1. 개별 앱의 권한 요청을 처리하는 방법을 관리할 수 있습니다.

您可以管理个别应用的权限请求的处理方式。

2. 권한 확대는 사용자가 부여받지 않은 권한을 받는 것을 말한다.

特权提升表示用户设法得到本不应该有的权限。

3. 사용자 유형별 권한 차이를 간단히 알아보려면 아래 차트를 참조하세요.

下方表格摘要列出了這三種使用者各自的權限:

4. 권한 정책 개체는 소유권이 주장된 동영상으로 수익을 창출하기 위한 조건과 규칙을 정의합니다.

权利政策对象定义利用已声明过版权的视频进行获利的条件与规则。

5. 이 강령에 나오는 소논문들에서는 민법 및 재산법, 재판과 형벌, 산헤드린의 기능, 우상 숭배, 서약, 아버지들의 윤리(아보트)와 관련된 주제들을 다룬다.

卷中的专论包含多个范畴,包括:民法和财产法、有关法庭和罚则的规定、犹太教公议会的作用、拜偶像、起誓和先贤论及道德的论文(《先贤箴言》)。

6. 가족은 나에게 전 시간 봉사를 중단하고 그들을 지원하기 위해 소위 정상적인 생활로 돌아가도록 권한 적이 한 번도 없었습니다.

虽然他们从不曾要求我停止全时服务,回复所谓的“正常”生活,好照顾他们。

7. (마 26:59-61; 막 14:56-59) 마침내 예수께서는 대제사장에 의해서 서약 아래 놓이게 되고 자신이 하느님의 아들 그리스도인지에 대한 질문을 받으셨다.

太26:59-61;可14:56-59)最后,大祭司问他究竟是不是上帝的儿子基督,吩咐他起誓作证。

8. (누 7:46) 유대인들은 머리(또는 생명)를 두고 맹세하는 습관을 갖게 되었는데, 예수께서는 이 행위를 정죄하셨다.—마 5:36, 37. 서약, 맹세 참조.

路7:46)犹太人习惯指着自己的头(或生命)起誓,耶稣却斥责这种做法。( 太5:36,37;见誓言)

9. 하지만 근래의 비밀 고백의 경우, 교회는 사제에게 “죄를 용서할 권능 또는 권한”이 한층 더 많이 있다고 언명하였다.—「신 가톨릭 백과 사전」.

可是,在较新的秘密认罪安排中,教会声称教士拥有大得多的“恕罪力量或权威”。——《新天主教百科全书》。

10. 7 그리고 진실로 내가 너희에게 이르노니, 이 율법의 ᄀ조건들은 이러하니라. 곧 모든 성약, 계약, 약정, 의무, ᄂ맹세, 서약, 의례, 결합, 결연 또는 기대는 맺어지고 세워지고 나서, 기름 부음 받은 자로 말미암아 ᄃ약속의 성령에 의하여 현세뿐 아니라 영원무궁토록 ᄅ인봉되되, 그것도 이 권능을 지니도록 내가 임명한 나의 기름 부음 받은 자의 중보를 통하여 (나는 마지막 날에 나의 종 조셉을 임명하여 이 권능을 지니도록 하였거니와, 이 권능과 이 신권의 ᄆ열쇠를 부여받은 자는 이 세상에서 한 때에 단 한 사람뿐이니라) ᄇ계시와 계명에 의해 가장 거룩하게 되지 아니하면, 죽은 자 가운데서 부활할 때나 그 이후에 아무런 효과나 효능이나 효력이 없나니, 이는 이 결과에 이르도록 맺어지지 아니한 모든 계약은 사람이 죽을 때 끝이 남이니라.

7我实在告诉你们,这律法的a条件如下:所有的誓约、合约、合同、义务、b誓言、誓词、履行、联系、联合或期望,凡不是由那位被膏抹者为了今生和全永恒,借着应许的c神圣之灵订立、同意和d印证的,那么在死者复活时和之后,就没有功效、效力或力量;而那印证也是最神圣的,并经由我的受膏者传达的e启示和诫命而执行,而那受膏者是我指定在地上持有这能力者(我已指定我仆人约瑟在这末世持有这能力,在地上一次只有一人可被授予这圣职的能力和f权钥)。 因为凡不是要达此结果所立的合同,在人死后就终止了。