1. 여아 출산 장려금

Cha mẹ được trợ cấp nuôi con gái

2. 출산 능력은 영적으로 중대합니다.

Quyền năng sinh sản có một ý nghĩa thuộc linh.

3. 출산 사망률이 2. 5% 이상이었고요.

Tỉ lệ tử vong lúc mới sinh hơn 2. 5%

4. 12장은 출산 이후의 여인에 관해 논하고 있다.

Chương 12 nói về phụ nữ sau khi sinh đẻ.

5. “산후우울증”이란 출산 후에 발생하는 우울증을 가리킵니다.

Từ “trầm cảm sau sinh” chỉ những cơn buồn nản của người mẹ trong thời kỳ hậu sản.

6. 그렇게 하기 위해 출산 조절을 할 수 있습니까?

Để thực hiện điều đó, họ có thể dùng phương pháp ngừa thai không?

7. * 출산 능력의 신성한 본질(앨마서 39:9 참조)

* Tính chất thiêng liêng của khả năng sinh sản (xin xem An Ma 39:9)

8. 그분은 낚시, 출산, 들판에서 일하는 것에 대해서 말씀하셨다.

Ngài phán về việc câu cá, sinh nở, làm việc ngoài đồng.

9. (베드로 전 4:1-5) 세상은 그의 길을 가게 버려 두십시오. 그 결과는 가정 파탄, 사생아 출산, AIDS와 같은 성 매개 질환, 그리고 헤아릴 수 없이 많은 그외의 감정적, 신체적 재난뿐일 것입니다.

Hãy để cho thế gian đi theo con đường nó chọn, để rồi gặt lấy hậu quả dưới hình thức gia đình ly tán, đẻ con hoang, bệnh truyền nhiễm qua đường sinh dục, như bệnh mất kháng độc tố (AIDS), và vô số những khốn khổ khác về tâm lý và thể xác.

10. 그리고 가톨릭에서는 일반적으로 출산 조절을 금지하지만 대부분의 프로테스탄트에서는 그렇지 않습니다.

Công giáo nói chung cấm ngừa thai, nhưng phần lớn các phái Tin Lành thì lại không cấm điều này.

11. 가정, 인생의 학교

Mái Gia Đình, đó là Trường Đời

12. 가정—위급한 상태!

Gia đình trong tình trạng khẩn cấp!

13. 교직자와 평신도 할 것 없이 그리스도교국의 신도들은 ‘출산 조절을 허용해도 되는가?

Hàng giáo phẩm cũng như giáo dân đều thắc mắc: Nên cho phép ngừa thai không?

14. “가정 복음 교사인가 봐!”

Người bạn của chị kêu lên: “Đó là mấy thầy giảng tại gia của bạn đấy!”

15. 가정 내에서의 권위는 어떠합니까?

Còn về uy quyền trong gia đình thì sao?

16. 가정 성서 연구를 사회함

Điều khiển một học hỏi Kinh-thánh tại nhà

17. 가정 성서 연구에서 빛을 비추라

Hãy chiếu sáng khi hướng dẫn học hỏi Kinh Thánh

18. 하지만 그의 가정 생활은 비참하였습니다.

Tuy nhiên, đời sống gia đình ông là một thất bại thảm hại.

19. 내가 어부겸 농부라고 가정 합시다.

Hãy lấy vị dụ tôi là ngư dân và nông dân.

20. ‘아직도 단순히 가정 주부란 말인가?

“Cho đến giờ này mà chị vẫn còn là một bà nội trợ thôi sao?

21. 15 자제는 확실히 가정 내에서 필요합니다.

15 Chắc chắn cần có sự tự chủ trong khuôn khổ gia đình.

22. 물론, 성서에서는 행복한 가정 생활을 권한다.

Dĩ nhiên, Kinh-thánh khuyến khích đời sống gia đình hạnh phúc (Ê-phê-sô 5:24 đến 6:4).

23. 대부분의 산후정신병과 침울한 기분 그리고 얼마의 우울증 증세는 출산 후 3일에서 14일 사이에 나타난다.

Hầu hết các chứng rối loạn tâm thần, những cơn buồn chán và chứng trầm cảm đều xảy ra từ ba đến 14 ngày sau khi sinh.

24. 집주인이 바쁘거나 반응을 나타내지 않는다면, 가정 문제를 다루는 최근 호 잡지나 「가정 생활을 즐기라」 전도지를 제공하도록 노력하라.

