Use "cô-lô-nhần" in a sentence

1. Phao-lô cầu xin điều gì cho anh em thành Cô-lô-se?

What was Paul’s prayer for the Colossians?

2. Hằng năm, các bạn của cô đến Si-lô thăm cô.

Every year, her friends went to Shiloh to visit her.

3. Cô có túi shopping và ca Ta Lô Saks.

You got the shopping bags and the Saks catalogue.

4. Tôi có thể lấy giùm cô một túi ba lô khoá kéo, nếu cô cần.

I can get you a ziplock bag, if you need one.

5. 4. (a) Phao-lô đã viết thư cho anh em thành Cô-lô-se trong hoàn cảnh nào?

4. (a) Under what circumstances did Paul write to the Colossians?

6. Câu trả lời của Phao-lô đã không phản ảnh triết lý Hy Lạp (Cô-lô-se 2:8).

Paul’s answer did not reflect Greek philosophy.

7. Cảm tạ về đức tin của người Cô-lô-se (3-8)

Thanks for the Colossians’ faith (3-8)

8. “Lấy sự yêu-thương mà liên-hiệp” (CÔ-LÔ-SE 2:2).

“Be harmoniously joined together in love.” —COLOSSIANS 2:2.

9. “Lời nói anh em phải luôn hòa nhã”.—Cô-lô-se 4:6

“Let your words always be gracious.” —Colossians 4:6

10. Họ sẽ cố không “cay-nghiệt” với nhau (Cô-lô-se 3:19).

They will work hard not to be “bitterly angry” with each other.

11. Có lẽ người giao hàng quên gì đó? nước hoa cô-lô-nhơ.

Maybe the delivery guy forgot something?

12. (b) Lời khuyên nào đã giúp anh em ở Cô-lô-se vững vàng?

(b) What counsel was provided to help the brothers in Colossae remain steadfast?

13. Vậy, họ mang các cô về trại ở Si-lô,+ thuộc xứ Ca-na-an.

So they brought them to the camp at Shiʹloh,+ which is in the land of Caʹnaan.

14. (Cô-lô-se 3:15) Chẳng phải chúng ta được tự do ý chí sao?

(Colossians 3:15) Are we not free moral agents?

15. 17. a) Phao-lô có lời khuyên nhủ nào cho những người Cô-rinh-tô?

17. (a) What exhortation did Paul give the Corinthians?

16. Tôi xin chia sẻ với ông một lời khuyên nơi Cô-lô-se 3:12-14”.

I would like to share with you this thought at Colossians 3:12-14.”

17. (2 Cô-rinh-tô 12:7) Cái giằm xóc vào thịt của Phao-lô là gì?

(2 Corinthians 12:7) What was this thorn in Paul’s flesh?

18. Họ thường có đặc điểm là “giả-đò khiêm-nhượng” (Cô-lô-se 2:16-18).

They are often characterized by “mock humility.”

19. Trong thư gửi người Cô-lô-se, ông cảnh cáo: “Chớ để cho những kẻ kia cướp lấy phần-thưởng chạy thi, là kẻ giả-đò khiêm-nhượng mà muốn thờ-lạy các thiên-sứ” (Cô-lô-se 2:18).

In his letter to the Colossians, he warned: “Let no man deprive you of the prize who takes delight in a mock humility and a form of worship of the angels.”

20. Kỹ năng này sẽ tiếp tục giúp chúng khi chúng bước vào tuổi trưởng thành.—Cô-lô-se 3:5; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-6.

It’s a skill that will serve him or her well in adulthood. —Colossians 3:5; 1 Thessalonians 4:3-6.

21. 22 Mặc dù Phao-lô đang ở tù lúc ông viết lá thư cho người Cô-lô-se, nhưng ông không than thở chút nào về số phận của mình.

22 Although Paul was evidently confined to prison at the time he wrote the letter to the Colossians, he did not bemoan his lot in any way.

