Use "あけわたす" in a sentence

1. 6 エホバはあざけりの言葉を続け,こう言われます。「 あなたの裸をあらわにすべきである。

2. これも即効があったわけです

3. 神はモーセに,『わたしはだれでも自分のあわれむ者をあわれみ,自分が情けをかける者に情けをかける』と言っておられるからです。

4. すべての人がサタンに従ったわけでも,その新式の宗教を受け入れたわけでもありません。

5. ですから,ダビデは撃ち破ったアンモン人たちを残忍な拷問にかけたわけでも惨殺したわけでもありません。

6. そのため,エホバはサタンに対してこう言われます。「 わたしは必ず......あなたのあごに鉤を掛け,あなたを......連れ出す」。「

7. わたしは雲のあいだににじをかけます。

8. そして間をあけて中央に「われは只万有への慈悲として、あなたを遣わしただけである。

9. ヤングシングルアダルトに「いけてる」と言われたこともあります。

10. とりわけ,『わたしたちの目はまっすぐ前方を見る』ようでありたいものです。

11. 彼らは特に信仰心が強いわけでもなく 体型が良いわけでもなく お金がたくさんあるわけでも 見た目が良いわけでも 良い出来事が多いわけでも 悪い出来事が少ないわけでもありませんでした

12. 21 あなたがた に 1 慈 じ 愛 あい が なければ、あなたがた は 決 けっ して 神 かみ の 王 おう 国 こく に 救 すく われない。 また、 信 しん 仰 こう が なければ 神 かみ の 王 おう 国 こく に 救 すく われない し、また 希 き 望 ぼう が なければ 救 すく われない。

13. お役所みたいな形があるわけですね (笑) 質問は 「誰に誘われたのか?」

14. わたしはあなたを捜し求めます。 ......あなたがわたしの助けとなってくださったからです。 わたしはあなたの翼の陰で喜び叫びます」。 ―ハンス・ナウマンの語った経験。

15. わたしたちの側に原因があるわけではありませんが,わたしたちは人類の歴史の激動期に生きています。

16. エリコへの道を旅するわたしたちは、いつだれを助ける必要があるのか、またわたしたちに助けを求めている疲れた旅人がどの人なのかを、あらかじめ知らされているわけではありません。

17. 時代を通じてドルは 長期に安定で 広く使われる 通貨であり続けたのです 長期に安定で 広く使われる 通貨であり続けたのです 私たちも毎日使っています 声の大きい人の主張は 間違っていたわけです 声の大きい人の主張は 間違っていたわけです

18. かえって,あなたはわたしが遣わすすべての者たちのところへ行かなければならない。 わたしがあなたに命ずることをみな話すべきである。

19. わたしたちにはそのような人を助け,元気づける機会があります。」

20. わたしたちは,わたしたち人間の唯一の助けである「諸国民の王」に,助けを求める叫びを上げるのです。

21. 香の捧げ物がすべて神に受け入れられたわけではありません。

22. あなたのイヤリング あなたがイヤリングの発想を発明したわけじゃないですよね

23. 4 聖なる方であるからといって,神は独りよがりなわけでも,ごう慢であったり,他の者を軽んじたりするわけでもありません。

24. あざける者たちが終わりの日に関する証拠を退ける。 ―ペテロ第二 3:3,4。

25. ● あざける者たちは終わりの日に関する証拠を退ける。 ―ペテロ第二 3:3,4。

26. 仮権はすなわち「権仮」(ごんけ)である。

27. そうするには助けが必要です。 わたしたちには受け継いだ不完全さがあるからです。

28. 不倫が行なわれた場合,あれこれと交錯した感情に襲われます」と打ち明けています。

29. 「宿はいつもすぐに見つかったわけではありません。

30. すべての指に爪半月が現われるわけではありません。

31. わたしの僕しもべたちを受け入れる者は,わたしを受け入れるからである。

32. しかし,人は,わざわざ危険な目に遭おうと思って,あるいはスリルを味わいたくて道路を横断するわけではありません。

33. あなたはそのような分けるわざが行なわれている証拠をご自分の目で見たことがありますか。

34. 私が発明をしたわけではありません 4億5000万年にわたり存在してきた バイオテクノロジーです

35. それは頻繁に行なわれたわけではありません。 65年間に12回だけでした。

36. スーパーマンだったわけではありません。(

37. 先生を減らした わけでもありません 変えたのは教育政策と実践だけです

38. 秋の初めごろと思われますから,乾季は終わりかけており,小雨が降ることもあったでしょう。 それだけではありません。「

39. すなわち,命そのものが神から受けた特権であること,そしてわたしたちの肉体,すなわち現世における宮は,神が定められた範囲の中で創造されるべきであるということへの信仰です。

40. 42 また、この 神 しん 権 けん に 来 こ ない 者 もの は 皆 みな 、 災 わざわ い で ある。 あなたがた は この 神 しん 権 けん を すでに 受 う けて おり、わたし は 今日 き ょ う ここ に いる あなたがた に、 天 てん から わたし 自 じ 身 しん の 声 こえ に よって 今 いま これ を 確 かく 認 にん する。 また、まことに、わたし は 天 てん の 衆群 しゅうぐん と わたし の 1 天 てん 使 し たち に、あなたがた に 対 たい する 務 つと め を 与 あた えた。