Nếu chủ nhà bận hay không sẵn sàng hưởng ứng, hãy thử trình bày một tạp chí mới đây bàn về vấn đề gia đình, hoặc giấy nhỏ Vui hưởng đời sống gia đình.

25. 그들은 이렇게 말하였습니다. “우리는 처녀의 출산, 복음서의 기적들, 그리스도의 부활을 역사적인 사건으로 기꺼이 받아들인다.”

Họ nói: “Chúng tôi sẵn sàng chấp nhận việc một nữ đồng trinh sinh con, những phép lạ trong Phúc Âm và sự sống lại của Đấng Christ là những biến cố lịch sử”.

26. '늙어'청소년은 ́사람이 거의없는 것이라고 밝혔다 가정

Cho biết: " Bạn cũ ", thanh niên, người ta khó có thể giả sử

27. 그의 가정 생활은 즉시 좋아지기 시작하였읍니다!

Đời sống gia-đình bà tức khắc bắt đầu tốt hơn!

28. 1940년에 미국 독신 여성 1,000명 당 7.1명이었던 사생아 출산 비율은 1979년의 27.8명에 비하면 무색할 정도이다.

Số con đẻ hoang tăng lên nhiều lắm. Tại Hoa-kỳ, tỷ-lệ phụ-nữ chửa hoang vào năm 1940 là 7,1 phần ngàn; vào năm 1979 là quá 27,8 phần ngàn.

29. 우리는 43건의 가정 성서 연구를 사회합니다.”

Chúng tôi điều khiển 43 học hỏi Kinh-thánh”.

30. 슬프게도 보비의 가정 역시 비극을 겪었습니다.

Điều đáng buồn là Bobby cũng gặp thảm cảnh trong gia đình.

31. 개인, 가족, 정원회, 보조조직 으로서, 또한 공과반, 가정 복음 및 가정 방문 교사로서 우리는 구조할 수 있습니다!

Với tư cách là cá nhân, gia đình, nhóm túc số, tổ chức bổ trợ, lớp học và thầy giảng tại gia cùng giảng viên thăm viếng, chúng ta đều có thể làm điều đó được!

32. (갈라디아 6:5) 그러나 어떤 형태의 낙태이든 낙태가 관련된 출산 조절은 성서 원칙에 위배됩니다.

Tuy nhiên, cách ngừa thai mà có dính líu đến bất cứ hình thức phá thai nào là trái ngược với nguyên tắc Kinh-thánh.

33. 그들은 관심자들에게 386건의 가정 성서 연구를 사회하였다.

Họ điều khiển 386 học hỏi Kinh-thánh tại nhà riêng với những người chú ý.

34. 벧엘 집은 보통 가정 집과 매우 흡사합니다.

Khu cư trú của Bê-tên phần nhiều giống như nhà của một gia đình bình thường.

35. 지혜와 분별력은 가정 생활에서 무슨 역할을 합니까?

Sự khôn ngoan và thông sáng đóng vai trò nào trong đời sống gia đình?

36. 16 가정 폭력은 신체적 학대에 국한되지 않습니다.

16 Sự hung bạo trong nhà không chỉ giới hạn trong vấn đề hành hung.

37. 거룩함은 우리의 가정 생활에 어떤 영향을 미쳐야 합니까?

Đúng ra sự thánh thiện phải ảnh hưởng đến đời sống gia đình như thế nào?

38. 19 일례로, 인도네시아의 한 가정 주부는 강박성 도박꾼이었습니다.

19 Thí dụ, một bà nội trợ ở In-đô-nê-si-a mê cờ bạc.

39. 실로, 가정 생활의 성공 자체가 그것에 달려 있습니다.

Thật thế, gia đình có đằm thắm hay không cũng tùy vào sự liên lạc với nhau.

40. ● 부모는 어떻게 평화로운 가정 분위기를 조성할 수 있습니까?

• Làm thế nào cha mẹ có thể tạo bầu không khí ấm cúng trong gia đình?

41. 가정 성서 연구를 시작하기 위해 집중적인 노력을 기울인다.

Tập trung vào việc bắt đầu các học hỏi Kinh Thánh tại nhà.

42. 자기만 아는 태도는 많은 가정 내에도 존재합니다.

Tinh thần ích kỷ cũng có trong nhiều gia đình.

43. 자제는 가정 생활에서 무슨 역할을 할 것입니까?

Tính tự chủ phải đóng vai trò nào trong đời sống gia đình?

