1. 실생활의 걱정거리들말고도, 부정한 성관계를 정죄하시는 여호와 하느님의 은혜를 상실할 위험성도 있습니다.

Parallèlement aux soucis d’ordre pratique, les fautifs risquent de perdre la faveur de Jéhovah Dieu, qui condamne les relations sexuelles illicites (1 Thessaloniciens 4:3).

2. 만일 당신이 참 그리스도인 전도인이라면, 당신은 고귀한 은혜를 입은 입장에 있는 것이다.

SI VOUS êtes un véritable ministre chrétien, vous occupez une position très privilégiée.

3. (계시 7:9, 14) 하지만 사탄은 적어도 얼마의 그리스도인들만이라도 부패시켜서 여호와의 은혜를 잃게 만들려고 광분하고 있습니다.

Cependant, il s’acharne à corrompre les chrétiens pour que certains au moins perdent la faveur de Jéhovah.

4. 우리는 진정 부지런히 노력을 쏟은 다음에 그 수고를 보완하고 보상해 주시도록 주님께 은혜를 구해야 합니다.(

Au contraire, nous faisons appel à sa grâce pour compléter et récompenser nos efforts les plus diligents (voir 2 Néphi 25:23).

5. (고린도 후 6:2) 하나님의 은혜를 받고도 돌아서서 훌륭한 상을 상실하는 사람은 참으로 가련합니다!—잠언 4:5-9.

Il serait dommage que celui qui a reçu la faveur de Dieu s’en détourne et perde ainsi une magnifique récompense. — Proverbes 4:5-9.

6. 어떤 ‘경건치 아니한 자들’이 회중에 가만히 들어와서 “우리 하나님의 은혜를 도리어 색욕거리로 바꾸고”있었기 때문입니다.—유다 3, 4.

Parce que des “impies”, qui s’étaient infiltrés dans la congrégation, ‘changeaient la faveur imméritée de notre Dieu en prétexte d’inconduite’. — Jude 3, 4.

7. 21 하나님께서는 자비로, 모든 봉사의 특권, “하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사”하는 특권을 주셨읍니다.

21 Dans sa miséricorde, Dieu nous a donné à tous le privilège de servir comme des “intendants accomplis de la bonté imméritée de Dieu exprimée de diverses manières”.

8. 10 우리를 “하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기”라고 한 것은 그 “은사” 곧 선물이 위탁물임을 나타내는 것입니다.

10 Le fait que nous soyons appelés “intendants accomplis de la bonté imméritée de Dieu” indique que le “don” est un dépôt.

9. 그러한 정신 태도는 대개 지혜롭지 못한데, 그 이유는 “하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주”시기 때문입니다.

Un tel état d’esprit n’est pas très avisé, car “Dieu s’oppose aux hautains, mais il donne sa faveur imméritée aux humbles”.

10. 니파이후서 25:23) 개중에는 이 성구를 하나님은 우리가 최선을 다하지 않으면 은혜를 베풀지 않으신다는 뜻으로 받아들이는 분도 계실 것입니다.

Certaines personnes peuvent interpréter cette Écriture comme signifiant que la grâce de Dieu nous est refusée tant que nous n’avons pas fait de notre mieux.

11. 온전히 회개하고 구주가 베푸신 속죄의 은혜를 받기 위해 일 년간 혹독히 노력한 끝에, 그는 우리 선교부로 다시 돌아올 수 있었습니다.

Après avoir fait de grands efforts pendant un an pour se repentir totalement et bénéficier de l’expiation du Sauveur, il a pu revenir dans notre mission.

12. 그들이 “둘째 사망”에 속박되는 것이 옥에 감금된 고통에 비하여졌다는 것은, 은혜를 모르는 무자비한 종의 비유에서 예수께서 하신 말씀에 나타나 있다.

Que leur détention dans la “seconde mort” soit comparable aux tortures de l’emprisonnement, c’est ce que montre Jésus Christ dans la parabole de l’esclave impitoyable.

13. 13 예물로서 혹은 하느님의 은혜를 얻고자 그분에게 가까이 가는 한 가지 방법으로 자원하여 바쳤던 제물들 가운데는 번제물과 곡식 제물과 친교 제물이 있었습니다.

13 Les holocaustes, les offrandes de grain et les sacrifices de communion comptaient parmi les offrandes volontaires qu’on faisait à Dieu comme dons ou pour s’avancer vers lui afin d’obtenir sa faveur.

