1. 즐거움, 기쁨 드리는 이,

Những ai suốt trong đời khiến Cha sướng vui,

2. 돈으로 살 수 없는 즐거움

Thú vui mà tiền bạc không thể mua được

3. “일시적인 죄의 즐거움”을 배척하라

Từ chối việc “tạm hưởng sự vui-sướng của tội-lỗi”

4. 그 결과—즐거움 혹은 고민?

HIỆU QUẢ—VUI THÚ HAY ĐAU BUỒN?

5. 제가 떠날 수 있었던 이유는, 최후의 가학적인 구타가 제가 부정하던 것을 깨버렸기 때문입니다.

Tôi đã có thể bỏ đi, bởi vì một đòn đánh thô bạo cuối cùng đã đập tan sự từ bỏ của tôi.

6. 건강에도 좋은 두 바퀴를 타는 즐거움

Vừa vui vừa khỏe trên hai bánh

7. 색은 이 세상에서 얻는 천연의 즐거움 중 하나이다.

Màu sắc là một trong những sự vui thú tự nhiên của thế giới này.

8. 건강은 긍정적인 관여, 즐거움, 그리고 삶의 의미의 작용인가?

Liệu sức khỏe có phụ thuộc vào sự gắn bó tích cực, vào những lạc thú, và ý nghĩa trong cuộc sống?

9. 미움받고 반대받기 때문에 즐거움 없이 봉사하는 일을 감수해야 하는가?

Chúng ta có phải đành lòng phụng sự một cách không vui bởi vì chúng ta bị ghen ghét và bị chống đối không?

10. 그러므로 로마인들이 가학적인 검투 시합과 음란한 극장 공연을 오락으로 추구한 것도 놀라운 일이 아닙니다.

Vì thế không có gì ngạc nhiên khi người La Mã đi tìm thú tiêu khiển qua các cuộc thi đua tàn ác giữa các đấu sĩ và cuộc trình diễn dâm dục trên sân khấu.

11. 사랑은 일이나 놀이, 괴로움과 즐거움, 성공과 실패, 생각과 마음의 느낌에 함께 참여하는 것을 의미합니다.

Yêu thương có nghĩa chia sẻ việc làm và những thú vui, buồn bã và vui mừng, thành công và thất bại, ý tưởng trong trí óc và cảm giác trong lòng.

12. 또는, 만약 신 비애는, 교제의 즐거움, 그리고 needly 다른 슬픔과 rank'd 것입니다

Hoặc, nếu chua khốn thích thú trong học bổng, needly sẽ được rank'd với griefs khác,

13. 여기에 언급된 “즐거움”이란 정신, 마음, 감정에 흐뭇함이나 기쁨을 주는 상태 또는 특성을 의미합니다.

Một điều “tốt-đẹp” mang lại cảm giác hài lòng hay vui sướng.

14. 우리는 시련을 인내했기 때문에 기쁨 혹은 즐거움—하나님의 성령의 열매 중 하나—은 우리의 소유가 될 것이다.

Đúng, chúng ta sẽ nếm được sự vui mừng—một bông trái của thánh linh Đức Chúa Trời—vì bền bỉ chịu đựng thử thách.

15. 이제 사비나는 더 이상 아무 즐거움 없이 힘들게 하루하루 살아가는 가난한 여자가 아닙니다.

Ngày nay, đời sống của chị Sabina không còn là những chuỗi ngày làm lụng vất vả và buồn tẻ như bao phụ nữ nghèo khác.

16. 오히려, 그런 사람들은 영의 열매인 사랑, 즐거움, 평화, 오래 참음, 친절, 선함, 믿음, 온유, 자제를 나타냅니다.

Ngược lại, họ biểu lộ các bông trái thánh linh gồm có sự yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại và tiết độ (Ga-la-ti 5:19-23).

17. 심지어 “나의 즐거움”을 뜻하는 나오미라는 이름을 “비통한, 쓴”을 뜻하는 마라로 바꿔야 한다는 생각까지 합니다.

Thậm chí bà còn thấy tên mình nên đổi từ Na-ô-mi, nghĩa là “ngọt-ngào”, sang Ma-ra, nghĩa là “cay-đắng”.

18. 참으로, 대단히 바람직한 특성들인 “사랑, 즐거움, 평화, 오래 참음, 친절, 착함, 믿음, 온유, 자제”는 “영의 열매”라고 불립니다.

Thật vậy, những đức tính tốt như “lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhơn-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ [tự chủ]” được gọi là “trái của thánh linh” (Ga-la-ti 5: 22, 23).

19. 더 중요한 것으로서, 여호와의 성령이 자유로이 흐름에 따라, “사랑, 즐거움, 평화, 오래 참음, 친절, 착함, 믿음, 온유, 자제” 같은 영의 열매가 풍성해질 것이다.

