1. 可笑しいのは もちろん そういったことはマーケットに限った話ではないということです

Và điều khôi hài là tất nhiên, những thuật toán này không chỉ chạy quanh thị trường.

2. こうした音信について,フランソワ・グレゴワールは,「ロー・デラ」(来世)という本の中でこう述べています。「 これら霊たちはどんなことを語るだろうか。『

4 Bàn về những tin tức loại đó, François Grégoire có viết trong cuốn sách của ông là L’au-delà (Bên kia thế giới): “Những Thần linh này muốn nói với chúng ta điều gì?

3. ということは,男子には自分の妻や子供を虐げることが許されていたという意味でしょうか。

Có phải điều này đã cho phép các ông đàn áp vợ con?

4. 自分では正しいことをしたいと願うのに,悪が自分にあるということです。

Ông thừa nhận: “Khi tôi muốn làm đều lành, thì đều dữ dính-dấp theo tôi.

5. こうしたことはみな,自分は必要とされているという気持ちを父に抱かせました」。

Tất cả những điều này khiến cho cha cảm thấy người khác quí mến cha”.

6. ソルジェニーツィンはこう言いました 「偉大な作家を持つことはもうひとつの政府を持つことと等しい」と

Thực tế, Solzhenitsyn một lần đã từng nói, "Để có một nhà văn vĩ đại thì phải có một chính phủ khác."

7. 11 すると、 王 おう は 答 こた えた。「 まことに、わたし は 信 しん じる。 わたし は 大霊 たいれい が 万物 ばんぶつ を 創 そう 造 ぞう された こと を 信 しん じる。 だから、これら すべて の こと に ついて わたし に 話 はな して ほしい。 わたし は あなた の 言 こと 葉 ば を 1 信 しん じよう。」

11 Vua bèn đáp: Có, trẫm tin rằng Vị Thần Vĩ Đại đã sáng tạo tất cả mọi vật, và trẫm muốn khanh kể cho trẫm nghe về tất cả những điều này, và trẫm sẽ atin những lời khanh nói.

8. ええ,そういうことなんです」と,オイは言いました。「

Ổi xác nhận: “Vâng, đúng thế”.

9. 使徒パウロでさえこう書いています。「 そこでわたしは,自分の場合にこの法則を見いだします。 自分では正しいことをしたいと願うのに,悪が自分にあるということです。

Ngay cả Phao-lô, một môn đồ của Chúa Giê-su cũng viết: “Vậy tôi thấy có luật nầy trong tôi: khi tôi muốn làm điều lành, thì điều dữ dính-dấp theo tôi”.

10. こういうことについて神に祈るのは良いことです。

Vậy, tất cả những điều này đều là chính đáng để cầu xin với Đức Chúa Trời.

11. 幕の〕こちら側であろうと向こう側であろうと,わたしはチームの一員でいたいのです。

Ông nói với tôi: “Tôi muốn ở trong đội, ở phía bên này hoặc ở phía bên kia [bức màn che].

12. これはどういうことでしょう?

Nhưng điều đó có nghĩa là gì?

13. イエスの使徒たちは驚いて,「これはいったいどういう方なのだろう」と考えた

Các sứ đồ của Giê-su ngạc nhiên tự hỏi: “Vậy thì người nầy là ai?”

14. このことはたいした問題ではない、というのが我々の意見である。

Trong quan điểm của chúng tôi thì đó là một vần đề không mấy quan trọng.

15. 「そこでわたしは,自分の場合にこの法則を見いだします。 自分では正しいことをしたいと願うのに,悪が自分にあるということです。

“VẬY tôi thấy có luật nầy trong tôi: khi tôi muốn làm điều lành, thì điều dữ dính-dấp theo tôi.

16. 中には,『足のなえた者は雄鹿のように登って行く』という言葉を思い起こした人もいたことでしょう。 ―イザヤ 35:6。

Có lẽ vài người nhớ lại những lời này: “Kẻ què sẽ nhảy như con nai” (Ê-sai 35:6).

17. 酔っ払いは,ばかげたことや腹立たしいこと,あるいは不道徳なことを行なうとされています。

Người say rượu thường có hành vi lố bịch, chướng tai gai mắt hay vô luân.

18. ある時,ペルシャのアルタクセルクセス王は,献酌官ネヘミヤの憂うつな様子に気づき,その後,「あなたが願い求めているこのことはどういうことなのか」と尋ねました。『

Vào một dịp nọ, vua Ạt-ta-xét-xe của nước Phe-rơ-sơ thấy người dâng rượu của mình là Nê-hê-mi có vẻ buồn rầu.

