1. 1の2乗プラス 1の2乗プラス 2の2乗プラス 3の2乗プラス — 5の2乗プラス 8の2乗ですよね

Chính là, 1 bình phương cộng 1 bình phương cộng 2 bình phương cộng 3 bình phương cộng 5 bình phương cộng 8 bình phương.

2. 二人には,それが子供たちのプラスになっていると考えるもっともな理由があります。

Họ có lý do chính đáng để tin rằng việc này có lợi cho con cái họ.

3. 1953年8月24日にプラスは母の家の地下室で睡眠薬をオーバードーズした。

Ngày 24 tháng 8 năm 1953, Plath dùng thuốc quá liều trong hầm rượu ở nhà của mẹ cô.

4. もしそうであれば,“自分”思考を“自分たち”思考に変えなければなりません。

Nếu vậy, bạn phải chuyển từ suy nghĩ cho “mình” sang “chúng mình”.

5. その前に ある思考実験をしたいと思います

Ta hãy lùi một bước.

6. 9 神のお考えについて考えれば考えるほど,物質上の思い煩いは減ります。

9 Càng suy nghĩ theo tư tưởng Đức Chúa Trời, chúng ta càng bớt lo lắng về những điều vật chất.

7. 私 から 思いつ く 言葉 を 考え て くれ

Hãy nghĩ đến một từ gắn liền với tôi.

8. 思うような思考回路にされるため 離職は負けを意味します

Bỏ việc là thất bại.

9. 脳は思考によっても影響されます。

Cách suy nghĩ của chúng ta cũng ảnh hưởng đến bộ óc.

10. では,動機を与えるその力を霊的な方向に進め,それにプラスの働きをさせるには,どうしたらよいでしょうか。

Vậy thì ta có thể làm gì để cho cái quyền lực thúc đẩy đó giữ tính chất thiêng liêng và tích cực?

11. 100億と言われた3人組は思考停止し、狼狽してしまう。

Viên Hoàng hậu nhìn 30 vạn đồng tiền ngồn ngộn trước mặt, uất nghẹn không nói nên lời.

12. マイナスに作用する仲間の圧力に対抗するためのもう一つの強力な武器は,プラスに作用する仲間の圧力です。

Một vũ khí hữu hiệu khác để chống lại áp lực tiêu cực của bạn bè là ảnh hưởng tích cực từ bạn bè.

13. いずれにせよ,テモテが人種の異なる父と母を持っていたことは,宣べ伝える業にプラスとなったに違いありません。

Dù sao chăng nữa, chắc hẳn dòng dõi pha trộn của Ti-mô-thê đã là một lợi thế cho ông trong công việc rao giảng.

14. 「一体これはどうしたものかな・・・」とコーチが考えてたと思うの

Ông ta nghĩ, "Tôi đã tự dấn thân vào cái gì thế này?"

15. 人の思考を取り出して 機械に入れることはできません

Bạn không thể chỉ lấy tư duy con người và nhét vào một cỗ máy.

16. わたしたちの思考は,どのようにしてゆがめられますか。

Lối suy nghĩ của chúng ta có thể trở nên lệch lạc như thế nào?

17. 1963年1月にプラスの唯一の小説『ベル・ジャー(英語版)』がヴィクトリア・ルーカス(Victoria Lucas)の変名で刊行されたが、芳しい評判は得られなかった。

Cuốn tiểu thuyết duy nhất của cô là The Bell Jar được phát hành vào tháng 1 năm 1963, xuất bản dưới bút danh Victoria Lucas, và đã được đáp ứng với sự quan trọng.

18. 診断が正しいという可能性も 考慮しなきゃと思いました

Vì vậy tôi đã cân nhắc về khả năng chính xác của chuẩn đoán

19. 生徒に,自分がエービシであれば何ができたと思うか考えてもらう。

Yêu cầu học sinh suy xét điều họ có thể làm trong trường hợp của A Bích.

20. 7 自分の考えを言葉で思うように表現できない人もいます。

7 Nhiều người thấy khó lòng diễn tả tư tưởng của mình bằng lời nói.

21. 決断をする際には ある種 直感的な思考に 頼る必要がでてきます

Bởi vậy, ta phải tin vào những thứ gọi là trực giác khi đưa ra quyết định bất kỳ

22. かぶとが頭を保護するのと同様に,希望は思いや考えを保護します。

Như mão trụ bảo vệ đầu, niềm hy vọng có thể gìn giữ tâm trí hay suy nghĩ của bạn.

