1. Điềm chiêm bao có thể báo trước về tương lai không?

Les rêves peuvent- ils révéler l’avenir ?

2. Cậu luôn điềm tĩnh trong mọi việc và có lòng nhân hậu.

«Traitez chacun avec douceur et gentillesse.

3. b) Việc giải điềm chiêm bao nói điều gì sẽ xảy ra?

b) Comment le rêve a- t- il été interprété?

4. Bạn có thấy khó bàn bạc với người hôn phối cách điềm tĩnh không?

Êtes- vous incapable de parler calmement avec votre conjoint ?

5. Họ lo lắng về những sự trù ẻo, điềm mộng, bùa ngải, linh vật.

Ils s’inquiètent des malédictions, des présages, des charmes et des fétiches.

6. Các môn đồ ngài cũng hỏi về điềm chỉ về sự hiện diện của ngài.

Ses disciples lui avaient aussi demandé quel serait le signe de sa présence.

7. TỪ THỜI xa xưa, loài người đã chú ý rất nhiều đến điềm chiêm bao.

DÈS les temps anciens, les humains se sont beaucoup intéressés aux rêves.

8. Nhiều người quá bận tâm tim kiếm thú vui đến độ không chú ý đến “điềm”

Beaucoup sont si accaparés par la recherche des plaisirs qu’ils ne tiennent aucun compte du signe.

9. Tuy nhiên, “tài liệu về tôn giáo, bói điềm và chiêm tinh... đóng một vai trò quan trọng”.

Cependant, “ les textes religieux connexes, tant de présages que d’astrologie [...], constituaient une part importante ”.

10. Thứ ba, khi xem xét chung thì điềm của ngày sau rốt đặc biệt là đáng tin cậy.

Finalement, le signe des derniers jours est particulièrement convaincant lorsqu’il est pris dans son ensemble.

11. Tóm lược An Ma 30:46–50 bằng cách giải thích rằng Cô Ri Ho vẫn không chấp nhận các điềm triệu mà hắn đã được ban cho, đòi hỏi rằng An Ma phải cho hắn thấy một điềm triệu về sự hiện hữu của Thượng Đế.

Résumez Alma 30:46-50 en expliquant que Korihor, qui n’accepte toujours pas les signes qui lui ont été donnés, exige qu’Alma lui montre un signe de l’existence de Dieu.

12. Chúng ta có thật sự cần phải thấy “phép lạ và điềm lạ” mới tin nơi Đức Chúa Trời không?

Faut- il absolument “ des signes et des prodiges ” pour croire en Dieu ?

13. Một số dân tộc ở miền cực bắc xem các tia cực quang là điềm báo trước chiến tranh và dịch lệ.

Pour certaines peuplades du Grand Nord, les aurores boréales présagent une guerre ou une épidémie.

14. Kinh Thánh viết: “Pha-ra-ôn phán cùng Giô-sép rằng: Trẫm có thấy một điềm chiêm-bao mà chẳng ai bàn ra.

Nous lisons : « Alors Pharaon dit à Joseph : “J’ai rêvé un rêve, mais il n’y a personne pour l’interpréter.

15. “Người đưa con trai mình qua lửa, tập-tành phép thiên-văn và việc bói điềm; lập nên những đồng-cốt và thầy bói.

‘ Il fait passer son fils par le feu, il pratique la magie, cherche les présages et institue des médiums et des gens qui font métier de prédire les événements.

16. Để giải được điềm chiêm bao, họ giữ tập giấy bên giường hầu khi thức giấc có thể ghi lại những gì họ thấy.

Dans le but de les faire interpréter, elles gardent près de leur lit de quoi les noter à leur réveil.

17. Sẽ có chiến tranh và tiếng đồn về chiến tranh, các điềm triệu trên trời cao và dưới mặt đất, mặt trời sẽ đồi thành bóng tối và mặt trăng sẽ đồi thành máu, động đất ở nhiều nơi, nước biển dâng trào lên bờ; rồi sẽ xuất hiện một điềm triệu lớn về Con của Người trên trời.

