1. * Sự Phục Sinh.

* die Auferstehung

2. Những Nhân Chứng của Sự Phục Sinh

Zeugen der Auferstehung

3. Các Trái Đầu Mùa của Sự Phục Sinh

Die Erstlingsfrüchte der Wiederherstellung

4. (Có ba mức độ vinh quang trong sự phục sinh.)

(In der Auferstehung gibt es drei Grade der Herrlichkeit.)

5. Niềm hy vọng lớn thứ nhì là Sự Phục Sinh.

Die zweite große Hoffnung ist die Auferstehung.

6. Tôi làm chứng về lẽ trung thực của Sự Phục Sinh.

Ich bezeuge, dass die Auferstehung eine Tatsache ist.

7. Những Quan Điểm của Người Tiền Phong về Sự Phục Sinh

Was den Pionieren die Auferstehung bedeutete

8. Ngài đã trở thành những trái đầu mùa của Sự Phục Sinh.

Er war der Erste, der auferstand.

9. Sự phán xét cuối cùng sẽ xảy ra sau sự phục sinh.

Das endgültige Gericht, das nach der Auferstehung stattfinden wird.

10. Sau Sự Phục Sinh, các môn đồ đã được hồi phục lại.

Nach der Auferstehung waren die Jünger neu belebt.

11. Họ nói về cái chết và sự phục sinh sắp tới của Ngài.

Sie sprachen über seinen bevorstehenden Tod und seine Auferstehung.

12. Tuy nhiên, những người này nghi ngờ thực tế của Sự Phục Sinh.

Sie zweifelten jedoch daran, dass es die Auferstehung wirklich gibt.

13. Bạn có tin rằng Chúa đã thật sự phục sinh từ cõi chết không?

Glauben Sie, dass der Herr buchstäblich von den Toten auferstanden ist?

14. Nỗi buồn của cái chết được vơi nhẹ với lời hứa về Sự Phục Sinh.

Der Kummer des Todes wird durch die verheißene Auferstehung gelindert.

15. Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh Mang Sự Sống Lại đến cho Mọi Người

Sühnopfer und Auferstehung bringen allen Menschen die Auferstehung

16. Nhờ vào sự phục sinh vinh quang, thể xác và linh hồn sẽ được tái hợp.

Durch die herrliche Auferstehung werden Körper und Geist wieder vereinigt.

17. Cái Chết và Sự Sống: Những Quan Điểm của Người Tiền Phong về Sự Phục Sinh

Tod und Leben: Was den Pionieren die Auferstehung bedeutete

18. Nhờ vào Sự Phục Sinh nên tất cả chúng ta sẽ có được sự bất diệt.

Durch die Auferstehung werden wir alle Unsterblichkeit erlangen.

19. Cô Ri An Tôn bận tâm về sự phục sinh và Sự Phán Xét Cuối Cùng.

Korianton ist wegen der Auferstehung und des Jüngsten Gerichts beunruhigt.

20. * Sự phục sinh từ cõi chết là sự cứu chuộc bản thể, GLGƯ 88:14–16.

* Die Auferstehung von den Toten ist die Erlösung der Seele, LuB 88:14–16.

21. * Giảng dạy về sự phục sinh, sự phán xét và sự phục hồi, AnMa 11:41–45.

* Lehrte über Auferstehung, Gericht und Wiederherstellung, Al 11:41–45.

22. Cô Ri An Tôn đã “băn khoăn về sự phục sinh của kẻ chết” (An Ma 40:1).

Korianton war „in Bezug auf die Auferstehung der Toten beunruhigt“ (Alma 40:1).

23. An Ma dạy cho Cô Ri An Tôn biết về thế giới linh hồn và sự phục sinh

Alma belehrt Korianton über die Geisterwelt und die Auferstehung

24. Năm vừa qua, tôi đã suy nghĩ và suy ngẫm về Sự Phục Sinh nhiều hơn bình thường.

Im vergangenen Jahr habe ich ungewöhnlich viel und intensiv über die Auferstehung nachgedacht.

25. Oaks thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, “Sự Phục Sinh,” Liahona, tháng Bảy năm 2000, 17.

Oaks vom Kollegium der Zwölf Apostel, „Die Auferstehung“, Liahona, Juli 2000, Seite 17

26. * Kế hoạch cứu chuộc mang lại sự phục sinh và sự xá miễn tội lỗi, AnMa 12:25–34.