23. この視覚型思考は 家畜施設をデザインする上で 大変な利点となりました

Tư duy hình ảnh là một tài sản vô cùng đáng giá trong công việc thiết kế cơ sở chế biến gia súc.

24. しかし今から思えば,自分の益のほうに考えが向いていたようです。

Nhưng bây giờ tôi nhận ra rằng mình chỉ nghĩ đến lợi ích của bản thân.

25. 大臣 が わし 達 の 誰 か が 犯人 だ と 考え て い る と は 思 っ て は お ら ん が

Tôi không nghĩ rằng ngài Bộ trưởng lại cho là chúng tôi đánh cắp nó chứ

26. バーバラは少し考えた後,「二人の兄弟を例えにすると思うわ」と答えました。「

Bà nghĩ một hồi và rồi đáp: “Tôi có thể dùng hai anh em”.

27. 「思考力があなたを守り,識別力があなたを保護するであろう」― 箴言 2:11。

“Sự dẽ-dặt sẽ coi-sóc con, sự thông-sáng [suy xét khôn ngoan, NW] sẽ gìn-giữ con” (CHÂM-NGÔN 2:11).

28. 13 聖書は,「実際的な知恵と思考力」を成長させるようにと勧めています。(

13 Kinh Thánh khuyến khích chúng ta phát huy “sự khôn-ngoan thật và sự dẽ-dặt [“khả năng suy xét”, NW]”.

29. またわたしは,この件に関してもう一つの考えを述べたいと思います。

Tôi cũng muốn chia sẻ với các em thêm một ý kiến nữa về đề tài này.

30. この点で賢明な決定を下すには,聖書の言う,「知識と思考力」が必要です。(

Để quyết định khôn ngoan về vấn đề này, bạn cần điều mà Kinh Thánh gọi là “sự tri-thức và sự dẽ-dặt [“khả năng suy luận”, NW]”.

31. それは 長年の経済停滞と衰退によって 政治思考がゼロサムゲームになるからです

Bới vì sau nhiều năm đình trệ và suy sụp, tinh thần chính trị là một trò chơi tổng bằng không.

32. ロ)あなたはイエスのたとえ話を熟考し,どのように行動したいと思いますか。

(b) Sau khi suy ngẫm về minh họa của Chúa Giê-su, anh chị quyết tâm làm gì?

33. この1年間,わたしは普段よりも復活について考え,思い巡らせてきました。

Năm vừa qua, tôi đã suy nghĩ và suy ngẫm về Sự Phục Sinh nhiều hơn bình thường.

34. それは,人の思いを普通の状態から投げ出すという考えを示唆しています。

Chữ này gợi ra ý tưởng trí óc bị đưa ra khỏi trạng thái bình thường.

35. イサクが,考えを除き去って頭を空にした,あるいは単に漠然とした「知恵の普遍的真理」について沈思していた,とは思えません。

Không có lý do nào để cho rằng Y-sác làm vắng lặng nội tâm hoặc ông chỉ suy tưởng về một “chân lý chung” mơ hồ “về sự khôn ngoan”.

36. そのような思考態度でいれば,確かに,無分別な行動を取らないよう守られます。

Thái độ như thế quả là một sự che chở để tránh làm những điều phi lý!

37. そうすれば,「思考力があなたを守り,識別力があなたを保護する」でしょう。 ―箴言 2:11。

Nếu lắng nghe, thì “sự dẽ-dặt sẽ coi-sóc con, sự thông-sáng sẽ gìn-giữ con”.—Châm-ngôn 2:11.

38. 熱心に求める」とはどのような意味だと思いますか。 あなたの考えを書いてください。

Viết ra điều các em nghĩ việc chuyên cần tìm kiếm có nghĩa là gì.

39. いつでも利己的な わけではないのです 感情がからむと 思考の回路が 変わるからです

Không phải lúc nào bạn cũng làm theo ý thích của mình. bởi lẽ khi xúc cảm đến, nó sẽ làm thay đổi toàn bộ tâm trí chúng ta.

40. 世界各国がコペンハーゲンでの 会議で合意し その後も気候変動に関する会議で 繰り返されてきたことは 産業革命前の気温に対し プラス2度までに抑えるということです

Chính phủ trên toàn thế giới đã nhất trí tại hội nghị ở Copenhagen, và điều đó được đề cập đến ở mọi hội nghị về môi trường, rằng chúng ta phải giữ nhiệt độ trung bình thấp hơn 2 độ C so với ngưỡng ấm trong công nghiệp nhẹ.

