1. 침략자「대마왕」에게 지배 당하는 세계를 되찾고, 납치된 쌍둥이 형 이글을 구하고자 「브롯 주먹」을 쓰는 알렉스 키드가 움직인다.

侵略者「じゃんけん大王」に支配された世界を取り戻し、さらわれた双子の兄イグルを救うべく、「ブロッ拳」の持ち主であるアレックスキッドが立ち上がる。

2. 이러한 상황에서 그 어려움을 극복하고 노빌레스 가문 출신 이외의 지배 계층에 참가한 자, 구체적으로는 최고위 공직인 집정관이 된 사람을 ‘노부스 호모’라고 부른다.

こうした状況下でその困難を乗り越えてノビレスの家系出身者以外で支配階層に参入した者、具体的には最高位の公職である執政官となったものを「ノウス・ホモ」と呼ぶ。

3. 그리스와 마카베오가(家)의 지배 기원전 332년에 알렉산더 대왕이 유다로 진군해 들어오면서, 지배 세력이 메디아·페르시아에서 그리스로 바뀌게 되었다.

ギリシャおよびマカベア朝による支配 メディア‐ペルシャによる支配からギリシャによる支配への転換は,アレクサンドロス大王がユダヤを通って進撃した西暦前332年に到来しました。

4. 예: 관음증, 롤플레잉, 결박, 지배/복종, 가학피학성 성애

例: 盗撮、ロールプレイ、ボンデージ、支配と服従、SM

5. 그러나 때가 되어 그 사람은 “거만한 자”—하나님의 말씀의 원칙을 비웃는 사람—가 자기가 저지른 악에 걸려 들어 “근심과 슬픔”을 당하는 것을 관찰할지 모른다.

しかし,やがてその人は,「あざける者」― 神の言葉の諸原則を侮る者 ― が邪悪なことをしている現場を押さえられて,「苦難と困難の時期」を経験するのを見るかもしれません。(

6. + 17 하느님의 뜻이라면, 선을 행하다가 고난을 당하는 것이+ 악을 행하다가 고난을 당하는+ 것보다 낫습니다.

17 というのは,善を行なって苦しみに遭うほうが+,もし神がご意志によってそう望まれるのであれば,悪を行なって[苦しみに遭う+]より良いことだからです。

7. (Gideoni) [베어 넘어뜨리는 자, 끊어 내는 자]

(Gideoni)[切り倒す者; 切り離す者]

8. 세르비아에서 그 수감자들은 이제 히틀러가 통치하는 제삼제국의 지배 아래 놓이게 되었습니다.

その囚人たちは,今度はセルビアでヒトラーの第三帝国の支配下に置かれました。

9. 전적인 ‘가톨릭’ 지배 시대에 국민들 위에 휘장처럼 늘어뜨리워 있던 공포와 압박은 사라졌다.

カトリックが全面的に支配していた期間,人々の頭上をとばりのように覆っていた恐怖や抑圧はもはやありません。

10. 반면에 직장에서 손님이나 고객으로부터 폭행을 당하는 사람들도 많습니다.

一方,職場において顧客や,仕事で接する相手から暴力を受ける人も少なくありません。

11. 이제와서 죄도 없이 정벌을 당하는 연유가 어째서란 말입니까.

しかるに今、罪も無くたちまち征伐されるのは何故でしょうか。

12. 그것은 고사하고라도, 끊임없이 성적인 괴롭힘을 당하는 여성도 있다.

ひどい場合になると,ひっきりなしに性的いやがらせをされる人たちもいます。

13. 바로 그러한 일을 당하는 개인들, 기업체들, 은행들이 늘어나고 있다.

ますます多くの個人,企業そして銀行にさえも,この事がいま起きているのです。「

14. 비두가비아(Vidugavia) 자칭 로바니온의 왕이지만, 실제의 지배 지역은 록삼과 하야세가와 케르두인의 사이였다.

ヴィドゥガヴィア(Vidugavia) 自称ロヴァニオンの王だが、実際の支配地域は緑森と早瀬川ケルドゥインの間だった。

15. 자, 마무리하겠습니다.

それでは終わりにしましょう

16. 이로써 십자군은 거꾸로 공성전을 당하는 측이 되고 말았다.

こうして十字軍は逆に攻囲戦を仕掛けられる側になってしまった。

17. 자신은 무고하면서도 다른 사람들의 죄 때문에 고난을 당하는 것입니다.

自らは罪がないのに,他の人々の罪のために苦しみを忍ぶのです。

18. 자, 바로 시작해볼까요?

そして ちゃんと ちょうど 中 で ダイビング の 権利 も さ れ ま す ?

