1. Có nó, ta sẽ mở cánh cửa xuống âm phủ và gọi quân của ta lên đây từ âm phủ!

Damit öffne ich das Tor zur Unterwelt und führe meine Armee aus dem Land der Toten.

2. Đầu bạc của ông không “xuống âm-phủ cách bình-yên”.

Man ließ „seine grauen Haare nicht in Frieden zum Scheol hinabfahren“ (1.

3. Hades hay Âm phủ theo sau, nuốt đi hằng triệu nạn nhân.

Ihm folgt der Hades, der Millionen von Opfern verschlingt.

4. (b) Giu-đa “hạ mình xuống đến Âm-phủ” theo nghĩa nào?

(b) Auf welche Weise ‘erniedrigt Juda Dinge bis zum Scheol’?

5. Họ có bị hành phạt tại âm phủ để chuộc lại tội của mình?

Werden sie im Scheol gequält, um für ihre Fehler zu büßen?

6. Số 3: td 1B Âm phủ không phải là nơi thống khổ nóng bỏng

Nr. 3: td 20A Die Hölle ist kein Ort der Qual

7. Chúng được xem là vật dẫn linh hồn người chết đi qua âm phủ.

Man glaubte, dass die Hunde die Seelen der Verstorbenen auf der Reise durch die Unterwelt begleiten.

8. Tin rằng con trai đã chết, Gia-cốp muốn chết và theo xuống âm phủ.

Jakob glaubte, sein Sohn sei tot, und wünschte sich deshalb, zu sterben und im Scheol zu sein.

9. Một số người kéo xác ra ngoài được hóa trang như vị thần âm phủ.

Einige von denen, die die Leichname hinausbrachten, hatten sich als Gott der Unterwelt verkleidet.

10. “Ước” mà Giu-đa “giao cùng nơi Âm-phủ” sẽ bị chấm dứt khi nào?

Wann wird Judas „Bund mit dem Tod“ aufgelöst werden?

11. Như Áp-ra-ham, những ai đến âm phủ có triển vọng được sống lại

Allen, die in den Scheol kommen, steht wie Abraham eine Auferstehung in Aussicht

12. Chẳng hạn, Ê-sai 5:14 nói âm phủ có “sự ham-muốn” và có “miệng”.

In Jesaja 5:14 lesen wir beispielsweise, dass sich der Scheol „weit gemacht und . . . sein Maul über die Maßen aufgerissen“ hat.

13. Một vài bản Kinh-thánh đã dịch những chữ ấy là “mồ”, “âm phủ”, hay “địa ngục”.

Diese Wörter sind in einigen Bibeln mit „Grab“, „Abgrund“ oder „Hölle“ wiedergegeben worden.

14. 8 Bởi vì hồ lửa tượng trưng cho sự chết thứ hai, nên việc quăng sự chết và Âm phủ vào trong ấy hiểu theo nghĩa bóng là sự chết và Âm phủ sẽ bị tiêu diệt đời đời, chỉ thế thôi.

Da der Feuersee ein Sinnbild für den zweiten Tod ist, wird dadurch, daß gesagt wird, der Tod und der Hades würden hineingeworfen, lediglich veranschaulicht, daß diese für immer vernichtet werden.

15. Không chỉ mình Anh giáo mới thấy khó chịu vì quan điểm cổ truyền này về âm phủ.

Die traditionelle Höllenlehre bereitet nicht nur den Anhängern der Kirche von England Unbehagen.

16. Đức Giê-hô-va tuyên bố: “Ước các ngươi giao cùng nơi Âm-phủ sẽ không đứng được.

„Euer Bund mit dem Tod wird gewiss aufgelöst werden“, sagt Jehova.

17. 5 Trong Kinh Thánh, từ “âm-phủ” xuất hiện lần đầu tiên nơi Sáng-thế Ký 37:35.

5 In der Bibel kommt das Wort „Scheol“ zum ersten Mal in 1. Mose 37:35 vor.

18. Chỉ có tình yêu thương của Ngài mới có thể giải cứu loài người khỏi “quyền Âm-phủ”.

Nur durch Gottes große Liebe, die im Einklang mit seiner Gerechtigkeit wirkt, kann der Mensch aus „der Hand des Scheols“ gerettet werden.

19. (Thi-thiên 55:12-15) Khi chết, A-hi-tô-phe và đồng bọn đi đến âm phủ.

Ahithophel und seine Mitverschworenen kamen bei ihrem Tod in den Scheol.

