1. Sự bắt bớ càng tệ hơn.

迫害越来越猛烈。

2. Wow, wow.. Đây là sự bắt buộc.

这个 眼神 就 对 了

3. Cách họ đối phó với sự bắt bớ

他们怎样应付迫害

4. Trung thành đứng vững trước sự bắt bớ

忠贞地忍受迫害

5. Vì thế hắn thường khích động sự bắt bớ.

如果我们坚忍不拔,就能证明撒但说谎,叫耶和华的心欢喜。(

6. Vết chích của đàn châu chấu thật sự bắt đầu thấm đau!

启示录8:7-12)蝗虫螫人的痛苦开始发作了!

7. Luôn có một sự bắt đầu với một phác thảo, một ý tưởng.

总是会先出现一个大概的构思和想法

8. Tôi cứ nghĩ là có ai đó thực sự bắt đầu tin tôi rồi.

還以 為 有人 真的 能 相信 我 呢

9. Là tín đồ đấng Christ, chúng ta phải chịu sự bắt bớ qua nhiều cách.

身为基督徒,我们受到各种各样的逼迫。

10. 4, 5. a) Tại sao sự bắt bẻ của những người không tin là vô lý?

4,5.( 甲)没有信心的人对复活提出异议,为什么他们的理由不能成立?(

11. Vì gặp sự bắt bớ và nhiều khó khăn, họ nhóm lại trong điều kiện không thuận lợi.

由于受到迫害和其他因素,他们聚会的环境不很理想。

12. Để chuẩn bị đối phó với sự bắt bớ, đâu là biện pháp tốt nhất và tại sao?

想装备自己应付迫害,最好的方法是什么?

13. Dọa nạt, sỉ nhục, mỉa mai và châm biếm có thể là những hình thức của sự bắt nạt.

威胁、侮辱、讽刺和嘲笑别人,都算是欺负别人。

14. □ Có bằng cớ nào cho thấy đức tin giúp chúng ta nhịn nhục trong sự bắt bớ (bạc hành)?

□ 有什么证据表明我们能够借着信心忍受逼迫?

15. Trong việc chuẩn bị trước cho sự bắt bớ, chúng ta làm thế nào để xây dựng đức-tin?

为了在逼迫未临到之前预先作妥准备,我们可以怎样强化自己的信心?

16. (Công-vụ 8:1) Sự bắt bớ có ngăn chặn được việc làm chứng của tín đồ Đấng Christ không?

使徒行传8:1)那么,基督徒有没有因此胆怯退缩,不再传道呢? 没有。

17. (Ma-thi-ơ 23:34, 35) Sự bắt bớ ấy không chỉ giới hạn trong vài trường hợp lẻ tẻ.

马太福音23:34,35)他们遭受迫害,并不是少数的个别事件。

18. Điều này giúp cử tọa thấy cách đối đáp với những sự bắt bẻ tương tợ khi đi rao giảng.

指南》153-8页)这样做可以帮助听众明白怎样应付传道时遇到的类似异议。

19. Lệnh bãi bỏ Chiếu Chỉ Nantes và sự bắt bớ kèm theo gây ra phản ứng bất lợi trên quốc tế.

撤销南特敕令和接踵而来的迫害在国际间引起了负面反应。

20. Như “chỗ che bão-táp”, họ nỗ lực bảo vệ bầy chiên khỏi “bão-táp” như sự bắt bớ và nản lòng

长老有如“避暴雨之处”,保护受迫害或灰心沮丧的羊群

21. Khi bị áp lực của sự bắt bớ, sự kính trọng tài sản như vậy sẽ tạo dây liên lạc hòa bình.

在逼迫之下,这样的尊重可以促进彼此的和睦。

22. b) Tại sao sự bắt chước Giê-su sẽ giúp người đang học với bạn có liên-lạc tốt với Đức Giê-hô-va?

乙)为什么努力效法基督可以帮助学生与耶和华养成良好的关系?(

23. Quá trình phát triển văn hoá đạt bước tiến nhảy vọt so với quá trình phát triển sinh học, và lịch sử thực sự bắt đầu.

文化演進很快便在速度上超過了生物演化,而人類的歷史在此時開始。

24. Ngài cung cấp bóng mát cứu họ khỏi hơi nóng của sự bắt bớ và là bức tường kiên cố cản lại cơn bão chống đối.

他们受到炎热般的迫害,上帝就给他们遮阴;他们遇到暴风般的反对,上帝就像坚墙一样保护他们。

25. 3, 4. a) Ai là kẻ thật sự chủ mưu đứng núp đằng sau sự bắt bớ mà các Nhân-chứng Giê-hô-va phải chịu?

3,4.( 甲)耶和华见证人所经历的逼迫其实是由谁在幕后促成的?(

26. Họ không xin đấng Cai trị họ chấm dứt sự bắt bớ nhưng ban cho họ khả năng rao giảng dạn dĩ mặc dầu bị bắt bớ.

他们并没有恳求他们的统治者终止逼迫,而是求他使他们有能力不顾逼迫勇敢地向人传道。

27. Đôi khi thế gian khuất phục một tín đồ đấng Christ bằng sự bắt bớ tàn bạo, nhưng thường thì nó đầu độc người đó từ từ.

创世记3:1;彼得前书5:8)有时,世界用残酷的迫害手段压倒基督徒,但世界更常用的手段是慢慢将人毒死。

28. Một biến chuyển to lớn là việc Chúa Giê-su lên ngôi trên trời, đánh dấu sự bắt đầu hiện diện của ngài trong quyền thế Nước Trời.