19. 지배 근성이 있는 개는 특히 얼굴과 목 같은 민감한 부위에 손을 대는 것을 싫어합니다.

序列第1位の犬は,特に顔や首など敏感なところに触られるのを嫌います。

20. 포위 공격을 당하는 도시는 외부로부터의 식량 조달이 끊기게 됩니다.

攻囲下の都市は外部からの食糧供給を断たれるものです。

21. " 자, 눈을 떠보세요."

「はい では眼を開けて」

22. 자, 비결이 뭘까요?

では何が秘密なのでしょう?

23. 캐치프레이즈는 자, 이제부터다.

キャッチフレーズ 今度は、オレ達だ。

24. 합당한 자 도우라.

知らせてゆこう

25. 인류는 6,000년 동안 사단 마귀의 지배 아래 폭력과 전쟁이 난무하는 와중에서 고역스런 노예살이를 해왔다.

人類は6,000年間,暴力や戦争に明け暮れる悪魔サタンの支配のもとで苦しい奴隷状態にありました。

26. 자 이것은 진짜입니다.

これは本物です 野菜のカリフラワー

27. 자, 귀기울여 보십시오!

さあ,聴いてください。「

28. 자, 왜 균사체일까요?

ではなぜ菌糸体を使うのか?

29. 자, 왜 그럴까요?

なぜ こんなことに?

30. 괴롭힘을 당하는 사람들은 두통, 불면, 불안, 우울증을 겪게 될 수 있습니다.

いじめに遭っている人は,頭痛,不眠,不安,憂うつなどを経験しがちです。

31. 여기에 언급된 “악한 자”는 “유혹하는 자”라고도 불리는 사탄 마귀입니다.

邪悪な者」とは,「誘惑者」とも呼ばれる悪魔サタンのことです。(

32. 속임을 당하는 것을 즐기려면 관중들은 우선 불신감을 저만치 밀쳐 둬야 하죠.

欺かれることを楽しむには 観客は疑いを 一時保留する必要があります

33. 히브리어 명칭 코헬레트(“회중을 모으는 자, 소집하는 자, 대회를 여는 자, 불러 모으는 자”라는 의미)는 이스라엘이 가지고 있던 신권 정부에서 왕이 담당하는 역할을 묘사하기에 적절한 말이다.

ヘブライ語の名称コーヘレト(「召集者; 集合者; 召喚者; 呼び集める者」の意)は,イスラエルが享受した神権的統治における王の役割をふさわしく描写しています。(

34. 죽임을 당하는 것처럼 거칠게 비명을 지르는 소리가 날 때가 있다.

不意に,ぶうぶうと言うような鳴き声を連発して,群れからだれも離れないようにします。

35. 소망은 모든 “회개한 자”에게 주어지며, 기쁨은 모든 “온유한 자”에게 주어집니다.

悔いる心」には希望が,「へりくだるもの」には喜びが与えられます。

36. 자, 과학적인 쪽으로 들어가죠.

オーケー、ちょっと科学をやりましょう

37. 자, 고맙습니다. 즐겁게 몽상하시길.

ありがとうございました 妄想を楽しんでください

38. 자, 먼저 소개부터 할게요.

オーケー まず紹介から始めます

39. 목마른 자 다 와서

さあ 飲みなさい

40. 강아지가 잠을 안 자.

犬が寝ない。

41. 왜 “좋은 소식”을 필요로 하는 가난한 자, 비천한 자, 겸비한 자가 있었읍니까?

なぜ「良いたより」を必要とする貧しい,謙虚な,そして「穏和」な人たちがいたのですか。

42. 그의 연구에 의하면 기본적으로 정치적인 지배, 영토, 약탈, 국위(國威), 방어 및 보복이 그 동기라고 한다.

同教授の研究によると,基本的には,政治的支配,領土,略奪,名声,防衛,および復讐などがその動機です。

43. 아마 아기가 배가 고파하거나 아프거나 기타 다른 고통을 당하는 경우일 것이다.

明らかにそうしたあわれみ深い気持ちは,赤ちゃんの必要とする事柄,おそらくひもじいのか,ぐあいが悪いのか,あるいは何かほかの理由で苦しんでいるのかもしれないということを察するゆえに引き起こされるのです。

44. 24 하지만 많은 사람들에게는 예수께서 하느님에 의해 ‘재앙을 당하는’ 것처럼 보였습니다.

24 ところが多くの人の目には,イエスが神からの『災厄に遭って』いるかのように見えました。

45. 이 세상의 가난한 사람들이 ‘처처의 온역’으로 고통을 당하는 것이 두드러지게 나타납니다.