41. 最初の根拠のない主張は 脳スキャンを使って 人々の思考や感情が 読み取れるというものです

Tuyên bố vô căn cứ đầu tiên là: bạn có thể dùng bản chụp não để đọc suy nghĩ và cảm xúc của người khác.

42. これがまず第一に示したい点です 猿の金融アドバイザーを雇おうと 考えた方がいると思いますが

Đây là thông điệp đầu tiên gửi các bạn là rằng nếu bạn đã thấy ngay từ đầu và bạn nghĩ, oh, tôi sẽ về nhà và thuê một con khỉ mũ làm tư vấn tài chính.

43. 考え抜かれた上での制限は,思春期の子供たちを危害から守る一方,成長の余地も与えます。

Sự hướng dẫn chín chắn cho thanh thiếu niên khuôn khổ để lớn lên một cách thoải mái, đồng thời che chở chúng khỏi bị tai hại.

44. デザイン思考は非常に役立ち 用途が広いツールであるため ほぼすべての産業で 応用されてきました

Thiết lập tư duy là một phương pháp rất hiệu quả và linh hoạt nó đã được ứng dụng trong hầu hết các ngành công nghiệp.

45. テモ二 1:7)「健全な思い」を持つには,分別よく筋道立てて考えることができなければなりません。

“Dè-giữ” bao hàm việc suy nghĩ cẩn thận và lý luận một cách hợp lý.

46. 「銀の言葉に見られる金の思考」(英語)と題する本の中で,誇りは,「絶えず人を打ち負かす悪徳[である]。

Sách Thoughts of Gold in Words of Silver (Ý tưởng vàng son chứa đựng trong lời bằng bạc) diễn tả tính tự cao là “một tật xấu luôn gây hại.

47. 神の言葉を読むと,思いと心が開かれてエホバのお考えや目的が分かるようになり,神のお考えや目的をはっきり理解すると,生活は意味のあるものになります。

Đọc Kinh-thánh mở mang trí tuệ và mở lòng chúng ta để đón nhận các ý nghĩ và ý định của Đức Giê-hô-va, và việc hiểu rõ những điều này khiến đời sống chúng ta có ý nghĩa.

48. ポスト啓蒙時代に生まれた 私たちは この世界の大事なことの鍵は すべて科学的思考が握っていると 思いがちですが 価値の世界は 科学の世界とは違うのです

Là những sinh vật biết suy luận, ta có xu hướng cho rằng tư duy khoa học có thể giải thích mọi vấn đề quan trọng trong cuộc sống, nhưng các giá trị tinh thần thì khác các đại lượng khoa học.

49. だから翌朝 睡眠不足で起きた時に 壊れた窓を心配し 請負業者に 電話することを気に掛けて 凍えるような寒さと 近付くヨーロッパでの会合と 脳内のコルチゾールで 思考能力は低下していました でも 思考能力の低下で それに気付いていません

Vì vậy sáng hôm sau, khi tôi thức dậy sau khi ngủ không đủ, lo lắng về lỗ hổng trên cửa sổ, nhớ rằng mình phải gọi nhà thầu, nhiệt độ lạnh cóng ngoài trời, và những cuộc gặp sắp tới ở châu Âu, và với tất cả cortisol ở trong não, suy nghĩ của tôi rất mờ mịt, nhưng tôi không biết suy nghĩ của tôi mơ hồ vì đầu óc tôi cũng mơ hồ.

50. 症状には,息切れ,頭痛,吐き気,吹き出物,食欲不振,理由のない怒り,神経過敏,消極的思考が含まれます。「

Những triệu chứng ấy gồm: khó thở, nhức đầu, buồn nôn, da nổi mẩn, biếng ăn, dễ cáu gắt, bồn chồn và bi quan.

51. 字義通りに訳せば,読者は原語の特色やそれに関連した思考過程をよりよく知ることができます。

Dịch sát nguyên văn cho độc giả cảm thụ hương vị của ngôn ngữ nguyên thủy và quá trình tư tưởng liên hệ.

52. 遠近法で絵を描いたりしてね でも 全ての自閉症の子供達が 視覚型思考を持つわけではありません

Tôi muốn nhấn mạnh rằng không phải mọi trẻ tự kỷ đều trở thành một người tư duy bằng hình ảnh.

53. 8 言語の問題: 外国語を学ぶことについて考えると,他の国への移動は難しいと思えるでしょうか。

8 Ngôn ngữ: Ý tưởng học ngoại ngữ có ngăn trở anh chị chuyển đến nước khác không?

54. エホバを愛するこの若者は,この件に関してエホバがどう考え,どうお感じになるかを知りたいと思っています。

Là người yêu mến Đức Giê-hô-va, thanh niên này quan tâm đến cảm nghĩ Ngài.

