1. 만일 충분한 장로들이 있다면 그들은 회중의 종, 부회중의 종, 성서 연구의 종, 「파수대」 연구의 종 및 신권 전도 학교의 종으로 임명되어야 합니다.

S’ils sont en nombre suffisant, ils doivent être nommés aux fonctions de serviteur de congrégation, adjoint au serviteur de congrégation, serviteur aux études bibliques, serviteur à l’étude de La Tour de Garde et serviteur à l’École du ministère théocratique.

2. 영어, ‘스페인’어 및 토착 ‘태갈록’의 이러한 공존 또는 상호 관계는 특히 수에서 나타난다.

Cette cohabitation de l’anglais, de l’espagnol et du tagal se voit surtout dans l’emploi des nombres.

3. 해임 건의되는 장로와 봉사의 종

Les aînés et les serviteurs ministériels dont on recommande la radiation

4. 신경을 곤두서게 하는 교회 종

Le glas des cloches?

5. 화산의 활동은 또한 보이는 수증기 누출, 간헐천 혹은 분기공(토착 ‘인디언’의 언어로는 ‘아우솔레스’)의 형태로 나타났다.

L’activité volcanique se manifeste aussi sous forme de vapeur, de geysers et de cavités dans la terre (appelées ausoles par les Indiens).

6. 아니면 우리 커뮤니티 같은 공동체에서 절실함으로 인해 탄생한 풀뿌리 활동가들의 토착 자원에서 배우고 사전 예방적인 조치를 취하겠습니까?

Ou allons-nous prendre des initiatives, être proactifs et apprendre des recettes maison des militants associatifs locaux, nées du désespoir dans des communautés comme la mienne?

7. 그러나 그와 같은 종 내에서의 변이는 진화와는 무관하다.

Mais des variations de ce type au sein d’espèces n’ont rien à voir avec l’évolution.

8. 그런데도 종 반열은 괄목할 만한 성공을 거두고 있습니다!

Cela n’empêche pas la classe de l’esclave de s’acquitter remarquablement de cette responsabilité.

9. 그는 지부의 종 ‘차알즈 비이들’과 결혼하기 위해 멀리 ‘구아테말라’에서 왔다.

Nous voulons parler de Charles Beedle, le surveillant de filiale, qui allait l’épouser.

10. (ᄂ) “충성되고 지혜 있는 종”은 「파수대」지를 어떻게 사용합니까?

b) Comment l’“esclave fidèle et avisé” utilise- t- il aujourd’hui ce périodique?

11. 18. (ᄀ) “충성되고 지혜있는 종”은 어떻게 그의 봉사를 계속하여 왔읍니까?

18. a) Comment “l’esclave fidèle et avisé” a- t- il continué à servir?

12. * 그 중에는 7,889개의 전통 프로테스탄트 집단, 프로테스탄트교가 주축을 이루는 10,065개의 비백인 토착 종교, 225개의 성공회 교파 및 1,345개의 어중간한 프로테스탄트 집단들이 포함되어 있다.

Ainsi, on dénombre au sein du protestantisme 7 889 groupes traditionnels, 225 confessions anglicanes, 1 345 groupes marginaux et 10 065 religions locales dont la majorité des adeptes ne sont pas des Blancs.

13. ‘킵 레스터’와 ‘제인 맥키일’은 그들의 공저 「‘볼리비아’ 발견」에서 이렇게 말하고 있다. “토착 농부에게 만성절은 이러한 성일 준수의 그리스도교 형태와 ‘출파’에게 바쳐지는 예배식의 혼합으로 이해된다.”

Kip Lester et Jane McKeel, dans leur livre Découverte de la Bolivie (angl.), déclarent : “Pour le campesino [le fermier indigène] la fiesta de Todos Santos est un mélange de l’observance chrétienne et du culte rendu aux chullpas.”

14. 누가 “충성되고 지혜 있는 종”을 구성하며, 그들에게 개별적으로 무슨 용어가 적용됩니까?

Qui compose “l’esclave fidèle et avisé”, et quel terme désigne chacun d’eux individuellement?

15. 옛날 언젠가 ‘에스키모’인들의 조상들은 ‘그린랜드’와 같은 북‘아메리카’의 최 동북 전 지역에 걸친 독점적인 토착 점거민으로서 정착하기 위하여 좁은 ‘베링’ 해협을 건너온 것으로 일반적으로 추측되고 있다.