Il y aura des guerres et des bruits de guerre, des signes dans les cieux en haut et sur la terre en bas, le soleil se changera en ténèbres et la lune en sang, il y aura des tremblements de terre en divers lieux, les mers déborderont de leur lit ; alors apparaîtra un grand signe du Fils de l’Homme dans le ciel.

18. Một số hình thức của bói khoa là chiêm tinh, bói bài, bói bằng quả cầu thạch anh, xem chỉ tay và đoán điềm giải mộng.

Elle présente plusieurs formes : l’astrologie, l’interprétation des tarots, l’examen d’une boule de cristal, l’inspection des lignes de la main et la recherche de présages dans les rêves.

19. 15 Có dáng bộ cá nhân đứng đắn cũng giúp bạn tỏ ra điềm đạm, nhưng điều này cũng quan trọng vì những lý do khác nữa.

15 Un orateur aura plus facilement de l’assurance si son aspect est convenable.

20. Mới đây, Wendy và tôi đang ở trong một buổi họp trong đó người đánh đại phong cầm điềm đạm sẵn sàng để đánh đàn bài thánh ca mở đầu.

Récemment, Wendy et moi avons assisté à une réunion où l’organiste, calme, était prêt à jouer le cantique d’ouverture.

21. Anh được cho là đã mang một cây sáo vào trận chiến, như bằng chứng của tính cách điềm tĩnh và nhã nhặn, cũng như tuổi trẻ và sự ngây thơ của anh.

Il est dit avoir apporté une flûte à la bataille, preuve de sa nature pacifique, courtoise ainsi que de sa jeunesse et de sa naïveté.

22. 14 Vậy nên, chính Chúa sẽ ban cho các ngươi một điềm triệu: Này, một anữ đồng trinh sẽ thọ thai rồi sinh ra một trai, và đặt tên là bEm Ma Nu Ên.

14 C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, voici, la ajeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, et elle lui donnera le nom bd’Emmanuel.

23. Các sự tạm ngừng giúp bạn có sự tự tin và điềm đạm, kiểm soát hơi thở tốt hơn, và có cơ hội lấy đủ bình tĩnh ở những chỗ khó khăn trong bài giảng.

Les pauses vous permettent de conserver votre assurance, de mieux contrôler votre souffle et de retrouver votre sang-froid à des moments difficiles du discours.

24. Khi Bên-xát-sa đòi muốn biết những chữ viết trên tường có nghĩa gì, những người khôn ngoan Ba-by-lôn chắc hẳn đã dùng đến những bộ tự điển bói điềm này.

Quand Belshatsar exigea de savoir ce que signifiait l’écriture sur le mur, les sages de Babylone consultèrent sans aucun doute ces encyclopédies augurales.

25. Để trả lời câu hỏi của các môn đồ ngài về “điềm” này, ngài nói: “Dân nầy sẽ dấy lên nghịch cùng dân khác, nước nọ nghịch cùng nước kia; nhiều chỗ sẽ có đói-kém và động đất.

Répondant à ses disciples qui l’interrogeaient sur ce “signe”, Jésus déclara: “Nation se dressera contre nation et royaume contre royaume, et il y aura des disettes et des tremblements de terre dans un lieu après l’autre.

26. Kẻ ngồi trên ngựa tay cầm cái cân” (Khải-huyền 6:5). Con ngựa và người cưỡi ngựa mang điềm xấu này tượng trưng cho sự đói kém—thức ăn sẽ khan hiếm đến nỗi phải cân lường từng chút.

(Révélation 6:5). Ce cheval sinistre et son cavalier représentent la famine: la nourriture serait si rare qu’il faudrait la rationner.

27. Từ những gì được biết về hành trạng Edward, người ta có thể cho ông là người bốc đồng hay điềm tĩnh, có thể được thấy qua việc ông có những hành động chống lại Stratford và các bộ trưởng năm 1340/41.

De ce que nous savons du caractère d’Édouard, il pouvait être impulsif et lunatique, comme on peut le voir dans ses actions contre Stratford et les ministres en 1340-1341.

28. *+ Họ quỳ lạy cả đạo quân trên trời+ và hầu việc Ba-anh. + 17 Họ cũng dâng con trai, con gái mình qua lửa,+ xem bói+ và tìm điềm báo. Họ cứ làm điều ác* trong mắt Đức Giê-hô-va mà xúc phạm ngài.