55. しかし,証人たちの「語るところは一致して」おり,「同じ思い,また同じ考え方でしっかりと結ばれて」います。(

Song các Nhân-chứng đều “đồng một tiếng nói với nhau” và “hiệp một ý, một lòng cùng nhau” (I Cô-rinh-tô 1:10).

56. 考古学上の発見からすると,裁きの座は会堂のすぐ近く,すなわちユストの家のすぐ近くだったと思われます。

Những khám phá trong ngành khảo cổ khiến người ta có thể kết luận rằng nơi xét xử này chỉ cách nhà hội vài bước chân, và do đó rất gần nhà của Giúc-tu.

57. ソロモンは,思考を刺激する比喩的表現を用いて,「目の輝きは心を歓ばせ,良い報告は骨を肥やす」と述べています。(

Vua Sa-lô-môn gợi người ta suy nghĩ bằng một sự so sánh. Ông nói: “Sự sáng con mắt khiến lòng vui-vẻ; và một tin-lành làm cho xương-cốt được béo-tốt”.

58. エフェソス 4:17,18)人の益を図る態度を養うとは,多くの場合,生まれ持つ不完全な性質とは逆の思考パターンを培うことです。

(Ê-phê-sô 4:17, 18) Muốn phát huy một thái độ bất vị kỷ, thường chúng ta phải vun trồng một lối suy nghĩ ngược lại với bản chất bất toàn bẩm sinh của chính mình.

59. 「あなたとお母さんのことを考えていたら,何かしなくちゃ,と思ったの。 それだけよ」と,言ってくれたそうですね。

Chị nói với nó: “Cô nghĩ đến cháu và mẹ của cháu và muốn làm một điều gì đó tử tế cho cháu và mẹ cháu—chỉ vậy thôì.”

60. 聴衆の考え方を変えたいと思っているのであれば,声を大きくしすぎて聴衆をうんざりさせてはなりません。

Nếu muốn họ thay đổi lối suy nghĩ, thì đừng nói quá lớn làm họ khó chịu.

61. 英語を学んだ博子は,『区域内の犬や猫のほうが,わたしより英語をよく理解している』と考えたことを思い出します。

Còn chị Hiroko, học tiếng Anh, nói: “Ngay cả chó, mèo trong khu vực còn hiểu tiếng Anh nhiều hơn tôi”.

62. どれほどの量であれ,クリスチャンとしてのあなたの「実際的な知恵と思考力」を損なうほどのアルコールは,あなたにとって多すぎます。

Dù nhiều hay ít, bất cứ khi nào rượu làm suy yếu “sự khôn-ngoan thật và sự dẽ-dặt” của bạn trong tư cách tín đồ đấng Christ, thì lúc đó bạn đã uống quá độ.

63. 3 次のような実例を考えてみてください: ある男の人は継父を殺そうと思っていましたが,実行しませんでした。

3 Hãy xem những thí dụ này: Một người nọ đã âm mưu giết người cha ghẻ nhưng đã không làm.

64. 流されるままに危険な状態に陥るのではなく,思考力を働かせ,断固として誘惑に立ち向かわなければなりません。

Chúng ta phải dùng khả năng suy luận và cương quyết đối phó với sự cám dỗ thay vì buông trôi vào những tình huống nguy hiểm.

65. 不死身と思われたアキレスのことを考えると,わたしたちにも弱い所,つまり霊的なアキレス腱があり得るのではないでしょうか。

Hãy nhớ lại Achilles, người được cho là vô địch. Biết đâu chúng ta cũng có một điểm yếu, một chỗ nhược Achilles theo nghĩa bóng chăng?

66. 詩編 45:1,2)確かに実際的な知恵,思考力,舌をふさわしく用いることなどは,人の価値を高め,人をいっそう麗しくします。

(Thi-thiên 45:1, 2) Đúng, sự khôn ngoan thật hay khôn ngoan thiết thực, sự dẽ dặt hay khả năng suy xét và nói năng đúng cách góp phần làm tăng nhân phẩm và vẻ duyên dáng.

67. また,あとの弟子たちがあれほど臆病な態度でイエスを見捨てた,という話を作り上げたと考えるのは現実的に思えますか。

Có thực tế để nghĩ rằng họ bịa đặt chuyện Giê-su bị các môn đồ bỏ rơi một cách hèn nhát như thế không?