On pense généralement que dans un passé reculé les ancêtres de ce peuple traversèrent le détroit de Béring pour s’établir dans la partie septentrionale de l’Amérique du Nord (dont ils étaient les seuls habitants) et le Groenland.

16. “가라지” 즉 모조 그리스도인들과 “악한 종”은 하나님의 백성의 영적 토지에서 끊어진다.

Les chrétiens qui étaient semblables à la “mauvaise herbe” et le “mauvais esclave” furent retranchés du domaine spirituel du peuple de Dieu.

17. 그는 여호와의 모습을 본다. 그런데 너희는 어째서 내 종 모세를 비방하기를 두려워하지 않았느냐?”

Pourquoi donc n’avez- vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse ? »

18. 그 유명한 종 모양의 가우스 곡선 혹은 오차법칙이라고 하는 평균값에 대한 편차를 의미하는 곡선입니다.

La célèbre fonction gaussienne en forme de cloche, ou la loi des erreurs, des écarts par rapport au comportement médian.

19. 예를 들어, 난초를 배양하는 사람들은 교배에 사용할 종 중에 하나로 파피오페딜룸을 고르기도 합니다.

Par exemple, il peut choisir l’orchidée “ pantoufle-d’or ” (Paphiopedilum armeniacum) comme l’un des parents.

20. 명관은 종(種)마다 매우 다양한데, 가장 복잡한 형태는 명금류에서 볼 수 있다.

Le syrinx varie grandement selon les espèces, mais c’est chez les oiseaux chanteurs qu’il présente la forme la plus complexe.

21. 4 한때 그리스도인이었던 이 사람들은 “악한 종”임이 드러났고, 예수께서는 그들을 “가장 엄하게” 처벌하셨습니다.

4 Ces anciens chrétiens se sont révélés être le “ mauvais esclave ”. Jésus les a alors punis “ avec la plus grande sévérité ”.

22. 많은 사람들은 순회의 종 방문 주간에 여호와께 더 많은 시간을 바칠 수 있도록 신청합니다.

Beaucoup sont pionniers de vacances durant la visite du serviteur de circonscription, afin de servir davantage Jéhovah à ce moment- là.

23. 3 1918년에 절정을 이룬 이 심판을 거치면서, 종 반열의 남은 자들은 세상적, 종교적 더러움에서 깨끗해졌습니다.

3 À travers ce jugement, qui a connu son temps fort en 1918, le reste de la classe de l’esclave a été purifié des souillures religieuses et des souillures du monde.

24. 12 그리고 나의 종 라이먼 와이트는 조심할지어다. 이는 사탄이 그를 겨같이 ᄀ체로 치기 원함이니라.

12 Et que mon serviteur Lyman Wight prenne garde, car Satan désire le apasser au crible comme la paille.

25. 그는 새로운 종(種)이 점진적인 변천으로부터가 아니라 갑작스러운 돌발적 진화로 생겨났다고 믿고 있다.

Il croit que les nouvelles espèces apparaissent, non à la suite de changements graduels, mais grâce à de soudaines poussées évolutives.

26. 창세기 제 1장에서는 하나님께서 모든 종(種)의 식물이나 동물을 각각 창조하셨다고 말하지 않는다.

Le premier chapitre de la Genèse ne dit pas que Dieu a créé séparément toutes les variétés de plantes et d’animaux.

27. 또한, ‘바울’은 “그리스도 예수의 종 ‘바울’과 ‘디모데’”라고 자기 소개를 하면서 겸연쩍어 하지 않았읍니다.

D’autre part, Paul ne s’est nullement senti gêné de se présenter comme suit: “Paul et Timothée, esclaves de Christ Jésus.”

28. 이전에 “형제들의 종”이었던 ‘게르트 넬’은 지금 71세이지만 아직도 「파수대」를 공용 ‘네델란드’어로 번역하고 있다.

Gert Nel, notre ancien “serviteur des frères”, traduit toujours La Tour de Garde en afrikaans, malgré ses 71 ans.

29. 1944년 2월 16일, 협회는 사아이 형제를 부회의 종(주임 감독자)으로 임명하는 편지를 과들루프로 보냈다.

Dans une lettre envoyée en Guadeloupe le 16 février 1944, frère Sahaï a été nommé directeur de groupe (surveillant-président).