はっきり言える点として,この世界の貧しい人々は『そこからここへと見られる疫病』のために苦しめられています。

46. 자기 소유가 아닌 것을 모으는 자, 불의의 이를 취하는 자, 피로 읍을 건설하는 자, 강포하게 사람들에게 수치스러운 패배의 잔을 마시게 하는 자, 그리고 생명없는 우상을 신뢰하는 자에게 화가 임할 것이 확실하기 때문이다.

自分のものではない物を増し加え,よこしまな利得を得,流血によって都市を建て,暴虐により恥ずべき敗北の杯を人々に飲ませ,命のない偶像を信頼する者には確実に災いが臨むからです。 神はそのような者たちの業を無に帰せしめられます。

47. 중세기에는 그곳을 회개하지 않는 죄인들이 영원히 극심한 고통을 당하는 지하 세계로 생각했다.

中世には,悔い改めない罪人たちが永遠にわたって激しい苦痛を味わうあの世,と考えられていました。

48. 자, 실비아 브라운은 거물 심령술사입니다.

シルビア・ブラウンは有名な占い師ですが

49. 기원 5세기에 중세가 시작되면서 무너진, 로마의 정원을 만드는 전통이 이번에는 교회의 지배 아래서 또 다시 꽃피기 시작하였습니다.

5世紀に中世が始まった時に踏みにじられたローマの造園の伝統が,今回は教会の支配の下で再び開花し始めました。

50. 물론 즐거움이 때때로 전도할 때 당하는 냉대나 불친절 또는 악의있는 반응에서 오지 않습니다.

宣教に際して直面する無関心で不親切な,時には悪意のある態度のゆえに喜びを感ずるのでないことは言うまでもありません。

51. 자, 정말 대단한 속임수들이 있습니다.

巧みな裏操作によるごまかしです

52. 그리스도란 “기름부음받은 자”라는 의미입니다.

キリストとは,「油そそがれた者」という意味です。

53. 자 그럼, 월급을 얼마나 받으시죠?

給料はいくらですか?

54. 자, 슈퍼맨에 대한 것은 어떤가요?

スーパーマンはどうでしょうか

55. 그 후, 로마 지배 아래서도 존속했지만 5세기 초의 기독교에 의한 학자의 학살을 수반하는 테러리즘에 의해서 파괴되어 소멸했다.

その後、ローマ支配下でも存続したが5世紀はじめのキリスト教による学者の虐殺を伴うテロリズムによって破壊され消滅した。

56. 영국에서는 “사망하거나 중상을 당하는 보행자의 수가 5년 동안 계속 증가하고 있다.”—「타임스」.

英国では,「[交通事故による]歩行者の死者や重傷者の数は,ここ5年間増加し続けて」います。 ―タイムズ紙。

57. 기념비 밑부분 동판에는 ‘스페인’ 총독들이 다스리던 당시 교직자와 국가의 지배 하에서 ‘필리핀’ 사람들이 당한 참상이 묘사되어 있다.

その記念碑の基底部周囲の青銅板には,スペイン総督統治下の僧職者支配のもとでフィリピン人が受けた苦しみの記録が刻まれています。

58. 히브리어 성경에서, “하나님”에 해당하는 단어 엘은 단지 “능한 자” 혹은 “강한 자”를 의미한다.

ヘブライ語聖書において,「神」にあたる言葉「エール」には,「力ある者」,「強い者」という意味しかありません。

59. 사실상, 그들은 최대의 소득이 참으로 무엇인가에 대한 거짓된 개념으로 말미암아 기만을 당하는 것이 아닌가?

最も大きな利得は何かに関するまちがった考え方にあざむかれているでしょうか。「

60. 성난 폭도에 맞서고, 법정에 서고, 투옥을 당하는 이 모든 일들은 부스 형제의 일상사가 되었습니다.

怒りたった暴徒に直面する,法廷に立つ,投獄されるといったことは,ブース兄弟にとって普通の事になりました。

61. 경쟁의 압력으로 인하여 ‘코치’들이나 선수들 모두가 육체적으로나 정신적으로 고통을 당하는 일은 흔한 일입니다.

コーチと選手の双方が圧迫を感じて,肉体的に,また精神的に苦しむことは珍しくありません。

62. 하나님의 마음에 맞는 사람이었던, 다윗 왕도 한번은 “비루한 자,” 달리 말하자면 “무가치한 자”라는 말을 들었다.

神の心にかなう人であったダビデ王も,「どうしようもないやつ」,文字どおりには「無価値な男」と呼ばれた時がありました。

63. 지배 민족인 가레안 족은 선천적으로 마법을 쓰지 못하는 이가 많아, 고도의 기술력으로 마법을 대체하는 「마도기술」이 보급되어 있다.

