Use "tây lịch" in a sentence

1. Cũng vậy, năm 70 tây lịch, những người Do-thái đã «bít mắt bưng tai» trước thông điệp của Giê-su gặp phải sự tiêu diệt như đã xảy ra năm 607 trước tây lịch.

Il s’agissait pour cette ville d’une tribulation ‘telle qu’il n’en était jamais survenu depuis le commencement du monde, et qu’il n’en surviendrait plus’.

2. Sau cùng, dân Y-sơ-ra-ên vào Đất Hứa năm 1473 trước tây lịch.

EN 1473 avant notre ère, Israël était enfin dans le pays de la promesse!

3. Theo cổ truyền thì Môi-se đã viết phần lớn các sách này vào khoảng năm 1500 trước tây lịch.

Selon la tradition, ils ont été écrits dans leur plus grande partie par Moïse, vers 1500 avant notre ère.

4. “Từ thời của Homer (khoảng thế kỷ thứ 9 trước tây-lịch) đến nay, nhiều từ-ngữ bị biến mất; nhiều chữ khác ra đời.

“DEPUIS l’époque d’Homère [vers le IXe siècle avant notre ère], de nombreux mots ont disparu et beaucoup d’autres ont vu le jour.

5. Không có gì cho thấy là dân Do-thái hồi hương vào năm 537 trước tây-lịch đã thật sự được chữa khỏi các chứng tật trên.

Or rien n’indique que les Juifs rapatriés en 537 aient été réellement affranchis de telles infirmités.

6. Thời-kỳ này ắt dài hơn là thời-kỳ trong đó dân Do-thái đã là dân duy-nhứt được hưởng ân-huệ Đức Chúa Trời, kể từ thời Môi-se vào năm 1513 trước tây-lịch cho đến năm 36 tây-lịch khi lần đầu tiên việc cải-đạo của người dân ngoại không chịu cắt bì như người Do-thái đã xảy ra.

Cette période, en effet, dépasse de beaucoup l’ère judaïque, le temps durant lequel Dieu a accordé exclusivement sa faveur aux Juifs et qui a commencé en 1513 avant notre ère, à l’époque de Moïse, pour s’achever en 36 de notre ère, avec la conversion des premiers non-Juifs ou Gentils incirconcis.

7. Hai cuốn kinh sách ngụy tạo do người Do-thái sùng đạo viết vào khoảng thế kỷ thứ hai trước tây lịch phản ảnh quan điểm cựu truyền nầy.

Deux livres apocryphes écrits par des Juifs dévots au IIe siècle avant notre ère témoignent de cette conception traditionnelle.

8. Tai họa đã xảy đến vào năm 607 trước tây-lịch cho những người không bước đi trong sự tin cậy nơi tài lãnh đạo của Đức Giê-hô-va.

En 607 avant notre ère, le malheur s’est abattu sur ceux qui ne marchaient pas en toute confiance sous la direction de Jéhovah.

9. Đảng cấp tiến Do-thái (zealots) đã tung ra phong trào du kích chống lại đế quốc cho đến khi chiến tranh toàn diện bùng nổ năm 66 tây lịch.

Les zélotes juifs se livrent à des coups de main contre l’Empire romain jusqu’à ce que finalement, en 66, une guerre ouverte éclate.

10. 23 Năm 44 tây lịch, triều vua Hê-rốt, Ạc-ríp-ba I chấm dứt đột ngột tại thành Sê-sa-rê khi ông được 54 tuổi (12:20-25).

23 En 44, le règne d’Hérode Agrippa Ier se termina brusquement à Césarée, alors qu’il avait 54 ans (12:20-25).

11. Điều đó cũng không xảy ra khi Cọt-nây, đội-trưởng của một đội-binh La-mã, một người dân ngoại không cắt bì, đã trở theo đạo vào khoảng năm 36 tây-lịch.

Il ne l’a pas fait non plus lorsque Corneille, un centurion romain incirconcis, s’est converti vers l’an 36.

12. 16 Các sử gia thế gian vì tin cậy nơi sự thông giải của họ về một số bảng đá vụn vặt trong vài trường hợp mà các nhà khảo cổ khai quật được từ dưới đất đem lên nên đã kết luận rằng năm 464 trước tây lịch là năm đầu triều đại vua Ạt-ta-xét-xe Tay dài (Longimanus) và năm 604 trước tây lịch là năm đầu triều đại vua Nê-bu-cát-nết-sa II.

