1. 夫の頭の権は,暴君的な仕方ではなく,常に愛のある仕方で行使すべきものです。

Người chồng phải luôn luôn hành quyền lãnh đạo sao cho đượm tình yêu thương chứ không độc đoán.

2. かさば っ た 状態 だ から 仕方な い

Cồng kềnh quá đi.

3. 喜びは品位ある仕方で表わせます。

Chúng ta biểu lộ niềm vui mừng trong sự trang nghiêm.

4. あなたはチェスの仕方を知っていますか。

Bạn có biết chơi cờ vua không?

5. 仕方な く だ 面子 を 保 つ 必要 が あ っ た

Ông ta đơn giản là cần phải giữ thể diện.

6. ただ狩りの仕方が 違っていただけです

Chúng chỉ sử dụng một chiến lược hoàn toàn khác.

7. この言葉の発音の仕方を私に教えて下さい。

Vui lòng nói cho tôi biết cách phát âm từ này.

8. いんちきで 20秒ですが― TEDですから仕方ない

Ok, tôi ăn gian đấy, mới khoảng 20 giây thôi.

9. でも,最初の1年はつらくて仕方ありませんでした。

Dù vậy, trong suốt một năm sau khi Sophia* qua đời, tôi cảm thấy tan nát cõi lòng.

10. 証言の仕方に関するアイディアは「論じる」の9‐15ページに見いだせる。

Cuốn Dùng Kinh-thánh để lý luận (Anh ngữ), trang 9-15 cho ý kiến về cách mời nhận sách.

11. そしてそのサイズや形,けり方や抱え方,またパスの仕方を説明します。

Ông nói chuyện về kích thước và hình dạng của quả bóng, nó có thể được đá lên, ôm vào người hoặc chuyền đi như thế nào.

12. ロ)アウグスツス・カエサルの後継者に,仕方なく「王国の尊厳」が与えられたのはなぜですか。

(b) Tại sao người kế vị Au-gút-tơ Sê-sa được ‘tôn làm vua’ một cách bất đắc dĩ?

13. この人たちは聖書の説明の仕方を知っているに違いない』と思いました。

Tôi nghĩ: ‘Những người này chắc phải biết cách giải thích Kinh-thánh’.

14. 11 (イ)人の良心はどのような仕方で非常にかたくなになることがありますか。(

11. a) Lương tâm của một người nào đó có thể trở nên chai lì ra sao?

15. 20 多くの場合,仲間の信者からの助けはもっと直接的な仕方で与えられます。

20 Tuy nhiên, thông thường thì chúng ta được anh chị em đồng đạo giúp đỡ trực tiếp.

16. お金のやりくりの仕方を学び,ちょっとした旅行にも行けるようになりました。

Tôi cũng biết cách quản lý tiền bạc và dành dụm được một khoản để thỉnh thoảng đi du lịch.

17. あなたは長老たちが様々な仕方で会衆を牧していることに感謝していますか

Bạn có biết ơn về những cách mà các trưởng lão chăn dắt hội thánh không?

18. その代わり 父親のベン・ロスと共に 働かされて 父親から伐採の仕方を教わりました

Vậy là thay vào đó, cô làm việc với cha mình, ông Ben Ross và được dạy cách chẻ gỗ.

19. 子どもは,親が狩りの仕方を見せてくれる時,細心の注意を払う必要があります。

Những con thú non nớt phải chăm chú quan sát cha mẹ chúng khi đi săn.

20. あなたはロケット製造のコストを 75%も削減したとか 計算の仕方で数字は多少変わりますが

CA: Vậy là bằng cách nào đó anh đã cắt giảm một giá thành sản xuất một chiếc hoả tiễn xuống 75%, tuỳ cách tính.

21. ● 「どんな仕方であれ輸血が強要されるのは,私にとって強姦されるのと同じことです。

• “Nếu tôi bị cưỡng bách tiếp máu, tôi coi đó như là bị hiếp dâm.

