1. “위에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.” 그리고 “하늘에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.

他写道:“从上面来的在其他一切以上。” 又说:“从天上来 的在其他一切以上。

2. “종교와 관련이 없는 사람” 가운데는, “종교가 없다고 공언하는 사람, 신자가 아닌 사람, 불가지론자, 자유 사상가, 모든 종교에 관심이 없는 탈종교 세속주의자”가 포함된다.

“非宗教人士”包括:“自称无宗教的人、无信仰的人、不可知论者、自由思想家,以及主张扬弃宗教、无视信仰的现世主义者。”

3. 현재의 우울증 치료 수준은 끔찍할 정도입니다.

我想说现在我们所用的 治疗抑郁症的方法太可怕了

4. 치료 첫 날, 약은 이렇게 큽니다.

第一天,服用大的那层

5. 서로의 짐을 진다는 것에는 병든 사람, 약한 사람, 몸과 영이 가난한 사람, 탐구자, 곤란을 겪는 사람, 또한 일정한 시기 동안 봉사하도록 주님께 부름을 받은 교회 지도자들을 비롯한 주님을 따르는 회원들 등 모든 사람들을 돕고, 지지하고, 이해하는 것이 포함됩니다.

各人的重担要互相担当,包括帮助、支持并了解每个人,其中有体弱多病的、身心匮乏的、追求真理的、忧虑苦恼的,还有其他的成员门徒──包括蒙主召唤服务一段时间的教会领袖。

6. 혈병(血餅)에 의한 대규모 치료

以凝块作大修补

7. 에스더는 오로지 왕좌에 앉아 있는 사람, 자신의 생사를 가름할 그 사람에게만 모든 주의를 기울였습니다.

但以斯帖不能分心去观赏这些华丽的装饰,她必须努力集中精神,注视宝座上的那个人。 她的生死就掌握在这个人手里。

8. 바울은 개방적인 생각을 나타내어, 모든 사람 즉 “그리스인과 바르바로이, 지혜로운 사람과 무분별한 사람 모두”에게 전파하였습니다.—로마 1:14, 15; 사도 8:1-3.

保罗怀着开明的态度,向所有人传道,包括“希腊人、非希腊人、有智慧的人、不明事理的人”。——罗马书1:14,15;使徒行传8:1-3。

9. 아산화질소를 마취제로 사용한 최초의 치과 치료 장면, 1844년

这幅画描绘首次使用笑气作麻醉剂的牙科手术(1844年)

10. 그런 이론 중에는 정통한 것도 있고 그렇지 않은 것도 있다. 거의 모든 공공 도서관마다, 식이 요법과 치료 방법에 관한 책들이 끝없이 많은 듯하다.

差不多每间公共图书馆都向人指示难以胜数的食物疗法。

11. ▪ 1월 8일 주 봉사회에 참석하는 모든 침례받은 전도인은 “사전 치료 지침 및 면책 각서”와 자녀들을 위한 “신분증”을 받게 될 것이다.

▪ 在始于1月8日那周的服务聚会,所有受了浸的传道员都会获得一份《预先签署的医疗指示和免责声明》,他们的未成年儿女可以获得一张《身份卡》。

12. ▪ 1월 5일 주 봉사회에 참석하는 모든 침례받은 전도인은 “사전 치료 지침 및 면책 각서”와 자녀들을 위한 “신분증”을 받게 될 것이다.

▪ 在始于1月5日那周的服务聚会里,所有受了浸的传道员都会获得一份《预先签署的医疗指示和免责声明》,传道员的未成年儿女可以获得一张身分卡。

13. 20분: “사전 치료 지침 및 면책 각서” 카드를 갱신할 때.

20分钟:现在是更换预先的医疗指示/豁免证书的时候了。

14. • 최근에 작성한 「사전 치료 지침 및 면책 각서」를 항상 소지한다.

• 随时带备新近的《预先签署的医疗指示和免责声明》。

15. 15분: 「사전 치료 지침 및 면책 각서」의 보호가 되는 가치.

15分钟:预先的医疗指示/豁免证书所具有的保护价值。

16. 각막 절개술은 일반적인 치료 방법이지만, 환자들이 수술 후 안경을 택하는 일은 드물다.