19. 3 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 川 かわ の 両岸 りょうがん に 住 す む 者 もの たち が 不 ふ 信 しん 仰 こう で 滅 ほろ び つつ ある とき に、わたし の 長老 ちょうろう たち の この 一 いっ 行 こう 全 ぜん 員 いん が 水 みず の 上 うえ を 速 はや く 進 すす んで 行 い く こと は 必 ひつ 要 よう で は ない。

3 Nhưng, thật vậy ta nói cho các ngươi hay, cả nhóm anh cả này của ta không cần phải đi quá mau trên nước, trong khi dân cư hai bên bờ đang thảm vong trong sự chẳng tin.

20. わたしはこう言いました。「 自分では気づかなかったかもしれないけど,あなたがひいおばあちゃんに愛と関心を示したことは,聖約を守るということなのよ。

Tôi nói: “Bà không biết là cháu có nhận ra điều đó không, nhưng cách cháu bày tỏ tình yêu thương và mối quan tâm dành cho Bà Cố chính là cách cháu tuân giữ các giao ước của cháu.

21. 52 見 み よ、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 主 しゅ は 弟 で 子 し たち と 人 ひと の 子 こ ら が その 心 こころ を 開 ひら いて、まことに 時 じ 間 かん の 許 ゆる す かぎり できる だけ 早 はや く、この 地 ち 域 いき 全体 ぜんたい を 購 こう 入 にゅう する こと を 望 のぞ んで いる。

52 Vì này, thật vậy, ta nói cho các ngươi hay, Chúa muốn các môn đồ và các con cái loài người phải mở rộng lòng mình, để mua hết vùng đất này càng sớm càng tốt.

22. 今はふつう,たがいに足を洗い合うことはしません。

Ngày nay chúng ta thường không rửa chân cho nhau.

23. 決してそうではありません しかし認識しておくのが大事なのは こうしたことを考え始めると湧き始める この種の感情こそが 道を塞いだり 後向きにさせたりして 能力や新しいアイデアを試そうという好奇心を 閉ざしてしまうことがあるということです

Nhưng sẽ là thiết yếu khi nghĩ về những cảm xúc sẽ xuất hiện khi ta nghĩ về điều tương tự vì chúng có thể cản trở chúng ta hay làm cho ta chùn bước, thậm chí còn có thể dập tắt suy nghĩ và hứng thú khám phá những ý tưởng mới.

24. ところが ついに 正しいことをやろうという会社が現れたんだ

Nên cuối cùng thì đây, đã có một công ty cố gắng làm điều này một cách đúng đắn.

25. 「これまであまり泣いたことがありませんでしたが,悲しい時には泣くことが必要だと思うようになりました。

“Tôi không phải là người mau nước mắt, nhưng tôi thấy trong những lúc buồn chán, khóc là cần thiết.

26. お前はこうだと告げると同時に こう聞かれた 「大きくなったら 何になりたい?」

Và cùng với lúc ta 'được' người khác chỉ ra ta là ai ta 'được' hỏi Em muốn làm gì khi lớn lên?

27. こうした診察回に最初に訪れた患者は 最初 自身の症状をとうとうと 語り始めました この回は診察のための回というのに

Và tôi nhớ bệnh nhân đầu tiên của tôi trong hàng loạt bệnh nhân đó tiếp tục kể cho tôi nghe nhiều chuyện đời hơn trong lần khám mà đáng lẽ dành kiểm tra cơ thể thôi.

28. GPSによる座標表示は無く 分かったのは サンディ氷河の どこかにあるということだけ 分かったのは サンディ氷河の どこかにあるということだけ

Không có thiết bị GPS nào để định vị toạ độ của nó, và tất cả những gì chúng tôi biết chỉ là nó nằm đâu đó ngoài kia trên dòng Sông Băng Cát.

29. これは,仲間の信者のために進んで犠牲を払うということです。

Điều này có nghĩa là chúng ta phải sẵn sàng hy sinh vì anh em đồng đạo.

30. 29 わたし の 思 おも い は、 聖 せい 徒 と たち が これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう し、これら を 購 こう 入 にゅう した 後 のち 、わたし の 与 あた えた 1 奉 ほう 献 けん の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って これら を 所 しょ 有 ゆう する こと で ある。

29 Vì ý muốn của ta là các vùng đất này cần phải được mua; và sau khi đã mua xong, các thánh hữu của ta nên chiếm hữu chúng theo acác luật dâng hiến mà ta đã ban cho.