17 Ils faisaient brûler* leurs fils et leurs filles+, ils pratiquaient la divination+, ils cherchaient des présages, et ils passaient leur temps* à faire ce qui est mal aux yeux de Jéhovah, pour l’offenser.

29. + 10 Trong vòng anh em, chớ nên có ai dâng con trai hay con gái mình qua lửa,+ xem bói,+ thực hành phép thuật,+ tìm điềm báo,+ làm thuật sĩ,+ 11 chớ nên có ai ếm bùa người khác, cầu hỏi đồng bóng,+ thầy bói+ hay người chết.

10 On ne devra trouver chez toi personne qui fasse brûler* son fils ou sa fille+, qui exerce la divination+, qui pratique la magie+, qui cherche les présages+, qui pratique la sorcellerie+, 11 qui jette des sorts aux autres, qui consulte un médium+ ou un diseur de bonne aventure+, ou qui interroge les morts+.

30. Khi ngài báo trước đền thờ ở Giê-ru-sa-lem sẽ bị hủy phá, các tín-đồ ngạc nhiên hỏi ngài: “Vậy việc đó chừng nào sẽ xảy đến, và có điềm gì cho người ta biết rằng việc gần xảy đến không?” (Lu-ca 21:7).

Celui-ci ayant annoncé la destruction du temple de Jérusalem, ses disciples intrigués lui demandèrent: “Quand donc ces choses auront- elles lieu, et quel sera le signe quand ces choses seront destinées à arriver?” — Luc 21:7.

31. “Đừng quá chú trọng vào việc chưng diện bề ngoài,... nhưng hãy tô điểm lòng mình, tức con người bề trong, bằng trang sức không mục nát như tính tình mềm mại và điềm đạm, là điều có giá trị lớn trước mắt Đức Chúa Trời”.—1 Phi-e-rơ 3:3, 4.

« Que votre parure ne soit pas celle de l’extérieur [...], mais qu’elle soit la personne cachée du cœur dans la parure incorruptible de l’esprit doux et paisible, qui est d’une grande valeur aux yeux de Dieu » (1 Pierre 3:3, 4).

32. Phong trào ngôn ngữ Bengal là xúc tác cho sự khẳng định bản sắc dân tộc Bengal tại Đông Bengal và sau là Đông Pakistan, và trở thành một điềm báo trước cho phong trào dân tộc chủ nghĩa Bengal, gồm Phong trào 6 Điểm và sau đó là Chiến tranh giải phóng Bangladesh năm 1971.

Le Mouvement pour la Langue catalysa l'affirmation de l'identité nationale bengalie au Pakistan, et est devenu un précurseur des mouvements nationalistes bengalis, y compris le Six point movement et donc, la guerre de libération du Bangladesh de 1971.

33. “... Hãy để cho tính lương thiện, điềm đạm, bộc trực, trang nghiêm, đức hạnh, sự thanh khiết, tính nhu mì, và giản dị là các đặc tính vinh quang của chúng ta ở mọi nơi; và cuối cùng, chúng ta hãy trở thành giống như các trẻ nhỏ, chằng có ác ý, thủ đoạn hoặc đạo đức giả.

« ... Que l’honnêteté, la retenue, la franchise, la solennité, la vertu, la pureté, la douceur et la simplicité soient partout pour nous une couronne et enfin, devenez comme de petits enfants, sans malice, sans tromperie et sans hypocrisie.

34. 3 Đừng chú trọng việc tô điểm bề ngoài như tết bím tóc và đeo trang sức bằng vàng+ hoặc mặc quần áo đắt tiền, 4 nhưng hãy tô điểm con người bề trong bằng trang sức không mục nát, tức tinh thần mềm mại và điềm đạm,+ là điều có giá trị lớn trước mắt Đức Chúa Trời.

3 Que votre beauté* ne soit pas extérieure — cheveux tressés, ornements en or+ ou beaux vêtements —, 4 mais qu’elle soit la personne intérieure* avec la beauté impérissable* d’un esprit doux et paisible+, qui est d’une grande valeur aux yeux de Dieu.

