1. Nể tình cậu là bạn 15 năm nay, tôi sẽ không nói gì cho bác gái

Compte tenu de nos 15 ans d'amitié, & lt; br / & gt; je ne dirai aucun mot à ma tante!

2. Nông trại Half Moon cần một người đốc công mà nông trại Barb kính nể.

Je suis á la recherche d'un contremaître respectable.

3. Đấu vật cho tôi sự nể trọng, danh tiếng, nhưng không mang lại tiền bạc.

La lutte m'a fait gagné le respect et la gloire mais pas d'argent.

4. Áp-ra-ham, lớn tuổi hơn, lẽ ra đã có thể giành lấy ưu thế, và Lót vì nể chú mình, lẽ ra nên nhường phần tốt cho Áp-ra-ham.

Abraham étant l’aîné, il aurait pu suggérer une solution à son avantage, et Lot aurait, par respect pour son oncle, accepté son choix.

5. 20 Kinh-thánh nói rõ rệt “Đức Chúa Trời chẳng vị-nể ai”, Ngài không thiên vị về chủng tộc hoặc phái nam hay nữ (Rô-ma 2:10, 11; Ga-la-ti 3:28).

20 Les Écritures montrent on ne peut plus clairement qu’“il n’y a pas de partialité chez Dieu” quant à la race ou au sexe (Romains 2:10, 11; Galates 3:28).

6. Mặc dù nó không được chính quyền Bắc Triều Tiên chính thức công nhận, thường có những trừng phạt nặng nề xảy ra đối với những ai dám chỉ trích hay không bày tỏ sự kính nể "đúng mực" đối với chính quyền.

Bien qu'il ne soit pas reconnu officiellement par le gouvernement de la Corée du Nord, de nombreux transfuges nord-coréens (en) et visiteurs occidentaux affirment que de pénibles sanctions sont appliqués à ceux qui critiquent ou ne montrent pas un respect « propre » envers le régime,.

7. Ngoài ra, sứ-đồ Phi-e-rơ đã tuyên bố: “Quả thật, ta biết Đức Chúa Trời chẳng hề vị-nể ai, nhưng trong các dân, hễ ai kính-sợ Ngài và làm sự công-bình thì nấy được đẹp lòng Chúa” (Công-vụ các Sứ-đồ 10:34, 35).

En outre, l’apôtre Pierre s’est exprimé ainsi: “En vérité, je me rends compte que Dieu n’est pas partial, mais qu’en toute nation l’homme qui le craint et pratique la justice lui est agréable.” (Actes 10:34, 35).

8. “Còn trẻ thơ thì sống trong Đấng Ky Tô, ngay từ lúc thế gian mới được tạo dựng; nếu không thì Thượng Đế chỉ là một Thượng Đế thiên vị, và là một Thượng Đế hay thay đổi và vị nể; vì đã có biết bao trẻ thơ chết đi mà không được báp têm!”

« Mais les petits enfants sont vivants dans le Christ depuis la fondation du monde ; s’il n’en était pas ainsi, Dieu serait un Dieu partial, et aussi un Dieu changeant, qui ferait acception de personnes, car combien de petits enfants sont morts sans baptême1 !

9. Phe Jacobite chỉ trích bà, nhưng những đánh giá về con người của bà được người hậu thế nhìn nhận là một người vợ ngoan ngoãn và vâng lời, nằm quyền lực một cách miễn cưỡng, thi hành nó với những năng lực đáng nể nếu cần, và sẵn sàng giao nó lại cho chồng.

Les jacobites furent très virulents à son égard mais les évaluations historiques la considèrent comme une épouse dévouée et docile qui assuma le pouvoir avec réticence, l'exerça avec talent quand cela était nécessaire et le rendait volontiers à son époux.

10. 4 Nhưng khi “nói về Đấng Ky Tô, ... chúng [ta] hoan hỷ về Đấng Ky Tô, ... chúng [ta] thuyết giảng về Đấng Ky Tô, [và] tiên tri về Đấng Ky Tô”5 trong mọi cơ hội, chúng ta đừng bao giờ để bị mất cảm giác kính nể của mình và lòng biết ơn sâu sắc đối với sự hy sinh vĩnh cửu của Vị Nam Tử của Thượng Đế.

» Mais quand nous « parlons du Christ,... nous réjouissons dans le Christ,... nous prêchons le Christ [et] prophétisons concernant le Christ5... », à chaque occasion, nous ne devons jamais perdre notre émerveillement et notre profonde reconnaissance envers le sacrifice du Fils de Dieu.

11. Sự tin tưởng vào việc chấm dứt mặc khải làm cho giáo lý về “Thượng Đế hôm qua, ngày nay và cho đến đời đời không hề thay đổi” (Mặc Môn 9:9) phải đổ ngã; điều này làm cho giáo lý do A Mốt giảng dạy rằng “cũng vậy, Chúa Giê Hô Va chẳng có làm một việc gì mà Ngài chưa tỏ sự kín nhiệm Ngài ra trước cho tôi tớ Ngài, là các Đấng tiên tri.” (A Mốt 3:7) cũng đổ ngã; và điều này làm cho giáo lý dạy rằng “Đức Chúa Trời chẳng hề vị nể ai” (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:34) và như vậy nói cùng tất cả loài người trong mọi thời đại đều đổ ngã.

La croyance à la cessation de la révélation entraîne la chute du principe que Dieu est le même hier, aujourd’hui et à jamais (Mormon 9:9) ; elle provoque la chute du principe enseigné par Amos que « le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes » (Amos 3:7) et elle entraîne aussi la chute du principe que « Dieu ne fait point acception de personnes » (Actes 10:34) et parle donc à tous les hommes, à toutes les époques.