31. 「このパンを食べ,この杯を飲むたびに」とはどういう意味か。

Câu “mỗi lần anh em ăn bánh nầy, uống chén nầy” có nghĩa gì? —1 Cô 11:26

32. わたしが行ったことは,ただしこりに軟こうを塗ってばんそうこうで覆うことだけでした。

Tôi chỉ cần bôi thuốc mỡ lên chỗ u đó và dán băng lên.

33. 自転車をこいで家に帰るときは,いくら強い向かい風が吹こうとも,いくら激しい雨が降ろうとも,私たちは主の業を行なうことに幸せを感じ,心は満ち足りていました。

Dù gió ngược thổi mạnh hoặc mưa lớn tới đâu khi chúng tôi đạp xe về nhà, chúng tôi luôn vui vẻ và thỏa mãn trong công việc của Chúa.

34. 74 まことに、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた の 言 こと 葉 ば を 信 しん じる こと なく、また 聖霊 せいれい を 受 う ける ため に、わたし の 名 な に よって 水 みず の 中 なか で 罪 つみ の 赦 ゆる し の ため の 1バプテスマ を 受 う けない 者 もの は、2 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う け、 父 ちち と わたし が いる 父 ちち の 王 おう 国 こく に 来 く る こと は ない で あろう。

74 Thật vậy, thật vậy, ta nói cho các ngươi hay, những người nào mà không tin những lời của các ngươi và không chịu abáp têm bằng nước trong danh ta để được xá miễn tội lỗi, ngõ hầu họ có thể nhận được Đức Thánh Linh, sẽ bị bđoán phạt và sẽ không vào được vương quốc của Cha ta, là nơi Cha ta và ta đang ở.

35. それで,エリシャはこう言います。『 このような悪いことをしたのだから,ナアマンのらい病があなたに取り付くように』。

Vậy ông nói: ‘Vì ngươi đã làm chuyện ác này, bệnh cùi của Na-a-man sẽ chuyển sang mình ngươi’.

36. ただ1つの問題は このような経済的に優れた解決策をとろうとすると 嫌がられるということです

Vấn đề duy nhất là nếu bạn giới thiệu giải pháp mang tính hiệu quả kinh tế này, người ta sẽ ghét nó.

37. 昨年亡くなった人の多くも,そのようなことは自分にはまず起きない,と思っていたことでしょう。

Có lẽ nhiều người trong số những người đã chết trong năm vừa qua tưởng rằng chuyện đó chẳng bao giờ xảy ra cho họ.

38. 博士はこう言いました 「当時に戻って昔のように オルガンを弾きたく なることもある 君にとって 医大は後からでも 行くことができるが バイオリンはそうはいかないよ」

Và ông nói là có những lúc ông ước rằng ông có thể quay trở lại và chơi organ như ông đã từng như thế, và ông nói với tôi rằng, trường y khoa có thể chờ đợi tôi, nhưng violin thì đơn giản là không.

39. 私が最初に思ったのは “逃げ出したい”ということ

Lúc đầu, ý nghĩ đầu tiên của tôi là tôi muốn bỏ chạy.

40. さて 私たちの次の課題はこうした広がりを 視覚化することはできるだろうかというものでした

Giờ thì, câu hỏi tiếp theo của chúng tôi là: Liệu chúng ta có thể thực sự minh họa sự lan truyền này không?

41. 多くの人は神に喜ばれないことをわたしたちにさせようとすることでしょう。

Nhiều người sẽ kiếm cách khiến chúng ta làm những điều Đức Chúa Trời không bằng lòng.

42. それは何とありがたいことでしょう。

Quả thật là sẽ bớt đi một gánh nặng!

43. ノアもロトもその家族も,そういうことはしていました。

Nô-ê, Lót và gia đình của họ cũng làm những điều này.

44. アルバート・アインシュタイン著,「思想と意見」)しかし,真理がアインシュタインをすり抜けていったということは,あなたのそばも通り過ぎなければならないということでしょうか。

Nhưng sự kiện ông Einstein không nắm được lẽ thật có nghĩa là bạn phải làm ngơ trước lẽ thật sao?