22. 猿の経済的決断の仕方を観察して 人間同様 愚かな間違いをするか見てみるのです

Có lẽ chúng tôi nên tìm hiểu các quyết định kinh tế của loài khỉ và cố gắng tìm hiểu xem chúng có mắc phải mấy lỗi ngu ngốc như chúng ta không

23. 嘲笑する人をさえそのような仕方で苦しめるのは確かに正しいことではありません!

Chắc chắn rằng gieo hình phạt như thế, kể cả cho người mang tội chế giễu, là bất công!

24. しかし実の親が公平ではないと感じるような仕方で,継親が行動したならどうでしょうか。

Tuy nhiên, nói gì nếu cha mẹ kế có hành động mà cha mẹ ruột nghĩ là không công bằng?

25. 結婚したいという気持ちをぎごちない仕方で伝えたとき,彼女はびっくりしたと思います。

Tôi đoán mình làm chị hoảng sợ khi vụng về nói lên ý định muốn cưới chị.

26. 第 2-3章 には,一般的 な 教え と クレテ の 教会 の 様々 な 層 の 人々 へ の 対処 の 仕方 が 書かれて いる。

Các chương 2–3 chứa đựng những lời giảng dạy chung cho Giáo Hội và những lời dặn dò riêng cho Tít về việc đối xử với các nhóm khác nhau trong Giáo Hội ở Cơ Rết.

27. ● 49ページに示されている男女が各々エホバへの忠誠を実証した仕方は,どんな点で際立っていますか。

● Có gì đặc sắc trong cách mà mỗi người đàn ông và đàn bà trong hình vẽ nơi trang 49 đã bày tỏ sự trung thành đối với Đức Giê-hô-va?

28. ヤコブ 1:23,24)わたしたちは時々自分の行動の仕方を正当化するための理由づけを見事に行ないます。(

Thật đôi khi chúng ta tìm ra nhiều cớ để tự bào chữa thay!

29. イエスはみ父の支配が義にかなったものであるということを完ぺきな仕方で擁護なさいました。

Giê-su hoàn toàn ủng hộ sự cai trị công bình của Cha ngài.

30. 水の下にもぐることは,人が自分の以前の行動の仕方に関しては死ぬことをよく表わしています。

Việc hụp xuống nước khéo nói lên được ý tưởng một người chết đi theo nghĩa bóng về lối sống cũ.

31. 第2から第4までの割り当てが時間を超過したなら,巧みな仕方で合図を送り,終えてもらいます。

Những bài giảng từ số 2 đến số 4 phải được chấm dứt một cách tế nhị khi hết giờ.

32. それらの人は,仕方なく空腹のまま床に就いたとか,寒さに震えながら眠ったということがありません。

Họ không bao giờ đi ngủ với bụng đói hoặc co ro vì lạnh.

33. 第1から第3までの割り当てが時間を超過したなら,巧みな仕方で合図を送り,そこで終えてもらいます。

Những bài giảng số 1, số 2 và số 3 phải được chấm dứt một cách tế nhị khi hết giờ.

34. 仕方なく独学で英語を覚えたよ」 (笑) 教師として あんなに平然と 「独学」なんて言われたのは 初めてでした

(Khán đài cười) Đó là lần đầu tiên, với tư cách của một giáo viên, tôi đã nghe được từ "dạy lẫn nhau" được nói ra một cách rất bình thường.

35. 王国の尊厳」は,後継者になりそうな人たちがすべて死んだ後に初めて,仕方なくこの息子に与えられました。

Người ta “tôn người làm vua” một cách bất đắc dĩ, sau khi những người kế vị khác đều chết hết.

36. それは,「エホバの憤怒の日」に,自分の命は金や銀では買えないということをつらい仕方で学ぶことになるからです。(

Bởi vì họ sẽ rút ra bài học cay đắng rằng vàng và bạc không mua được sự sống trong “ngày cơn giận của Đức Giê-hô-va”.

37. この場合 遺伝に起因する差異― 例えば脅威に対する 細胞の反応の仕方などが 寿命が異なる主な原因となります

Trong trường hợp này, sự khác biệt di truyền như cách thức các tế bào phản ứng lại với nguy hiểm, thường là tác nhân của khác biệt trong tuổi thọ.

