1. Các bậc cha mẹ thường khuyên bảo con mình.

親は定期的に子供に助言します。

2. 18 Sau khi nói bài giảng, bạn nên chăm chú nghe lời khuyên bảo.

18 自分の話を終えたなら,与えられる口頭の助言を注意深く聴き,感謝の念をもって助言を受け入れてください。

3. Vì vậy trưởng lão cần phải nghe theo lời khuyên: “Hãy chăm-chỉ... khuyên-bảo”.

ですから長老は,「説き勧めること......にもっぱら励みなさい」という助言に留意しなければなりません。(

4. Cha mẹ kiên nhẫn và yêu thương thi hành “sự sửa-phạt khuyên-bảo của Chúa”

親は,辛抱と愛をもって「エホバの懲らしめと精神の規整」を与える

5. Như thế, chúng ta cũng sẽ “khuyên-bảo nhau, gây dựng cho nhau”.—1 Tê 5:11.

そのようにして,『互いに慰め,互いに築き上げることを続けてゆく』こともできるのです。

6. 29 Các lời khuyên bảo khôn ngoan chỉ có lợi ích khi nào đem ra thực hành.

29 賢明な助言は,それが実行に移されて初めて益になります。

7. Tôi làm chứng rằng có sự an toàn trong việc tuân theo lời khuyên bảo của họ.

彼らの勧告に従うなら,安全が与えられることを証します。

8. Tại sao Mô Si A khuyên bảo dân Nê Phi chống lại việc tiếp tục chế độ quân chủ?

モーサヤが専制政治を続けることの害悪についてニーファイ人に勧告したのはなぜでしょうか。

9. Ngài để cho tôi tìm kiếm lời khuyên bảo và được Ngài cho phép ở lại trường Ricks College.

わたしは主の勧告を求め,リックスカレッジにとどまる許可を主から頂いていました。

10. Mặt khác, Kinh-thánh nói tiếp: “Hãy dùng sự sửa-phạt khuyên-bảo của Chúa mà nuôi-nấng chúng nó”.

一方,聖書はさらに,「エホバの懲らしめと精神の規整とをもって育ててゆきなさい」と述べています。

11. “Hãy chăm-chỉ đọc sách, khuyên-bảo, dạy-dỗ, cho đến chừng ta đến” (I TI-MÔ-THÊ 4:13).

「わたしが行くまでの間,公の朗読と説き勧めることと教えることにもっぱら励みなさい」― テモテ第一 4:13。

12. 16 Anh phụ trách Trường Thánh chức Thần quyền phải luôn luôn nói lời khuyên bảo cách tử tế và hữu ích.

16 この宣教学校における助言は常に,人を助ける親切な仕方で与えられるべきであり,研究生を助けたいという強い願いを伴っているべきです。

13. Hai lời khuyên bảo: “Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê Hô Va” và “phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài.”

二つの訓戒とは,「心をつくして主に信頼せよ」,そして「すべての道で主を認めよ」です。

14. Sứ đồ Phao-lô được soi dẫn để viết: “Hãy khuyên-bảo nhau, gây dựng cho nhau” (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:11).

使徒パウロは霊感を受けて,『互いに慰め,互いに築き上げることを続けてゆきなさい』と書いています。(

15. Mặc dầu điểm “Dáng bộ” được ghi sau chót trên Phiếu Khuyên Bảo, ta không nên coi vấn đề này là ít quan trọng nhất.

ですから,「身なり」という項目が「話の助言」の用紙の最後に載せられているからといって,これを重要性の最も乏しい事がらとみなすべきではありません。

16. Sách Theological Dictionary of the New Testament (Tự điển thần học về Tân Ước) ghi chú: “Lời khuyên bảo không cay độc, không đả kích hoặc phê phán.

その訓戒は,厳しいものでも,論争的なものでも,批判的なものでもない。

17. Người khuyên bảo sẽ để ý xem bạn chọn những điểm nào và xem các điểm ấy có thích hợp với bối cảnh của bài giảng hay không.

助言者は,あなたがどんな論点を選択するか,また,それら論点が話の行なわれる状況に適しているかどうかに関心を持ちます。

18. Tuy nhiên, bất kể con đường nào người chồng chọn để theo thì tôi cũng biết là lời khuyên bảo để phục sự những người vợ đều được soi dẫn.

しかし,夫が選択する道に関係なく,妻たちを教え導くための勧告は霊感によって与えられることを知りました。

19. Sứ đồ Phao-lô nói: “Vậy thì anh em hãy khuyên-bảo nhau, gây dựng cho nhau, như anh em vẫn thường làm” (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:11).

使徒パウロは,「互いに慰め,互いに築き上げることを,あなた方が現に行なっているとおりに続けてゆきなさい」と述べました。 ―テサロニケ第一 5:11。

20. Ngày nay, tổ chức của Đức Giê-hô-va bổ nhiệm những người bất toàn để khuyên bảo, và các tín đồ Đấng Christ thành thục sẵn lòng chấp nhận và áp dụng lời khuyên.

サムエル第二 12:1‐13。 歴代第二 26:16‐20)今日,エホバの組織は,助言を与える者として不完全な男子を任命しており,円熟したクリスチャンはその助言を喜んで受け入れ,適用します。

21. Hãy theo lời khuyên tốt của sứ đồ Phao-lô nơi 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:11: “Anh em hãy khuyên-bảo nhau, gây dựng cho nhau như anh em vẫn thường làm”.