45. 13 (イ)うそを言うことや盗むことの始まりに関するどんな事柄は,わたしたちにそういうことを避けさせるものとなりますか。(

13. a) Có điều gì trong nguồn gốc của sự nói dối và việc lấy trộm khiến chúng ta nên tránh những điều này?

46. 「戻る」という表現を使ったのはこれが新しいことではないからです

Và tôi nói trở lại thị trường lao động, bởi vì điều này không phải là mới.

47. 22 さらに また、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた が わたし の 命 めい じる こと を 何 なん で あろう と 努 つと めて 1 行 おこな う なら ば、 主 しゅ なる わたし は、あなたがた から すべて の 怒 いか り と 憤 いきどお り を 解 と こう。 そして、2 地 じ 獄 ごく の 門 もん も あなたがた に 打 う ち 勝 か つ こと は ない。

22 Và lại nữa, ta nói cho các ngươi hay, nếu các ngươi tuân hành alàm theo bất cứ điều gì ta truyền lệnh cho các ngươi, thì ta, là Chúa, sẽ cất bỏ tất cả cơn phẫn nộ và cơn phẫn nộ ra khỏi các ngươi, và bcác cổng ngục giới sẽ không thắng được các ngươi.

48. この話からどんなことを学べると思いますか。 ― 一つは,うそをついてはいけない,ということです。

Con nghĩ chúng ta có thể rút ra bài học nào?— Chúng ta học được một điều là không nên bịa đặt và kể những câu chuyện không có thật.

49. とりとめのない回答から......若者はこのような問題に何か気の利いたことを言おうとあれこれ考えることが分かる。

Trong những câu trả lời lan man, ... ta thấy những người trẻ tuổi gặp khó khăn khi nói bất cứ điều gì tế nhị về những vấn đề này.

50. このゾウたちが くつろいでいると 思う人はいないでしょう

Không ai có thể nhầm rằng những chú voi này đang thư giãn.

51. こうした事柄 ― また言うまでもないことですが,昨今非常にはびこっている不道徳 ― によって地が神の前に損なわれていることを,わたしたちは疑えるでしょうか。

Phải chăng dưới mắt Đức Chúa Trời trái đất đang bị hủy hoại vì những tệ trạng đó—chưa kể đến sự vô luân đang lan tràn ngày nay? Chắc chắn!

52. ミーム学のポイントは「いや違う」ということです

Vấn đề chủ chốt của thuyết tiến hóa văn hóa là: "Không, nó không như vậy."

53. ― うっかり何かをこわしてしまうこともあるでしょう。 そのことについて聞かれたら,弟か妹がこわした,と言ってよいでしょうか。

Nếu cha mẹ hỏi em về việc ấy, em có nên nói em của em làm vỡ không?

54. E・O・ジェームズが書いた「母神礼拝」という本はこう述べています。「

Sách «Sự sùng bái Nữ thần-Đức Mẹ» (The Cult of the Mother-Goddess) do tác giả E.

55. 1868年に トーマス・ハックスレイは こう記しています 「神経組織が刺激された結果として 意識という状態が現れるというのは アラジンがランプをこすったら ジニーが現れることと同じ位 説明不可能で 見事なことだ」

Năm 1868, Thomas Huxley viết "Việc một thứ kỳ diệu như ý thức của con người nảy sinh chỉ nhờ kích thích tế bào não cũng khó hiểu hệt như sự xuất hiện của thần đèn khi Aladdin cọ vào cây đèn."

56. ミカ 7:7)これは何もしないで待つということでしょうか。

(Mi-chê 7:7) Điều đó có nghĩa là không hành động gì chăng?

57. 7 そこで、 彼 かれ ら は 異 い 教 きょう 徒 と の 犠 ぎ 牲 せい に その 心 こころ を 向 む けて、これら 口 くち の 利 き けない 偶 ぐう 像 ぞう に 彼 かれ ら の 子 こ 供 ども たち を ささげ、わたし の 声 こえ を 聴 き こう と せず、エルケナ の 祭 さい 司 し の 手 て に よって わたし の 命 いのち を 取 と ろう と した。

7 Vậy nên, họ hướng lòng họ đến lễ vật hy sinh của những người tà giáo trong việc dâng hiến con cái họ lên các hình tượng câm, và họ không nghe theo tiếng nói của tôi, mà trái lại còn cố gắng lấy mạng sống của tôi bởi bàn tay thầy tư tế của En Kê Na.