16 Se fiant à leur propre interprétation, et parfois sur la base de simples fragments de tablettes mis au jour par les archéologues, les historiens font débuter le règne d’Artaxerxès Longuemain en 464 avant notre ère, et celui de Nébucadnezzar II en 604 avant notre ère.

13. Khi Phao-lô viết bức thư này (vào khoảng năm 56 tây-lịch), dân Y-sơ-ra-ên với tư-cách một quốc-gia đã bị chặt đi từ lâu như là “cây vả” không sinh trái.

Quand Paul écrivit sa lettre (vers 56), la nation juive avait déjà été coupée depuis longtemps parce qu’elle était un “figuier” stérile.

14. VÀO NGÀY LỄ Ngũ tuần năm 33 tây lịch, Giê-su Christ, đấng Lãnh đạo hội-thánh, đã bắt đầu cai trị tích cực trong nước của các tôi tớ của ngài được xức dầu bằng thánh linh.

À LA Pentecôte de l’an 33, Jésus Christ, le Chef de la congrégation, a commencé à régner activement dans le royaume de ses esclaves oints de l’esprit.

15. Nhưng những lời hứa đó đã được phán ra vào thế-kỷ thứ 20 trước tây-lịch không có nghĩa là Đức Chúa Trời sẽ ban phước cho Liên-hiệp-quốc kế-vị Hội Quốc-liên đã bị giải-tán đâu.

Toutefois, on ne saurait déduire de cette promesse énoncée au XXe siècle avant notre ère que Dieu bénira les Nations unies, l’organisation qui a succédé à la défunte Société des Nations.

16. Vào năm 607 trước tây lịch, không một ai bị giết chết hay bị lưu đày khi thành Giê-ru-sa-lem sụp đổ có thể nói là họ không biết tại sao việc đó lại xảy ra cho họ.

En 607 avant notre ère, aucun de ceux qui sont morts ou qui ont été emmenés en esclavage lors de la chute de Jérusalem n’aurait pu prétendre qu’il ignorait pourquoi il subissait un tel sort.

17. Vì lẽ từ xưa trong lịch sử chép lại người Hy-lạp đã có bang giao mật thiết với Tây Á, ai dám khẳng định rằng các nhạc cụ mang tên Hy-lạp không được dùng tại Ba-by-lôn vào thế kỷ thứ sáu trước tây lịch?

Puisque, aussi loin qu’on remonte dans l’Histoire connue, les Grecs avaient des liens étroits avec l’Asie occidentale, est- ce un argument recevable de soutenir que des instruments de musique aux noms grecs n’avaient pas cours à Babylone au VIe siècle avant notre ère?

18. Sau phép báp têm bằng thánh linh diễn ra vào ngày Lễ Ngũ tuần năm 33 tây lịch, bất cứ người nào đã làm báp têm theo Giăng đều phải lam báp têm lại nhân danh Giê-su (Ma-thi-ơ 3:11, 16; Công-vụ các Sứ-đồ 2:38).

Après le baptême avec de l’esprit saint qui eut lieu à la Pentecôte de l’an 33, quiconque avait reçu le baptême de Jean devait être rebaptisé au nom de Jésus (Matthieu 3:11, 16; Actes 2:38).

19. Thật vậy, xứ Ê-đôm và vùng rừng núi Sê-i-rơ phụ thuộc xứ đó cũng bị bỏ hoang như đã được báo trước, và bị chinh phục bởi quân Ba-by-lôn vào năm 602-601 trước tây lịch (Ê-xê-chi-ên 35:1 đến 36:5; Giê-rê-mi 25:15-26).

En fait, comme cela avait été prédit, Édom et son territoire, la région montagneuse de Séir, furent également dévastés par les Babyloniens, qui les assujettirent en 602-601 avant notre ère. — Ézéchiel 35:1 à 36:5; Jérémie 25:15-26.

20. Sự hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem và đền thờ cũng như việc Ba-by-lôn lật đổ nước của dân Giu-đa vào năm 607 trước tây-lịch thật là một hình phạt xứng đáng cho một dân tộc không khứng bước đi trong sự tin cậy nơi tài lãnh đạo của Đức Giê-hô-va.

