1. 당신은 불안함과 조급함, 강렬한 탐구심과 같은 새로운 감정들을 얼버무려 버리려고 애쓴다.

冲动、急躁、好奇等新的感情都是你力图应付的。“

2. 그런 사람들이 자신의 마음속에서 솟아오르는 강렬한 감정에 대해서는 진실할지 모릅니다.

也许他们对上帝有真挚的感情,十分崇敬他。

3. 그러면 이 말은, 더 오래 살려는 인간의 강렬한 욕구가 채워졌다는 뜻입니까?

可是这足以表明,人类寻求延年益寿的妙方,现在已如愿以偿了吗?

4. 60년대의 브래지어가 안겨주는 불편함은, 그녀의 강렬한 의견에 따르면, 남성의 억압의 추악한 상징이었다 ...

甘心忍受六十年代的胸罩带来的不适,她剧烈地嚎叫着,这是女性受压迫的象征。

5. 레이프는 “체격이 크고 강인하며, 매우 강렬한 인상을 주면서도 지혜로운 사람”이었다고 합니다.

据说,莱夫“高大健壮,仪表出众,头脑聪明”。

6. (사 42:8) 그분에게 전적인 정성을 바치는 길에서 벗어나면 그분의 타오르는 강렬한 분노를 사게 된다.

赛42:8)人不专一爱戴上帝,就会激起他的义愤。(

7. 그 책에서는 다음과 같이 알려 준다. “교직자들은 그 전쟁에 강렬한 영적 의미와 추진력을 부여하였다.

该书说:“教士们给予战争充满感情的属灵意义和动力。

8. 필요한 변화를 하려 하고 여호와의 방법대로 행하고자 하는 강렬한 욕망이 배우자 양편에게 있어야 합니다.

夫妇双方都必须热切渴望作出必需的改变,按照耶和华的方式行事。“

9. 가슴 깊이 자리잡고 있던 바다에서의 생활에 대한 욕망이 더욱 강렬한 다른 욕망으로 바뀌게 된 것입니다.

我自小立下要以海为家的志向,最终给一个更吸引的理想取代。

10. □ ‘여호와의 증인’들은 제2차 세계 대전 이전과 그 전쟁 중에 강렬한 박해가 일어날 것에 대비하여 어떻게 강화되었읍니까?

□ 耶和华见证人怎样获得强化而能够忍受在第二次世界大战之前和期间临到他们身上的猛烈逼迫?

11. 첫 번째 취조 막사에서, 나는 강렬한 불빛 아래 반복하여 심문을 받았고, 검푸르게 멍이 들 때까지 구타를 당하였다.

我首先被带到讯问营,在强光照射之下接受反复盘问,又被打到浑身淤黑。

12. 강렬한 감청색에 종종 황금색 황철광의 빛나는 반점들이 점점이 흩어져 있어서, 그것은 반짝이는 별들이 박혀 있는 밤하늘에 비유되어 왔다.

由于天青石呈深蓝色,石身夹杂着一点点闪闪生光的黄铁矿,它看来俨如星罗棋布的夜空。

13. 우리 현대인들에겐 고결한 기술들은 영화나 소설 속에서 상상의 나라를 만들고 음악, 그림, 춤 등으로 강렬한 느낌을 만들기 위해 쓰입니다.

对我们现代人来说, 精湛的技术 用于在小说和电影中 创造想象中的世界, 用音乐、绘画和舞蹈 来表达强烈的情感。

14. 그러자 그 병 고치는 장면을 목격한 “모두가 강렬한 기쁨에 사로잡혀 하느님께 영광을 돌리기 시작”하였다.—누가 5:17-26.

因此,目睹瘫子痊愈的“众人都惊奇”,并且“归荣耀与上帝”。——路加福音5:17-26。

15. 특히 강렬한 색깔을 띤 대상을 선호합니다. 그림의 배경에는 아프리카에서 가장 높은 산으로 탄자니아 북동쪽에 위치한 킬리만자로 산이 주로 등장합니다.