35. Nhờ học được lẽ thật này, nhiều người trước đây từng bị những nghi lễ mê tín về người chết trói buộc, nay không còn lo sợ về trù ẻo, điềm mộng, bùa ngải, và linh vật, cũng không còn phải dâng cúng tốn kém để làm hài lòng tổ tiên hầu không về quấy phá người sống.

Depuis qu’elles ont appris cette vérité, beaucoup de personnes auparavant prisonnières de rites superstitieux liés aux morts ne se préoccupent plus des malédictions, des présages, des amulettes ou des fétiches, et elles n’offrent plus de sacrifices coûteux pour apaiser leurs ancêtres et les empêcher de revenir hanter les vivants.

36. 13 Trong trường hợp một nhà tiên tri hay một người báo trước tương lai qua giấc mơ dấy lên giữa anh em và đưa ra một dấu lạ hoặc điềm, 2 nếu dấu lạ hoặc điềm mà hắn báo với anh em trở thành sự thật và hắn nói rằng: ‘Chúng ta hãy đi theo các thần khác, những thần mà anh em chưa biết, và hầu việc các thần ấy’ 3 thì anh em không được nghe lời của nhà tiên tri hay kẻ nằm mộng đó,+ vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời đang thử lòng anh em+ để xem anh em có yêu thương Giê-hô-va Đức Chúa Trời anh em hết lòng, hết mình hay không.

13 « S’il se lève parmi vous un prophète ou quelqu’un qui prédit l’avenir par des rêves, et qu’il vous donne un signe ou un présage, 2 et que le signe ou le présage dont il vous a parlé se réalise, tandis qu’il dit : “Suivons d’autres dieux, des dieux que vous n’avez pas connus, et servons- les”, 3 il ne faudra pas que vous écoutiez les paroles de ce prophète ou de ce rêveur+, car Jéhovah votre Dieu vous éprouve+ pour savoir si vous aimez Jéhovah votre Dieu de tout votre cœur et de toute votre âme*+.

37. Giê-rê-mi được Đức Chúa Trời soi dẫn để nói về những kẻ nằm mộng này: “Đức Giê-hô-va vạn-quân, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, phán như vầy: Chớ để cho các tiên-tri ở trong vòng các ngươi và các thầy bói lừa-dối các ngươi; cũng chớ nghe những điềm chiêm-bao mà các ngươi thấy.

Concernant ces “ rêveurs ”, Jérémie déclara sous inspiration : “ Voici ce qu’a dit Jéhovah des armées, le Dieu d’Israël : ‘ Que vos prophètes qui sont au milieu de vous, et vos devins, ne vous trompent pas, et n’écoutez pas leurs rêves qu’ils rêvent.

38. Tại Ba-by-lôn cũng như tại A-si-ri... thuật chiêm tinh có một vai trò trong sự thờ phượng chính thức như là một trong hai phương pháp chính mà các thầy tế lễ dùng... để biết chắc về ý muốn và ý định của các thần. Phương pháp thứ hai là xem xét gan của thú vật được cúng tế [để xem điềm]”.

(...) En Babylonie comme en Assyrie, (...) l’astrologie a une place dans le culte officiel comme l’un des deux moyens principaux utilisés par les prêtres (...) pour connaître la volonté et l’intention des dieux, l’autre moyen consistant à examiner le foie d’un animal offert en sacrifice [pour les présages].”

39. 2 Trong khi tự tin và điềm đạm là điểm mà diễn giả nên trau giồi, ta chớ nên lầm lẫn tự tin với sự quá tự tin. Một người có thể tỏ ra quá tự tin bằng cách đi nghênh ngang trên bục giảng hay đứng ngồi cách quá ư thoải mái hoặc dựa vào khung cửa cách quá ung dung khi rao giảng từ nhà này sang nhà kia.

2 Cependant, ne confondez pas assurance et suffisance. On peut se montrer suffisant en se pavanant sur l’estrade, en s’asseyant négligemment ou en s’appuyant avec désinvolture contre l’encadrement de la porte en prêchant de maison en maison.

