Use "머리를 ...에 올려놓다" in a sentence

1. 적군의 머리를 가지고 있는 에블라 군인

埃卜拉战士提着敌人的头颅

2. 전 학생들에게 머리를 내놓고 다니도록 강제하는 사람들이 머리를 가리도록 강제하는 사람들과 별반 다를 게 없다고 생각합니다.

在我看来强迫他们不许戴盖头 和强迫他们戴盖头一样都是专制的

3. 화살은 간발의 차이로 그의 머리를 스쳐 지나갔다!

箭矢离他的头只有数寸!

4. 그래서 조을과 저는 머리를 짜서 다음과 같은 카툰을 만들었지요.

我们反复讨论,最终Joel画出了这幅作品

5. 다음날 데르드러는 오간의 전차에 타고 바위에 머리를 찧어 자살했다.

第二天早上,朗蒂埃本人從飞驰的火车上跳下山坡自杀。

6. 전사들이 포로로 잡은 적들의 머리를 쌓아 올리는 장면을 묘사한 돋을새김 벽화

一面墙上的浮雕,上面描绘着一些战士把俘掳的头颅扔到一堆人头上

7. 그러나 겐그레아를 떠나기 전에, “서원한 것이 있어서 ··· 머리를 짧게 깎았”습니다.

离开坚革里之前,保罗“把头发剪短,因为他从前起了一个誓”。

8. 그래서 옷매무시나 머리를 가다듬거나 화장을 어느 정도 한 다음 일상생활을 합니다.

他们会挑选合适的衣服,整理头发,装扮一下。

9. 그는 바로 살로메가 헤롯의 파티에서 춤을 추고 침례자 요한의 머리를 요구한 여자임을 지적한다.

在希律的生日宴会上,那个在场跳舞、然后请求希律赐予施洗约翰脑颅的女子,约瑟夫斯称她为撒罗米。(

10. 양 사육가인 베키 위드는 이렇게 설명합니다. “라마는 코요테를 걷어차며 코요테에게 머리를 휘둘러 댑니다.

绵羊东主贝基·威德说:“美洲驼通常用脚踢郊狼,并且不断摇动它的头。

11. 나는 태평스럽고 낙천적이며 주근깨가 많은 붉은 머리를 한 그리고 사귀기 쉬운 명랑한 기질의 소녀로 성장하였다.

我长成为一个无忧无虑的乐天派人物,红发,脸上长满雀斑,和我的愉快性情恰好相称。

12. 답: 경험에 의하면, 건성 두피의 문제가 있는 사람들 대다수는 머리를 너무 자주 감는 사람들입니다.

据经验所得,头皮干燥的人多半是洗头太多了。

13. 따라서 베드로가 그리스도인 회중의 여자들에게 “머리를 땋고 금장식을 달거나 겉옷을 입는 외적인 것”에 중점을 두지 말고, 고대의 충실한 여자들처럼 “마음의 숨은 사람을 조용하고 온화한 영의 부패하지 않는 옷차림으로” 단장하라고 교훈한 것은 참으로 적절하다!—베첫 3:3-5.

所以,彼得劝告基督徒会众中的女子不要注重“编头发、戴金饰、穿衣裳”,却应该“在乎内心深处的为人,用安静温和的心灵作为不朽的装饰”,就像从前的忠信妇女一样。 这是多么适切的劝告!( 彼前3:3-5)

14. “저는 목 근육이 약해서 머리를 똑바로 들고 있을 수가 없어요. 손도 제대로 가눌 수 없고요.

他说:“我颈部的肌肉撑不起头部,我的双手根本就不听使唤。

15. 프린터 ' % #' 에 잉크가 없습니다

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17. “싹”에 해당하는 히브리어 단어는 네체르이다. “나사렛 사람”에 해당하는 히브리어 단어는 노츠리이다.

翻做“新芽”的希伯来语是内采(ne’tser),翻做“拿撒勒人”的是诺茨里(Nots·ri’)。

18. 놀랍게도, 가족 모두가 나를 거칠게 대한 일과 내 뜻을 무시하고 머리를 민 것에 대해 사과하였습니다.

令我大感诧异的是,他们竟然向我道歉,承认自己本不该强行剃去我的头发。

19. 이집트의 회화에서는 남자들이 머리를 짧게 깎거나 삭발을 하고 수염을 깨끗이 깎은 모습을 볼 수 있다.

埃及的图画显示,男人都剪短发或剃头,脸也刮得很干净。(

20. 에서부터 제가 인용하자면 "저게 바로 총알이 오래 전 그녀의 머리를 겨냥했던 이유야." 라고 말하기에 이르렀습니다.