30. 로마 법은 세르부스 푸지티부스(도망한 종)를, ‘돌아가지 않을 의도로 자기 주인을 떠난 자’로 정의하였다.

La loi romaine considérait comme servus fugitivus (esclave fugitif) ‘ celui qui avait quitté son maître avec l’intention de ne pas retourner chez lui ’.

31. 그 이름은 라기스 서한에도 나오며, 텔엔나스베에서 발견된 한 인장에도 “왕의 종[관원], 야아자니아후”라는 말이 나온다.

On a également découvert ce nom dans les Lettres de Lakish, et sur un sceau mis au jour à Tell en-Nasbé apparaissent les mots suivants : “ Yaʼazanyahu, serviteur du roi.

32. 아버지는 요하네스버그 회중에서 부회의 종(지금의 주임 감독자)으로 봉사하였으므로, 우리 모두는 집회에 일찍 참석해야 하였습니다.

Papa était le serviteur de groupe (ce qu’on appelle maintenant le surveillant-président) de la congrégation de Johannesburg. Nous devions donc arriver aux réunions bien en avance.

33. 하지만 여호와께서는 엘리바스에게 그와 그의 두 동무가 “내 종 욥처럼 나에 대하여 진실을 말하지 않았”다고 말씀하셨다.

” Toutefois, Jéhovah déclara à Éliphaz à propos de lui et de ses deux compagnons : “ Vous n’avez pas dit à mon sujet ce qui est vrai, comme l’a fait mon serviteur Job.

34. 히브리어 성경에서 예수 그리스도는 예언적으로 여호와의 종 “싹”(「신세」, Le) 또는 “가지”(「킹」, AT), “순”(「개역」)이라고 불린다.

Parlant prophétiquement de Jésus Christ, les Écritures hébraïques l’appellent, en tant que serviteur de Jéhovah, “ Germe ” (MN ; Pl) ou “ le Rejeton ”.

35. 고양이과 여덟 종, 원숭이 부류의 영장류 서른 한 가지를 포함하여 259종(및 아종)의 포유 동물이 있다고 한다.

Nous avons, dit- on, 259 espèces et sous-espèces de mammifères, y compris 8 espèces de félidés et 31 représentants des primates, singes et autres animaux de ce genre.

36. 그 당시에도 지구의 종 즉 여행하는 감독자들이 여호와의 증인의 회중과 격지에 있는 증인들을 방문하여 그들을 영적으로 강화시켜 주었습니다.

À cette époque, des serviteurs de zone (surveillants itinérants) visitaient les congrégations des Témoins de Jéhovah et les Témoins isolés pour les fortifier spirituellement.

37. 59 그러므로 나의 종 조셉과 그의 뒤를 이을 그의 후손은 그 집에 대대로 영원무궁토록 처소를 가질지어다. 주가 이르노라.

59 C’est pourquoi, que mon serviteur Joseph et sa postérité après lui aient une place dans cette maison, de génération en génération, pour toujours et à jamais, dit le Seigneur.

38. 오직 완전한 인간 생명만이, 첫 조상이 팔아 넘긴 아담의 자손들을 종 상태로부터 구속할 대속의 값을 지불할 수 있었습니다.

Seule une vie humaine parfaite était apte à payer la rançon qui rachèterait les descendants d’Adam de l’esclavage dans lequel il les avait vendus.

39. 1945년경에 요하네스버그 부근에는 네 개의 흑인 회중이 있었는데, 나는 스몰마켓 회중의 부회의 종(현재의 주임 감독자)으로 봉사하였습니다.

En 1945, il y avait quatre congrégations noires dans la banlieue de Johannesburg. J’étais serviteur de groupe dans la congrégation de Petit Marché.

40. (이사야 30:21; 마태 24:45-47) 길르앗 학교는 졸업생들이 그 종 반열에 대한 인식을 키우는 데 도움이 되었습니다.

(Isaïe 30:21 ; Matthieu 24:45-47.) Guiléad a aidé les élèves à accroître leur reconnaissance pour la classe de l’esclave.

41. 이것이 바로 우리 종(種)이 나머지 동물들이 동물원의 우리에 갇혀 괴로운 생활을 할 동안에 번영할 수 있었던 까닭입니다.

Et c’est la raison pour laquelle notre espèce a prospéré partout dans le monde pendant que les autres animaux sont enfermés derrière les barreaux dans des zoos, et languissent.