* Der Plan der Erlösung bringt die Auferstehung und Sündenvergebung zustande, Al 12:25–34.

27. “Bản chất thực và phổ thông của sự phục sinh đã được mô tả sống động trong Sách Mặc Môn.

„Die buchstäbliche und umfassende Natur der Auferstehung wird im Buch Mormon deutlich beschrieben.

28. * Các vinh quang nhận được trong sự phục sinh sẽ khác nhau tùy theo sự ngay chính, GLGƯ 76:50–119.

* Die Herrlichkeiten, die in der Auferstehung empfangen werden, unterscheiden sich entsprechend der Rechtschaffenheit, LuB 76:50–119.

29. Tuy vậy, ngay từ ban đầu đã có nhiều người nghi ngờ hoặc bác bỏ sự phục sinh của Chúa Giê-su.

Die Auferstehung Jesu stieß allerdings von Anfang an auf Zweifel und Unglauben.

30. Để giải thích cái chết và sự phục sinh, hãy cân nhắc bài học với đồ vật này: Đeo găng tay vào.

Tod und Auferstehung könnte man mit folgendem Anschauungsunterricht erklären: Ziehen Sie einen Handschuh an.

31. * Nhất là phải thương khóc cho những người không còn hy vọng được hưởng sự phục sinh đầy vinh quang, GLGƯ 42:45.

* Weint besonders über diejenigen, die nicht die Hoffnung auf eine herrliche Auferstehung haben, LuB 42:45.

32. Tiếp theo cái chết và sự phục sinh của Chứa Giê Su Ky Tô, sự bôi giáo dần dần trở nên lan rông.

Nach dem Tod und der Auferstehung Jesu Christi kam es nach und nach überall zu einem Abfall vom Glauben.

33. Họ đặc biệt dùng sự phục sinh của ngài làm bằng chứng hùng hồn để khẳng định ngài là Đấng Mê-si thật.

Dabei wiesen sie vor allem auf seine Auferstehung von den Toten als untrüglichen Beweis für seine Messianität hin.

34. Sự Phục Sinh của Ngài cắt đứt điều mà cho đến thời điểm đó đã là xiềng xích cứng rắn của cõi chết.

Jesu Auferstehung zerbrach die bis dahin unnachgiebigen Ketten des Todes.

35. Khi nói chuyện vào cuối tuần lễ Phục Sinh, vài người nói chuyện đã làm chứng về Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi.

Viele Sprecher legten an diesem Osterwochenende Zeugnis von der Auferstehung des Erretters ab.

36. “Do đó, Sách Mặc Môn kết thúc với lời hứa của Mô Rô Ni về Sự Phục Sinh Thánh. [Xem Khải Huyền 14:6.]

Somit schließt das Buch Mormon damit, dass Moroni die heilige Auferstehung und das Hervorkommen des Buches Mormon verheißt. [Siehe Offenbarung 14:6.]

37. * Phép báp têm bằng cách dìm mình xuống nước giống như sự chôn cất và Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi về phương diện nào?

* Auf welche Weise gleicht die Taufe durch Untertauchen dem Begräbnis und der Auferstehung des Heilands?

38. Các bức họa về Chúa phục sinh trong Cựu Thế Giới và Tân Thế Giới làm chứng rằng Ngài là Sự Phục Sinh và Sự Sống.

Gemälde vom auferstandenen Herrn in der Alten und in der Neuen Welt geben Zeugnis: Er ist die Auferstehung und das Leben.

39. Điều này đi trước Sự Phục Sinh đầy vinh quang và lời hứa rằng một ngày nào đó nỗi đau khổ của chúng ta sẽ chấm dứt.

Dies ging der herrlichen Auferstehung und der Verheißung, dass eines Tages alles Leiden ein Ende haben wird, voraus.

40. Họ nghi ngờ sự ra đời kỳ diệu của Ngài, cuộc sống hoàn hảo của Ngài và tính xác thực của Sự Phục Sinh vinh quang của Ngài.

Viele stellen seine wundersame Geburt, sein vollkommenes Leben und seine herrliche Auferstehung in Frage.

41. Phép báp têm bằng cách dìm mình xuống nước tượng trưng cho cái chết và sự chôn cất của Chúa Giê Su Ky Tô và Sự Phục Sinh của Ngài.