20. Nếu âm phủ là nơi có lửa hừng thiêu đốt, liệu có ai muốn xin đến đó không?

Wäre die Hölle ein Ort der feurigen Qual, würde sich dann überhaupt irgend jemand wünschen, dorthin zu kommen?

21. * (Công-vụ 2:31) Âm phủ hay địa ngục mà chính Chúa Giê-su cũng đã đi đến ở đâu?

* Wo befindet sich diese Hölle, in die sogar Jesus kam?

22. Vì vậy khi chết, Áp-ra-ham về cùng tổ phụ lúc bấy giờ đang yên nghỉ nơi âm phủ.

Alle diese waren im Scheol und Abraham sollte also beim Tod zu ihnen versammelt werden.

23. Từ “Âm-phủ” ở đây trong tiếng Do Thái cổ là “Sheol”, có nghĩa “mồ mả chung của nhân loại”.

Das Wort „Scheol“ stammt aus dem Hebräischen und steht für einen sinnbildlichen Ort, an den die Menschen kommen, wenn sie sterben.

24. Nhà nàng là con đường của Âm-phủ, dẫn xuống các phòng của sự chết”.—Châm-ngôn 7:24-27.

Die Wege zum Scheol sind ihr Haus; sie führen hinab zu den Innenkammern des Todes“ (Sprüche 7:24-27).

25. Thi-thiên trả lời: “Nhưng Đức Chúa Trời sẽ chuộc linh-hồn tôi khỏi quyền Âm-phủ” (Thi-thiên 49:15).

Die Antwort lautet: „Gott selbst [wird] meine Seele aus der Hand des Scheols erlösen“ (Psalm 49:15).

26. Âm phủ hoặc Sheol là mồ mả chung của nhân loại—không phải là nơi ở của Sa-tan Ma-quỉ.

Der Scheol ist das allgemeine Grab der ganzen Menschheit — kein Ort, wo sich Satan, der Teufel, aufhält.

27. (b) Những người ở trong âm phủ có triển vọng nào, còn những người ở trong Ghê-hen-na thì sao?

(b) Was steht denen im Scheol in Aussicht, und was geschieht mit denen in der Gehenna?

28. Hãy lưu ý những lời trong Khải-huyền 20:14, 15: “Đoạn, Sự chết và Âm-phủ bị quăng xuống hồ lửa.

In Offenbarung 20:14, 15 heißt es: „Der Tod und der Hades wurden in den Feuersee geschleudert.

29. Tác giả Thi Thiên viết: “Nhưng Đức Chúa Trời sẽ chuộc linh hồn tôi khỏi quyền âm phủ” (Thi Thiên 49:15).

Der Psalmist schrieb: „Doch Gott wird mich loskaufen aus dem Reich des Todes.“ (Psalm 49:16.)

30. Gióp: “Ôi! Chớ gì Chúa giấu tôi nơi âm-phủ,... định cho tôi một kỳ hẹn, đoạn nhớ lại tôi!”.—Gióp 14:13.

Hiob: „O dass du mich im Scheol verbärgest . . . , dass du mir eine Zeitgrenze setztest und meiner gedächtest!“ (Hiob 14:13).

31. Dây sự chết vương-vấn tôi, sự đau-đớn Âm-phủ áp hãm tôi, tôi gặp sự gian-truân và sự sầu-khổ.

Die Stricke des Todes umfingen mich, und die bedrängnisvollen Umstände des Scheols selbst fanden mich.

32. Kinh Thánh có ý muốn nói gì nơi Khải-huyền 20:14, khi nói rằng âm phủ, hay Hades, bị “quăng xuống hồ lửa”?

Was wird dadurch betont, daß Moses in Verbindung mit der Flut der Tage Noahs genaue Daten nennt?

33. Châm ngôn 27:20 cảnh cáo: “Con mắt loài người chẳng hề chán, cũng như Âm-phủ và vực-sâu không hề đầy vậy”.

In Sprüche 27:20 steht die Warnung: „Ja, der Scheol und der Ort der Vernichtung werden nicht satt, auch werden die Augen eines Menschen nicht satt.“

34. Bấy giờ ước các ngươi kết với sự chết sẽ phế đi, ước các ngươi giao cùng nơi Âm-phủ sẽ không đứng được.

Und euer Bund mit dem Tod wird gewiß aufgelöst werden, und eure Vision mit dem Scheol, sie wird nicht bestehen.