42. ● 일단의 기름부음받은 ‘성경 연구생’들이 어떻게 마태 복음 24:45-47의 “충성되고 지혜 있는 종”을 구성하였다고 말할 수 있읍니까?

● Comment peut- on dire que ce groupe d’Étudiants de la Bible oints a constitué “l’esclave fidèle et avisé” décrit en Matthieu 24:45-47?

43. 그 소들은 아무런 통제도 받지 않았고 포식자도 없었기 때문에, 마우카(산악) 지대에 있는 토착 삼림을 심하게 훼손시키기 시작하였고, 마을 사람들이 고구마, 얌, 토란 등의 작물을 재배하는 마카이 지대(해안 저지대)의 밭을 파헤치는 일도 빈번하였습니다.

Libres comme l’air et n’ayant à craindre aucun prédateur, elles ont endommagé gravement les forêts indigènes des mauka (montagnes), et cherchaient souvent pâture dans les terres makai (les plaines en bordure de l’océan), où les villageois cultivaient notamment la patate douce, l’igname et le taro.

44. 캐나다 온타리오 주, 킹스턴에 있는 퀸즈 대학교의 생물학자들은, 한 종(種)의 새가 자외선을 반사하는 깃털을 지니고 있다는 사실을 발견했다.

Des biologistes à l’université Queen de Kingston (Ontario, Canada), ont découvert que les plumes d’une certaine espèce renvoyaient la lumière ultraviolette.

45. 너를 만든 이, 너를 지은 이, 너를 뱃속에서부터 도운 여호와가 이렇게 말한다. ‘나의 종 야곱아, 내가 택한 여수룬아, 두려워하지 말아라.’”

Voici ce qu’a dit Jéhovah, Celui qui t’a fait et Celui qui t’a formé, qui t’a aidé dès le ventre : ‘ N’aie pas peur, ô mon serviteur Jacob, et toi, Yeshouroun, que j’ai choisi.

46. 하지만 우리는 영적인 목표를 계속 염두에 두었고, 나는 스물다섯 살이 되었을 때 회중의 종 즉 여호와의 증인의 회중의 주임 감독자로 임명되었습니다.

Nous gardions quand même nos objectifs spirituels en vue et, à l’âge de 25 ans, j’ai été nommé serviteur de congrégation, comme les Témoins de Jéhovah appelaient alors le surveillant qui présidait une congrégation.

47. “오늘날 인간은 점점 더 많은 종(種)이 멸종되고 있는 것에 대한 책임이 바로 자기들에게 있음을 인정해야 한다.”—제인 구달, 자연 보호론자.

“ De nos jours, ce sont les humains qui devraient se sentir responsables de l’augmentation du taux d’extinction des espèces. ” — JANE GOODALL, ZOOLOGUE.

48. 「파수대」에 의하면 기름부음 받은 남은 자로서 자격있는 성원이 없을 때는 “‘요나답’ 반열”도 “부회의 종” 즉 주임 감독자가 될 수 있었다.

Selon La Tour de Garde, les “Jonadabs” pouvaient devenir “serviteurs de groupe” ou surveillants-présidents, lorsqu’il n’y avait pas de membre du reste oint.

49. 세째로, 이들의 ‘언어’는 전적으로 먹이를 모은다든가 교미한다든가 하는 등 그 종(種)의 생물학적 의미를 가진 입장 곧 한가지 입장에만 국한되어 있다는 것이다.”

En troisième lieu, ces langages concernent uniquement des circonstances bien précises qui sont d’importance biologique pour l’espèce : la récolte de nourriture, par exemple, et la manière de faire la cour.”

50. 왼쪽에서 오른쪽 순으로 호모 에렉투스, 호모 하빌리스, 그리고 지금은 파란트로푸스 보이세이라고 불리는 오스트랄로피테쿠스, 강인한 오스트랄로피테쿠스. 같은 장소에서, 같은 시간에 멸종된 세가지의 종 입니다.

De droite à gauche nous avons l'Homo erectus, l'Homo habilis, et l'Australopithèque -- maintenant appelé Paranthropus boisei, l'australopithecine robustus.

51. 네가 지극히 작은 것에 충성하였으니 열 고을 권세를 차지하라 하고 그 둘째[종]가 와서 가로되 주여 주의 한 ‘므나’로 다섯 ‘므나’를 만들었나이다.