支配民族であるガレアン族は先天的に魔法を行使できない者が多いため、高い技術力によって魔法の代替となす「魔導技術」が普及している。

64. 만일 그분의 뜻이라면, 우리는 그분의 목적을 이루기 위해 손을 뻗어 그러한 요소들을 우리의 지배 아래에 둘 수 있습니다.

皆さんもわたしも人に手を差し伸べることができます。 そして,神の御心であれば,わたしたちはその元素を神の目的を果たすために動かすことができるのです。

65. 디펜시브: 이 스킬을 가진 캐릭터가 지배 캐릭터의 어택 선언에 대해 가드 선언했을 경우 그 코스트는 오너의 패로 되돌아온다.

ディフェンシブ このスキルを所有するキャラクターが支配キャラクターのアタック宣言に対してガード宣言した場合、ガードコストはオーナーの手札に戻る。

66. 그러나 이러한 시련과 감옥에서 당한 다른 고통들을 당하는 동안, 이 ‘아미스’족 증인은 성실을 유지하였다.

しかし,アミ族のこの証人はこのような試練や刑務所での他の苦しい経験にもかかわらず忠誠を保ちました。

67. 회중 장로들은 고통을 당하는 사람에게 “광풍을 피하는 곳, 폭우를 가리우는 곳 같을” 수 있다.

会衆の長老たちは,苦しんでいる人たちの『風からの隠れ場,雨あらしからの隠れ場所のように』なることができます。(

68. 자, 제가 만든 토스터의 사진이 있습니다.

これが私の トースターの写真です

69. 벤코시 자매: 자, 이제 시작해 보렴.

ベンコシ姉妹:さあ,行きなさい。

70. 북방 상업 은행의 연결은 설립 시 경영위원회 모임의 다수를 러시아인이 차지하고 있지만, 이사회는 소시에테 제네랄의 지배 하에 있었다.

北方商業銀行におけるコネクションは、設立時に経営委員会席の多数をロシア人が占めるものの、役員会はソシエテ・ジェネラルの支配下にあった。

71. 간단히 말하자면 ‘사단’의 지배 아래서 이기적이고 불완전한 인간이 무서운 인종 문제를 일으켜 온 모든 거짓된 가르침을 퍼뜨린 것이다.

率直に言えば,サタンの支配下にある利己的で,不完全な人間たちが,悲惨な人種問題の原因となった,人種に関する偽りの教えすべてを広めてきたのです。

72. 자, 이제 고율의 영구 보험을 살펴보자.

では,高額の終身保険について調べてみよう。

73. 성서에 들어 있는 내용에 대해 사제에게 질문했다가 면박을 당하는 바람에 여교사는 실망하고 말았습니다.

聖書中の事柄について司祭に尋ねたところ,軽くあしらわれ,失望しました。

74. 매일같이 거의 24시간 내내 총을 쏘거나 피하고, 매복하거나 기습 공격을 당하는 일이 계속되었습니다

週に7日,毎日ほぼ24時間,銃を撃つか自分が撃たれないようにするか,不意打ちするかされるかが,延々と続きました

75. 구타와 모욕을 당하고 밥을 굶기는 벌을 받고 성적 학대를 당하는 일이 매우 흔합니다.

打ちたたかれ,ののしられ,罰として食物を与えられず,性的に虐待されることはごく普通です。

76. 자, 나와 결판을 낼 자를 보내라.’

さあ,わしと戦う者を出せるものなら出してみろ』。

77. 에트루리아인들은 가까운 엘바 섬에 있는 철광처럼, 그들의 지배 아래 있는 지역에 풍부하게 매장되어 있는 광물을 통해 번영을 누리게 되었습니다.

エトルリア人は,勢力下に置いた豊かな金属鉱床,例えば近くのエルバ島の鉄山などからの採鉱によって繁栄しました。

78. 그러므로 이사야 10:15에서 그분은 자기를 찍는자, 톱을 켜는 자, 막대기를 휘두르는 자, 몽둥이를 사용하는 자에 비유하십니다.

ですからエホバは,イザヤ書 10章15節の中でご自分を,切る者,のこぎりを動かす者,杖を振るう者,むちを振りまわす者に例えておられます。

79. 우리 가운데 사울이 했던 것만큼 신성을 모독하는 자, 박해하는 자, 불손한 자였던 사람은 아마 거의 없을 것입니다.

わたしたちの中に,サウロと同じほどの冒とく者,迫害者,あるいは不遜な者だった人はほとんどいないでしょう。

80. 나쁜 사람이 고통을 당하는 것은 흔히, 하나님이 벌주시기 때문이 아니라, 방탕한 생활을 추구하기 때문이다.

悪人は,神からの罰としてではなく,放縦な生き方を追い求めるせいで苦しむ場合が少なくありません。