1. 연설을 할 때, 청중과 눈의 접촉을 잘 유지할 수 있어야 합니다.

Khi trình bày bài giảng, bạn phải duy trì được sự tiếp xúc bằng thị giác với cử tọa.

2. [ 그림자- 눈의 물 ]

[ Những đôi mắt của bóng nước ]

3. 눈의 힘을 활용하도록 하십시오.

Hãy tận dụng năng lực thị giác.

4. 눈의 접촉을 이루도록 노력하라.

Hãy tìm cách liên lạc bằng ánh mắt.

5. 사탄은 어떻게 “눈의 욕망”을 이용합니까?

Sa-tan dùng “sự ham muốn của mắt” như thế nào?

6. 무엇이 청중과 효과적으로 눈의 접촉을 하게 하는가?

Cái gì làm cho việc tiếp xúc bằng cách nhìn cử tọa được hữu hiệu?

7. 예를 들어보겠습니다. 이게 눈의 뒤쪽이라고 상상해 보세요.

Tưởng tượng đó là phía sau mắt bạn. và hai hình chiếu từ thế giới bên ngoài.

8. 개인적 관심을 나타내십시오—눈의 접촉을 잘함으로써

Biểu lộ sự quan tâm đến người khác—Tiếp xúc hữu hiệu bằng mắt

9. 눈의 접촉을 하면서 미소를 지은 후 잡지를 제공합니다.

Khi bắt gặp một người nhìn lại mình, anh mỉm cười và mời nhận tạp chí.

10. 사별의 슬픔을 겪으면 피로를 더 많이 느끼기 때문에 수면이 꼭 필요합니다.

Nhớ rằng giấc ngủ là điều không thể thiếu vì sự đau buồn khiến cơ thể kiệt sức.

11. 콜라겐의 구조가 바뀌는 유일한 곳은 사람 눈의 각막입니다.

Và chỗ duy nhất mà collagen thay đổi cấu trúc là ở giác mạc của mắt.

12. 어머니와 아이 사이에 곧 눈의 접촉이 있게 됩니다.

Người mẹ và đứa bé có thể chóng giao cảm bằng ánh mắt.

13. 어떤 전도인들은 먼저 상대방과 눈의 접촉을 한 다음 미소를 짓습니다.

Một số công bố trước tiên nhìn vào mắt người kia và mỉm cười.

14. 우리가 농부는 아닐지 모르지만, 그래도 비나 눈의 영향은 받을 것입니다.

Dù không phải là nhà nông, nhưng chúng ta có thể chịu ảnh hưởng của mưa và tuyết.

15. 그 날 저녁에, 힘든 여행의 피로를 씻어 주는 환대가 베풀어지는 가운데, 니산월 8일 안식일이 시작됩니다.—요한 12:1, 2.

Buổi tối trời mát mẻ bù lại ngày đường oi ả và đánh dấu ngày Sa-bát nhằm ngày 8 Ni-san bắt đầu (Giăng 12:1, 2).

16. 2 눈의 아들 여호수아가 싯팀에서+ 정탐꾼 두 사람을 은밀히 보내며 말했다.

2 Từ Si-tim,+ Giô-suê con trai Nun bí mật sai hai người đi do thám.

17. 하지만 여호와를 섬기는 일에 눈의 초점을 맞추어 왔기 때문에 그 제의를 거절했습니다.

Tuy nhiên, em giữ mắt tập trung vào việc phụng sự Đức Giê-hô-va nên đã từ chối học bổng ấy.

18. 반대로 확 가까이 다가가서 카메라를 똑바로 쳐다보면 아주 또렷하게 눈의 모양을 보시게 됩니다.

Nhưng nếu tôi lại gần và nhìn trực tiếp vào máy quay trên chiếc laptop này và bạn sẽ thấy những đôi mắt đẹp và sống động.

19. 그런데 원래 빈디의 의미는 영적 세계와 종교적 세계 사이에 있는 세번째 눈의 상징이었습니다.

Nhưng trước tiên, ý nghĩa của bindi là biểu tượng cho con mắt thứ 3 giữa thế giới tâm linh và tôn giáo.