Le second [esclave] vint, disant : ‘Ta mine, Seigneur, a produit cinq mines.’

52. 21 나의 종 프레드릭 지 윌리엄스가 자기 농장을 매각하기를 나는 원하지 아니하노니, 이는 나 주가 오 년간 커틀랜드 땅에 견고한 거점을 보유하고자 함이라.

21 Je ne veux pas que mon serviteur Frederick G.

53. 하지만 우리 종(種)이 약 20만년전에 출현했을때, 즉 우리가 아프리카에서 빠르게 나온지 얼마후에 세계 각지로 퍼져나가고 지구 상의 거의 모든 서식지를 차지했을때 입니다.

Mais quand notre espèce est apparue il y a 200 000 ans, peu après avoir quitté l’Afrique et avoir envahi le monde entier, en occupant presque tous les habitats de la terre.

54. 3 바로 그 밤에 하느님의 말씀이 나단에게 임했다. 4 “가서 내 종 다윗에게 말하여라. ‘여호와가 이렇게 말한다. “내가 살 집을 지을 자는 네가 아니다.

3 Mais cette nuit- là, Dieu parla ainsi à Nathan : 4 « Va dire à mon serviteur David : “Voici ce que dit Jéhovah : ‘Ce n’est pas toi qui construiras la maison où j’habiterai+.

55. * “종” 반열의 통치체는 ‘펜실베니아 왙취 타워 성서 책자 협회’라는 법인 단체보다 앞서기 때문에 통치체의 사회자의 직책은 매년 선출된 ‘협회’ 회장에게 매어 있거나 그가 결정하는 것이 아니다.

Puisque le collège central de la classe de l’“esclave” a précédé l’association déclarée connue sous le nom de Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, la présidence de ce collège central ne dépend pas de celui qui, chaque année, est élu président de la Société.

56. 같은 해에 길르앗 제3기 졸업생인 지부의 종(감독자) 도널드 버트는 장차 특별 파이오니아들이 필요로 할 것들과 직면할 생활 여건을 가늠해 보기 위해 내륙 지방을 여행했다.

La même année, le serviteur (surveillant) de filiale, Donald Burt, diplômé de la troisième classe de Galaad, s’est déplacé à l’intérieur du pays pour évaluer les besoins auxquels les futurs pionniers spéciaux avaient à répondre et les conditions de vie qu’ils affronteraient.

57. 이방들이 분노하매 주의 진노가 임하여 죽은 자를 심판하시며 종 선지자들과 성도들과 또 무론대소하고 주의 이름을 경외하는 자들에게 상주시며 또 땅을 망하게 하는 자들을 멸망시키실 때로소이다.”

‘Nous te rendons grâce, Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant, Celui qui est et qui était, car tu as pris ta grande puissance et tu as commencé à régner.

58. 하지만 서식지를 마구 파괴하는 것 외에도 다른—더 미묘한—원인들이 있는데, 그로 인해 동식물의 종(種)들이 아직은 살아 있다 하더라도, “산송장”으로 변해 가고 있습니다.

Toutefois, en marge de cette destruction systématique, il est d’autres facteurs, plus subtils, qui font des plantes et des animaux des “ morts vivants ”.

59. 7 그런즉 나의 종 뉴얼 나이트는 그들과 함께 머물지어다. 그리고 내 앞에서 통회하는 자는 가고자 하는 자마다 가도 좋으니 그의 인도를 받아 내가 지정한 땅으로 갈지어다.

7 C’est pourquoi, que mon serviteur Newel Knight reste avec eux ; et tous ceux qui sont contrits devant moi, qui veulent aller peuvent aller et être conduits par lui au pays que j’ai désigné.

60. (전도 8:9; 이사야 25:6) 심지어 오늘날에도, 우리는 영적 양식에 대해 굶주릴 필요가 없습니다. 하나님께서는 “충성되고 지혜 있는 종”을 통해 때를 따라 풍부히 공급하시기 때문입니다.

Déjà maintenant, nous sommes à l’abri de la famine spirituelle, car Dieu fournit une abondante nourriture spirituelle en son temps au moyen de “l’esclave fidèle et avisé”.