14. 우리는 오직 예수 그리스도의 속죄와 은혜를 통해서만 아담과 이브의 타락의 결과를 극복할 수 있으며, 죄에서 구속받고, 불완전함을 극복하며, 완전을 향해 전진해 나갈 수 있다고 간증한다.

Témoignez que ce n’est que par la grâce rendue possible par l’expiation de Jésus-Christ que nous pouvons vaincre les effets de la chute d’Adam et Ève, obtenir la rémission de nos péchés, surmonter nos imperfections et avancer vers la perfection.

15. 그러나 그러한 장소에 가거나 그러한 일을 행한다면, 그리스도인들에게 ‘불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 건전한 정신으로 살’라고 명령하시는 하느님의 은혜를 받을 수 있겠는가?—디도 2:12.

Mais est- ce en fréquentant de tels lieux ou en agissant ainsi que vous obtiendrez la faveur de Dieu, qui ordonne aux chrétiens de “répudier l’impiété et les désirs de ce monde, et [de] vivre avec bon sens”? — Tite 2:12.

16. 성경 어디에서도 우리는 필수품이나 심지어 안락한 생활을 포기하면 하느님의 은혜를 얻는다는 식의 고행에 대한 근거를 찾아볼 수 없다. 그러한 고통을 주는 행위에 관한 사도 바울의 이러한 말에 유의하라.

Rien dans les Écritures ne soutient l’ascétisme, comme si la privation des choses nécessaires à la vie ou des biens matériels pouvait valoir l’approbation de Dieu.

17. “책임이 심히 중하여 나 혼자는 이 모든 백성을 질 수 없나이다 주께서 내게 이같이 행하실찐대 구하옵나니 내게 은혜를 베푸사 즉시 나를 죽여 나로 나의 곤고함을 보지 않게 하옵소서.”

Si donc c’est de cette façon que tu agis avec moi, tue- moi tout à fait, je te prie, si j’ai trouvé faveur à tes yeux, et que je ne voie pas mon malheur!”

18. 그런 사람은 그저 체면을 지키거나 진리 안에 있는 친족이나 다른 성원들과 교제할 수 있는 신분을 되찾을 생각만 하지 않으며, 자신이 저지른 잘못을 완전히 버리고 하느님의 용서와 은혜를 받을 수 있게 되기를 원합니다.

Son but n’est pas de sauver la face ou simplement de retrouver la compagnie des membres de sa famille ou de la congrégation ; il veut tourner définitivement le dos au mal qu’il a commis afin d’obtenir le pardon et la faveur de Dieu.

19. 따라서 그의 장식품은 하느님의 축복과 은혜를 나타내는 것이 아니라, 오히려 그 자신의 가식과 그가 창녀 같은 행로를 통해 권력과 부의 형태로 얻게 된 이득을 나타낸다.—계 17:3-5, 16; 18:7-20.

Sa beauté est trompeuse et elle ‘ se glorifie ’ ; aussi ses ornements ne représentent- ils pas la bénédiction et la faveur divines, mais plutôt ses propres prétentions ainsi que la puissance et les richesses qu’elle retire de sa prostitution. — Ré 17:3-5, 16 ; 18:7-20.

20. (베드로 둘째 3:9) 심지어 매우 악한 사람들도, 회개하고 순종적이 되어 하느님의 은혜를 받는 데 필요한 변화를 할 수 있습니다.—이사야 1:18-20; 55:6, 7; 에스겔 33:14-16; 로마 2:4-8.

(2 Pierre 3:9.) Même les personnes très méchantes peuvent se repentir, devenir obéissantes et opérer les changements nécessaires pour obtenir la faveur de Dieu. — Isaïe 1:18-20 ; 55:6, 7 ; Ézékiel 33:14-16 ; Romains 2:4-8.

21. “너를 위하여 새긴 우상[“형상”]을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질투하는[“전적인 정성을 강력히 요구하는”] 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라.”—출애굽 20:4-6, 「신세」 참조.

Tu ne dois pas te prosterner devant eux, ni te laisser entraîner à les servir, car moi, Jéhovah, ton Dieu, je suis un Dieu qui réclame un attachement exclusif, qui fait venir la punition pour la faute des pères sur les fils, sur la troisième génération et sur la quatrième génération, dans le cas de ceux qui me haïssent; mais qui exerce la bonté de cœur envers la millième génération, dans le cas de ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.” — Exode 20:4-6.