20. 눈 속을 들여다 보고 눈의 흰자에 있는 핏줄들을 보고 말라리아를 진단할 할 수도 있을 겁니다. 직접적으로, 피를 전혀 뽑지 않은채 말이죠. 아니면 당신의 손톱 밑을 보고 알 수도 있겠죠.

Nếu bạn nhìn vào mắt, hoặc vào các mạch máu trong tròng trắng của mắt, thực tế là bạn có thể trực tiếp làm điều đó mà không phải lấy máu. hoặc qua lớp da dưới móng tay.

21. 그것은 또한 안륜근(眼輪筋), 눈의 바깥쪽 모서리를 찡그리는 것이기도 합니다

Mà nó còn là nếp nhăn ở đuôi mắt, tạo nên khối cơ vòng quanh mắt.

22. “우리의 일상생활에 유머와 웃음을 포함시킴으로 활력을 유지하고, 피로를 줄이며, 자기 연민을 떨쳐 버리게 된다”고 산스-오르티스 박사는 주장합니다.

Ông Sanz-Ortiz khẳng định: “Nếu có tính khôi hài và cười đùa trong đời sống hàng ngày, chúng ta duy trì được năng lực, bớt mệt mỏi và đẩy lui được cảm nghĩ tủi thân”.

23. 말하자면 눈으로 타자를 치는 거라고 생각하셔도 좋겠습니다. 자신의 눈의 녹화된 이미지를 타자치듯 기록하는 겁니다.

Bạn có thể coi đó như một cách đánh máy với mắt của bạn.

24. 13 다니엘은 또한 그 사자의 모습에서 외경심을 느꼈습니다. 보석과 같은 몸에서 나는 광채, 빛나는 얼굴에서 내뿜는 눈을 멀게 할 듯한 광휘, 타오르는 눈의 꿰뚫을 것 같은 힘, 강력한 팔과 발의 번쩍이는 모습 등이 그러하였습니다.

13 Đa-ni-ên cũng sợ hãi diện mạo của sứ giả—thân hình giống như ngọc chiếu ra ánh sáng long lanh, mặt sáng láng chói lòa, cặp mắt nảy lửa có năng lực nhìn thấu suốt, cánh tay và bàn chân lực lưỡng sáng ngời.

25. “눈의 욕망”을 강조하여 당신과 다른 사람들이 물질적인 이득을 추구하게 하는 것입니다.—요한 첫째 2:15-17.

Đặc biệt, sự “mê-tham của mắt” được khai thác nhằm lôi cuốn bạn và mọi người chạy theo của cải vật chất.—1 Giăng 2:15-17.

26. 4. 안압이 높아지면 눈의 뒤쪽에 있는 섬세한 신경 섬유들이 손상을 입게 되어 녹내장이나 시력 감퇴가 일어난다

4 Nếu nhãn áp tăng, thần kinh thị giác mong manh nằm ở phía sau mắt sẽ bị tổn thương, gây bệnh glaucoma hoặc làm giảm thị lực

27. 방수는 수정체, 홍채, 각막 내부에 양분을 공급해 주는 투명한 액체이다. 눈의 외부를 씻어 주는 눈물과는 다르다

Chất lỏng này không phải là nước mắt. Nước mắt làm cho phía ngoài mắt được trơn và ướt

28. 청소년이든 성인이든 누구든지 깊은 잠을 자게 되는 델타 단계를 거치지 않으면 아마도 다음날 피로를 느끼거나 냉담해지거나 심지어 우울해지게 되는데, 이 점에 유의하는 것이 중요합니다.

Cần lưu ý rằng nếu không trải qua giai đoạn ngủ sâu delta thì một người, dù nhỏ hay lớn, sẽ dễ bị mệt mỏi, lừ đừ hoặc thậm chí buồn bã vào ngày hôm sau.

29. 독수리는 눈의 초점을 신속히 옮기는 능력이 있기 때문에 멀리서 내려오는 동안에도 먹이나 사체를 계속 주시할 수 있습니다.