Dès lors, en rasant Jérusalem, en détruisant le temple et en renversant le royaume de Juda en 607 avant notre ère, les Babyloniens ne faisaient qu’exécuter un jugement mérité sur ce peuple qui n’avait pas su marcher en toute confiance sous la direction de Jéhovah.

21. Để trả lời hãy xem những gì xảy ra trong cái đêm vào năm 539 trước tây lịch ấy khi vua Bên-xát-sa và quần thần đang cầu nguyện các thần của Ba-by-lôn tại một buổi tiệc lớn mặc dầu các đạo quân Mê-đi và Phe-rơ-sơ đang công hãm thành.

Eh bien, voyez ce qui s’est passé en 539 avant notre ère, la nuit où Belschazzar et les seigneurs qu’il avait invités à un grand banquet louaient les dieux babyloniens, défiant ainsi les Mèdes et les Perses qui assiégeaient la ville.

22. Hơn 19 thế-kỷ trước đây, vào ngày 14 Ni-san năm 33 tây-lịch, vào đêm có lễ Vượt-qua của người Do-thái, đấng Trung-bảo tương-lai của giao-ước ấy đã đưa chén rượu cho các môn-đồ trung-thành của ngài và nói: “Chén này là giao-ước mới trong huyết ta vì các ngươi mà đổ ra” (Lu-ca 22:20).

Il y a plus de 19 siècles, le soir du 14 Nisan de l’an 33, jour de la Pâque juive, le futur Médiateur de cette alliance a tendu une coupe de vin à ses apôtres fidèles en déclarant: “Cette coupe représente la nouvelle alliance en vertu de mon sang, qui doit être répandu pour vous.”

23. 9 Đúng vậy, một sự đoán phạt khủng khiếp sắp đến trên xứ Y-sơ-ra-ên, và y như lời Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã cảnh cáo, ngày đoán phạt ấy đã đến vào năm 740 trước tây lịch khi cường quốc A-si-ri tiêu diệt Sa-ma-ri và nước phương bắc (xứ Y-sơ-ra-ên) đã không còn là một nước tự trị nữa.

9 Un règlement de comptes effroyable attendait Israël. Conformément à l’avertissement formulé par Jéhovah Dieu, ce règlement de comptes a eu lieu en 740 avant notre ère, lorsque Samarie a été détruite par l’Assyrie et que le royaume du Nord a cessé d’être une nation indépendante.

24. Chính tại đây, một thành phố trứ danh đặc biệt về sự thờ phượng nữ thần Artemis mà người La-mã gọi là Diana, nơi đó có truyền thuyết là hình tượng của bà từ trời rơi xuống và dưới bóng của đền thờ to lớn dâng cho Magna Mater [Mẹ Vĩ đại] từ năm 330 trước tây lịch và theo truyền thống, đó là nơi trú ngụ tạm thời của bà Ma-ri, (chính tại đây) mà chức vị «Mẹ của Đức Chúa Trời» không khỏi được tôn lên bệ cao”.

Là, plus qu’ailleurs, dans la ville si célèbre pour le culte qu’elle vouait à Artémis (Diane pour les Romains), où l’image de cette déesse serait tombée du ciel, à l’ombre du grand temple qui était dédié depuis 330 avant notre ère à la Magna Mater [Grande Mère], la ville où, selon une tradition, se trouvait une résidence temporaire de Marie, le titre de ‘mère de Dieu’ pouvait difficilement manquer de lui être attribué.”

25. Khi người Sa-ma-ri tin theo đạo, rồi sau đó tới ngay cả người dân ngoại tin theo đạo cũng được thâu-nhận nữa bắt đầu từ đội-trưởng La-mã là Cọt-nây cùng gia-đình ông với bạn-bè ông vào năm 36 tây-lịch. Như vậy Đức Giê-hô-va, Áp-ra-ham lớn, đã nhận làm con nuôi hết thảy những người dân ngoại nào tin đến Con một Ngài là Giê-su Christ, cái thân tượng-trưng của cây ô-li-ve theo nghĩa bóng.

En premier lieu lors de la conversion des Samaritains, puis avec celle des Gentils au plein sens du terme, à commencer par le centurion romain Corneille, sa famille et ses amis qui sont devenus chrétiens en l’an 36. Jéhovah, le Grand Abraham, a adopté tous ces non-Juifs qui croyaient en son Fils unique, Jésus Christ, le tronc symbolique de l’olivier spirituel.