38. 16 ある程度の期間を置いてから,奉仕者は思慮深い仕方でその建物での奉仕を再度試みることができるかもしれません。

16 Có lẽ sau một khoảng thời gian hợp lý, các công bố có thể cố gắng thận trọng trở lại rao giảng ở chung cư đó.

39. 19 子供のいるクリスチャンに関して言うなら,そのような人たちは親としての自分の立場を責任ある仕方で受け入れなければなりません。

19 Còn người tín đồ có con cái thì nên chấp nhận ý thức trách nhiệm làm cha mẹ.

40. 使徒 17:2‐4)同様に,雄弁な弟子であったアポロは,「聖書によく通じて」おり,聖書を正しく扱って説得力のある仕方で真理を伝えました。 ―使徒 18:24,28。

Cũng thế, môn đồ A-bô-lô “là tay... hiểu Kinh-thánh”, và có tài hùng biện, và ông dùng Kinh-thánh đúng cách khi mạnh mẽ trình bày lẽ thật (Công-vụ các Sứ-đồ 18:24, 28).

41. では今から1,000年後に生きる人は,“bldg”という語が書かれているのを見る時,その発音の仕方をどうして知ることができるでしょうか。

Như thế thì 1.000 năm sau này làm sao người ta sẽ biết đọc chữ “v.v...” viết như thế?

42. 「だれでも,ふさわしくない仕方でパンを食べたり主の杯を飲んだりする人は,主の体と血に関して罪を負うことになります」。 ―コリント第一 11:27。

“Ai ăn bánh hoặc uống chén của Chúa cách không xứng-đáng, thì sẽ mắc tội với thân và huyết của Chúa”.—1 CÔ-RINH-TÔ 11:27.

43. 夫婦双方がそのような愛のある仕方で行動するとき,結婚生活は必ずやうまくゆき,夫も妻もその関係に喜びを覚えることでしょう。

Khi cả hai vợ chồng cư xử theo đường lối yêu thương như thế, hôn nhân của họ sẽ thành công và cả hai sẽ tìm thấy niềm vui.

44. 16 この宣教学校における助言は常に,人を助ける親切な仕方で与えられるべきであり,研究生を助けたいという強い願いを伴っているべきです。

16 Anh phụ trách Trường Thánh chức Thần quyền phải luôn luôn nói lời khuyên bảo cách tử tế và hữu ích.

45. そうした不道徳な考えは,さまざまな仕方で,ある時は露骨に,またある時は巧妙に表わされています。 ですからクリスチャンは用心する必要があります。

Tư tưởng vô luân ấy thể hiện dưới nhiều cách công khai và tinh tế, bởi vậy, tín đồ Đấng Christ cần phải cảnh giác đề phòng.

46. 神の羊の群れ」を世話する長老たちは,エホバとりっぱな羊飼いイエス・キリストに見倣い,ふさわしい仕方で個人的な援助を差し伸べたり,時には集会で必要な諭しを与えたりします。(

Giống như Đức Giê-hô-va và đấng Chăn chiên hiền lành, Giê-su Christ, các trưởng lão lo lắng cho “bầy chiên của Đức Trời” tìm cách giúp đỡ riêng cá nhân một cách thích đáng hoặc đôi khi nói lời khuyên bảo tại các buổi nhóm họp (Ga-la-ti 6:1).

47. そうした知識すべてを与えうる話はめったにないにしても,実際的であるためには,述べられた資料は,なんらかの仕方で聴衆が用いうるものであるべきです。

Ít bài giảng có thể cung cấp tất cả những điều nói trên, nhưng nếu cử tọa có thể dùng được tài liệu trình bày bằng cách này hay cách khác thì tài liệu đó mới là thực tiễn.