61. 마귀 숭배와 ‘가톨릭’교의 혼합에 대하여, 「라파트리아」지(1970년 2월 8일자)는 다음과 같이 설명하였다. “반도(半島)의 교직자들(‘스페인’에서 온 교직자들)은 ‘아메리카’에서 토착 종교의 근절이 불가능하게 되자, 결국 ‘우루스’인들에게 광산에서 ‘수파이’(또는 ‘후아리’) 숭배를 계속 허락하게 되었고 ··· ‘인디안’의 신앙을 ‘가톨릭’ 물감으로 덮어버렸다.”

Parlant de la fusion du culte du Diable et du catholicisme, un article paru dans La Patria (du 8 février 1970) dit : “En Amérique, le clergé venu d’Espagne, devant l’impossibilité de déraciner la religion originelle, finit par permettre aux Ourous de continuer d’adorer Supay [ou Huari] dans les mines et, pour reprendre les paroles d’Ambrossetti, (...) ‘il recouvrit les croyances indiennes d’un vernis catholique’.”

62. 이방들이 분노하매 주의 진노가 임하여 죽은 자를 심판하시며 종 선지자들과 성도들과 무론대소하고 주의 이름을 경외하는 자들에게 상주시며 또 땅을 망하게 하는 자들을 멸망시키실 때로소이다.”—계시 11:15-18.

Mais les nations se sont courroucées, et ton propre courroux est venu, et le temps fixé pour que les morts soient jugés, et pour donner leur récompense à tes esclaves les prophètes et aux saints et à tous ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et pour détruire ceux qui détruisent la terre.” — Révélation 11:15-18.

63. “충성되고 지혜있는 종” 반열은 “집 사람들”이 될 가망성이 있는 이들에게 그들이 영적 ‘이스라엘’인들 즉 하나님의 ‘이스라엘’이 될 수 있도록 그들에게 영적 양식을 가지고 가서 그들을 먹여야 하였읍니다.

Ceux de la classe de l’“esclave fidèle et avisé” durent porter la nourriture spirituelle à ces futurs “domestiques” et les alimenter, pour qu’ils deviennent des Israélites spirituels, des membres de l’Israël de Dieu.

64. 자녀 없는 부부가 자유인이든 종이든 아들을 입양하여 후에 자신들을 봉양하고 장사 지내 줄 상속자가 되게 하는 관행은 창세기 15:2에서 아브라함이 신임하는 종 엘리에셀에 관해 한 말과 비슷한 데가 있다.

Un couple sans enfant adoptait habituellement un fils, né libre ou esclave, pour qu’il prenne soin d’eux, les enterre et devienne leur héritier ; cela rappelle la déclaration d’Abraham, rapportée en Genèse 15:2, à propos d’Éliézer, l’esclave en qui il avait toute confiance.

65. (마태 24:3, 45-47) 그러나 여기에서 그분은 지상의 보이는 모든 소유를, 특히 이 “사물의 제도의 결말”중에 감독하도록 위임하실 그분의 충성되고 지혜 있는 추종자들의 “종” 반열이 있을 것을 말씀하십니다.

24:3, 45-47.) Mais il s’agissait d’un “esclave” collectif composé de ses disciples fidèles et avisés à qui il confierait la surveillance de ses biens terrestres, surtout durant la “conclusion du système de choses”.

66. 이방들이 분노하매 주의 진노가 임하여 죽은 자를 심판하시며 종 선지자들과 성도들과 또 무론대소하고 주의 이름을 경외하는 자들에게 상주시며 또 땅을 망하게 하는 자들을 멸망시키실 때로소이다.”—계시 11:16-18; 12:1-10.

Mais les nations se sont courroucées, et ton courroux est venu, et le temps fixé pour que soient jugés les morts, et pour donner leur récompense à tes esclaves les prophètes, et aux saints, et à ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et pour saccager ceux qui saccagent la terre.” — Révélation 11:16-18; 12:1-10.

67. 또한 이러한 동물들은 교미할 때에 이성에게 보내는 신호로서 빛을 이용할 수도 있다. 육지에나 바다에 사는 각 종(種)의 암컷과 수컷은 각기 독특하게 깜박거리기 때문에 이성을 발견하는 데 도움이 된다고 한다.

Il est possible que chez ces spécimens luminescents le scintillement serve à reconnaître le sexe.

68. (사도 17:11) 이와 같이 함으로, 우리는 계속 “때를 따라 양식”을 영적으로 공급받을 수 있으며, 여호와께 가납될 거룩한 봉사를 드리는 데 “충성되고 지혜있는 종”이 갖는 행복에 참여할 수 있을 것이다.