RK手术只是一般性的矫正方法,但RK病人在手术后却甚少再倚赖眼镜。

17. 그 사람 찾는 걸 도와줘요

我 想要 妳 幫 我 找到 他

18. 엘요에내의 일곱 아들 가운데 한 사람. 다윗의 자손으로서 솔로몬 계통인 사람.—대첫 3:10, 24.

以利约奈的七个儿子之一;大卫的子孙,是通过所罗门衍生的后代。( 代上3:10,24)

19. 가능한 한 신속히 식품, 물, 숙소, 치료 등을 마련하고 감정적·영적 지원을 베푼다

尽快提供食物、水、临时住所、医疗护理,以及感情和灵性上的支持

20. 최근에 작성한 「사전 치료 지침 및 면책 각서」를 소지하는 것을 잊지 마십시오.

要记住随身携带最新的预先的医疗指示/豁免证书。

21. 왜-?(나쁜 사람) 동정심 유발하지 마(or 거짓말 하지마) 이 자식아!(나쁜 사람) 그래 임마-!

此而不纠,将何以肃整阿谀,奖厉忠概!请免所居官,以肃风轨。

22. 제비를 뽑으면서 한 사람 한 사람 제외되는 것을 보고 분명 요나는 마음이 덜컥 내려앉았을 것입니다.

约拿眼看着他们抽签,排除了一个又一个人,他的心必定直往下沉。

23. “또 마술을 행하던 많은 사람이 그 책을 모아 가지고 와서 모든 사람 앞에서 불사르니 그 책 값을 계산한 즉 은 오만이나 되더라.”

他们算计书价,便知道共合五万块钱。”(

24. 베냐민의 자손으로 아호히 계통인 사람.

便雅悯的后代;属于亚合世系。

25. 레위의 손자로 고핫 계통의 사람.

利未的孙子,属于哥辖的世系。(

26. 굶주리는 사람과 죽어 가는 사람

饥饿垂死的人

27. 자격을 갖춘 장로가 “사전 치료 지침 및 면책 각서”를 작성하는 것의 중요성을 설명한다.

胜任的长老指出填妥《预先签署的医疗指示和免责声明》和《预先签署的健康护理指示书》的重要性。

28. 그 다음에는 뇌의 영상을 컴퓨터 치료 계획 시스템으로 전송하여 목표물을 식별하고 목표물의 좌표를 알아냅니다.

接着,大脑的影像传送至策划治疗程序的电脑系统。 这个系统能够找出要治疗的目标,并且确定它的精确位置。

29. 갑상샘 질환과 감염증과 특정 약물 치료 등의 의학적인 원인으로도 안면 홍조가 일어날 수 있다.

某些药物和疾病,例如甲状腺疾病和一些炎症,也会引起潮热。

30. 그러나 궤양 수술은 실제 최후의 치료 수단이다. 대부분의 궤양은 약물로 치료될 수 있기 때문이다.

但以外科手术治疗溃疡其实只是最后的方法,因为大多数溃疡都是可用药物治愈的。

31. 40초 초과요, 그 사람 인터뷰는 거지같고.

我們 40 秒 結束 了 , 他 是 個 狗屎 採訪 。

32. 레위 사람 오벳-에돔의 맏아들.

示玛雅和他的儿子全都是守门人,奉派守圣所的仓房。(

33. “마술을 행하던 많은 사람이 그 책을 모아 가지고 와서 모든 사람 앞에서 불사르니 그 책 값을 계산한즉 은 오만이나 되더라.”—사도 19:19.

他们算计书价,便知道共合五万块钱。”——使徒行传19:19。

34. (잠언 12:27) 나태한 사람—“게으른 사람”—은 자신의 사냥감을 “뒤쫓지” 않거나 잡은 사냥감을 “굽지” 않습니다.

箴言12:27)懒散的人懒得“追赶”猎物,或“不烤”打猎所得的。(

35. 게르손의 자손으로서 라단 계통인 레위 사람. “수장”.

利未人;革顺的子孙,通过拉但衍生的后代;是首领之一。(

36. 32 잡지의 객관성에 깊은 인상을 받은 사람

32 《儆醒!》 客观的报道给他留下深刻印象

37. 점점 더 많은 사람들이, 다종 의약품에 내성이 생겨 종종 치료 불가능한 결핵의 희생자가 될 것입니다.