Man wird durch Untertauchen getauft, was den Tod und die Grablegung Jesu sowie sein Hervorkommen aus dem Grab bei der Auferstehung symbolisiert.

42. Sứ Đồ Phao Lô dạy rằng khi được dìm mình xuống nước và bước ra khỏi nước là tượng trưng cho cái chết, sự chôn cất và sự phục sinh.

Der Apostel Paulus lehrte, dass das Untertauchen im Wasser und das Wiederhervorkommen ein Sinnbild für Tod, Begräbnis und Auferstehung sei.

43. Chính là qua Ngài mà có được lời hứa chắc chắn rằng tất cả nhân loại sẽ được ban cho các phước lành cứu rỗi, với sự phục sinh từ cõi chết.

Durch ihn kommt die besondere Verheißung, dass der gesamten Menschheit die Segnung der Errettung gewährt wird, einschließlich der Auferstehung von den Toten.

44. Khi biết ngài đã sống lại, môn đồ Chúa Giê-su đã loan báo sự phục sinh của ngài khắp nơi, và nhiều người đã tin nơi Đấng Christ được sống lại.

Da Jesu Nachfolger wußten, daß Christus am Leben war, verkündigten sie überall seine Auferstehung, und eine große Menge Menschen kam zum Glauben an den auferstandenen Christus.

45. Trong khi tôi tiếp tục đọc về Sự Phục Sinh, thì có nét rạng rỡ hiện lên gương mặt của người thanh niên này và một nụ cười điểm trên môi anh ta.

Als ich ihm weiter über die Auferstehung vorlas, ging ein Leuchten über sein Gesicht und ein Lächeln erschien auf seinen Lippen.

46. Mời học viên thảo luận câu hỏi đó và rồi yêu cầu họ giở đến đề tài giáo lý 4, “Sự Phục Sinh,” trong Tài Liệu Chính Yếu cho Phần Thông Thạo Giáo Lý.

Die Schüler sollen die Frage besprechen und anschließend in der Anleitung Beherrschen der Lehre – Grundlagen den vierten Punkt der Lehre, „Die Wiederherstellung“, aufschlagen.

47. Tôi giải thích rằng sau Sự Đóng Đinh và Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi, Ngài đến với người dân ở Châu Mỹ thời xưa, nơi Ngài đã Giảng dạy phúc âm của Ngài.

Ich erklärte, dass der Erretter nach seiner Kreuzigung und Auferstehung zu den Menschen im alten Amerika kam, wo er sein Evangelium verkündete.

48. 9 Vậy nên, có một thời gian được ấn định trước cho loài người để họ sẽ được sống lại từ cõi chết; và có một khoảng cách giữa thời gian chết và sự phục sinh.

9 Darum ist den Menschen eine Zeit bestimmt, da sie von den Toten auferstehen werden; und es gibt einen Zeitraum zwischen der Zeit des Todes und der Auferstehung.

49. Chúa đã ban cho tất cả chúng ta ân tứ về sự phục sinh, mà qua đó linh hồn của chúng ta được đặt vào thể xác toàn hảo (xin xem An Ma 11:42–44).

Die Auferstehung ist ein Geschenk des Herrn an uns alle. Unser Geist wird einen Körper erhalten, der frei ist von allen Unvollkommenheiten (siehe Alma 11:42-44).

50. Qua cuộc đời của Ngài, nỗi đau khổ, cái chết và Sự Phục Sinh của Ngài, Ngài đã loại bỏ mọi trở ngại để chúng ta được vui mừng và tìm kiếm sự bình an trên thế gian này.

Durch sein Leben, sein Leiden, seinen Tod und seine Auferstehung beseitigte er alles, was uns daran hindern könnte, auf Erden Freude zu haben und Frieden zu finden.

51. Sách nói về sự giáng sinh của Ngài, về giáo vụ của Ngài, về Sự Đóng Đinh Ngài và Sự Phục Sinh của Ngài, và về sự hiện đến của Ngài cùng những người ngay chính trong xứ Phong Phú trên lục địa Châu Mỹ.

Es berichtet von seiner Geburt, seinem Wirken, seiner Kreuzigung und Auferstehung sowie von seinem Erscheinen bei den rechtschaffenen Menschen im Land Überfluss in Amerika.