De cette façon, vous serez toujours bien nourri spirituellement grâce à une “nourriture en temps voulu” et vous partagerez, comme “l’esclave fidèle et avisé”, le bonheur de servir Jéhovah par un service sacré qui lui est agréable.

69. “[여호와께서] 그 종 다윗을 택하시되 양의 우리에서 취하시며 ··· 그 백성인 야곱, 그 기업인 이스라엘을 기르게 하셨더니 이에 저가 그 마음의 성실함[충절, 신세]으로 기르고 그 손의 공교함으로 지도하였도다.”—시 78:70-72.

Et il commença à les faire paître selon l’intégrité de son cœur, et il commença à les conduire par l’adresse de ses mains.” — Psaume 78:70-72.

70. 본 발명은 한국 연안에 서식하는 규조류의 종(species)을 판별하는 방법과, 이를 위한 규조류의 종 판별용 폴리뉴클레오티드 프로브, DNA 칩 및 키트에 대한 것으로, 규조류에서 추출한 DNA에 대해 중합효소연쇄반응(PCR)을 수행하여 PCR 산물을 얻는 단계; 상기 PCR 산물을, 서열번호 3 내지 서열번호 51 중 하나 이상의 각 DNA 서열과 동일하거나 그에 상보적인(complementary) 염기서열을 각각 포함하는 프로브에 결합시키는 단계; 및, 상기 결합 여부에 따라 상기 규조류가 속하는 종을 판별하는 단계;를 포함하는 것이 특징이다.

Le procédé d'identification comprend les étapes suivantes : réalisation d'une amplification en chaîne par polymérase (ACP) de l'ADN extrait de diatomées afin d'obtenir un produit d'ACP ; liaison du produit d'ACP à chaque sonde comprenant une séquence de bases identique ou complémentaire à une ou plusieurs séquences d'ADN de numéros de séquence 3 à 51 ; et identification des espèces des diatomées en fonction de la liaison ou non du produit d'ACP.

71. 예를 들면, 「벌새의 생태」(Hummingbirds: Their Life and Behavior)라는 책에 의하면, “세계에서 가장 작은 이 새는 트로칠리대 과(科)의 116개 속(屬)에 약 338개의 종(種)이 있다”고 한다.

Par exemple, d’après le livre Vie et mœurs des colibris (angl.), “la famille des trochilidés, les plus petits oiseaux du monde, compte environ 116 genres et 338 espèces”.

72. “내 나이 사십세에 여호와의 종 모세가 가데스 바네아에서 나를 보내어 이 땅을 정탐케 하므로 내 마음에 성실한대로 그에게 보고하였고 나와 함께 올라갔던 내 형제들은 백성의 간담을 녹게 하였으나 나는 나의 하나님 여호와를 온전히 좇았[나이다.]”

Et mes frères qui étaient montés avec moi firent fondre le cœur du peuple; mais quant à moi, je suivis sans réserve Jéhovah, mon Dieu.”

73. 그 당시에 가려내진 많은 사람은, 예수께서 마태 복음 24:45-47에서 믿음의 집 사람들에게 영적 양식을 나누어 줄 종이라고 예언하신 “충성되고 지혜 있는 종”은 단 한 사람 즉 찰스 테이즈 러셀이라는 견해를 고수하였다.

Nombre de ceux que le criblage a écartés à l’époque ne démordaient pas de l’idée qu’une seule personne, Charles Russell, était le “serviteur fidèle et prudent” annoncé par Jésus en Matthieu 24:45-47 (Sg), lequel serviteur distribuait la nourriture spirituelle à la famille de la foi.

74. 회중 구조를 사도 시대의 형태와 일치하게 확립하는 면에서 중요한 단계는 (1879년; 1886년; 1895년)에 있었는데, 그 때 러셀 형제는 양 무리를 감독하기 위하여 모든 부회(회중)에 (콜포처; 장로; 형제들의 종)들이 선출되어야 할 필요성에 대하여 썼다.

En (1879 ; 1886 ; 1895), on a fait un progrès important dans l’organisation des congrégations, en harmonie avec ce qui avait cours aux jours des apôtres, quand frère Russell a parlé de la nécessité de choisir des (colporteurs ; anciens ; serviteurs des frères) dans chaque groupe (congrégation) afin de surveiller le troupeau. [jv p.

