1. 목축업자들은 소 떼를 몰고 다니면서 ‘오리엔탈 호텔’, ‘클럽 호텔’ 또는 ‘로열 호텔’과 같은 거창한 이름이 새겨진 보압 나무들 아래 소 떼를 쉬게 했습니다.

有的猴面包树上还刻着各样有趣的名字,比如东方饭店、俱乐部酒店或是皇家饭店,引得很多游牧民带着牛群前来“下榻”。

2. 찬디 쿠이투나는 평원을 한가로이 거니는 거대한 소 떼를 갖게 되었습니다.

后来昌德·奎通纳拥有数目庞大的牛群,牧放在草原上。

3. 파라오는 고센에서 가축을 길렀고, 히브리인들도 거기서 양 떼와 소 떼를 방목하였다.

法老的牲畜在歌珊牧养,希伯来人的牛羊也在那里牧放。(

4. 약 5만 마리나 되는 소(牛)들이 실레지아(Silesia)을 경유해 상품으로 운반되었다.

大牛群(约为50000头牛)穿过西里西亚运往南方。

5. 한편, 아래쪽 골짜기에서는 농가 주민들이 길가에 늘어서서 박수를 치며 소 떼의 행렬을 맞이합니다.

与此同时,山下的村民聚集在路旁,准备夹道欢迎乳牛的凯旋队伍。

6. 둘째 사람은 ‘내가 소 다섯 겨리를 샀는데 그것들을 시험하러 가는 길이요. 용서하시오’하고 말했다.

又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。 请你准我辞了。’

7. 소 등의 동물이 마당을 끊임없이 돌면서 밟게 되면, 점차 짚은 부서지고 곡식은 겨에서 떨어졌다.

牲畜踩谷时,不会套住它的嘴。(

8. 사람, 소, 개의 경우도 마찬가지이며, 각각의 “종류” 안에서 폭넓은 다양성이 있을 수 있다.

同样,不论是人,是牛,还是狗,同“类”中的个体是各种各样的。

9. * 뿐만 아니라, 욥은 “양 일만 사천과 약대 육천과 소 일천 겨리와 암나귀 일천을 두었”습니다.

*此外,约伯还“有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴”。

10. 우유를 가장 많이 생산한 젖소는 집으로 돌아가는 소 떼의 행렬에서 맨 앞에 서게 됩니다.

生产最多牛奶的乳牛会带领整个牛群浩浩荡荡地回家。

11. 따라서 잔디 깎는 기계나 소 이빨에 끝 부분이 잘리면, 다른 많은 식물은 성장을 멈추지만, 풀은 그래도 계속해서 자랍니다.

牛吃草或工人刈草时,草的顶芽虽被咬去或刈掉,草不但不会枯萎,反而会长得十分茁壮。

12. 그들 중에는 ‘바대’, ‘메대’, ‘엘람’ 및 ‘메소보다미아’(현대의 ‘이란’과 ‘이라크’), 소 ‘아시아’(현대의 ‘터어키’), 북 ‘아프리카’ 그리고 이태리 등 먼 곳으로부터 온 사람들도 많았읍니다.

其中有许多人来自遥远的地方,例如帕提亚、玛代、以拦和米所波大米(现代的伊朗和伊拉克)、小亚细亚(现代的土耳其)、北非和意大利等地。(

13. 그리스도인 그리스어 성경이 완성된 지 얼마 안 되어, 비티니아의 총독 소(小)플리니우스는 이교 신전들이 황폐되었고 희생에 쓸 동물을 위한 사료 판매가 크게 감소하였다고 보고하였습니다.

基督教希腊语圣经》写成之后不久,庇推尼的施政官小蒲林尼报道说,当地的异教庙宇门可罗雀,供祭牲吃用的饲料销量也一落千丈。

14. 그들은 한 조가 되어, 소 한 겨리가 하루 동안 갈 수 있는 분량의 땅의 절반쯤 되는 곳에서 블레셋 사람 약 20명을 쳐 죽였다.—삼첫 14:8, 11-14, 각주.

二人来到非利士人的前哨,合力击杀敌人,仅在一对牛一天能耕的田地的一半范围内杀了大约二十人。( 撒上14:8,11-14,Rbi8 脚注)

15. 작년에 “라도반 빌리식 씨의 1200마리의 소 떼 가운데 반이 결막염으로 눈이 어두워져서 충돌 놀이용 자동차들처럼 소들끼리 서로 부딪쳤으며, 다섯 마리는 먹을 것을 찾지 못해 굶어 죽고 말았다.”

就在前年,“在拉多范·维列奇奇所拥有的1200头牛当中,有一半由于患了结膜炎以致丧失了视力,结果它们像碰碰车一样互相碰撞;此外,有五头牛由于找不着食物而饿死。”

16. 그와 비슷하게, 시편 8:6-8에서도 이렇게 알려 줍니다. “[하느님께서는] 모든 것을 그의[즉 사람의] 발 아래 두셨습니다, 작은 가축과 소, 그 모두를, 벌판의 짐승들을, 하늘의 새들과 바다의 물고기를.”

诗篇8:6-8也说:“[上帝]把一切都放在[人]的脚下,就是所有的牛羊和原野的走兽,天上的鸟、海里的鱼。”