41. ある日,小包受け取りリストにわたしの名前があるのを見つけました。

42. 裏表のある生活をすることは,今に始まったわけではありません。

43. ソロモンは,自分が受けた教育を回顧しながら,続けてこう述べます。「 わたしはわたしの父にとって実の子であり,わたしの母の前にあって,幼弱な,ただ一人の子だった」。(

44. 2 エホバの証人は迫害を求めているわけではありません。 迫害のもたらす辛苦 ― 罰金,投獄,あるいは手荒な扱い ― を楽しむわけでもありません。

45. 8 すなわち、1アロン の よう に 召 め され 2 聖任 せいにん される よう に、わたし の 僕 しもべ で ある あなたがた、ジョセフ・ スミス・ ジュニア と オリバー・ カウドリ を、あなたがた の 受 う けた 最 さい 初 しょ の 3 神 しん 権 けん に 聖任 せいにん する ため に、わたし が あなたがた の もと に 遣 つか わした ヨハネ と ともに、

46. 私の取り憑かれた家にも 客観的な現実があったわけです

47. この人はあわてふためいて,部屋の中をかけ巡ったのです。

48. 知恵はさらに訴えて,こう続けます。「 聴け。 わたしが話すことは最も重要な事柄についてであり,わたしが唇を開くのは廉直さについてだからである。

49. ウッチー ウイーク みたい な の が あ っ た わけ じゃん

50. わたしたちの創造者であるエホバは,賛美,栄光,感謝,誉れを受けるにふさわしい方です。(

51. ウイルおじさんは続けます。「 これで,チョウとガの学名がレピドプテラであるわけがわかったかな,これは,ギリシア語から出たことばで,レピス(うろこ)そしてプテロン(羽),つまり,“うろこでおおわれた羽”というわけだ」。

52. わたしたちはその愛を自分の努力で得たわけではなく,何かをお返しできるわけでもありません。

53. 避けるべきだと分かっている活動に関わるとき,主の御霊を遠ざけます。 ですからそのような事柄は確かにわたしたちにふさわしくありません。

54. それに対してパリサイ人たちは答えた,『あなた方まで惑わされたわけではあるまい。

55. 掛かり付けの医師と意思を通わせるには,何もけんか腰になったり議論を交わしたりする必要はありません。

56. 11 しかし,問題の難しさは生命の起源に関する点だけで終わるわけではありません。

57. ある週末,わたしはステーク大会を管理する割り当てを受けました。

58. あとから分かったことですが,医師は肺を開けて見てから,縫い合わせただけでした。

59. しかし,すべての国がアメリカン・ドリームを実現できたわけではありません。 なぜなら,北アメリカが裕福になったのは政治体制だけによるわけではないからです。

60. しかし,虐殺はそれで終わったわけではありません。

61. エホバはわたしたちの限界をよくご存じであり,わたしたちを助けたいと願っておられます。(

62. すべてが同じスピードで動いているわけではなく,すべてが同じコンディションを保っているわけでもありません。

63. 「わたしは苦難の中にあってエホバを呼び求め,わたしの神に助けを求めて叫びつづけた。

64. 私は医学部のときに 精神科で優秀だったわけではありませんが 興味はありました 私は医学部のときに 精神科で優秀だったわけではありませんが 興味はありました このケースは重度の妄想が疑われます

65. すると,わたしに声が聞こえた。『 エノスよ,あなたの罪は赦された。 あなたは祝福を受けるであろう。』

66. 「ああ,わたしを請け戻し,恵みを示してください」

67. それは,彼ら,すなわちわたしの聖徒たちが死者の代わりにバプテスマを受けるバプテスマフォントが地上にないからである。

68. ひどいあらしに見舞われたあとに,岩塊の上に建てられた家だけが残ります。

69. 第三に,こたえ応じる人のすべてが,ふさわしいものとなるわけではありません。

70. あなた は 彼 を あまり からか っ て は いけ な い わ

71. パウロは話を完結させたわけではありません。「 死人の復活について聞くと」,ある人たちがあざけるようになったからです。

72. ペテロを知っているわけではありませんが,かれを家に招くように言われたのです。

73. なにも知能を持った機械がー 誇大妄想で世界を支配しようと するわけではありません 誇大妄想で世界を支配しようと するわけではありません

74. わたしたちはナレーターの声に耳を傾けました。 ナレーターが,心に訴える,万人が抱くあの問いを投げかけます。—わたしはどこから来たのか。

75. 主の僕たちは,死すべき状態で人間として不完全でありながら,霊感を受けて,わたしたちが霊的に命を危うくする障害物を避けられるように,また死すべき世を無事に通り抜けて最後の究極の目的地である天に行けるようにわたしたちを助けています。

76. しかし翻訳で全情報が失われたわけではありません

77. ですが,聖書の中でコスモスは単に全人類を意味するだけの語として使われているわけではありません。

78. 123 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 わたし は 今 いま 、わたし の 神 しん 権 けん に 属 ぞく する 1 役 やく 員 いん を あなたがた に 与 あた えて、あなたがた が その 2 鍵 かぎ 、すなわち 3メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う、また わたし の 独 ひと り 子 ご の 位 くらい に 従 したが う 神 しん 権 けん の 鍵 かぎ を 持 も てる よう に する。

79. わたしたちがいなければ,あなたは出血のために死んでしまいます。

80. 確かに,生きてゆくためだけにでもわたしたちすべてが順応しなければならない事柄があります。