58. このアートは何百年も続いているのです ここであなたはこう思うかも知れません 「折るだけ」というきつい制限の元でこれだけ長い歴史があるならば 既にできる事は全部やられているだろう、と

Vậy nghệ thuật này đã xuất hiện hàng trăm năm trước, và bạn nghĩ thứ gì lâu đời như thế -- thì sẽ thật hạn chế, gấp đơn thuần những gì làm được thì đã được làm từ lâu rồi.

59. 命のない無力な偶像は身の守りとはならない,ということに気づいたでしょうか。

Giờ đây, ông có thấy những hình tượng vô tri, bất lực đã không bảo vệ được ông không?

60. ということは 効率が悪く 透明性もなく 時には 信憑性すらない ということです

Nhưng nó có nghĩa không có sự hiệu quả, không có sự minh bạch, đôi khi không có cả tính xác thực.

61. 19 さて、この 大 だい 勝 しょう 利 り の ため に、ノア 王 おう の 民 たみ は 高 こう 慢 まん な 心 こころ を 募 つの らせ、1 おごり 高 たか ぶり ながら、 自 じ 分 ぶん たち の 五十 人 にん は 数 すう 千 せん 人 にん の レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かう こと が できる と 言 い って、 血 ち を 見 み る こと と 同胞 はらから の 血 ち を 流 なが す こと を 喜 よろこ んだ。 これ は、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の 悪 あく 事 じ が もたらした もの で ある。

19 Và giờ đây, vì sự thắng lợi lớn lao ấy mà họ đã dương dương tự đắc trong lòng mình; họ rất akhoe khoang về sức mạnh của mình, và nói rằng: Với năm chục người họ có thể đánh bại được hằng ngàn dân La Man; và cứ thế họ đã khoe khoang và vui thích trong máu, và sự đổ máu của các người anh em mình, và nguyên do cũng vì sự tà ác của nhà vua và các thầy tư tế.

62. わたしは糊を使うことは 滅多にない

Hầu hết những tác phẩm của tôi tôi đều không dùng đến keo hồ.

63. 22 また、わたし は あなたがた に 言 い う。 もしも 今 いま 、この 地 ち に 住 す む 義 ぎ 人 じん の 1 祈 いの り が なかった なら ば、あなたがた は 完全 かんぜん な 滅 めつ 亡 ぼう に 見 み 舞 ま われて いた こと で あろう。 しかし、それ は ノア の 時 じ 代 だい の 人々 ひとびと の よう に 2 洪水 こうずい に よる の で は なく、 飢 き 饉 きん と 疫 えき 病 びょう と 剣 つるぎ に よった こと で あろう。

22 Phải, tôi nói cho các người hay rằng, nếu không nhờ alời cầu nguyện của những người ngay chính đang sống trong xứ này, thì ngay bây giờ các người đã bị viếng phạt bằng sự hủy diệt hoàn toàn rồi; sự hủy diệt đó không phải là bị bnạn lụt, như dân chúng bị ở thời Nô Ê, nhưng sẽ bằng nạn đói, bệnh dịch, và gươm đao.

64. 9 たばこを吸うのは心地よいことのように言われていますが,実際のところそれは,汚染物質を濃縮させたかたちで肺に吸い込むことにほかなりません。

9 Dù người ta có cho việc hút thuốc lá là thú vị đi nữa, thật ra nó liên hệ đến việc hít toàn chất độc dày đặc vào buồng phổi.

65. こうして調べることは,楽しく,やりがいのあることではないでしょうか。

Cuộc tìm kiếm ấy thật hào hứng và bổ ích biết bao!

66. 手 を 失 う こと は な かっ た が 、 もう 少し で そう な っ て い た 所 だ 。

Suýt nữa thì đi tong cả bàn tay.

67. この使徒は,「早い復活」を受けるという希望のもとに,キリストのような死に服することをいといませんでした。「

Sứ đồ đã sẵn sàng chịu chết như Đấng Christ với hy vọng nhận được “sự sống lại sớm hơn” [NW].

68. この優れた教材は,人々が聖書を調べたいという気持ちを抱くようになることを意図しています。

Công cụ tuyệt diệu này được soạn thảo nhằm khuyến khích mọi người xem xét Kinh-thánh.