22. Sứ đồ Phao-lô cũng có lời căn dặn rõ ràng nơi I Cô-rinh-tô 10:14:

The apostle Paul also gave clear instruction, at 1 Corinthians 10:14:

23. Trong 28 giờ, cô ta phá tung nhiều ụ súng của kẻ địch, lô cốt, và hào chiến.

During the next 28 hours, she blasted numerous enemy gun emplacements, blockhouses, and caves.

24. Có lẽ một số anh em ở Cô-lô-se đã cần tiến bộ về phương diện này.

Perhaps some Colossians needed to progress in this regard.

25. “Hãy mặc lấy... sự nhân từ, khiêm nhường, mềm mại và kiên nhẫn”.—Cô-lô-se 3:12

“Clothe yourselves with . . . kindness, humility, mildness, and patience.” —Colossians 3:12

26. “Hễ làm việc gì, hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa”.—Cô-lô-se 3:23.

“Whatever you are doing, work at it whole-souled as to Jehovah.”—Colossians 3:23.

27. Chúa Giê-su đã làm gì trên trời trước khi xuống trái đất?—Cô-lô-se 1:15-17.

What did Jesus do in heaven before he came to earth? —Colossians 1:15-17.

28. Có thể Phao-lô viết lá thư Rô-ma trong lần viếng thăm này tại thành Cô-rinh-tô.

It was likely during this visit to Corinth that Paul wrote his letter to the Romans.

29. b) Các tín đồ ở Cô-lô-se có được khuyên học triết lý và huyền bí giáo không?

(b) Was it advisable for Christians at Colossae to study philosophy and mysticism?

30. (Cô-lô-se 2:18, 23) Chúa Giê-su chỉ ra những gương giả đò khiêm nhường như thế.

(Colossians 2:18, 23) Jesus pointed to examples of such false humility.

31. Sứ đồ Phao-lô khuyên: “Hãy làm hết thảy cho được gây-dựng” (I Cô-rinh-tô 14:26).

The apostle Paul counseled: “Let all things take place for upbuilding.” —1 Corinthians 14:26.

32. Phao-lô cảnh cáo: “Ai tưởng mình đứng, hãy giữ kẻo ngã” (I Cô-rinh-tô 10:6-12).

Paul warned: “Consequently let him that thinks he is standing beware that he does not fall.”

33. (2 Cô-rinh-tô 6:11, 12) Phao-lô muốn nói gì khi ông cho rằng họ “hẹp-hòi”?

(2 Corinthians 6:11, 12) What did Paul mean when he described them as being “cramped for room”?

34. 7 Các thành Cô-lô-se, Lao-đi-xê, Hi-ê-ra-bô-li đều nằm trong vùng Tiểu Á.

7 Colossae, Laodicea, and Hierapolis were cities in the same area of Asia Minor.

35. —Dựa trên sách Công vụ, Ê-phê-sô, Phi-líp, Cô-lô-se, Phi-lê-môn, 1 Giăng, Khải huyền.

—Based on Acts, Ephesians, Philippians, Colossians, Philemon, 1 John, Revelation.

36. (Cô-lô-se 3:14) Nó thường bao hàm tình bạn, nhưng sợi dây yêu thương mạnh hơn tình bạn.

(Colossians 3:14) It often includes friendship, but the bonds of love are stronger than those of friendship.

37. (2 Cô-rinh-tô 6:14-17) Phao-lô muốn nói gì qua những chữ “hội-hiệp” và “thông-đồng”?

(2 Corinthians 6:14-17) What did Paul mean by the words “fellowship” and “sharing”?

38. Kinh Thánh cảnh báo chúng ta về thái độ “giả-đò khiêm-nhượng” (Cô-lô-se 2:18, 20-23).

The Bible warns against adopting “mock humility.”

39. Chúng ta phải hiểu “sự mầu-nhiệm của Đức Chúa Trời, tức là Đấng Christ” (Cô-lô-se 2:2).

(Isaiah 9:6, 7) You and I must take in “knowledge of the sacred secret of God, namely, Christ.”

