1. 스테이크 회장단의 보좌 한 사람이 이 위원회를 감리한다.

Un conseiller dans la présidence de pieu préside ce comité.

2. 카르타고의 “주교” 키프리아누스는 주교를 장로, 부제, 평신도와 구별되는 하나의 계급으로 보았다

Pour Cyprien, “évêque” de Carthage, les évêques devaient être un groupe à part des presbytres, des diacres et des laïcs.

3. 9월 29일자 「일 메사게로」지는 ‘로마’ 출신 ‘폴레티’ 추기경의 교구 주교 회의에서 행한 연설을 인용 보도했는데, 그는 ‘로마’ 주교 관구 자체 내에 존재하는 심각한 상태를 설명하였다.

Le 29 septembre, Il Messaggero rapportait le discours présenté par le cardinal romain Poletti devant une assemblée du clergé diocésain, discours qui dévoilait la situation critique dans laquelle se trouvait le diocèse de Rome.

4. 1973년 ‘프랑스’ 주교 회의가 개막되기 직전에 동일한 ‘뉴우스’ 해설자는 다음과 같은 질문들을 제기하였읍니다.

Juste avant la réunion de l’assemblée plénière de l’épiscopat français pour 1973, le même journaliste souleva ces questions :

5. 약 400명의 군중과 함께 ‘뉴우지일랜드’의 성공회 주교 ‘F. 베네트’를 포함하여 많은 교역자들이 참석했다.

Bennett, l’évêque anglican de Nouvelle-Zélande, et une foule d’environ 400 personnes.

6. “거대하고 유명한 ‘트루아 리비에르’ ‘가톨릭’ 주교 관구에서 [1984년에] 단 한번의 성직 수임식이 있었을 뿐이다.

“Le grand diocèse des Trois-Rivières, pourtant catholique entre tous, n’a signalé qu’une seule ordination [en 1984], lisait- on dans la Gazette de Montréal.

7. 이전에는 언제나 ‘로마’에서 성년 기념이 있은 다음에 지방 주교 관구에 성년 “은혜”가 미쳤던 것이다.

Auparavant, l’extension des “bienfaits” de l’année sainte dans les diocèses venait toujours après la célébration de l’année sainte à Rome.

8. 엄청난 수익을 가져다 주는 교회 직분, 관저, 성, 도시, 수도원, 주교 관할구를 하사함으로 그렇게 하였습니다.

Avec des fonctions ecclésiastiques, des palais, des châteaux, des villes, des abbayes et des évêchés aux bénéfices impressionnants.

9. “신부”, “목사”, “주교”라는 칭호는 오랫동안 사용되어 왔기 때문에 그 말이 대부분의 교회 성원들의 귀에는 거슬리지 않는다.

Les titres “révérend” et “évêque” sont utilisés depuis si longtemps que leur usage heurte rarement les paroissiens.

10. 그 게시문을 작성한 현지의 보좌 신부, 마리오 필리피는 이렇게 부언했다. “가르다 [호] 주변의 다른 도시들도 동일한 상황이라고 생각한다.

L’auteur de cet avis, le curé de la paroisse, Mario Filippi, a ajouté: “Je sais que d’autres villes [du lac] de Garde sont dans la même situation.

11. “또 내가 보니 죽은 자들이 무론대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라.

Mais un autre rouleau a été ouvert ; c’est le rouleau de vie.

12. “또 내가 보니 죽은 자들이 무론 대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라.

“Et je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône, et des rouleaux furent ouverts.

13. ‘캐나다’ 대표도 “‘바티칸’ 교황청과 전국 의회와 주교 관구와 종교단과 그리고 관련있는 단체에서 재정상황을 공개”할 것을 촉구하기까지 하였다.

La délégation canadienne alla plus loin encore, car elle recommanda que “le Vatican expose ouvertement sa situation financière, de même que les conférences nationales, les diocèses, les institutions et les ordres religieux”.

14. 10 그리고 네가 하나님의 보좌 가까이에 이르기까지, 빛을 발하도록 놓아 두신 모든 별의 정해진 시간을 아는 것이 네게 허락되었느니라.

10 Et il t’est donné de connaître le temps fixé de toutes les étoiles qui sont placées pour éclairer, jusqu’à ce que tu t’approches du trône de Dieu.

15. (요한 5:28, 29) 하나님의 심판하는 보좌 앞에 서기 위하여 “죽은 자들이 무론 대소하고” 무덤으로부터 나올 것입니다.—계시 20:11-13.

