Use "khi xưa" in a sentence

1. 15. a) Hiện nay có điều gì giống như hành động can đảm của các thầy tế lễ khi xưa?

15. a) Qu’est- ce qui, aujourd’hui, peut être comparé à l’action courageuse des prêtres aux jours de Josué?

2. Trong một nước ở miền bắc Âu Châu và nước Anh, nơi mà khi xưa đạo Tin Lành rất mạnh, nay tôn giáo đã chết hẳn.

Dans les pays d’Europe du Nord, jadis très protestants, ainsi qu’en Angleterre, la religion est pratiquement morte.

3. Chung quanh ta vẫn còn những người không chịu gian lận, và một số người khi xưa vốn là gian manh nhưng nay đã thay đổi tính tình.

Du reste, il y a toujours des personnes qui refusent de se départir de leur droiture, et il est même des individus naguère déloyaux qui ont changé de conduite.

4. Một số nô lệ được đưa đến châu Mỹ khi xưa bị bắt giữ trong chiến tranh giữa các bộ lạc và sau đó bị bán cho người buôn nô lệ.

Certains de ces esclaves ont été capturés dans des guerres inter-tribales en Afrique puis vendus à des marchands d'esclaves,.

5. Nếu khi xưa Ngài hành quyết họ ngay sau khi họ phản nghịch, hẳn ngày nay không có nòi giống loài người sống trong bệnh tật, nghèo khổ và tội ác như chúng ta thấy.

S’il les avait mis à mort aussitôt après leur rébellion, la race humaine, telle que nous la connaissons aujourd’hui, affligée par la maladie, la misère et le crime, n’existerait pas.

6. “Hiển nhiên, nơi trừng phạt sau cùng là Ghê-hen-na, trũng Hi-nô[m], là nơi khi xưa người ta đã giết người để cúng tế cho các thần ngoại đạo, nhưng vào thời Kinh-thánh chỗ đó đã thành nơi đổ rác thành phố rồi, nằm ở bên ngoài Giê-ru-sa-lem.

“Le dernier lieu de châtiment est sans nul doute la Géhenne, la vallée de Hinno[m], qui avait été à une certaine époque le théâtre de sacrifices humains offerts à des dieux païens, mais qui, aux temps bibliques, était déjà devenue une décharge publique, un monceau d’immondices, à la périphérie de Jérusalem.

7. Chữ Hê-bơ-rơ khi xưa để chỉ thần tượng như phân thú, gil·lu·limʹ, là một từ ngữ khinh miệt có nghĩa gốc là “cục phân”—một điều đáng gớm ghiếc đối với người Do-thái (Phục-truyền Luật-lệ Ký 23:12-14; I Các Vua 14:10; Ê-xê-chi-ên 4:12-17).

L’hébreu gilloulim, rendu par “sales idoles”, était un terme de mépris qui signifiait à l’origine “boulettes d’excréments”, choses détestables pour les Juifs. — Deutéronome 23:12-14; 1 Rois 14:10; Ézéchiel 4:12-17.

8. Họ đã vượt qua một đoạn đường dài từ thế gian của Sa-tan để lấy “quần áo” cũ rách khi xưa đổi quần áo mới tượng trưng cho nhân cách mới là dấu hiệu đặc biệt của các tôi tớ khiêm nhường của Đức Giê-hô-va (Giăng 14:6; 17:11, 14, 16; Ê-phê-sô 4:22-24).

Ils ont parcouru un long chemin depuis le monde de Satan pour échanger leurs “vêtements” en loques contre quelque chose de nouveau qui les identifie à d’humbles serviteurs de Jéhovah, ayant revêtu la personnalité nouvelle. — Jean 14:6; 17:11, 14, 16; Éphésiens 4:22-24.

9. Khi xưa, Giê-su đã làm phép lạ biến đổi vài ổ bánh mì và vài con cá thành gấp bội phần đủ nuôi hàng ngàn dân thì trong Nước Trời do ngài lãnh-đạo, Giê-su hẳn sẽ dẫn loài người đến sự thực-hiện của lời tiên-tri trong Thi-thiên 72:1 như đã nói: “Sẽ có dư-dật ngũ-cốc trên đất và trên đỉnh các núi”.

Si Jésus fut jadis capable de nourrir des milliers de personnes en multipliant miraculeusement quelques pains et quelques poissons seulement, nul doute que sous son gouvernement les humains connaîtront la réalisation de Psaume 72:16, où nous lisons: “Il y aura abondance de grain sur la terre; sur le sommet des montagnes il y aura une profusion.”