Nhờ có khả năng nhanh chóng điều chỉnh độ tập trung của mắt nên đại bàng có thể nhìn chằm chằm con mồi hay xác chết trong lúc từ trên cao vút bay bổ xuống.

30. 눈의 통증은 52퍼센트, 호흡기 질환은 34퍼센트, 두통은 24퍼센트, 폐 장애는 12퍼센트 그리고 천식은 9퍼센트 씩 말입니다.

Và nghiên cứu đó đã chỉ ra rằng so với các tòa nhà khác sống ở đây có thể giảm 52% bệnh về mắt, 34% bệnh liên quan đến hệ thống hô hấp, 24% chứng nhức đầu, 12% các bệnh gây suy yếu chức năng phổi và 9% bệnh hen suyễn.

31. 콜라겐은 일종의 로프 같은 구조이고 이렇게 빙글빙글 꼬여 있습니다. 콜라겐의 구조가 바뀌는 유일한 곳은 사람 눈의 각막입니다.

Và chỗ duy nhất mà collagen thay đổi cấu trúc là ở giác mạc của mắt.

32. 그것은 “육체의 욕망과 눈의 욕망과 자기 살림의 과시”에서 벗어나도록 치료해 주는 치유책입니다.—요한 첫째 2:15-17.

Đây là một phương thuốc để chữa “sự mê-tham của xác-thịt, mê-tham của mắt, và sự kiêu-ngạo của đời”.—1 Giăng 2:15-17.

33. 16 여호와께서 모세에게 또 말씀하셨다. 17 “너희가 소유할 땅을 나누어 줄 사람들의 이름은 이러하니, 제사장 엘르아살과+ 눈의 아들 여호수아이다.

16 Họ rời hoang mạc Si-nai và đóng trại ở Kíp-rốt-ha-tha-va. + 17 Từ Kíp-rốt-ha-tha-va, họ rời đi và đóng trại ở Hát-xê-rốt.

34. 그러면, 우리 눈의 망막이 뇌가 사과의 상을 해독할 수 있게 빛의 반사광를 잡는 거죠. 만약 여러분이 투명하다고 해보죠.

Tiếp đó, võng mạc sẽ nắm bắt được sự phản chiếu ánh sáng để não bạn có thể nhận được hình ảnh quả táo.

35. 23 그래서 그 두 사람은 산간 지방에서 내려와 강을 건너 눈의 아들 여호수아에게 와서 자기들에게 일어난 모든 일을 이야기했다.

23 Hai người do thám ra khỏi vùng núi, băng qua sông và đến gặp Giô-suê con trai Nun.

36. 아마도 그는 시적인 표현을 사용하여 목동의 눈의 흰자위에 둘러싸여 있는 검은 눈동자를, 젖으로 목욕하고 있는 청회색 비둘기에 비한 것 같습니다.

Có lẽ nàng ví tròng đen ở giữa tròng trắng như những con bồ câu màu lam tắm mình trong sữa.

37. [그림자-눈의 물] [우물-물의 눈] [꿈-물의 눈] [푸른 해, 녹색 회오리바람] [빛이 새의 부리처럼 쪼아서] [석류같은 별을 연다.]

[Những đôi mắt của bóng nước] [những đôi mắt của giếng nước] [những đôi mắt của giấc-mơ-nước.]

38. 그리고 눈의 언어와 단어와 숫자 그리고 개념에 관한 정신의 언어를 함께 한다면 여러분은 동시에 두 개의 언어를 사용하는 셈입니다. 상호 보완적으로요.

Nếu bạn kết hợp ngôn ngữ mắt với ngôn ngữ tư duy, tư duy về từ ngữ, con số và các ý tưởng, là lúc bạn sử dụng song ngữ cùng một lúc, cái này bổ trợ cho cái còn lại.

39. 사도 요한은 사탄이 우리를 꾀기 위해 이용하는 것 세 가지 즉 (1) “육체의 욕망” (2) “눈의 욕망” (3) “자기 살림의 과시”를 언급합니다.

Hắn dùng ba cạm bẫy mà sứ đồ Giăng đề cập: (1) “sự ham muốn của xác thịt”, (2) “sự ham muốn của mắt” và (3) “sự phô trương của cải”.