(Jean 5:28, 29). “Les morts, les grands et les petits”, sortiront des tombeaux pour se tenir debout devant le trône divin du jugement. — Révélation 20:11-13.

16. 또 내가 보니 죽은 자들이 무론 대소하고 그 보좌 앞에 섰는 데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라.

Et la mort et l’Hadès ont été lancés dans le lac de feu.

17. 그 때 나는 감독 관구 주교 앞에서 복종과 순종의 상징으로 ‘산 쿠가트 델 발레스’의 신학부 교회 마루 바닥에 부복하고 있었다.

Ce jour- là, en présence de l’évêque diocésain, je me prosternai sur le sol de l’église de la faculté de théologie de San Cugat del Vallés, en signe de soumission et d’obéissance.

18. 이러한 예로 어떤 조직에는 회장 한 사람과 보좌 한 사람으로 회장단을 구성하고, 보좌가 서기를 겸직하며, 일부 프로그램을 단순화하는 것이 포함될 수 있다.

Ils peuvent par exemple n’appeler qu’un président et un conseiller pour certaines organisations, demander au conseiller d’avoir également les fonctions de secrétaire et simplifier certains programmes.

19. 최고 승원장 즉, ‘로마’ 제국의 종교적 수뇌로서, 그는 ‘로마’ 정부에서 세력과 명예와 재산을 가질 수 있는 주교 직위 곧 ‘로마’ 국교의 관료직을 제공하였읍니다.

Agissant en tant que pontifex maximus, donc de chef religieux de l’Empire romain, il offrit aux évêques la puissance, la gloire et la richesse aux côtés du gouvernement romain en devenant des ministres de la religion d’État romaine.

20. 예를 들면, 1976년 초에, ‘스웨덴’ 국교의 ‘업살라’ 주교 관구의 30명 사제들과 평신도들은, 신문의 표현을 빌리면, “여호와의 증인에 대해 선전 포고”하기 위해 모였다.

Par exemple, au début de 1976, trente prêtres et laïcs de l’Église d’État, membres du diocèse d’Uppsala, se sont rencontrés pour “déclarer la guerre aux Témoins de Jéhovah”, selon les propos d’un journal.

21. 예를 들면, 가톨릭 주교 오하라가 조지아 주 라그랜지를 방문한 데 뒤이어 그 곳 시장과 시 검찰은 1936년에 수십 명의 여호와의 증인을 체포하게 하였다.

Par exemple, après la visite de l’évêque catholique O’Hara à La Grange (Géorgie) en 1936, le maire et l’avocat de la municipalité ont fait arrêter des dizaines de Témoins de Jéhovah.

22. 17 그리스도교국은 통치자들을 즉위시키고 폐위시키는 것은 말할 것도 없고, 주교들이나 대주교들이나 교황들을 높여서 물질적인 “보좌”에 앉혔으며, 지금까지도 자기들의 주교구나 관할 구역을 “통치”한다고 말합니다.

Non seulement la chrétienté a intronisé et détrôné des rois, mais ses évêques, ses archevêques et ses papes sont montés sur des “trônes” matériels, et on dit encore qu’ils “règnent” dans leur évêché ou sur leur siège pontifical.

23. 포프 “주교”의 그룹에 속했던 원래의 8명 중에서 마지막 사람인 리어노라 포브스는 관절염으로 다리를 절면서도 1988년 3월에 사망하기 직전까지 왕국의 좋은 소식을 전하는 일에 계속해서 적극적으로 참여하였다.

Bien que handicapée des jambes à cause de l’arthrite, Leonora Forbes, la dernière des huit membres du groupe de l’“évêque” Pope, a toujours fait montre de zèle dans la propagation de la bonne nouvelle du Royaume, et ce jusqu’à sa mort en mars 1988.

24. 한번은, 수정된 것인줄로 생각되었으나 제안된 수백가지 수정안을 무시한 성명서가 주교들에게 전달되었는데 이 때 ‘아프리카’ 주교 ‘다옌’은 “나는 꼭둑각시 노릇을 하려고 고국에서 수천 ‘킬로미터’를 여행하지 않았다.

Lorsqu’on présenta aux évêques une nouvelle rédaction d’un certain texte, qui ne tenait toutefois pas compte des nombreux amendements proposés, l’évêque africain Ndayen s’écria : “Je n’ai pas fait dix mille kilomètres pour danser la tarentelle !

25. “인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하며 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 [형주]를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라.”

En vue de la joie qui lui était proposée, il endura un poteau de supplice, méprisant la honte, et s’est assis à la droite du trône de Dieu.”