52. Sách nói về sự giáng sinh của Ngài, về giáo vụ của Ngài, về Sự Đóng Đinh Ngài và Sự Phục Sinh của Ngài, và về sự hiện đến của Ngài với những người ngay chính trong xứ Phong Phú trên lục địa Mỹ Châu.

Es berichtet von seiner Geburt, seinem Wirken, seiner Kreuzigung und Auferstehung sowie von seinem Erscheinen bei den rechtschaffenen Menschen im Land Überfluss in Amerika.

53. Chứng thư thứ nhì trong Kinh Thánh về Đấng Ky Tô là Sách Tân Ước, ghi chép sự giáng sinh, cuộc sống, giáo vụ, phúc âm, Giáo Hội, Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Ngài cũng như chứng ngôn của Các Sứ Đồ của Ngài.

Das zweite biblische Zeugnis für Christus ist das Neue Testament, das von seiner Geburt, seinem Leben, seinem geistlichen Wirken, seinem Evangelium, seiner Kirche, seinem Sühnopfer und seiner Auferstehung und auch über das Zeugnis seiner Apostel berichtet.

54. 7 Và nếu Đấng Ky Tô không sống lại từ cõi chết, hay không cắt đứt những dây trói buộc của sự chết để cho nấm mồ không còn sự đắc thắng nữa, và sự chết không còn anọc độc nữa, thì làm sao có sự phục sinh được.

7 Und wenn Christus nicht von den Toten auferstanden wäre oder die Bande des Todes nicht zerrissen hätte, damit das Grab keinen Sieg habe und damit der Tod keinen aStachel habe, hätte es keine Auferstehung geben können.

55. Hãy mời những người lân cận và bạn bè đến sinh hoạt một buổi tối với các anh chị em vào mùa lễ Phục Sinh, và cùng nhau chia sẻ cuộc sống, giáo vụ, và sự phục sinh vinh quang của Chúa Giê Su Ky Tô của chúng ta.

Laden Sie Ihre Nachbarn und Freunde in der Osterzeit an einem Abend zu sich nach Hause ein und sehen Sie sich mit ihnen den Film über das Leben, das Wirken und die herrliche Auferstehung des Herrn Jesus Christus an.

56. Hãy cân nhắc trong một giây phút ý nghĩa của Sự Phục Sinh trong việc giải quyết một cách dứt khoát về danh tính thực sự của Chúa Giê Su ở Na Xa Rét và những tranh cãi về triết lý sâu xa và những thắc mắc về cuộc sống.

Denken Sie kurz darüber nach, welche Rolle die Auferstehung dabei spielt, die wahre Identität Jesu von Nazaret zu klären sowie die großen philosophischen Auseinandersetzungen und Fragen des Lebens ein für alle Mal zu klären.

57. Holland thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ dạy rằng Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi tạo thành “sự biểu hiện uy nghi nhất về tình yêu luôn luôn thanh khiết để được cho thấy trong lịch sử của thế giới này” (trang 104).

Holland vom Kollegium der Zwölf Apostel hat erklärt, dass das Sühnopfer und die Auferstehung des Erretters „den erhabensten Beweis reiner Liebe [darstellen], der im Laufe der Weltgeschichte jemals erbracht worden ist“ (Seite 104).

58. Hơn nữa, chúng tôi tin rằng nhờ vào Sự Phục Sinh của Ngài, mà chúng ta cũng sẽ nhận được thể xác lần nữa: “Sau khi da tôi, tức xác thịt này, đã bị tan nát, bây giờ ngoài xác thịt tôi sẽ xem thấy Đức Chúa Trời” (Gióp 19:26).

Und weiter glauben wir, dass wir, weil er auferstanden ist, unseren physischen Körper ebenfalls wiederbekommen werden: „Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden.“

59. Linh hồn bất diệt của người chồng và người cha thân yêu này đột nhiên được mang về nhà của Đấng đã khắc phục cái chết, Vị Nam Tử của Thượng Đế, họ sẽ cùng nhau kỷ niệm Sự Phục Sinh vinh quang của Ngài vào ngày Chúa Nhật lễ Phục Sinh đó.

Der unsterbliche Geist ihres geliebten Mannes und Vaters war heimgeholt worden zu ihm, der den Tod überwunden hat, zum Sohn Gottes, dessen herrliche Auferstehung sie am bevorstehenden Ostersonntag zusammen gefeiert hätten.