40. 하느님께서 영들이 사용하는 표현으로 우리에게 자신을 묘사하신다면, 그것은 우리가 태어날 때부터 눈이 먼 사람에게 우리 눈의 색깔이나 주근깨와 같은 우리의 외모를 상세하게 설명하려고 하는 것과 같을 것입니다.

Nếu Đức Chúa Trời tự miêu tả cho chúng ta bằng từ ngữ thần linh, thì chẳng khác nào cố giải thích những chi tiết về ngoại hình, như màu mắt hoặc tàn nhang trên da bạn, cho một người khiếm thị từ thuở sơ sinh.

41. 크리스마스 선물을 주려고 할 경우에는 어떻게 할 것입니까?

Nếu bạn được biếu một món quà Giáng Sinh thì sao?

42. 고고학이 할 수 있는 일과 할 수 없는 일

Những gì khảo cổ học có thể và không thể làm được

43. 15 누군가가 선물을 주려고 할 경우에는 어떻게 할 것입니까?

15 Nhưng nếu có người muốn biếu quà cho bạn thì sao?

44. 결코 신세계를 어떤 동화나 신화 같이 보이게 하는 흐릿하고 초점이 맞지 않은 상을 전달하지 않습니다. 우리의 영적 눈의 초점이 맞는다면, 하나님께서 약속하신 신세계는 우리에게 매우 실제적일 것입니다.

Cũng thế, mắt thiêng liêng “giản dị” hay canh đúng tiêu điểm thì chuyển đi hình ảnh rõ ràng về Nước Đức Chúa Trời, chứ không phải hình ảnh lờ mờ, trật tiêu điểm làm cho thế giới mới dường như là chuyện thần thoại hay huyễn hoặc.

45. 사람들은 회의를 하며 해야 할 것, 하지 말아야 할 것, 다시 할 것을 작성하는데 시간을 보냅니다.

Người ta dành nhiều thời gian để họp hành, viết báo cáo, rồi họ phải làm đi làm lại.

46. 이렇게 신뢰 할 수 없는 사람한테 급여를 할 순 없지?

Làm thế nào để con biện minh cho việc trả lương cho một người không đáng tin cậy như vậy?

47. 여기서 이야기 할 것은 "어떻게 할 것인가" 하는 실제적인 내용입니다.

Chủ đề khiến chúng ta thực sự ở đây để nói về, đó là "như thế nào."

48. 기억해야 할 주요점

Những điểm chính nên nhớ

49. 기억해야 할 행사!

Một sự kiện đáng ghi nhớ!

50. 여기서 이야기 할 것은 " 어떻게 할 것인가 " 하는 실제적인 내용입니다.

Chủ đề khiến chúng ta thực sự ở đây để nói về, đó là " như thế nào. "

51. 여호와 하나님을 기쁘게 할 수도 있고 슬프게 할 수도 있습니다.

Việc này có thể làm cho Ngài vui hay làm cho Ngài buồn.

52. 기억해야 할 점

Các điểm đáng ghi nhớ

53. 기억해야 할 날

Ngày đáng ghi nhớ

54. 진짜 할 거예요?

Cô thật sự sẽ cạo à?

55. 또 야외 봉사를 할 때, 특히 비공식 증거를 할 때 유용합니다.

Ứng dụng này cũng hữu ích cho thánh chức, đặc biệt khi làm chứng bán chính thức.

56. 부모는 ‘너한테 갚아야 할 빚이 있니, 먹여 살려야 할 가족이 있니, 눈치를 봐야 할 상사가 있니?’ 라고 말할지 모릅니다.

Có thể cha mẹ nói rằng bạn đâu phải lo trả nợ, trang trải chi phí, nuôi sống gia đình hoặc làm hài lòng chủ.

57. 명령을 할 때, 목소리를 높임으로 사람들을 부추겨 행동하게 할 수 있습니다.

Khi kèm theo một mệnh lệnh, giọng nói to có thể thúc đẩy người khác hành động.