画中最常见的背景是乞力马扎罗山。 这座山位于坦桑尼亚东北部,是非洲最高的山。

16. 그분은 생활 필수품에 대한 염려나 소유물과 쾌락에 대한 강렬한 욕망 때문에 더 중요한 것들이 밀려날 수 있다는 것을 아셨습니다.

他知道人如果为生活所需而忧虑,或沉醉于追求物质财富和享乐,这可以使人忽略更重要的事。(

17. 일리노이 나부의 역사적인 장소에 가건 뉴욕 팔마이라의 성스러운 숲을 거닐건, 그는 어린 시절이었음에도 그 성스러운 장소들을 방문할 때 받았던 강렬한 느낌을 기억한다.

不论是参观伊利诺伊州纳府具历史意义的地点,或是漫步在纽约州抛迈拉的圣林中,马可·巴塞长老都记得造访这些神圣地点的深刻感受;即使他当时年纪还很小。

18. * (잠언 2:10-12) 이러한 말은 우리가 마음 및 영혼 자체에 영향을 줄 수 있는 정확한 지식에 대한 강렬한 열망을 발전시키지 않으면 안 됨을 암시합니다.

*(箴言2:10-12,《新世》)这段话暗示我们必须养成对确切知识的渴求,这能够对我们的心和魂均大有影响。

19. 질그릇 겉을 감싸서 그릇을 숨기는 “은 유약”처럼, 사람들은 “열렬한 입술”로, 다시 말해 강렬한 감정이나 진실함을 가장하여 “악한 마음”을 숨길 수 있습니다.—잠언 26:24-26.

一个“嘴上热情”的人说话时也许表面上看来很有感情,甚至相当诚恳,但其实正掩饰着自己“邪恶”的心,就像“银釉”粉饰着瓦器一样。( 箴言26:24-26)

20. 예루살렘 증후군이란 “그 도시가 주는 강렬한 영적 감흥에 사로잡혀, 자기가 구원자이거나 어떤 성서 인물이라고 혹은 자기에게 하느님께서 특별한 소식이나 사명을 주셨다고 확신하게 된 관광객이 시달리는 질환”이라고 「타임」지는 전한다.

《时代》杂志指出,这是“一种旅游人士所患的疾病,他们被城内浓厚的宗教气氛所引发,以致相信自己是救世主或某个圣经人物,又或者他们以为自己从上帝那里获得一项特别的信息或委任。

21. 「뉴욕 타임스」지의 한 사설에는 이러한 글이 실렸습니다. 그러한 공격을 하기 위해 필요했을 계획뿐 아니라, “그러한 공격을 감행하는 데 필요했을 그처럼 강렬한 증오심에 대해 고려해 보는 것도 그에 못지않게 중요하다.

纽约时报》的一篇社论指出,发动这样的恐怖袭击,除了经过精心策划,“还必然怀着深仇大恨。

22. 한 의류 판매원이 한때 관찰한 바와 같이, 중년 남자들은 종종 “보수적인 형의 진한 회색과 곤색의 옷을 입고 [상점에] 들어와서는 ··· 양쪽 뒤가 터져있고 격자 무뉘가 있으며 금 단추가 달린 겉옷 [그리고] 강렬한 ‘핑크’빛 ‘셔어츠’를 입고 나간다.”

正如一位洋服售货员有一次指出,不少中年男人“在进来[商店]时穿着剪裁保守、深灰和深蓝色的洋服,但......出去时却穿上衣背开叉、方格、金钮的洋服[和]粉红色的衬衣。”

23. 왜냐 하면 사랑의 하나님 여호와께서 그러한 제자들을 자신의 아들로 삼으시고 거듭나게 하시기 때문에, 그들이 동료 신자들에 대한 강렬한 사랑을 나타냄으로써 아들로서의 신분의 증거를 부지런히 나타내는 것은 지극히 당연하였읍니다.—요한 1서 3:10, 11.

因为仁爱的上帝耶和华将基督的这些门徒收纳为他的儿子,使他们得以新生,他们自应努力对信徒同工表现热切的爱心以证明他们是上帝的儿子。——约翰一书3:10,11。