35. Chẳng hạn, khi ông Gióp chịu căn bệnh đau đớn, ông cầu nguyện: “Chớ gì Chúa giấu tôi nơi âm-phủ” (Gióp 14:13).

Als zum Beispiel Hiob unter einer schlimmen Krankheit litt, betete er zu Gott: „Ich wünschte, du würdest mich in meinem Grab [„in der Hölle“, Allioli-Bibel] verstecken“ (Hiob 14:13, Holy Bible—Easy-to-Read Version).

36. “Các người đó còn đương sống và mọi vật chi thuộc về họ đều xuống âm-phủ; đất lấp lại và chúng nó bị diệt”.

„So fuhren sie und alle, die zu ihnen gehörten, lebendig in den Scheol hinab, und dann deckte die Erde sie zu.“

37. Sau thử thách cuối cùng, khi không còn sự chết và âm phủ nữa, điều gì sẽ xảy ra cho một người cố ý phản loạn?

Was wäre, wenn jemand nach der Schlussprüfung gegen Gott rebellieren würde?

38. Miêu tả về vua Nergal chỉ huy âm phủ, ông ghi lại: “Hắn la hét tôi dữ tợn, giận dữ như một cơn bão tố khủng khiếp”.

Nergal, den König der Unterwelt, beschrieb er wie folgt: „Seine Stimme machte er gewaltig, wie am Tage eines Orkanes schreit er mich furchtbar an.“

39. Bàn về lối sống của người đàn bà phóng đãng, vị vua khôn ngoan nói tiếp: “Chân nó xuống chốn chết; bước nó đụng đến Âm-phủ.

Über die Lebensweise einer unmoralischen Frau sagt der weise König weiter: „Ihre Füße steigen zum Tod hinab.

40. “Còn ta, ta bảo ngươi rằng: Ngươi là Phi E Rơ, ta sẽ lập Hội thánh ta trên đá nầy, các cửa âm phủ chẳng thắng được hội đó.

Ich aber sage dir: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Mächte der Unterwelt werden sie nicht überwältigen.

41. Người Ba-by-lôn cổ đại tin rằng âm phủ, hoặc “nơi đi không trở về”, do Nergal, một hung thần có tiếng là “kẻ thiêu hủy” cai trị.

Die alten Babylonier glaubten, die Unterwelt oder das „Land ohne Wiederkehr“ werde von Nergal beherrscht, einer grausamen Gottheit, die als „derjenige, der verbrennt“ bekannt war.

42. Hết thảy con trai, con gái hiệp lại an-ủi người, nhưng không chịu; bèn nói rằng: Ta để tang luôn xuống chốn âm-phủ [hoặc mồ mả] cùng con ta!”

Und alle seine Söhne und alle seine Töchter machten sich wiederholt auf, ihn zu trösten, er aber weigerte sich immer wieder, sich trösten zu lassen, und sprach: ‚Denn ich werde trauernd zu meinem Sohn in den Scheol [oder das Grab] hinabfahren!‘

43. Cụm từ “con sáng láng” miêu tả một người chứ không phải một tạo vật thần linh, điều này được thấy rõ hơn qua câu: “Ngươi... bị xô nhào xuống âm phủ”.

Dass die Bezeichnung „Glänzender“ auf einen Menschen bezogen wurde und nicht auf ein Geistgeschöpf, lässt auch folgende Aussage erkennen: „Zum Scheol hinab wirst du gebracht werden.“

44. Chẳng hạn, những bộ lạc cổ xưa ở I-ran chăm sóc linh hồn người quá cố bằng cách dâng cúng thức ăn và quần áo để họ dùng nơi âm phủ.

Die altiranischen Stämme sorgten zum Beispiel für die Seelen der Verstorbenen, indem sie diesen Nahrung und Kleidung opferten, die ihnen in der Unterwelt von Nutzen sein sollten.

45. (Sáng-thế Ký 42:36, 38) Cả hai câu này liên kết người chết—chứ không phải một hình thức nào đó của con người ở thế giới bên kia—với âm phủ.

Mose 42:36, 38). In den beiden Äußerungen wird der Tod nicht mit einer Art Weiterleben in Verbindung gebracht, sondern mit dem Scheol.

46. (Khải-huyền 20:12, 13). Dù ở địa vị nào—“lớn” hay “nhỏ”—tất cả những người bị giữ trong âm phủ, tức mồ mả chung của nhân loại, sẽ được giải thoát.

Alle im Hades (Scheol), im allgemeinen Grab der Menschheit, werden befreit, ungeachtet ihrer Stellung — ob Große oder Kleine.