患多抗药性结核病的人会越来越多,这种病多半是无药可治的。

38. 출판물은 증인의 걸작이며, 이제 삼위일체를 신봉하는 사람—혹은 이위일체를 신봉하는 사람—들은 아무도 안심할 수 없다.

这本刊物是见证人的杰作,如今再没有任何相信三位一体或两位一体的人可以感觉安全了。

39. 팔자수염이 있구요. 마을 사람 같은 종류의 캐릭터죠.

八字胡须,稍微有点像乡下人的角色

40. 난, 그 사람 마누라야, 이 망할것아.

我 是 他 的 妻子 , 騷貨.

41. 개방적인 생각을 가지고 있다면, 단순히 이상하다거나 전통적이 아니라는 이유만으로 어떤 치료 방법을 부적당하다고 판단하지 않을 것이다.

由于头脑开明,我们不会仅因为某种疗法不普遍或不属于正统便加以责难。

42. 이처럼 운명론은 하느님과 사람 사이에 장애가 됩니다.

因此,宿命论在人和上帝之间竖起了一道屏障。

43. 콜라겐의 구조가 바뀌는 유일한 곳은 사람 눈의 각막입니다.

而胶原蛋白唯一改变结构的地方 就在眼角膜里。

44. 잇사갈의 아들들 가운데 세 번째로 이름이 나오는 사람.

以萨迦的儿子之一,在记载中排第三。(

45. 예를 들어 셈-토브의 본문에 의하면, 예수께서는 요한에 관해 이렇게 말씀하셨습니다. “진실로 여러분에게 말하는데, 여자에게서 태어난 모든 사람 중에 침례자 요한보다 큰 사람이 일어난 적이 없습니다.”

例如,根据谢姆-托比的文本,耶稣论及约翰说:“我实在告诉你们,凡女子所生的,从没有兴起一个比施浸者约翰大的。”

46. 저는 오늘날의 여성과 소녀들이 남성들과 강력한 방법으로 협력하여야 한다고 생각합니다 그들의 아버지와 아들, 형제들 배관공, 도로를 포장하는 사람, 간병인, 의사, 변호사 대통령, 그리고 모든 살아있는 것들과 말입니다

我相信 今天的女人和女孩子 要和男性成为伙伴 和她们的父亲 她们的儿子,兄弟 和水管工,修路工人 和护理人员,医生,律师 和我们的总统 和所有一切

47. 아버지께 자전거가 고장 났다고 하면서 다른 사람 때문이라고 말한다.

告诉爸爸发生了什么事,但把责任都推到别人头上。

48. 주술사의 술책을 간파한 바울은 직선적으로 그를 가리켜 ‘온갖 사기와 온갖 극악 무도한 것으로 가득 찬 사람, 마귀의 자식, 모든 의로운 것의 적, 여호와의 바른 길을 왜곡하는 자’라고 말하였다.

鉴于这个术士所采用的卑劣手段,保罗直斥其非,说:“你这充满各样诡诈和各样奸恶的人,魔鬼的儿子,公义的仇敌! 你歪曲了主的正路。”(

49. 그와 같은 사람 곧 인종에 관한 한, 아담은 혼자였습니다.

以人这种生物而言,亚当是单独的。

50. 재건된 예루살렘 성벽의 낙성식 때 느헤미야가 조직한 행렬 속에 있었던 나팔을 든 레위 사람 제사장들 가운데 한 사람.—느 12:31, 41.

利未祭司;重建的耶路撒冷城墙举行落成礼时,在尼希米的游行队伍中拿着号筒的祭司之一。( 尼12:31,41)

51. “환자의 생활 방식 및 치료 과정에 참여하려고 하는 자진성은 환자 건강의 경과에 중대한 영향을 미칠 수 있다.”—「전체론적 의학」

“病人的生活方式以及在医疗过程中愿意合作可以对病人的健康进度有重大影响。”——《霍利斯医学杂志》。

52. 고라 가족에 속한 레위 사람. 스마야의 아들이자 오벳-에돔의 손자.