40. Chắp tay sau lưng, tay buông xuôi cứng đơ hay bám chặt lấy bục giảng, liên tiếp đút tay vào túi xong lại lấy ra, tháo nút áo rồi cài lại, vu vơ đưa tay lên sờ má, mũi, mắt kiếng; tay mân mê đồng hồ, viết chì, nhẫn, hay giấy ghi chép; tay có điệu bộ nửa chừng—tất cả động tác này biểu hiện sự thiếu điềm tĩnh.

Des mains nouées dans le dos, raides sur les flancs ou agrippées au pupitre, des mains qui hésitent entre l’intérieur et l’extérieur des poches, triturent un bouton de veste, touchent machinalement la joue, le nez, les lunettes, agacent la montre, le stylo, l’alliance, les notes, des mains aux gestes fébriles ou inachevés... sont autant d’indices d’un manque d’assurance.

41. Tuy nhiên ngày nay có những điềm xấu khó thể làm lơ được; các ‘vấn đề của nhân loại’ mà ngay cả các chánh trị gia tinh khôn nhất dường như không sao giải quyết nổi; một thế giới nguyên tử đứng trước bờ vực thẳm, và loài người tàn phá như những con mối chỗ ở của mình mà họ không sao thay thế được” (“The Spectator,” Ontario, Canada).

Aujourd’hui, pourtant, il y a de mauvais présages qui ne se dissiperont pas; des ‘problèmes humains’ que même les hommes politiques les plus avisés semblent incapables de résoudre, un monde nucléaire au bord du gouffre et la destruction, comme par les termites, de son habitat irremplaçable par l’homme lui- même.” — “The Spectator”, Ontario, Canada.

42. “Trong khi tôi đang vất vả vì những nỗi khó khăn cực điềm gây ra bới những sự tranh chấp cúa những nhóm người cuồng tín này, thì nhân một hôm tôi đọc Bức Thư cúa Gia cơ, chương nhất câu năm có viết rằng: Vi bằng trong anh em có ké kém khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì ké ấy sẽ được ban cho.

« Tandis que j’étais travaillé par les difficultés extrêmes causées par les disputes de ces partis de zélateurs religieux, je lus, un jour, l’épître de Jacques, chapitre 1, verset 5, qui dit : Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.

43. Bình luận về đặc điểm rõ rệt này của những của-lễ dưới Luật Pháp Môi-se, một sách tham khảo nhận xét: “Chúng ta có thể nhận thấy rằng những của-lễ dưới Luật Pháp Môi-se không liên hệ đến bói toán và điềm báo; không có những sự điên cuồng tôn giáo, tự làm tổn thương thân thể, hoặc hành dâm trong đền thờ, những nghi lễ về sinh sản đầy truy hoan nhục dục hoàn toàn bị cấm đoán; không có việc dâng người tế thần; không cúng bái người chết”.

À propos des sacrifices de la Loi, un ouvrage de référence dit : “ On ne remarque rien qui eût un rapport avec la divination ou la science des augures ; pas de frénésie religieuse, d’automutilation ni de prostitution sacrée, les rites sensuels, orgiaques, de la fertilité étant formellement interdits ; ni sacrifices humains ni sacrifices pour les morts.

44. Ngài đã làm cho La Xa Rơ sống dậy từ kẻ chết, giảng dạy về Đức Chúa Cha của Ngài, sắp xếp trật tự trong đền thờ, đưa ra một số chuyện ngụ ngôn, chứng kiến cảnh người đàn bà góa dâng của, chỉ dạy các môn đồ của Ngài về những điềm triệu của Ngày Tái Lâm của Ngài, đi viếng nhà của người phung tên Si Môn, lập Tiệc Thánh, rửa chân các Sứ Đồ, và dạy các môn đồ của Ngài phải yêu thương nhau.

Il a ramené Lazare à la vie, a donné des enseignements sur son Père, a mis de l’ordre dans le temple, a prononcé plusieurs paraboles, a été témoin de l’offrande de la veuve, a enseigné à ses disciples les signes de sa seconde venue, s’est rendu chez Simon le lépreux, a institué la Sainte-Cène, a lavé les pieds de ses apôtres, et a appris à ses disciples à s’aimer les uns les autres.