68. 実際的な知恵と思考力を守れ。 そうすれば,それは......あなたののどにとっての麗しさとなるであろう」と,ソロモンは助言しています。(

Sa-lô-môn khuyên: “Khá gìn-giữ sự khôn-ngoan thật và sự dẽ-dặt... thì nó sẽ là... đồ trang-sức cho cổ con”.

69. ヨハネ 15:19; 17:14)「同じ思い,また同じ考え方でしっかりと結ばれてい(る)」ので,彼らの平和を脅かす宗教上の相違点もありません。(

(Giăng 15:19; 17:14) Vì họ “hiệp một ý một lòng cùng nhau”, không có sự bất đồng tôn giáo đe dọa đến hòa bình của họ.

70. チャンネル登録者数の変動が通常考えられる範囲を超えていると思われる場合は、お手数ですがこちらから問題をご報告ください。

Nếu cho rằng mình đang gặp phải một vấn đề nằm ngoài tỷ lệ biến động số người đăng ký thông thường, thì bạn có thể báo cáo vấn đề.

71. こう考えたら分かりやすいと思います もし致死的な病原菌が ネットワーク内で広まっていたらAとBのどちらになりたいですか?

Tôi sẽ hỏi một câu hỏi -- Tôi có thể tạo ra trực giác bằng cách hỏi -- bạn sẽ là ai nếu một vi rút chết người đang lan truyền qua mạng lưới, A hay B?

72. 一方、石油輸入国は、原油安によるプラスの効果が見込めるにも拘らず、海外送金の減少や安全保障上のリスクといった域内の脆弱国が抱える問題により、効果が一部相殺されている。

Đối với các nước nhập khẩu dầu, hiệu ứng tích cực của giá dầu thấp đã bị bù trừ bởi các tác động lan toả khác từ các nước bất ổn hơn trong khu vực, trong đó có hiện tượng giảm kiều hối và rủi ro về an ninh.

73. しかし,普段から個人研究の時にエホバの考えをよく学んでいれば,学んだ事柄をいざという時に思い出し,当てはめられるでしょう。

Nhưng nếu suy ngẫm về quan điểm của Đức Giê-hô-va trong lúc học hỏi cá nhân, hẳn chúng ta sẽ nhớ lại và áp dụng những gì mình học khi gặp tình huống cụ thể.

74. これはわたしたち各人にとって非常に大きく,重大であるため,わたしたちの証について考えるのが適切であると思われます。

Dường như rất thích hợp để thảo luận về chứng ngôn của chúng ta vì những hậu quả rất quan trọng và cấp bách đối với mỗi người chúng ta.

75. 一つの問題として考えられるのは,妻が神権的な活動に忙しく携わっているのを見て,エホバの証人の生活はきついと思うことです。

Một vấn đề có thể là những người chồng này nhận thấy vợ họ bận rộn hoạt động trong thánh chức và cảm thấy rằng trở thành một Nhân-chứng đòi hỏi quá nhiều.

76. 知恵があなたの心に入り,知識があなたの魂に快いものとなるとき,思考力があなたを守り,識別力があなたを保護するであろう」。

Sự dẽ-dặt sẽ coi-sóc con, sự thông-sáng sẽ gìn-giữ con”. Sự khôn ngoan và thông sáng được đề cập ở đây không có nguồn gốc từ loài người nhưng từ Đức Chúa Trời.

77. ......使徒後教父の間には,こうした思考法もしくは観点にわずかでも近づくような事柄とされるものは一つもない」― 新カトリック百科事典。

Trong vòng các Cha Tông đồ, không hề có mảy may một tinh thần hay quan điểm nào giống như vậy cả” (“Tân Bách khoa Tự điển Công giáo”).

78. 箴言 2章10‐19節で述べられている,知恵,知識,思考力,識別力を働かせることは確かに,この点でわたしたちを保護するものとなるはずです。

Chắc chắn nếu chúng ta biểu lộ sự khôn ngoan, hiểu biết, dẽ dặt và thông sáng đề cập nơi Châm-ngôn 2:10-19, thì đây là nguồn che chở cho chúng ta.

79. * 例えば,16ページにある,デートに関する二つの質問を考慮する場合には,自分が子どものころどう感じていたかを思い起こすようにしてください。

Chẳng hạn, khi xem câu hỏi trắc nghiệm nơi trang 16 nói về chuyện hẹn hò, bạn hãy nhớ lại mình đã nghĩ thế nào vào lúc bằng tuổi con.

80. コンピューター依存症だと親から言われて,最初はむっとしましたが,あとでよく考えてみて,親の言っていることは正しいと思うようになりました」。

Nhưng sau đó, càng nghĩ thì mình càng thấy ba má nói quả không sai”.