69. 2 この よう に して、すさまじい 戦闘 せんとう が 始 はじ まった。 まことに、リーハイ が エルサレム を 去 さ って 以 い 来 らい 、この 地 ち で 人々 ひとびと が 一 いち 度 ど も 経験 けいけん した こと の ない 規 き 模 ぼ の 戦闘 せんとう で あった。 そして、 殺 ころ され、 方 ほう 々 ぼう に 追 お い 散 ち らされた レーマン 人 じん は 数 すう 万 まん 人 にん に も 及 およ んだ。

2 Và vì thế mà một trận chiến kinh hồn đã xảy ra; phải, một trận chiến chưa từng bao giờ được thấy xảy ra ở giữa tất cả dân chúng trong xứ này kể từ ngày Lê Hi rời khỏi Giê Ru Sa Lem; phải, có hằng chục ngàn dân La Man bị giết chết và chạy tán loạn.

70. さて 本日 ここでお伝えしたいのは このような営みは研究者の 専売特許ではないことと より幅広い動物の 種族 組織 器官系を 研究することで得られる見識は 私たち人類全員の健康と 密接に関わっている ということです

Tôi có mặt hôm nay để tranh luận rằng đây không phải là một hoạt động bí truyền như ở trường đại học, mà là nghiên cứu sâu rộng khắp các loài, loại mô và hệ thống bộ phận cơ thể có thể mang đến cái nhìn sâu sắc tác động trực tiếp đến sức khỏe con người.

71. 3 まことに、わたし は あなた に 言 い う。 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん を 翻 ほん 訳 やく する こと は 必 ひつ 要 よう で は ない。

3 Thật vậy, ta nói cho ngươi hay rằng, không cần phải phiên dịch Kinh Áp Bô Ríp Pha.

72. 女性だったという 聞いたことのあるような話ですね

Thực sự là phụ nữ là nhân tố thúc đẩy lịch sử tiến tới.

73. 埃の博士に連絡したところ ー はい そういう人がいるんです

Chúng tôi gọi bác sĩ về bụi, có người đó đấy.

74. 6 それで わたし は、 人 ひと の 子 こ ら に とって 価 か 値 ち の ない こと で この 版 はん を 埋 う めて は ならない と、 子 し 孫 そん に 命 めい じよう。

6 Vậy nên, tôi sẽ truyền lệnh cho dòng dõi của tôi là chúng không được làm choán chỗ trên các bảng khắc này với những điều gì vô giá trị đối với con cái loài người.

75. この若い未婚の女性は,なんと重大な責任を担うことになったのでしょう。

Thật là một nhiệm vụ quan trọng đặt trên vai người nữ chưa kết hôn này!

76. み使いの助けがあったということなのか,多数の隕石が落下してシセラの賢人たちがそれを不吉な兆しと解釈したということなのか,あるいはシセラのための占星術による予言が外れたということなのかなどについて,聖書は何も述べていません。

Kinh Thánh không nói rõ điều đó có liên hệ đến sự giúp đỡ của thiên sứ, mưa thiên thạch mà các thuật sĩ của Si-sê-ra cho là điềm gở, hoặc những lời tiên đoán sai dựa theo chiêm tinh.

77. わたしたちの生き方について,「狭い」あるいは「まっすぐ」という言葉はどのようなことを教えているでしょうか。

Các từ chật hẹp và thẳng, giảng dạy điều gì về cách chúng ta nên sống?

78. 海洋学者が熱水噴出孔を 探査して分かったことは そこは生命に満ちているということです 水が酸性であろうとも アルカリ性であろうとも お構いありません

Các nhà đại dương học đi xuống và quan sát những miệng phun này, chúng tràn đầy sự sống mặc cho nước là axit hay kiềm đều không quan trọng.

79. アブラハム,ヨブ,ダニエルは将来復活が起きることを信じていた,ということも学びます。

Họ cũng biết được rằng Áp-ra-ham, Gióp và Đa-ni-ên tin chắc là trong tương lai người chết sẽ được sống lại.

80. 6 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら に 言 い う。 小 こ 麦 むぎ も 損 そこ なう と いけない ので、 葉 は が まだ 柔 やわ らかい 間 あいだ は 毒 どく 麦 むぎ を 抜 ぬ き 取 と って は ならない。( まことに、あなたがた の 信 しん 仰 こう が 弱 よわ い から で ある。)

6 Nhưng Chúa đã phán với họ: Chớ nhổ cỏ lùng khi cây lúa còn mềm mại (vì quả thật đức tin các ngươi còn yếu), kẻo các ngươi hủy diệt luôn cả lúa mì.