40. Trong ấy chỉ là cây cọ sàn, chổi... và lô đồ hôi thối mà cô không muốn dính đến đâu!

There's a mop a broom and a lot of smelly stuff you want to avoid.

41. Tuy nhiên, chớ bao giờ sửa trị con cách hà khắc hoặc tàn nhẫn.—Đọc Cô-lô-se 3:21.

(Proverbs 22:15) Yet, discipline should never be harsh or cruel. —Read Colossians 3:21.

42. Thật là một sự miệt thị trắng trợn lời cảnh cáo của sứ đồ Phao-lô về “triết-học và lời hư-không, theo lời truyền-khẩu của loài người”!—Cô-lô-se 2:8.

What a flagrant flouting of the apostle Paul’s warning against “the philosophy and empty deception according to the tradition of men”! —Colossians 2:8.

43. 17 Phao-lô gặp “nguy trên biển” trong cuộc hành trình đi Rô-ma (II Cô-rinh-tô 11:24-27).

17 The trip to Rome exposed Paul to “dangers at sea.”

44. Phải chăng lời khuyên của Phao-lô có nghĩa là bạn phải xa lánh bạn học và tự cô lập mình?

Does Paul’s counsel mean that you should shun your classmates and remain aloof?

45. Sứ đồ Phao-lô dùng chữ dịch ra là “hình thức thờ phượng” như thế nào, và có lời nhận xét nào đáng chú ý về cách dịch chữ đó nơi Cô-lô-se 2:18?

How did the apostle Paul use the word translated “form of worship,” and what interesting comment is made on the translation of Colossians 2:18?

46. * (Công-vụ các Sứ-đồ 20:4; Phi-líp 1:1; Cô-lô-se 1:1; Phi-lê-môn 1) Phao-lô dự tính gửi Ti-mô-thê từ thành Rô-ma đến thành Phi-líp.

* (Acts 20:4; Philippians 1:1; Colossians 1:1; Philemon 1) Paul was planning to send Timothy from Rome to Philippi.

47. * (2 Cô-rinh-tô 12:7-9) Như Phao-lô, có thể bạn đang gặp một thử thách dai dẳng nào đó.

* (2 Corinthians 12:7-9) Like Paul, you may be experiencing a certain ongoing trial.

48. 18 Khi thuyền rời bến Sen-cơ-rê, Phao-lô có lẽ đã hồi tưởng về thời gian ở Cô-rinh-tô.

18 As Paul sailed from Cenchreae, he likely reflected on his time in Corinth.

49. Phao-lô nói, ông thường gặp “nguy trên sông-bến” và “nguy với trộm-cướp”.—2 Cô-rinh-tô 11:25-27.

Paul said that he often encountered “dangers from rivers” and “dangers from highwaymen.” —2 Corinthians 11:25-27.

50. (Cô-lô-se 1:6, 23) Hệ thống đường sá của La Mã đã góp phần đáng kể vào công việc này.

(Colossians 1:6, 23) The road system had a role in making that possible.

51. Phao-lô không hãnh diện về những lời đó; ông hết sức bác bẻ lại (1 Cô-rinh-tô 3:5-7).

Paul was not flattered by such sentiments; he refuted them vigorously.

52. (1 Cô-rinh-tô 6:9, 10; 2 Cô-rinh-tô 7:1) Ngay cả Phao-lô cũng phải chịu đựng một sự xung đột liên miên với xác thịt tội lỗi.

(1 Corinthians 6:9, 10; 2 Corinthians 7:1) Even Paul had to endure a continuing conflict with the sinful flesh.

53. (Ma-thi-ơ 10:16-20; Cô-lô-se 4:6) Phao-lô can đảm nói về chứng cớ, tức những lời nhắc nhở, của Đức Chúa Trời với các nhà cai trị vào thế kỷ thứ nhất.

(Matthew 10:16-20; Colossians 4:6) Paul courageously spoke about God’s reminders to first-century rulers.