75. 본 발명에 따른 구강 세균감염성질환 원인균 검출용 프라이머는 민감도가 높고 종-특이성이 뛰어나며, 다양한 세균에 의한 구강 내 치주 조직의 감염 여부를 신속하고 간단하게 검출, 탐지할 수 있으며, 구강 세균감염성질환을 일으키는 원인균을 정성 및 정량적으로 검출할 수 있는 효과가 있다.

De plus, l'amorce peut être utilisée comme outil pour une évaluation bactériologique du pronostic.

76. “그 종(種)을 궁지에서 구해 낼 시간은 아직도 남아 있다. 그렇게 되느냐 안 되느냐는 이리의 생태와 습성에 대한 인간의 지식, 이리의 행태에 대한 계속적인 연구 조사 그리고 인간이 이리를 경쟁자가 아니라 지구상에서 공존해야 할 상대로 생각할 줄 알게 되느냐에 달려 있다.”

Le succès dépendra de notre connaissance de son comportement et de son rôle dans l’écosystème, de la poursuite de nos recherches sur ses mœurs et d’une vision nouvelle de cet animal, considéré non plus comme un rival, mais comme un compagnon qui a des droits sur la terre.”

77. “여러분의 신권 임명을 소중히 여기라”는 주제로 연설하면서, 길르앗 학교 교무 주임인 월리스 리버런스는 사도 바울과 디모데와 바르나바와 같은 일부 선교인들은 성령이나 어떤 기적의 현시를 통해 하느님께로부터 임명을 받았지만, 길르앗 학교에서 훈련받은 선교인들은 “충실하고 분별 있는 종”을 통해 전세계 밭 중 한 곳으로 임명을 받는다고 설명하였습니다.

Sur le thème “ Appréciez votre affectation théocratique ”, Wallace Liverance, secrétaire de l’École de Guiléad, a expliqué que si certains missionnaires, comme Paul, Timothée et Barnabas, ont reçu leur affectation de service de Dieu par le moyen de l’esprit saint ou d’une manifestation miraculeuse, les missionnaires formés à Guiléad sont envoyés dans leur territoire par “ l’esclave fidèle et avisé ”.

78. “오직 너는 마음을 강하게 하고 극히 담대히 하여 나의 종 모세가 네게 명한 율법을 다 지켜 행하고 좌로나 우로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운데 기록한대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라 네가 형통하리라.”

Ce livre de la loi ne doit pas s’éloigner de ta bouche ; il faudra que tu y lises à voix basse jour et nuit, afin d’avoir soin de faire selon tout ce qui y est écrit ; car alors tu feras réussir ta voie et alors tu agiras sagement.

79. 56 그리고 또, 진실로 내가 이르노니, 나의 여종은 나의 종 조셉이 저지른 과실을 ᄀ용서할지어다. 그러고 나면 그 여인은 나를 거스려 범한 자신의 과실을 용서 받게 될 것이요, 또 나 주 네 하나님이 그 여인을 축복하고 그 여인을 번성하게 할 것이요, 그 여인으로 하여금 마음으로 기뻐하게 하리라.

56 Et de plus, en vérité, je le dis, que ma servante apardonne à mon serviteur Joseph ses offenses ; alors, les offenses qu’elle a commises contre moi lui seront pardonnées ; et moi, le Seigneur, ton Dieu, je la bénirai, la multiplierai et ferai en sorte que son cœur se réjouisse.

80. 우리의 믿음은 하나님의 말씀 전체에, 처음에 예수와 그분의 제자들에 의해 전파된 “좋은 소식”에, 오늘날 우리 시대에 놀랍게 성취되고 있는 참으로 많은 성서의 예언들에 확고한 닻을 내리고 있읍니다. 그리고 특히 이러한 예언들이 “충성되고 지혜있는 종”과 그들의 동료 일군들에게 적용되어 그들을 식별시켜 줌에 따라, 더욱 그러합니다.

Elle est solidement fondée sur la Parole de Dieu tout entière, sur la “bonne nouvelle” qui a d’abord été prêchée par Jésus et ses disciples, et sur la réalisation admirable que connaissent aujourd’hui de nombreuses prophéties bibliques, particulièrement celles qui concernent et qui identifient l’“esclave fidèle et avisé” et ses collaborateurs.