利未人,属于可拉人的家族;示玛雅的儿子,俄别以东的孙子。 以利萨巴办事精干,在大卫王的日子担任守门的职责。(

53. 나병을 치료하는 최초의 약은 1950년대에 소개되었는데, 치료 속도가 느렸고, 나병 간균이 그 약에 내성이 생겼기 때문에 점차 효력이 없어졌다.

世上第一种治疗麻风的药物在1950年面世。 这种新药功效缓慢,后来由于麻风杆菌产生抗药性,更渐渐失去疗效。

54. 따라서 헝가리에는 곳곳에 광물질이 풍부한 물과 아름다운 목욕탕들이 있으며, 그런 물로 온천욕을 하면 의학적 효능과 치료 효과가 있다고 합니다.

因此,全国许多地方都有矿物质丰富的水源和漂亮的温泉,有人相信这些泉水具有药用疗效。

55. 느헤미야에 의해 맺어진 충실함의 협약을 인증한 탁월한 사람 혹은 베배(1번)의 자손을 대표하여 그 일을 한 사람.—느 9:38; 10:1, 15.

本条1的子孙中的一个首领,曾确认尼希米所订立的“信实的约”。( 尼9:38;10:1,15)

56. (Ethiopia) [그리스어, 아이티오피아, “그을린 얼굴들의 지역”], 에티오피아 사람 (Ethiopian)

(Ethiopia)〔希腊语Ai·thi·o·piʹa艾蒂奥皮阿,“烧焦脸面的地区”〕,埃塞俄比亚人(Ethiopian)

57. * 또한 사람, 사람들; 천국 전쟁; 천국 회의; 태초 참조

* 亦见开始;人;天上的议会;天上的战争

58. 지나치게 탐닉하는, 특히 게걸스럽게 먹는 일에 탐닉하는 이기적이고 탐욕적인 사람.

自私贪婪,毫无节制地暴饮暴食的人。

59. 누구든지 세상을 사랑하면, 아버지에 대한 사랑이 그 사람 안에 있지 않습니다. 세상에 있는 모든 것—육체의 욕망과 눈의 욕망과 자기 살림의 과시—은 아버지에게서 나온 것이 아니요, 세상에서 나온 것이기 때문입니다.

谁爱世界,爱父亲的心就不在他里面了;因为凡世界的事,比如肉体的欲望、眼睛的欲望、炫耀财物的行为,都不是源于父亲的,而是源于世界的。

60. 그러자 바울은 이 사탄적인 주술사의 눈을 보며, “성령으로 충만하여” 이렇게 응답하였다. “온갖 사기와 온갖 극악무도한 것으로 가득 찬 사람, 마귀의 자식, 모든 의로운 것의 적이여, 네가 여호와의 바른길 왜곡하기를 그치지 않겠느냐?

保罗“充满圣灵,定睛看着”这个受撒但利用的巫师,说:“你这个满怀各样欺诈、各样奸恶的人,魔鬼之子,跟一切正义的事为敌,你歪曲耶和华的正道,还不停止吗?

61. 「사전 치료 지침 및 면책 각서」 카드와 「신분증」 카드의 보호가 되는 가치를 형제들이 인식하도록 돕는, 유능한 장로의 진지하면서도 마음을 움직이는 연설.

能干的长老作严肃而富于激励的演讲,帮助弟兄体会医疗指示/豁免证书(或身分证明卡)所具有的保护价值。

62. 의료 및 의약품에 대한 Google Ads 정책이 2011년 2월 말부터 변경되어 발기불능, 비만 및 탈모를 치료 또는 예방한다는 내용의 광고가 금지됩니다.

Google Ads 醫療照護和藥品相關政策將在 2011 年 2 月下旬左右修訂,禁止廣告宣傳勃起功能障礙、肥胖及掉髮的治療、療法或預防方式,香港適用這項新規定。

63. 어떤 경우, 언어 치료사들은 지연 청각 피드백을 이용하는 말더듬 치료 보조 기기를 추천하거나, 말에 대한 불안을 감소시키기 위해 약품을 추천하기도 한다.

有时语言治疗师会建议患者使用一种电子装置,可以让患者说话时较迟听到自己的声音,来减轻口吃,另外也建议他们服用药物来减少因说话而引起的忧虑。

64. 요아의 아들. 게르솜 가족에 속한 레위 사람.—대첫 6:19-21.