54. Song có bằng cớ là một hình thức thờ phượng sai lầm tiếp diễn trong nhiều thế kỷ trong vùng Cô-lô-se.

The evidence is, however, that it was a form of false worship that persisted in the area of Colossae for centuries.

55. Phao Lô dạy: “Mọi việc sẽ định cứ lời khai của hai hoặc ba người làm chứng.” (2 Cô Rinh Tô 13:1).

Paul taught, “In the mouth of two or three witnesses shall every word be established” (2 Corinthians 13:1).

56. 14. a) Trước sự chống đối dai dẳng của những người Do-thái tại thành Cô-rinh-tô, Phao-lô đã làm gì?

14. (a) Faced with persistent opposition by Jews in Corinth, what did Paul do?

57. (Cô-lô-se 3:14) Hãy xem xét ba khía cạnh của tình yêu thương mà sứ đồ Phao-lô đề cập trong lá thư thứ nhất gửi cho các tín đồ ở Cô-rinh-tô, đồng thời phân tích vài cách cụ thể mà cha mẹ có thể áp dụng đức tính này khi dạy dỗ con cái.—1 Cô-rinh-tô 13:4-8.

(Colossians 3:14) Let us examine three aspects of love described by the apostle Paul in his first letter to the Corinthians and discuss some specific ways parents can put this quality to work as they train their children. —1 Corinthians 13:4-8.

58. 10 Khi sứ đồ Phao-lô viết thư cho tín đồ ở Cô-rinh-tô, ông khuyên họ kết hôn để “tránh khỏi mọi sự dâm-dục” (I Cô-rinh-tô 7:2).

10 When the apostle Paul wrote to the Corinthians, he recommended marriage ‘because of the prevalence of fornication.’

59. Phao Lô nói rằng “mọi việc sẽ định cứ lời khai của hai hoặc ba người làm chứng” (2 Cô Rinh Tô 13:1).

Paul declares that “in the mouth of two or three witnesses shall every word be established” (2 Corinthians 13:1).

60. (Cô-lô-se 1:28) Họ sẵn sàng chịu khổ vì một sự nghiệp mà họ biết là dựa trên căn bản lẽ thật.

(Colossians 1:28) They were willing to suffer for a cause they knew to be founded on truth.

61. (Công-vụ 5:41; Cô-lô-se 3:4) Khi chết, họ gieo ra “thể huyết khí” và sống lại là “thể thiêng liêng”.

(Acts 5:41; Colossians 3:4) At death it is sown “a physical body” and raised “a spiritual body.”

62. Những điểm nổi bật trong thư gửi cho các tín đồ ở Ga-la-ti, Ê-phê-sô, Phi-líp và Cô-lô-se

Highlights From the Letters to the Galatians, the Ephesians, the Philippians, and the Colossians

63. Hãy tận tụy làm tròn vai trò đã được chỉ định cho bạn, tựa hồ như làm cho Ngài (Cô-lô-se 3:17).

Carry out your assigned role conscientiously, as unto Him.

64. Thánh chức của Phao-lô tại Tê-sa-lô-ni-ca (1-12)

Paul’s ministry in Thessalonica (1-12)

65. Những lời nói lịch sự, “nêm thêm muối”, giúp làm giảm bớt những cuộc chạm trán (Cô-lô-se 4:6; Châm-ngôn 15:1).

(Ephesians 5:22, 23) Words that are gracious, “seasoned with salt,” help to minimize the frequency of potential confrontations. —Colossians 4:6; Proverbs 15:1.

66. (Cô-lô-se 3:14) Khi tôn giáo dính líu vào chính trị, thì kết quả thường là sự chia rẽ giữa các tín đồ.

(Colossians 3:14) When religions get involved in politics, the result is often division among their members.

67. Thí dụ, trong lá thư ông viết cho tín đồ Đấng Christ ở Cô-lô-se, Phao-lô khuyên bảo A-chíp: “Hãy cẩn-thận về chức-vụ mà ngươi đã nhân danh Chúa nhận-lãnh, để làm cho thật trọn-vẹn”.