44. 어디서나 가정 생활과 도덕 가치관이 붕괴되고 있습니다.

Đời sống gia đình và nền đạo đức luân lý suy sụp khắp nơi.

45. 절대 다수가 “가정”을 최우선 순위로 꼽았다.

Đại đa số trả lời là “gia đình” đứng hạng nhất.

46. 하지만 우리에게는 그저 아버지였습니다. 가정 생활도 꽤 평범했죠.

Nhưng với chúng tôi ông vẫn là một nguời cha, và cuộc sống của chúng tôi vẫn khá bình dị.

47. 그러나 오늘날 가정 생활은 심각한 압력을 받고 있읍니다.

Tuy nhiên, ngày nay đời sống gia đình đang gặp áp lực gay cấn.

48. 하지만 가정 생활이 악화되면, 지역 사회도 고통을 당합니다.

Nhưng khi cuộc sống gia đình xuống cấp, thì cộng đồng phải bị vạ lây.

49. 「세계 보건」(World Health)지에 의하면, 미국에서 “아내 학대는 출산 연령층의 여성이 부상을 입는 주된 원인”입니다.

Theo tạp chí World Health thì “sự đánh đập vợ là nguyên nhân chính gây thương tích cho phụ nữ ở lứa tuổi sinh đẻ” ở nước Mỹ.

50. 여호와의 증인 부부들은 출산 전에 해당 지역의 병원 교섭 위원회(HLC)에 연락을 취할 수 있다.

Các cặp vợ chồng là Nhân Chứng Giê-hô-va có thể tham khảo với Ủy ban liên lạc bệnh viện (HLC) của Nhân Chứng ở địa phương trước khi sinh.

51. 어떻게 가정 내에 따뜻하고 행복한 분위기를 유지할 수 있습니까?

Bạn có thể giữ bầu không khí vui vẻ và thân mật trong gia đình như thế nào?

52. 성서에, 가정 문제에 대한 해결책이 들어 있을 수 있습니까?

Có thể nào Kinh-thánh có giải pháp cho các vấn đề trong gia đình không?

53. 성서에는 가정 내의 권위와 관련하여 많은 지식이 들어 있다

Kinh Thánh chứa đựng nhiều thông tin về uy quyền trong gia đình

54. 저희가 어렸을 때 가정 형편이 별로 좋지 않았어요

Khi chúng tôi lớn lên cùng nhau lúc đấy không phải là thời điểm tốt lành gì lắm về mặt tài chính cho gia đình chúng tôi.

55. 원활한 의사 소통은 가정 생활에 많은 유익을 준다

Trò truyện cởi mở mang lại những phần thưởng lớn trong đời sống gia đình

56. 지금까지 살펴본 것처럼, 출산 후의 기간은 산모에게 행복한 때가 될 수도 있지만 스트레스가 심한 때가 될 수도 있습니다.

Qua phần trên, chúng ta thấy rằng giai đoạn hậu sản có thể là thời gian hạnh phúc, nhưng cũng có thể rất căng thẳng đối với người mẹ mới.

57. 특히 가정 생활은 종종 스트레스와 압력으로 가득 차 있다.

Thường khi, đời sống gia đình đặc biệt đầy dẫy sự căng thẳng và áp lực.

58. 성서에는 가정 내의 권위와 관련하여 많은 지식이 들어 있습니다.

Kinh Thánh chứa đựng nhiều thông tin về uy quyền trong gia đình.

59. 17 여자들은 가정 내에서 어느 정도 권위를 가지고 있었습니다.

17 Người nữ có một mức độ uy quyền trong gia đình.

60. 많은 여성들이 가벼운 슬픔, 불안, 짜증, 감정 기복, 피로 등으로 특징을 이루는 출산 후의 침울한 기분을 경험합니다.

Nhiều phụ nữ bị cơn buồn thoáng qua sau sinh, với dấu hiệu buồn bã, lo lắng, bực bội, tính khí thất thường và mệt mỏi.

61. 10분: 좋은 소식을 전파하는 방법—가정 성서 연구를 사회함.

10 phút: Các phương pháp rao giảng tin mừng—Học hỏi Kinh Thánh tại nhà.

62. 8 반항의 또 다른 원인은, 가정 분위기일 수 있습니다.

8 Một nguyên nhân khác gây ra sự ngỗ nghịch có thể là bầu không khí trong nhà.

63. 본지 발행소에 편지함으로, 무료 가정 성서 연구가 마련될 수 있다.