约亚的儿子;利未人,属于革顺家族。( 代上6:19-21)

65. 시스라는 야빈과 평화로운 관계에 있던 겐 사람 헤벨의 아내에게 죽임을 당하였다.

基尼人希别一家向来跟耶宾相安无事,希别的妻子雅亿却施计将西西拉杀死。( 士4:3-22)以色列人继续跟耶宾交战,最后把他剪除。(

66. 이처럼, 지상의 첫 거민 네 사람 가운데 세 사람이 범죄자가 되었습니다.

可见,地球最初的四个居民当中,有三个变成罪犯。

67. 모세의 처남이자 르우엘(이드로)의 아들. 겐 족속 출신의 미디안 사람.

摩西的舅子,米甸人流珥(叶忒罗)的儿子,属于基尼人部族。(

68. “나는 거죽만 남은 사람 같았어요” 하고 기억을 떠올리면서, 아이린은 이렇게 말한다.

“我自觉有如僵尸一般,”艾琳回忆说。“

69. 엑스레이를 이용하는데 사람 몸 주변을 매우 빨리 돌면서 빔을 쏘죠.

它使用X射线,X光束, 从四面对人体进行快速扫射。

70. 고라 가족에 속한 한 레위 사람. 오벳-에돔의 손자이자 스마야의 아들.

利未人,属于可拉家族;俄别以东的孙子,示玛雅的儿子;“在耶和华的殿里供职”的守门人之一。(

71. 이 사람은 그 문화를 창시한 사람 중 한 명인 거트 쉐퍼에요

这是他们的创立者,格特·谢弗。

72. 그러나 자(者)는 그 사람, 그 놈 정도로 격하시키는 의미가 있었다.

不然,真主已把他擢升到自己那里。

73. 누가(16:20, 22)는 예수께서 나사로를 거지라고 부르신 내용을 기록하면서 그리스어 프토코스를 사용했는데, 이 단어는 몸을 웅크리고 굽실거리는 사람을 묘사하며, 또한 매우 가난한 사람, 빈궁한 사람, 거지를 가리킨다.

希腊语pto·khosʹ(普托科斯)形容蹲伏畏缩的人,指一贫如洗的乞丐,路加用这个词去形容耶稣所说的乞丐拉撒路。(

74. 사촌들은 두 사람 다 남편과 함께 브루클린 본부에서 여러 해 동안 봉사하였습니다.

两个表姊妹都曾跟丈夫一起在布洛克林总部服务了若干年。

75. 만일 환자가 의사나 치료 전문가에게 성서에 근거한 자신의 입장을 설명하는 데 어려움이 있다면, 아마 어떤 장성한 그리스도인이 그를 도와줄 수 있을 것이다.

病人若发觉难于向医生或治疗学家解释他根据圣经而采取的立场,也许某个成熟的基督徒可以帮助他。

76. 121 그러므로 너희의 모든 경박한 말과 모든 ᄀ웃음과 너희의 모든 ᄂ탐욕적인 욕망과 너희의 모든 ᄃ교만과 경박한 생각과 너희의 모든 악한 행위를 ᄅ그치라.

121所以,a停止你们一切无益的谈话、一切b嬉笑、一切c欲念、一切d骄傲和轻率、一切邪恶的行为。

77. 한때 아나김 가운데 탁월한 세 사람 즉 아히만과 세새와 달매가 헤브론에 거주하였다.

有一个时期,亚纳人有三个魁首住在希伯仑,他们是亚希幔、示薛、达迈。(

78. 그보다 먼저 사도 1:10에서는 천사가 “흰옷을 입은 ··· 사람”으로 간접적으로 언급된다.

之前,使徒行传1:10用“穿白衣的人”间接提到天使。

79. 개미 새끼도 아니고 이 사람 손으로 땅굴을 판다는 게 말이 되냐?

真 不 相信 他们 的 地道 都 是 用 手 挖出来 的

80. 오히려 여호와의 법을 기뻐하여 주야로 그분의 법을 낮은 소리로 읽는 사람.

他喜爱耶和华的律法,昼夜低声细读律法书。