47. “Vì dưới Âm-phủ [mồ mả], là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan” (Truyền-đạo 9:10).

„Es gibt weder Wirken noch Planen, noch Erkenntnis, noch Weisheit in dem Scheol [das Grab], dem Ort, wohin du gehst“ (Prediger 9:10).

48. Trong mọi lãnh vực chúng ta nên nhớ lời khôn ngoan trong Châm-ngôn 27:20: “Con mắt loài người chẳng hề chán, Cũng như Âm-phủ và vực-sâu không hề đầy vậy”.

Auf all diesen Gebieten wäre es gut, die weisen Worte aus Sprüche 27:20 im Sinn zu behalten: „Der Scheol und der Ort der Vernichtung werden nicht satt, auch werden die Augen eines Menschen nicht satt.“

49. Họ ‘nuốt sống nạn nhân của họ như Âm-phủ, còn nguyên-vẹn’, cướp đoạt của người đó tất cả mọi thứ thuộc về người, giống như cả thi thể được đưa xuống huyệt.

‘Lebendig verschlingen sie ihre Opfer gleichwie der Scheol, ja ganz.’ Sie nehmen ihnen alles weg, so wie das Grab den ganzen Körper aufnimmt.

50. 22 Sự sụp đổ của Ba-by-lôn gây kinh ngạc đến độ chính mồ mả cũng phản ứng: “Nơi Âm-phủ sâu thăm-thẳm đã rúng-động vì cớ ngươi đặng rước ngươi đến.

22 Der Sturz Babylons ist so erstaunlich, dass sogar das Grab darauf reagiert: „Selbst der Scheol unten ist vor dir erbebt, dir entgegen bei deiner Ankunft.

51. Khi nghĩ con trai yêu dấu là Giô-sép đã chết, tộc trưởng Gia-cốp không chịu để người khác an ủi, ông nói: “Ta để tang luôn xuống chốn âm-phủ cùng con ta!”

Der Patriarch Jakob wollte sich nach dem vermeintlichen Verlust seines geliebten Sohnes Joseph nicht trösten lassen und sagte: „Ich werde trauernd zu meinem Sohn in den Scheol hinabfahren!“

52. “Âm-phủ” trống rỗng, điều đó có nghĩa là Đức Chúa Trời phục hồi sự sống cho những ai Ngài xét là xứng đáng được sống lại (Giăng 5:28, 29; Công-vụ 24:15).

Wenn die „Hölle“ geleert wird, werden alle, die Gott auferwecken möchte, wieder zum Leben kommen (Johannes 5:28, 29; Apostelgeschichte 24:15).

53. Ấy thế mà tộc trưởng Gióp, vì mong thoát khỏi cảnh khốn khó, đã cầu xin như sau: “Chớ gì Chúa giấu tôi nơi âm-phủ, che khuất tôi cho đến khi cơn giận Chúa đã nguôi”.

Doch als der Patriarch Hiob seinem Kummer entfliehen wollte, bat er: „Wer gibt es mir, daß du mich schirmest in der Hölle, und mich bergest, bis dein Zorn vorübergeht“?

54. Có lẽ bạn dễ dàng kết luận: con thú, tiên tri giả, sự chết và âm phủ không phải là những người theo nghĩa đen; vì vậy, các thứ đó không thể cảm biết sự thống khổ.

Wie unschwer zu erkennen ist, sind das wilde Tier, der falsche Prophet, der Tod und der Hades keine buchstäblichen Personen; daher können sie nicht bei Bewußtsein gequält werden.

55. Phi-e-rơ nói thêm: “[Đa-vít] đã thấy trước và nói trước về sự sống lại của Đấng Christ rằng: Ngài chẳng bị để nơi Âm-phủ, và xác-thịt Ngài chẳng thấy sự hư-nát.

“ Petrus fügte hinzu: „[David hat] vorausschauend von der Auferstehung des Christus geredet, daß er weder im Hades verlassen wurde, noch daß sein Fleisch die Verwesung sah.

56. Ông nêu ra hy vọng này khi nói với Giê-hô-va Đức Chúa Trời: “Ôi! Chớ gì Chúa giấu tôi nơi âm-phủ [Sheol, hay mồ mả]... định cho tôi một kỳ hẹn, đoạn nhớ lại tôi!

Diese Hoffnung brachte er zum Ausdruck, als er zu Jehova Gott sagte: „O daß du mich im Scheol [dem Grab] verbärgest, . . . daß du mir eine Zeitgrenze setztest und meiner gedächtest!