26. 토론이 밤 10시 30분경까지 계속되었지만, 그 교직자가 이 점을 믿으려 하지 않자, 희랍 정교회 주교 관저에 가서 요한복음 1:1의 희랍 정교회 번역을 조사해 보자는 것이 제안되었다.

Le pasteur refusant de le croire, et bien que la discussion se fût poursuivie jusqu’à 22 h 30, on suggéra de se rendre chez l’évêque orthodoxe pour vérifier cette traduction.

27. 이제 교황 ‘바오로’는 주교 회의로 대표된 전 교회가 충분한 토의 결과 여러 세기 동안 존속해 온 독신의 계율을 유지하는데 있어서의 교황의 태도를 승인하였다고 말할 수 있게 되었다.”

(...) Maintenant le pape peut prétendre qu’après de nombreux débats, l’Église tout entière, représentée par le Synode, approuve sa position concernant le maintien de la loi sur le célibat, telle qu’elle existe depuis des siècles”.

28. 그 당시 ‘바오로’ 교황이 전통적인 순서를 바꾸어 1975년에 ‘로마’에서 성년 기념을 하기 전에 각 주교 관구에서 1973년에 성년 기념을 시작하도록 명한 것을 생각하면 그러한 사건 발생은 주목할 만하다.

La coïncidence est remarquable, car le pape changea alors l’ordre traditionnel des choses. En effet, l’observance locale (dans les diocèses) de l’année sainte commença en 1973, avant même sa célébration à Rome en 1975.

29. ‘통킹’의 ‘팟디엠’ 주교 관구 발신 ‘프랑스’ 통신사의 1974년 ‘크리스머스’ 보도를 보면, 수년 동안 “점차 더 많은 수의 ‘가톨릭’ 청년들이 군대에 소집되었”으며, 심지어 “인민 군대의 영웅”이 되기도 한다고 하였다.

Selon une dépêche de l’agence France-Presse datée de Noël 1974 et qui provenait du diocèse Phat Diem, dans le Tonkin au cours des années “de plus en plus de jeunes catholiques se sont engagés dans l’armée”, devenant même “des héros de l’armée populaire”.

30. 심판 날이 오른쪽 그림과 같을 것이라고 상상하는 사람이 많습니다. 그들은 심판 날에 수많은 영혼이 하느님의 보좌 앞에 나와 과거의 행위에 따라 심판을 받고, 하늘 생명의 상을 받거나 지옥에서 고초를 당하게 될 것이라고 생각합니다.

L’image de droite illustre la façon dont beaucoup se représentent le Jour du Jugement : des milliards d’âmes sont amenées devant le trône de Dieu pour être jugées selon leurs actions passées ; certaines reçoivent alors en récompense la vie au ciel, les autres sont tourmentées en enfer.

31. 브라질, 살바도르의 가톨릭 주교 보아벤투라 클로펜부르그는 해방 신학 지지자들에 대해서 이렇게 말하였다. “그들은 복음서를 고쳐 읽고, 교리와 역사를 재해석하며, 인기에 영합하여 예배식을 바꾸고, 사람들이 아무런 문제 없이 혁명 과업을 수행할 수 있다는 생각으로 도덕심을 허물려고 한다.”

Boaventura Kloppenburg, évêque catholique de Salvador (Brésil), a dit ce qui suit des partisans de la théologie de la libération: “Ils veulent faire une relecture de l’Évangile, réinterpréter la doctrine et l’Histoire, instaurer une liturgie populaire et provoquer un relâchement des consciences, afin que les gens n’aient pas de scrupules à se livrer à des actes révolutionnaires.”

32. “이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니[라].”

Et ils ne cessaient de crier à haute voix, disant : ‘Le salut, nous le devons à notre Dieu, qui est assis sur le trône, et à l’Agneau.’”

33. 우리는 ‘다윗’의 반역적인 아들 ‘아도니야’가 보좌 찬탈을 위한 지지를 얻기 위해 잔치를 벌인 곳이 ‘엔로겔’임을 생각하였다.48 죽어가는 ‘다윗’ 왕이 이 말을 들었을 때 그는 그 골짜기에서 단지 수백 ‘미터’ 정도 위에 있는 ‘기혼’ 샘에서 그의 아들 ‘솔로몬’이 왕으로 기름부음받게 하였다.49

Nous nous rappelons que c’est ici qu’Adonijah, le fils rebelle de David, organisa une fête pour enrôler des partisans afin d’usurper le trône48. Quand le roi David mourant apprit cela, il fit oindre son fils Salomon comme roi à la source de Guihon, quelques centaines de mètres en amont dans la vallée49.