Một ngày khác, Giê-su đến một chỗ nọ có một người tay teo hay là tàn tật.

別の日,イエスは,片手がすっかりまひした,つまり,きかなくなったある男の人のいる所におられました。

63. Cho một cốc bia, một xuất gà rán, làm ơn!

ビール と チキン ・ ブリート を 下さ い

64. Một ngày nọ, tôi bắt gặp một tấm ảnh ngộ nghĩnh về một con chó nằm bên cạnh một tờ giấy nó đã cắn vụn ra.

ある日わたしは,伏せた犬の傍らに咬みちぎられた紙が写った面白い写真を偶然見つけました。

65. Không, thánh linh không phải là một Đấng và không là một phần của một Chúa Ba Ngôi.

確かに聖霊は位格,もしくは人格的存在ではありませんし,三位一体の一部でもありません。

66. Một thiếu nữ và một thanh niên đã dính líu trong một mối quan hệ không thích hợp.

ある若い女性と若い男性は不適切な関係になりました。

67. Một hôm chúng bắt cóc một Nhân-chứng Giê-hô-va.

ある日のこと,彼らは一人のエホバの証人を誘拐しました。

68. Ngày xưa có một ông lão sống với một bà lão.

昔ある日、ある一軒家に一人のお婆さんが住んでいた。

69. Một mét khối gỗ sẽ lưu trữ một tấn CO2.

1立方メートルの木は およそ1トンのCO2 を 閉じ込めることができます

70. Một số gò được xây xong trong vòng một đêm.

中には,何と一晩で作られた塚もあります。

71. Vy: Dạ, tôi có hai đứa, một trai một gái.

シャーリー: ええ。 男の子と女の子の2人なんです。

72. Tôi muốn một người bạn chịch hơn là một người vợ.

僕は奥さんよりセフレがほしいのです。

73. Một cái áo đẹp, một thỏi vàng và vài nén bạc.

美しい衣と金の棒と何枚かの銀です。

74. Nó là một món đồ cơ khí, giống một chiếc hộp nhạc.

オルゴール の 原理 で 手 が 動 く よう だ

75. “Tôi và một bạn gái đã hôn nhau một hoặc hai lần.

「わたしは女の子同士で何回かキスしたことがあります。

76. Tôi đã tạo nên một giả thuyết, một giả thuyết lố bịch.

バカバカしい仮説を立てたんです それは

77. Abel là một chú cừ hành phúc, nhưng rồi một ngày.. "

" エイブル は 幸せ な 羊 で し た しかし 或る 日... "

78. Một tài khoản có thể chứa một hoặc nhiều thuộc tính.

アカウントには複数のプロパティを設定できます。

79. HÃY nghĩ đến một sáng chế có nhiều công dụng vừa là “một vật để gói, vừa là một cái thìa, một cái đĩa, một món ăn, trong cùng một lúc, và sáng chế đó hợp với hầu như bất kỳ những món ăn nào khác”.

「包む物,スプーン,皿,そして食べ物の役を一度にこなす。 しかも,他のどんな食べ物ともたいてい良く合う」。 そんな発明品を思い浮かべてみてください。

80. Một lần nọ một người đàn ông bị một lỗ thủng trong túi, và điều đó làm tôi hoảng lên.

以前 お客さんのポケットの中に 穴が開いていて それ以来のトラウマです