テサロニケ第一 5章11節にある使徒パウロの良い諭しに従ってください。「 互いに慰め,互いに築き上げることを,あなた方が現に行なっているとおりに続けてゆきなさい」。

22. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:6, 7) Tương tự thế, các bậc cha mẹ theo đạo Đấng Christ cũng được dặn dò: “Hãy dùng sự sửa-phạt khuyên-bảo của Chúa mà nuôi-nấng [con cái]”.—Ê-phê-sô 6:4.

申命記 6:6,7)同じようにクリスチャンの親も,「あなた方の子供を......エホバの懲らしめと精神の規整とをもって育ててゆきなさい」と命じられています。 ―エフェソス 6:4。

23. Những người khuyên bảo khôn ngoan thường “nêm thêm muối” vào lời nói của họ bằng cách dùng ví dụ, bởi lời ví dụ nhấn mạnh tầm quan trọng của vấn đề hoặc có thể giúp người nghe lý luận và nhìn vấn đề dưới một khía cạnh mới.

例えを用いれば,問題の重大さを強調したり,筋道を立てて物事を考え,問題を新しい観点から見るよう,助言を受ける人を助けたりできるからです。

24. 36 Và ý muốn của ta là hắn phải bán các lô đất mà được dành để xây cất thành phố của các thánh hữu của ta, theo như việc đó được atiếng nói của Thánh Linh cho hắn biết, và theo lời khuyên bảo của tổ chức cùng tiếng nói của tổ chức.

36 わたし の 思 おも い は、 御 み 霊 たま の 1 声 こえ に よって、この 制 せい 度 ど の 会員 かいいん の 助 じょ 言 げん に よって、また この 制 せい 度 ど の 会員 かいいん の 声 こえ に よって 彼 かれ に 知 し らされる とおり に、 彼 かれ が わたし の 聖 せい 徒 と たち の 町 まち を 築 きず く ため に 区 く 画 かく された 敷 しき 地 ち を 売 う る こと で ある。

25. Giống như Đức Giê-hô-va và đấng Chăn chiên hiền lành, Giê-su Christ, các trưởng lão lo lắng cho “bầy chiên của Đức Trời” tìm cách giúp đỡ riêng cá nhân một cách thích đáng hoặc đôi khi nói lời khuyên bảo tại các buổi nhóm họp (Ga-la-ti 6:1).

神の羊の群れ」を世話する長老たちは,エホバとりっぱな羊飼いイエス・キリストに見倣い,ふさわしい仕方で個人的な援助を差し伸べたり,時には集会で必要な諭しを与えたりします。(

26. 16 Đấng đã chỉ định aMi Chen, hoàng tử của các ngươi, và làm vững chắc đôi chân của hắn, rồi đặt hắn lên cao, và ban cho hắn các chìa khóa cứu rỗi dưới sự khuyên bảo và hướng dẫn của Đấng Thánh, là Đấng không có ngày bắt đầu hay ngày mạng chung.

16 この 神 かみ は、1ミカエル を あなたがた の 君 きみ に 任 にん じ、 彼 かれ の 足 あし を 定 さだ め、 彼 かれ を 高 たか い 所 ところ に 置 お き、また 日 ひ の 初 はじ め も なく 命 いのち の 終 お わり も ない 聖 せい 者 じゃ の 勧 かん 告 こく と 指 し 示 じ の 下 もと に おける 救 すく い の 鍵 かぎ を 彼 かれ に 授 さず けた。

27. “Hỡi người làm vợ, hãy phục chồng mình, hầu cho nếu có người chồng nào không vâng theo Đạo, dẫu chẳng lấy lời khuyên-bảo, chỉ bởi các ăn-ở của vợ, cũng đủ hóa theo, vì thấy cách ăn-ở của chị em là tinh-sạch và cung-kính” (I Phi-e-rơ 3:1-4).

「妻たちよ,自分の夫に服しなさい。 それは,み言葉に従順でない者がいるとしても,言葉によらず,妻の行状によって,つまり,深い敬意のこもったあなた方の貞潔な行状[と,もの静かで温和な霊]を実際に見て引き寄せられるためです」― ペテロ第一 3:1‐4。

28. Trong lời khuyên bảo các tín đồ ở thành Rô-ma, sứ đồ Phao-lô trích dẫn các điều răn thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, thứ mười và nói thêm: “Và mọi điều-răn khác nữa, bất luận điều nào đều tóm lại trong một lời nầy: Ngươi phải yêu kẻ lân-cận mình như mình” (Rô-ma 13: 8, 9).

マタイ 22:37‐40)パウロはローマのクリスチャンに助言を与える際に,第六,第七,第八,第十のおきてを引用し,「そしてほかにどんなおきてがあるにしても,その法典は,この言葉,すなわち,『あなたは隣人を自分自身のように愛さねばならない』に要約される」と述べました。 ―ローマ 13:8,9。

29. Đôi khi, các tín hữu có thể tham gia vào “sự vâng lời có lựa chọn,” tuyên bố là mình yêu mến Thượng Đế và tôn vinh Thượng Đế trong khi lựa chọn để hoàn toàn tuân theo giáo lệnh nào và lời giảng dạy nào trong số các giáo lệnh và những lời giảng dạy của Ngài—và những lời giảng dạy và lời khuyên bảo của các vị tiên tri của Ngài.

時折教会員は「えり好みの従順」を行っていることがあるかもしれません。 つまり,神を愛し敬っていると主張しながら,わたしたちが完全に従うべき,神の戒めと教え,また神の預言者の教えと勧告の一部を抜き出して選んでいるのです。