57. MỘT bài tường trình của ủy ban giáo lý Anh giáo tuyên bố rằng xét cho cùng âm phủ không phải là một lò lửa nóng bỏng; thay vì thế đó là một nơi trừu tượng hư không.

IN EINEM Bericht der Lehrkommission der Kirche von England wurde erklärt, die Hölle sei keineswegs ein Feuerofen; es handle sich statt dessen um einen abstrakten Ort des Nichtseins.

58. Cuối thập niên 1940, nhờ tìm hiểu Kinh Thánh với Nhân Chứng, mẹ cô ấy biết được âm phủ không phải là địa ngục thống khổ, nhưng là mồ mả chung của nhân loại (Truyền-đạo 9:5, 10).

In den späten 1940ern erfuhr ihre Mutter durch ein Bibelstudium mit Jehovas Zeugen, dass mit dem Wort „Hölle“ nicht ein Ort der Qual gemeint ist, sondern das allgemeine Grab der Menschheit (Prediger 9:5, 10).

59. Điều đáng chú ý là vào ngày Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, sứ đồ Phi-e-rơ nhắc đến cái chết của Đa-vít và trích Thi-thiên 16:10: “Chúa sẽ chẳng bỏ linh-hồn tôi trong Âm-phủ [“Sheol”, NW]”.

Am Pfingsttag des Jahres 33 u. Z. sprach der Apostel Petrus von Davids Tod und zitierte interessanterweise Psalm 16:10: „Du wirst meine Seele nicht im Scheol lassen.“

60. 5 Trong cơn đau đớn, Gióp đã cầu nguyện cùng Đức Chúa Trời: “Ôi! Chớ gì Chúa giấu tôi nơi âm-phủ (Sheol), che khuất tôi cho đến khi cơn giận Chúa đã nguôi, định cho tôi một kỳ hẹn, đoạn nhớ lại tôi!”

5 Während Hiob litt, betete er zu Gott: „O daß du mich im Scheol [dem Grab] verbärgest, daß du mich verborgen hieltest, bis dein Zorn sich abwendet, daß du mir eine Zeitgrenze setztest und meiner gedächtest!“

61. Nhưng hãy lắng nghe lời cầu nguyện của ông dâng lên Đức Chúa Trời: “Ôi! Chớ gì Chúa giấu tôi nơi âm-phủ [Sheol], che khuất tôi cho đến khi cơn giận Chúa đã nguôi, định cho tôi một kỳ hẹn, đoạn nhớ lại tôi!

Doch hören wir einmal, was er im Gebet zu Gott sagte: „O dass du mich im Scheol verbärgest, dass du mich verborgen hieltest, bis dein Zorn sich abwendet, dass du mir eine Zeitgrenze setztest und meiner gedächtest!

62. Người trung thành Gióp trở nên nản lòng đến độ ông nài xin Đức Chúa Trời: “Ôi! Chớ gì Chúa giấu tôi nơi âm-phủ, che khuất tôi cho đến khi cơn giận Chúa đã nguôi, định cho tôi một kỳ hẹn, đoạn nhớ lại tôi!”

Der treue Hiob war so entmutigt, daß er Gott bat: „O daß du mich im Scheol verbärgest, daß du mich verborgen hieltest, bis dein Zorn sich abwendet, daß du mir eine Zeitgrenze setztest und meiner gedächtest!“

63. (Dân-số Ký 27:13; Phục-truyền Luật-lệ Ký 34:5, 6) Tương tự thế, Giô-suê, người kế nhiệm Môi-se lãnh đạo dân Y-sơ-ra-ên, cũng như hết thảy người cùng thời ấy đều về âm phủ khi tắt thở.—Các Quan Xét 2:8-10.

Mose 27:13; 5. Mose 34:5, 6). Auch Josua, Moses’ Nachfolger, und die ganze Generation seiner Zeitgenossen kamen beim Tod in den Scheol (Richter 2:8-10).

64. Sau khi nói rằng Đa-vít vẫn ở trong mồ, Phi-e-rơ áp dụng những lời này cho Chúa Giê-su và cho biết rằng Đa-vít “đã thấy trước và nói trước về sự sống lại của Đấng Christ rằng: Ngài chẳng bị để nơi Âm-phủ [“Hades”, NW], và xác-thịt Ngài chẳng thấy sự hư-nát.

Nach dem Hinweis, dass sich David immer noch in seinem Grab befand, bezog Petrus diese Worte auf Jesus.