到评论说, “这就是为什么之前子弹 直接瞄准了 她脑袋的原因。”

21. 그 자매는 이렇게 말합니다. “머리를 가누는 것조차 몹시 힘들었고, 무슨 물건이든 2킬로그램만 넘어도 옮기기가 어려웠어요.

她说:“我连抬起头来也很艰难,要拿起两公斤以上的东西都不容易。

22. * “비밀 결사”에 대한 경고.

* 有关「秘密帮派」的警告。

23. “감축”에 숨겨져 있는 비밀

“削减核武”秘诀

24. (4) 목청을 가다듬을 필요가 있거나 기침이나 재채기가 나오려 할 경우에는, 반드시 머리를 돌려 마이크에서 멀어지도록 하십시오.

4)切勿对着麦克风清喉咙、咳嗽或打喷嚏。

25. “천년기 신앙”에 대한 경멸

蔑视“千禧年的信仰”

26. 십중 팔구, 화식조는 머리를 보호해 주는 단단한 투구 같은 머리 돌기를 사용하여 덤불을 헤치면서 달아날 것입니다.

然而,即使你走近前去,鹤鸵很可能只会在灌丛下窜逃,并用坚硬的盔状突保护头部。

27. 율법에 의하면 번제물은 잡아서 가죽을 벗기고 각을 떴으며, 창자와 정강이를 물로 씻었으며, 머리를 포함하여 몸 전체를 제단에서 불태웠다.

按律法规定,献做全烧祭的牲畜宰杀之后,要剥去皮,切成块,肠子和小腿要用水洗净,然后祭司要把祭牲的身子连同头一并在坛上烧去。(

28. 이 마련은 단지 차선책에 불과한 것이었습니까, 아니면 하늘에 계신 회중의 머리를 통하여 전달되는 영이 일을 인도하고 있었던 것입니까?

这项安排仅是权宜之计吗? 还是由于会众的属天元首用圣灵指引事态发展的缘故?(

29. ID % #, % #비트 % # 키, % #에 만들어지고 취소됨

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30. (ᄅ) 남자들이 머리를 기르는 면에서 여자들을 흉내 낸다면 이것은 다른 사람들에게 어떠한 점을 암시하는 것이 될 수 있읍니까?

丁)男子若在发型方面模仿女子,别人可能怎样想?

31. 벌금의 액수는 이집트 트위터러들의 머리를 긇적이게 만들었는데, 사람들은 계산기를 내려다 놓고 과연 이 노획물이 발기인들에게까지 내려올수 있는지를 예측하기도 했다.

「有时她也会非常不安。 她过去曾遭刺、遭殴打。 而这并不止发生在Hande身上,而是她们所有人。」

32. 문과(文科)에 급제하여 벼슬이 보덕(輔德)이었으며, 사당(祠堂)에 배향(配享)되었다.

正門及側面外牆裝飾石雕,敘述忠孝節義故事。

33. 혈병(血餅)에 의한 대규모 치료

以凝块作大修补

34. 20 “경도 문제”에 대한 해결책을 찾아서

20 寻找地球经度的故事

35. 신라시대 : 芼兮縣(모혜현)에 속했다.

”子柳赋了《萚兮》。

36. 힌두교: 베다, “지식”에 해당하는 산스크리트어에서 유래

印度教:《吠陀经》,来自梵文的“知识”一词

37. 이 뱀은 머리를 곧추세우고 독니를 상대에게 향한 다음 공기를 뿜어내면서 가느다란 두 줄기의 독액을 2미터 이상 쏘아댈 수 있습니다.

它们把身体竖直,将毒牙瞄准对方,毒液随着喷出的空气,化成两阵烟雾,射程可远达2米以外的范围。

38. 점성술사들이 “유대인의 왕으로 태어나신 분”에 대해 물었을 때, 헤롯 대왕은 그들이 “그리스도”에 대해 묻는 것임을 알고 있었다.

占星术士查询“生下来做犹太人的王”的那位时,希律大帝马上知道他们要找的人是“基督”。(

39. 제 아들은 ADD(주의력 결핍증)에 걸려 있습니다.

我的儿子患有ADD(注意力障害症)。

40. 당시 국채 평균 이율은 약 20%에 달했다.

这个时期的收视率维持在20%左右。

41. 저는 이스라엘 인권보호 단체인 비첼렘(B'Tselem)에 가입했습니다.

我加入了一个人权机构, 一个叫做B'Tselem的以色列组织。

42. 신라시대 : 노동멱현(奴同覓縣)에 속함.

”上曰:“位由我尔。

43. 이 치마는 네 스타일(분위기)에 딱 맞는다.

这条裙子很适合你的气氛

44. 이를테면 창세기 24:47에서는 팔찌를 “손”에 끼워 주었다고 되어 있으며, 재판관기 15:14에서는 삼손의 “손”에 고랑이 있었다고 알려 준다.