58. 기억해야 할 모범

Một gương đáng ghi nhớ

59. 기억해야 할 탄생

Sự ra đời đáng ghi nhớ

60. 비유로 할 수도 있고 문제를 제시하거나 일련의 질문으로 할 수도 있다.

Có thể nhập đề bằng một chuyện ví dụ, một vấn đề, hay một loạt câu hỏi.

61. 엄격해야 할 때와 관대해야 할 때를 구분하기가 언제나 쉬운 것은 아닙니다.”

Các cha mẹ thời nay không luôn luôn biết khi nào nên khắt khe và khi nào nên khoan hồng”.

62. 11 성서 연구생은 연구를 할 때마다 영적인 발전을 할 필요가 있습니다.

11 Những người học Kinh-thánh cần phải tiến bộ về thiêng liêng qua mỗi bài học.

63. 그냥 '저는 신뢰 할 만합니다. 투자해 주세요.' 라고 할 수는 없죠?

Bạn không thể nói: "Này, tôi rất chính chực, hãy đầu tư vào tôi!"

64. 물론 할 수 있습니다. 하지만 몇 가지 해야 할 일이 있습니다.

Có. Nhưng phải có một vài điều chỉnh.

65. 그러면 외식을 할 때 가족의 건강을 지키기 위해 어떻게 할 수 있습니까?

Vậy thì làm sao bạn có thể bảo vệ gia đình khi ăn ở ngoài?

66. 여러 사람이 함께 식사를 할 때는 누군가가 대신 기도를 할 수도 있지요.

Có thể một người khác sẽ cầu nguyện khi ăn chung.

67. 그럴 수 있습니다. 부모는 당신에게 ‘너한테 갚아야 할 빚이 있니, 먹여 살려야 할 가족이 있니, 눈치를 봐야 할 상사가 있니?’

Có thể cha mẹ bạn cho rằng bạn không phải vất vả nuôi gia đình, trang trải biết bao chi phí, hoặc làm hài lòng chủ.

68. 질문: 리아가 꼭 상의해야 할 문제가 있을 경우 어떻게 할 수 있습니까?

CÂU HỎI: Khi cần trình bày một vấn đề với cha, Lan có thể làm gì?

69. 어쩌면 극복해야 할 나쁜 습관이나 심지어 버려야 할 부도덕한 행위가 있을지 모른다.

Có lẽ bạn phải bỏ những tật xấu hoặc chấm dứt ngay cả những thực hành vô luân.

70. 그는 네 머리를 상하게 할 것이며, 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이다.”

Người sẽ giày-đạp đầu mầy, còn mầy sẽ cắn gót chơn người” (Sáng-thế Ký 3:15).

71. 그는 너의 머리를 상하게 할 것이고 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이다.”

Người sẽ giày-đạp đầu mầy, còn mầy sẽ cắn gót chân người”.

72. 놓치지 말아야 할 행사

Một buổi lễ bạn không nên bỏ lỡ

73. 그들은 그렇게 할 것인가요?—

Có nên lăn hòn đá đi không?—

74. 사실 우리가 이것을 할 수 있는 유일한 동물이라 대화를 할 수 있죠.

Đó là lý do chúng ta có thể nói

75. 고려해 보아야 할 질문은, ‘생활을 조절한다면 파이오니아를 할 수 있는가?’ 하는 것입니다.

Câu hỏi là: Bạn có thể dành ra thì giờ làm tiên phong không?

76. 하지만 8학년 수준의 대수학은 알아야 할 것이구, 우리는 진지한 실험들을 할 거야.

Nhưng các bạn sẽ cần phải biết về đại số lớp 8, và chúng ta sẽ làm những thí nghiệm quan trọng.

77. (ᄂ) 우리는 어떻게 하나님을 기쁘시게도 할 수 있고 슬프시게도 할 수 있습니까?

b) Làm sao chúng ta có thể làm vui lòng Đức Chúa Trời hay làm buồn lòng Ngài?

78. 우리가 행동해야 할 때

Đã đến lúc bạn phải hành động

79. 이렇게 할 수 있다:

Khi đi thăm lại, bạn có thể nói như vầy:

80. 물러서려 할 때도 있네.

và đang rắp tâm lôi ta xa đường Cha.