Quan trọng hơn nữa, thánh-linh của Đức Giê-hô-va sẽ hoạt động cách dư dật và kết quả là “lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhơn-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ” sẽ đầy dẫy (Ga-la-ti 5:22, 23).

20. 나오미는 슬픔이 복받쳐서 “나의 즐거움”이라는 뜻이 있는 자신의 이름을, “비통한, 쓴”이라는 뜻의 마라로 바꾸고 싶어할 정도였습니다.—룻 1:3-5, 20, 21.

Bà có hai người con trai qua đời. Vì quá sầu khổ, bà muốn đổi tên Na-ô-mi, nghĩa là “ngọt-ngào”, thành Ma-ra, nghĩa là “cay-đắng”.—Ru-tơ 1:3-5, 20, 21, cước chú.

21. 저는 몬슨 회장님의 끝없는 열정, 투지와 추진력, 인생의 즐거움, 주님을 섬기고 구주께서 바라시는 대로 행하고자 하는 깊은 열망을 보았습니다.

Tôi đã chứng kiến tinh thần hăng hái vô bờ bến của ông, động lực và quyết tâm của ông, niềm vui của ông trong cuộc sống, và ước muốn sâu thẳm của ông để phục vụ Chúa và làm như Đấng Cứu Rỗi muốn ông phải làm.

22. “애정이 매우 부드럽고 동정심이 많은” 분이신 여호와께서, 겟세마네 동산에서 예수께서 “강한 부르짖음과 눈물”로 간구하는 것이나 가학적인 채찍질을 당하고 잔인하게 못 박혀 고통스럽게 서서히 죽어 가는 것을 듣고 보시는 것은 참으로 가슴 아픈 일이었습니다.

Thật là đau lòng biết bao cho Ngài, vốn là Đấng “đầy lòng thương-xót và nhân-từ”, khi nghe và thấy Chúa Giê-su “kêu lớn tiếng [và] khóc-lóc” trong vườn Ghết-sê-ma-nê, bị đánh đập tàn bạo, bị đóng đinh tàn nhẫn, và từ từ chết một cách đau đớn.

23. 바울은 “사랑, 즐거움, 평화, 오래 참음, 친절, 착함, 믿음, 온유, 자제”와 같은 특성을 열거하면서, 그런 특성을 가리켜 “영의 열매”라고 불렀다.

Khi sứ đồ Phao-lô liệt kê những đức tính “yêu-thương, vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhơn-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ” ông gọi đó là “bông-trái của thánh linh” (Ga-la-ti 5:22, 23).

24. 우리는 하나님의 영의 열매—“사랑, 즐거움, 평화, 오래 참음, 친절, 착함, 믿음, 온유, 자제”—를 나타내게 된다.—갈라디아 5:22, 23, 신세.

Chúng ta bắt đầu bày tỏ bông trái của thánh linh Đức Chúa Trời—“lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhơn-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ” (Ga-la-ti 5:22, 23).

25. (에베소 4:20-24; 골로새 3:5-14) 성서는 우리가 하나님의 영의 열매인 “사랑, 즐거움, 평화, 오래 참음, 친절, 착함, 믿음, 온유, 자제”를 나타내도록 도움을 준다.

(Ê-phê-sô 4:20-24; Cô-lô-se 3:5-14). Kinh-thánh giúp chúng ta biểu lộ trái của thánh linh Đức Chúa Trời: “Lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhơn-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ” (Ga-la-ti 5:22, 23).

26. 자연적인 선택은 또한 즐거움을 설명해줍니다-- 성적 즐거움, 단 것, 지방, 단백질을 좋아하는 현상, 이 현상은 잘 익은 과일부터 초콜릿 우유, 바베큐 립 같은 인기많은 식품들의 인기를 설명해 주지요

Chọn lọc tự nhiên cũng giải thích cho sự yêu thích -- hấp dẫn giới tính, sở thích đồ ngọt, béo và đồ đạm, điều đó quay trở lại giải thích cho nhiều thức ăn phổ biến, từ trái cây chín cho đến sô cô la và thịt sườn nướng.

27. (요한 21:15-17; 사무엘 상 20:17; 사무엘 하 1:26) 그것은 친밀한 동료애를 세워나가면서 아가페에 더해질 수 있읍니다. 그러한 동료애는, 예를 들면, 많은 ‘여호와의 증인’이 함께 파이오니아 봉사 및 다른 신권적 활동을 하면서 발견하는, 교제하면서 서로 느끼는 즐거움 가운데서 볼 수 있읍니다.

Sự trìu mến này có thể bổ túc cho “tình yêu thương dựa trên nguyên tắc” (a·gaʹpe) hầu xây dựng một tình bằng hữu thân thiết, chẳng hạn như sự vui mừng nhìn thấy được trong sự liên kết hân hoan giữa nhiều Nhân-chứng Giê-hô-va cùng làm khai thác hay cùng làm chung trong vài hoạt động thần quyền khác.