Bạn có thể viết thư cho Hội Tháp Canh (Watch Tower Society), dùng địa chỉ nơi trang 2, để sắp xếp cho bạn một cuộc học hỏi Kinh-thánh miễn phí tại nhà.

64. 그렇습니다. 머리 직분을 인정하는 것은 가정 생활에서 경건한 평화를 증진합니다.

Vâng, sự thừa nhận quyền làm đầu giúp cho sự bình an của Đức Chúa Trời phát triển trong đời sống gia đình.

65. 가정 생활이 붕괴되어 왔으며, 성도덕은 시대에 뒤떨어진 것으로 취급됩니다.

Đời sống gia đình đổ vỡ và đạo đức tình dục bị xem là không hợp thời.

66. “그때 재방문을 하고 가정 성서 연구를 사회하는 법을 배웠지요.”

“Nhờ vậy tôi học được cách thăm lại và điều khiển học hỏi Kinh Thánh”.

67. 현재 그와 그의 남편은 훌륭한 가정 생활을 즐기고 있읍니다.

Bây giờ bà cùng với chồng có một đời sống gia-đình hạnh-phúc.

68. 침울한 기분도 없었고 잠도 푹 자던 출산 전에는 잘하던 일들을 이제는 감당하기 어렵다는 사실을 알게 되면, 일부 산모들은 좌절할지 모릅니다.”

Một số có thể cảm thấy bực tức khi không chu toàn được những việc họ đã làm rất tốt trước lúc sinh con, khi chưa bị những cơn buồn nản và còn được ngủ thẳng giấc”.

69. 그는 어떤 달에는 청각 장애인들과 28건의 가정 성서 연구를 사회하였습니다.

Có những tháng anh hướng dẫn 28 học hỏi Kinh Thánh với người khiếm thính.

70. 7 가정 성서 연구를 사회하면서 염두에 두어야 할 점은 무엇입니까?

7 Chúng ta cần lưu ý điều gì khi điều khiển học hỏi?

71. 잡지 통로는 가정 성서 연구가 생길 수 있는 훌륭한 근원입니다.

Lộ trình tạp chí là một phương tiện xuất sắc có thể dẫn đến các học hỏi Kinh-thánh tại nhà riêng.

72. 가정 주부, 청소년 또는 혹시 사업가가 이 기사를 좋아할 것인가?

Một bà nội trợ, thanh thiếu niên, hoặc có lẽ một thương gia sẽ quí trọng nó không?

73. 어떠한 전형적인 예가 가정 성서 연구 사회의 가치를 알려 줍니까?

Ví dụ điển hình nào cho thấy giá trị của việc điều khiển học hỏi Kinh-thánh?

74. 사이버 범죄와 가정 폭력과 테러와 같은 범죄들이 무서운 속도로 증가하고 있습니다.

Các tội ác như tội phạm mạng, bạo lực gia đình và nạn khủng bố đang gia tăng đến mức báo động.

75. 8 먼저 가정 내에서 어떻게 그렇게 할 수 있는지 고려해 보십시오.

8 Trước tiên hãy xem xét trong phạm vi gia đình.

76. 그런데 그들은 심각한 가정 문제를 겪고 있었고 이혼을 고려하던 중이었습니다.

Nhưng rồi họ gặp phải vấn đề nghiêm trọng trong hôn nhân và suy tính việc ly dị.

77. 11 사람들이 가정 문제에 대하여 조언을 얻으려고 하는 곳은 많습니다.

11 Người ta có thể tìm lời khuyên cho các việc trong gia đình từ nhiều nơi khác nhau.

78. 1994년에는 1866명의 왕국 전도인이 매달 평균 2551건의 가정 성서 연구를 사회하였다.

Năm 1994, có 1.866 người công bố Nước Trời điều khiển trung bình 2.551 học hỏi Kinh-thánh mỗi tháng.

79. 아마 바울은 로이스와 유니게가 조성해 준 가정 환경에 관해서도 생각하였을 것입니다.

Có lẽ Phao-lô cũng nghĩ đến bầu không khí gia đình mà bà Lô-ít và bà Ơ-nít đã tạo ra.

80. 3월에 우리는 가정 성서 연구를 시작하기 위해 특별한 노력을 기울이기를 원한다.

Chúng ta sẽ đặc biệt cố gắng bắt đầu những học hỏi Kinh Thánh tại nhà trong tháng Ba.