一项意义极为重大的发展是,耶稣在天上登基,标志着他执掌王国权柄,开始临在作王了。

29. Sự bắt bớ bằng bạo lực đi đôi với lệnh bãi bỏ đưa người Huguenot vào tình trạng còn tồi tệ hơn là trước khi có Chiếu Chỉ Nantes.

南特敕令一废除,极度猛烈的迫害随即爆发。 现在胡格诺派的境况比颁布南特敕令之前还要差。

30. Hãy cùng nhìn lại những hóa thạch hàng triệu năm trước tất cả đều ám chỉ rằng sự sống của loài người thực sự bắt nguồn từ lục địa này.

从数百万年前的化石 它们是我们在此生活的证据 我们所知道的人类族类均发源于此。

31. Cũng vậy, trước sự bắt bớ dữ dội ngày nay, các tín đồ được xức dầu và bạn đồng hành của họ đều quyết tâm giữ vững lòng trung kiên với Đức Chúa Trời.

今天的情形也一样,受膏基督徒和他们那些献了身给上帝的同伴面对猛烈迫害时,也决心对上帝忠心到底。

32. Như chúng ta đã thấy, quan niệm sai lầm, áp lực cộng đồng và sự bắt bớ đã ngăn cản nhiều người vào thế kỷ thứ nhất đặt đức tin nơi Chúa Giê-su.

正如上文指出,对弥赛亚的错误期望、群众压力和基督徒所受的迫害,在1世纪都是妨碍人信从耶稣的因素。

33. (Lu-ca 8:13) Khi gặp phải ánh nắng gay gắt của “sự cực-khổ, sự bắt-bớ”, họ sợ hãi đến độ mất đi niềm vui, sức mạnh, và từ bỏ việc theo Đấng Christ.

路加福音8:13)可是一旦遭遇炎阳般的“患难迫害”,就害怕起来,失去喜乐和力量,最后不再跟随基督。(

34. Năm 1950, Thổ Nhĩ Kỳ đã có cuộc bỏ phiếu bầu cử tự do và công bằng, đánh dấu sự chấm hết của chế độ chuyên quyền thế tục, mốc dấu cho sự bắt đầu của Thổ Nhĩ Kỳ.

1950年,土耳其举行了第一次自由公平的大选 标志着结束了独裁的政治体制 是土耳其的一个起点

35. Và vì vậy Chường Một thực sự bắt đầu hôm nay, với tất cả chúng ta, vì trong mỗi chúng ta là sức mạnh để sang bằng các thiếu hụt cơ hội và để đóng lại lỗ hổng hy vọng.

所以第一章从今天开始,从我们开始 因为我们每个人都有能力 填平“机会鸿沟”和“希望鸿沟”

36. Dưới chế độ Đệ Nhị Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa, Đô đốc Didier Ratsiraka áp đặt nghĩa vụ quân sự hoặc dân sự bắt buộc với toàn bộ thanh niên Madagascar bất kể giới tính, chính sách này duy trì hiệu lực từ năm 1976 đến năm 1991.

海军中将迪迪安·拉齐拉卡执政时期,第二共和国所有青年公民无论性别都需强制服兵役,这一政策从1976年起执行,一直到1991年中止。

37. (Công-vụ 1: 14; 2: 1, 4, 17, 18; Giô-ên 2: 28, 29; Ga-la-ti 3:28) Khi sự bắt bớ buộc nhiều tín đồ Đấng Christ phải lánh khỏi Giê-ru-sa-lem, “tín đồ di tản khắp nơi, đi đâu cũng truyền bá Phúc âm”.

使徒行传1:14;2:1,4,17,18;约珥书2:28,29;加拉太书3:28)后来,基督徒受到迫害,许多人逃离耶路撒冷,“分散的人走遍全境,到处宣扬神圣话语的好消息”。(

38. Trong một nghiên cứu về sự bắt chước của đại học Clermont-Ferrand ở Pháp, các tình nguyện viên đã được hỏi để xác định đâu là nụ cười thật đâu là nụ cười giả trong khi ngậm một chiếc bút chì trong miệng để cản trở các cơ gây cười.

法国克莱蒙费朗大学 近期的一项模拟研究 要求研究对象 通过微笑肌肉 把一支铅笔含在嘴上 以此判断微笑的真假

39. Bây giờ, đối mặt với những cơ hội như vậy, liệu nó nghe có vẻ hơi không được tham vọng không khi nghĩ rằng chỉ cần mang trở lại sói, mèo rừng, gấu, hải ly, bò rừng, heo rừng, nai sừng tấm, và tất cả những loài khác đang thực sự bắt đầu di chuyển khá nhanh trên khắp châu Âu?

现在,面对这样的机会 我们是否能更有野心 难道只是想着带回狼、 猞猁、 熊、 海狸、 野牛、 野猪、 麋 和那些已经开始 横跨欧洲快速迁徙的物种吗?

40. Và dĩ nhiên chủ yếu là bạn ko nên tin những người tự gọi mình là chuyên gia lão hóa vì, cũng như bất cứ sự bắt đầu nào từ các lối nghĩ cũ trong một lĩnh vực nhất định, bạn sẽ thấy những người chính thống phản đối chút đỉnh và không thật suy nghĩ nghiêm túc về nó.

最主要的是你不应该相信 自称是老年医学的人, 因为在任何领域里 如果有激进的思想变化,主流的人一定有点抵抗 而且不认真的对待它。