例如创世记24:47所说的“手”,显然也包括手腕在内,因为经文说,人把手镯戴在“两手”上;士师记15:14则提及参孙的“双手”被绳索绑住。

45. 잡지 「프랑스」에 따르면, 그는 “중동 여행 중 이미 거상(巨像)에 대한 묘미를 맛들였는데, 거기서 그는 피라밋들로부터 깊은 인상을 받았다.”

据《法兰西》杂志说,他“访游中东时对金字塔留下极深印象,因此对巨像养成了偏爱。”

46. “태어날 때부터 우리 딸애는 겨우 몇 시간만 잤으며, 그것도 선잠을 자곤 했읍니다. 가위에 눌리고, 자다가 돌연 날카롭게 울고, 벽에 머리를 찧곤 하였지요.

“她出生以来就只睡几小时,睡得不熟;她常发恶梦,在梦中大叫,时常把头撞向墙壁。

47. (4:15, 16) 시스라가 겐 사람 헤벨의 아내 야엘의 장막으로 도망한다. 야엘이 장막 말뚝으로 시스라의 머리를 꿰뚫어 땅에 박음으로써 도륙하는 일이 절정에 달한다.

4:15,16)基尼人希百的妻子雅亿用帐棚的橛子把逃到她帐棚里的西西拉杀死,用橛子从西西拉的鬓边钉进地里。“

48. 나에게는 단치히(지금은 그다니스크)에 사는 오스카르라는 이모부가 있었습니다.

我的姨丈奥斯卡住在但泽(现在的格但斯克)。

49. 임박한 “만물의 마지막”에 비추어, ‘베드로’는 어떠한 충고를 하였읍니까?

最重要的是要彼此切实相爱,因为爱能遮盖许多的罪。 你们要互相接待,不发怨言。”——彼得前书4:7-9,《新译》。

50. 그 다음에 그 경사스러운 “날”에 관하여 무엇이라고 말합니까?

关于这个大喜的“日子”,圣经怎样说呢?

51. “닭 울 때”에 해당하는 감시 때는 자정부터 3시경까지였다.

鸡叫”这更从午夜至大约凌晨三点钟。

52. 영국이 주도하던 내정 무간섭주의(Non-Intervention)에 따른 것이었다.

这就是英国所谓的不干预政策。

53. 맞춤 변수(웹 추적(ga.js))에 대해 자세히 알아보기

详细了解自定义变量 - 网络跟踪 (ga.js)

54. 루마니아, 벨기에, 헝가리의 피해자 비율은 50%-70%에 달했다.

罗马尼亚、比利时和匈牙利的遇害比例为50%-70%。

55. 일요일마다 그는 아내가 교회 모임에 가기 위해 옷을 입고 머리를 빗고 화장을 할 수 있도록 옆에서 도왔고, 귀걸이 하는 것까지도 도와주곤 했습니다.

他每个星期天都会帮妻子穿上参加教会聚会的洋装,帮她梳理头发,化好妆,甚至戴上耳环。

56. 하지만 요한복음 10:22에 언급된 축제는 “겨울철”에 있었습니다.

约翰福音10:22提到的“献殿节”则在冬季举行,是为了记念圣殿于公元前165年重新献给耶和华而设立的。

57. 적용할 수 있으면 ' udi' 에 해당하는 장치의 마운트를 해제합니다

如果可能, 卸载和“ udi” 对应的设备 。

58. 다들 유전자 가위(CRISPR)에 대해 들어본 적 있나요?

有人听说过 CRISPR 吗 大家应该都知道

59. (골로새 1:26) 에덴에서 반역이 일어났을 때, 여호와께서는 장차 있을 더 좋은 것들에 대한 약속을 하시면서, ‘여자의 씨가 뱀의 머리를 상하게 할’ 것임을 예언하셨습니다.

歌罗西书1:26)伊甸园的反叛发生以后,耶和华应许会有较好的事物来到;他预言‘女人的后裔要伤蛇的头’。(

60. 기원전 4세기 후반에, 알렉산더 대왕은 5개월(「유대 고대사」 Jewish Antiquities, XI, 325 [viii, 4]에 의하면, 2개월)에 걸친 포위 공격 끝에 가자를 점령하였다.

公元前4世纪下半叶,亚历山大大帝围攻加沙5个月(据《犹太古史》第11卷325节[8章4段]说,围攻了两个月),最终把城攻陷。

61. “마니히키 진주 양식장 직원 모집” 「쿡아일랜즈 뉴스」에 실린 광고입니다.

《库克群岛新闻》的一则广告说:“马尼希基养珠场诚聘工人”。

62. 아미트리프틸린은 1960년에 처음 발견되었으며, 1961년에 미국 식품의약국(FDA)에 승인되었다.