60. Mùa xuân mang đến ánh sáng và một cuộc sống đổi mới—qua chu kỳ của mùa màng, nhắc nhở chúng ta về cuộc sống, sự hy sinh và Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Chuộc chúng ta, Chúa Giê Su Ky Tô; vì “tất cả mọi vật đều làm chứng về [Ngài]” (Môi Se 6:63).

Im Frühling kehren Licht und Leben zurück, was uns im Kreislauf der Jahreszeiten an das Leben, das Opfer und die Auferstehung des Erlösers Jesus Christus erinnert, denn „alles gibt Zeugnis von [ihm]“ (Mose 6:63).

61. Đó là chuỗi Phục Sinh đầu tiên của Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh tạo thành giây phút quan trọng nhất, ân tứ rộng rãi nhất, nỗi đau đớn cùng cực nhất, và sự biểu hiện uy nghi nhất về tình yêu luôn luôn thanh khiết để được cho thấy trong lịch sử của thế giới này.

Diese erste, Ostern begründende Abfolge von Sühnopfer und Auferstehung stellt den allerwichtigsten Augenblick, das großzügigste Geschenk, den qualvollsten Schmerz und den erhabensten Beweis reiner Liebe dar, der im Laufe der Weltgeschichte jemals erbracht worden ist.

62. Vì cảm thấy điều họ đang làm không thống nhất với những gì họ tin tưởng, nên Phao Lô đã sử dụng việc họ tham gia vào giáo lễ đúng về phép báp têm cho người chết để chứng minh giáo lý đúng của Sự Phục Sinh: ′′Bằng chẳng vậy, những người vì kẻ chết chịu phép báp tem sẽ làm chi?

Paulus spürte, dass ihr Verhalten nicht zu dem passte, woran sie glaubten, und so führte er ihre Teilnahme an der ordnungsgemäßen heiligen Handlung der Totentaufe an, um die richtige Lehre von der Auferstehung zu beweisen: „Wie kämen sonst einige dazu, sich für die Toten taufen zu lassen?

63. Cầu xin cho chúng ta nhớ tới nhiều phụ nữ biết đích xác đã từ chối bỏ rơi Đấng Cứu Rỗi quý báu của chúng ta trong kinh nghiệm khắc nghiệt mà Ngài đã chịu đựng trên cây thập tự và nhiều giờ sau đó còn được đặc ân để làm nhân chứng đầu tiên được biết đích xácvề Sự Phục Sinh vinh quang của Ngài.

Denken wir an die vielen bestimmten Frauen, die sich weigerten, von der Seite des edlen Erretters zu weichen, als er am Kreuz unsägliche Qualen erlitt, und nur Stunden später zu den ersten bestimmten Zeugen seiner herrlichen Auferstehung zählen durften.

64. Và hắn hỏi An Ma rằng: Khi nói về sự phục sinh của người chết, A Mu Léc có nói rằng tất cả mọi người đều sống lại từ cõi chết, cả người biện minh lẫn người không thể biện bạch, và được dẫn đến đứng trước mặt Thượng Đế để được xét xử theo việc làm của mình, điều này có ý nghĩa gì?

Und er sprach zu Alma: Was bedeutet das, was Amulek über die Auferstehung der Toten gesprochen hat, daß alle von den Toten auferstehen werden, sowohl die Gerechten als auch die Ungerechten, und dazu gebracht werden, vor Gott zu stehen, um gemäß ihren Werken gerichtet zu werden?

65. Những đôi môi mà đã thì thầm những lời cầu nguyện đầy đau khổ và thương tiếc nay vang lên lời ngợi ca kỳ diệu, vì Chúa Giê Su Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế hằng sống, đứng trước họnhư là những trái đầu mùa của Sự Phục Sinh, chứng minh rằng cái chết đơn thuần chỉ là sự khởi đầu của một cuộc sống mới và kỳ diệu.

Die Lippen, die zuvor verzweifelte, kummervolle Gebete geflüstert hatten, erfüllten nun die Luft mit Lobpreis, denn Jesus, der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes, stand vor ihnen als Erstlingsfrucht der Auferstehung, als Beweis, dass der Tod nur der Beginn eines neuen und wunderbaren Daseins ist.