In his letter to the Colossians, for instance, Paul exhorted Archippus: “Keep watching the ministry which you accepted in the Lord, that you fulfill it.”

68. Sứ đồ Phao-lô lưu ý: Nếu người nghe không hiểu bạn muốn nói gì, quả “bạn nói bông-lông” (I Cô-rinh-tô 14:9).

As the apostle Paul put it: If your words are not understood by the hearer, “you will, in fact, be speaking into the air.”

69. Thay vì thế, Phao-lô rao giảng “Đấng Christ bị đóng đinh”, điều mà các dân cho là “rồ-dại” (1 Cô-rinh-tô 1:23).

Rather, Paul preached “Christ impaled,” which the nations dismissed as so much “foolishness.”

70. Rồi ngài giao phó lại hội-thánh cho những người có kinh nghiệm trông nom (Ê-phê-sô 5:23-27; Cô-lô-se 1:13).

He, in turn, entrusts the congregation to the care of experienced men. —Ephesians 5:23-27; Colossians 1:13.

71. Các tín đồ ban đầu ở Ê-phê-sô và Cô-lô-se hát “ca-vịnh, thơ-thánh... ngợi-khen Chúa” (nghĩa đen là “thánh ca”).

The early Christians of Ephesus and Colossae sang “psalms and praises to God” (literally, “hymns”).

72. Thấy công việc làm ăn của họ bị tiêu tán, mấy người chủ của cô gái lôi Phao-lô và Si-la ra chỗ họp chợ, nơi đây họ bị đánh đòn (II Cô-rinh-tô 11:25).

Their business ruined, the girl’s masters dragged Paul and Silas into the marketplace, where they were beaten with rods.

73. ... Sứ Đồ Phao Lô đã viết rằng “Mọi việc sẽ định cứ lời khai của hai hoặc ba người làm chứng” (2 Cô Rinh Tô 13:1).

... The Apostle Paul wrote that “in the mouth of two or three witnesses shall every word be established” (2 Corinthians 13:1).

74. Những dịp này gồm việc ca hát, đọc Kinh Thánh và cầu nguyện trước hội chúng (Nê-hê-mi 8:1-8; Cô-lô-se 3:16).

(Leviticus 23:2, 4; Hebrews 10:24, 25) Those occasions for organized worship included singing, readings from the Scriptures, and public prayer.

75. (Cô-lô-se 2:14) Không có tài liệu nào ghi chép việc tín đồ Đấng Christ thời ban đầu đốt hương nhằm mục đích tôn giáo.

(Colossians 2:14) There is no record that early Christians burned incense for religious purposes.

76. Quả thật, Đức Chúa Trời ‘phá-hủy tờ-khế đó mà đóng đinh trên cây thập-tự của Chúa Giê-su’ (Cô-lô-se 2:13, 14).

Indeed, God ‘took it out of the way by nailing it to Jesus’ torture stake.’

77. Trong sách Nhã-ca của Sa-lô-môn, vua cho thấy dù cao sang quyền quý, ông cũng không chiếm được tình yêu của một cô gái.

In the Song of Solomon, the king reveals that even fabulous wealth did not guarantee that he could always get what he wanted in matters of love.

78. 22 Vậy chúng ta hãy ghi tạc vào lòng lời khuyên đầy yêu thương mà Phao-lô cho chúng ta nơi I Cô-rinh-tô 15:33.

22 Let us, then, take to heart the loving counsel that Paul offers us at 1 Corinthians 15:33.

79. Phao-lô cải đạo (34)

Paul converted (34)

80. “Lời lành giống như tàng ong, Ngon-ngọt cho tâm-hồn, và khỏe-mạnh cho xương-cốt” (Cô-lô-se 4:6; Châm-ngôn 25:11; 16:24).

“Pleasant sayings are . . . sweet to the soul and a healing to the bones.”