在1960年首次發現阿米替林,並於1961年被美國食品藥品監督管理局核准。

63. Google 뉴스 상품기획팀에서 뉴스스탠드 [뉴스스탠드]에 표시되는 '추천' 간행물을 선정합니다.

Google 新聞行銷小組會為書報攤 [書報攤] 挑選「精選」刊物。

64. 그녀는 《반지의 제왕》, 《실마릴리온》, 그리고 《끝나지 않은 이야기들》에 등장한다.

在小說《魔戒》、《精靈寶鑽》及《未完成的故事》均有記載。

65. 그 정찰병들은 이 중대한 문제에 대한 “심의회”에 어떻게 보고하는가?

什么使它们在这件重要的事上“意见一致”呢?

66. 보도는 “상습 도박꾼”에 대해 그리고 “무해한 노름에서 사람을 얼간이로 만들 수 있는 충동 강박으로 발전할 때, 도박이 불러들일 수 있는 끔찍한 일들”에 대해 이야기한다.

一些报道曾提及“赌徒嗜赌成癖”,“无害的玩意也可能逐渐产生一种难以抗拒的冲动,使人变成行尸走肉,结果会做出种种可怕的事来。”

67. 사도 바울이 “개선 행렬”에 대해 언급하면서 염두에 둔 것은 무엇입니까?

使徒保罗谈及的“凯旋队伍”到底是什么?

68. 이 프로토콜과 관련한 표준들은 객체 관리 그룹(OMG)에 의해 유지보수된다.

与该协议相关的标准是由对象管理组织(OMG)维护的。

69. 카타오카 슈지(片岡 愁二) 《죽고 싶은 광대》에 등장.

真鍋茂(真鍋 茂(まなべ しげる),聲:加藤康之) 於《渴望死亡的小丑》中登場。

70. 여호와의 증인이 발행한 「여호와께 찬양의 노래를 부르라」에 나오는 212번 노래.

耶和华见证人出版的《歌颂赞美耶和华》第212首。

71. 반고리관들은, 우리가 머리를 앞뒤로 기울이거나, 이편저편으로 기대거나, 좌우로 회전시킬 때와 같이 머리가 어느 방향으로인가 각을 이루는 운동을 하거나 회전 운동을 할 때 이러한 움직임을 감지합니다.

你的头部无论转向哪一方,例如向前倾、向后仰、向侧倾斜、左右转动等,半规管都会察觉出空间位置所产生的变化。

72. 독신 그리스도인은 어떻게 “주의 일”에 주의를 더 잘 집중할 수 있습니까?

独身的基督徒怎样较易于把注意集中在“主的事”之上?

73. 그러한 사건들 중의 일부나 혹은 전부는 이 “공백 기간”에 일어났을 것이다.

很可能,其中一次或全部三次船难都发生在这段“沉默时期”里。

74. 실제로 이 “시험의 계절”에, 「파수대」가 한 호도 거르지 않고 인쇄되었다!

事实上,在整段“考验的时期”中,《守望台》从未少印过一期!

75. 영적으로 진보하게 되자 그들은 면도를 하고 머리를 단정하게 빗질하였을 뿐 아니라 그리스에서 가장 무더운 달 중 하나인 8월 중순에 셔츠에다 넥타이까지 매고 성서 연구를 하러 왔습니다!

他们不断进步,开始留意刮脸、梳理头发、穿上衬衫,甚至在希腊最炎热的8月,也系着领带,才来读圣经。

76. 사실, 다니엘은 여호와로부터 “칠십 주”에 관한 예언을 받는 큰 특권을 누렸습니다.

事实上,但以理有殊荣从耶和华得知“七十个七”的预言。

77. 초기 그리스도인 선교인인 ‘다소’의 ‘바울’이 “[형주]에 달리신 그리스도”에 관해 이야기하면서 그가 “‘유대’ 사람들에게는 거리낌이 되”었다고 말한 것은 조금도 이상한 일이 아니었다!—고린도 전 1:23, 새번역.

难怪早期基督教的海外传道员,大数城的保罗,指出“钉[受苦柱]的基督,在犹太人为绊脚石”!——哥林多前书1:23。

78. 이것은 "엑스칼리버"에 영감을 받아 만든 갑옷 중 그져 첫 번째일 뿐입니다.

这是我做的第一套盔甲, 是受《黑暗时代》所启发。

79. 사람 게놈은 42%정도가 레트로트랜스포존으로 되어있는반면 DNA 트랜스포존은 2-3%에 불과하다.

人类基因组有大约42%反转录转座子,而DNA转座子约占2-3%。

80. 어떤 사람들은 회복이 좀처럼 어려운 거식증(拒食症)에 걸리기도 하였습니다.

有人因而患上神经性厌食症。