66. “Không một ai, nếu đủ lương tri, có thể phiên dịch và chép lại những lời chỉ dẫn từ miệng của Đấng Cứu Rỗi ban cho dân Nê Phi, về phương cách chính xác mà loài người phải xây dựng Giáo Hội của Ngài, và nhất là trong thời kỳ mà sự sa đọa đã gây ra một điều mơ hồ đối với mọi hình thức và mọi phương pháp do người thế gian áp dụng, mà lại không mong muốn được đặc ân chứng tỏ thiện chí của lòng mình bằng cách được chôn mình trong ngôi mộ bằng nước, để đáp ứng ‘một lương tâm tốt nhờ bởi sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô.’

Niemand könnte mit nüchternen Sinnen die Weisungen übersetzen und niederschreiben, die der Erretter mit eigenem Mund den Nephiten gegeben hat, die genau darlegen, auf welche Weise die Menschen seine Kirche aufrichten sollen—und besonders zu einer Zeit, wo die Verderbtheit über sämtliche von Menschen praktizierten Formen und Systeme Unsicherheit gebracht hat—ohne zugleich den Wunsch zu haben, die Bereitschaft seines Herzens dadurch zu beweisen, daß er sich ins Wassergrab legen läßt, um ‚ein gutes Gewissen durch die Auferstehung Jesu Christi‘ zu erbitten.

67. Lê Hi tiên đoán dân Do Thái sẽ bị những người Ba Bi Lôn bắt tù đày—Ông nói về sự hiện đến của Đấng Mê Si, tức là Đấng Cứu Rỗi, Đấng Cứu Chuộc, giữa dân Do Thái—Lê Hi còn nói về sự xuất hiện của một vị, là người sẽ làm phép báp têm cho Đấng Chiên Con của Thượng Đế—Lê Hi nói về cái chết và sự phục sinh của Đấng Mê Si—Ông so sánh sự phân tán và sự quy tụ của Y Sơ Ra Ên với cây ô liu—Nê Phi nói về Vị Nam Tử của Thượng Đế, về ân tứ Đức Thánh Linh và về sự cần thiết của sự ngay chính.

Lehi sagt voraus, daß die Juden von den Babyloniern gefangengenommen werden—Er berichtet vom Kommen eines Messias, eines Erretters, eines Erlösers unter den Juden—Lehi berichtet auch vom Kommen des einen, der das Lamm Gottes taufen wird—Lehi berichtet vom Tod und der Auferstehung des Messias—Er vergleicht die Zerstreuung und Sammlung Israels mit einem Ölbaum—Nephi spricht vom Sohn Gottes, von der Gabe des Heiligen Geistes und von der Notwendigkeit, rechtschaffen zu sein.

68. 62 Và ta sẽ gởi asự ngay chính từ trên trời xuống; và ta sẽ gởi blẽ thật đến cthế gian, để dlàm chứng cho Con Độc Sinh của ta; esự phục sinh của người từ cõi chết, phải, và luôn cả sự phục sinh của tất cả mọi người; và ta sẽ làm cho sự ngay chính và lẽ thật quét qua thế gian như một trận lụt, để fquy tụ dân chọn lọc của ta, từ bốn phương trời của thế gian, vào một nơi mà ta sẽ chuẩn bị, đó là Thành Phố Thánh, ngõ hầu dân của ta có thể thắt lưng mình, và chờ đợi ngày ta đến; vì nơi đó sẽ là đền tạm của ta, và nó sẽ được gọi là Si Ôn, một gTân Giê Ru Sa Lem.

62 und aRechtschaffenheit werde ich aus dem Himmel herabsenden, und bWahrheit werde ich caus der Erde hervorgehen lassen, um dZeugnis zu geben von meinem Einziggezeugten, seiner eAuferstehung von den Toten, ja, und auch der Auferstehung aller Menschen; und Rechtschaffenheit und Wahrheit werde ich über die Erde fegen lassen wie eine Flut, um meine fAuserwählten von den vier Enden der Erde an eine Stätte zu sammeln, die ich bereiten werde, eine Heilige Stadt, damit mein Volk sich die Lenden gürte und ausschaue nach der Zeit meines Kommens; denn dort wird meine Wohnstätte sein, und sie wird Zion heißen, ein gNeues Jerusalem.