48. コリント第一 11:20‐22)パウロはこう書いています。「 だれでも,ふさわしくない仕方でパンを食べたり主の杯を飲んだりする人は,主の体と血に関して罪を負うことになります」。(

(1 Cô-rinh-tô 11:20-22) Ông viết: “Ai ăn bánh hoặc uống chén của Chúa cách không xứng-đáng, thì sẽ mắc tội với thân và huyết của Chúa”.

49. しかし夫婦の関係を深めるには,自分の気持ちを率直に,また人を引き付けるような仕方で話すほうが,物を言わない不機嫌な態度を示しつづけるよりも,はるかに役立ちます。

Thế nhưng nói lên cảm xúc mình với một thái độ thẳng thắn và dễ chịu thì giúp cải thiện hôn nhân hơn là im lặng và cau có.

50. その最も優れた方法の一つは,聖書そのものがまことの神の実体と神がどのような性格の方であるかについて述べる事柄を親切な仕方でそれらの人々に示すことです。

Một trong những phương cách tốt nhất là giúp cho họ thấy Kinh-thánh nói Đức Chúa Trời thật là ai và Ngài có những đức tính gì.

51. 真の知恵は間もなく,これまでに例のない仕方で,「それを所有する者たちを生きつづけさせる」ことになるでしょう。 神が邪悪な者たちを滅ぼす間近に迫った「大患難」の際,わたしたちを保護するものとなるのです。(

Không bao lâu nữa, sự khôn ngoan thật sẽ ‘giữ mạng sống cho người được nó’, một cách xưa nay chưa hề có—nó sẽ che chở người khỏi “hoạn-nạn lớn” hiện đang đến nhanh chóng, khi Đức Chúa Trời hủy diệt kẻ ác.

52. 11 例えば,背教したヤラベアム王の王朝全体に対する裁きが執行され,同王朝は「糞」のように取り除かれることになるとエホバが宣言された時,その王の子らのうちただ一人アビヤをまともな仕方で埋葬するようお命じになりました。

11 Thí dụ, khi Đức Giê-hô-va phán quyết rằng cả vương triều bội đạo của Vua Giê-rô-bô-am phải bị tiêu diệt, quét sạch như “phân”, Ngài ra lệnh là chỉ một đứa con duy nhất của vua, A-bi-gia, được chôn cất đàng hoàng.

53. 妻が夫の敵対者の陰部をつかんだ場合,その女性の手は切断されることになっていました。 意義深いことに神は,目には目をと同様の仕方で妻あるいはその夫の生殖器を損なうことを要求なさいませんでした。(

Nếu bà nắm nhằm chỗ kín của người kia thì tay bà phải bị chặt đi; điều đáng chú ý là Đức Chúa Trời không đòi hỏi phải làm tổn hại cơ quan sinh dục của bà hoặc của chồng bà dựa theo nguyên tắc lấy mắt thường mắt.

54. 民数 35:22‐25)もし関係する原則を心に留めるなら,わたしたちは車の運転の仕方によって,あるいは愚かにも危険を冒して何かをしたり,自分の家や仕事をする場所の危険な状態を放置したりして,命にかかわる何らかの事故の元にならないよう注意します。

Nếu chúng ta khắc ghi vào lòng các nguyên tắc liên hệ, chúng ta sẽ cẩn thận tránh góp phần vào việc gây ra tai nạn làm chết người qua cách lái xe, liều lĩnh ngu dại hoặc không sửa chữa những điều kiện bất an toàn trong nhà ở hay tại chỗ làm việc của chúng ta.

55. しかしクリステンセン兄弟は,結局のところ人生は最初から最後まで特殊な状況の連続であり,一度でも例外を作ってしまえば,この場合は仕方がないという切羽詰まったことが次に起こったとき,いとも簡単にまた例外を作ってしまっていただろうと話しています。

Tuy nhiên, ông nói rằng suốt cuộc sống của mình hóa ra là một chuỗi vô tận những hoàn cảnh ngoại lệ, nếu ông cho là ngoại lệ chỉ một lần đó thôi thì lần sau, một điều gì đó xảy ra cũng khẩn cấp và cấp bách thì có lẽ dễ dàng hơn để làm một điều ngoại lệ nữa.