1. 臆病者と言われるのを恐れないと言われることも多い。

다만, 피고에게 소장의 부본을 송달하지 아니한 경우에는 그러하지 아니하다.

2. 教師でさえ,こんにちとも言わないんです」。

학생들에게는 제가 먼저 인사를 해야 하고, 교사들은 귀찮아하며 인사를 받지도 않습니다!”

3. わたしのもとに帰れ......そうすればわたしもあなた方のもとに帰ろう」とエホバは言われ,次いで,「わたしの僕である預言者たちに命じたわたしの言葉と規定,それらはあなた方の父たちに追いついたのではなかったか」と問われます。(

여호와께서는 “너희는 내게로 돌아오라 ··· 그리하면 내가 너희에게로 돌아가리라”고 말씀하시고, “내가 종 선지자들에게 명한 내 말과 내 전례들이 어찌 네 열조에게 임하지 아니하였느냐”하고 질문하신다.

4. 伊勢度会(いせわたらい)-話し言葉では「伊勢度(いせわた)」も使われる。

부처님께서 말씀하신 계율을 말하며, 율(律)ᆞ멸(滅)ᆞ조복(調伏)이라 의역한다.

5. エホバは,「銀はわたしのもの,金もわたしのものである」,「千の山の上の獣」もそうである,と言われる方です。( ハガイ 2:8。 詩編 50:10。

그분은 “은도 내 것이요 금도 내 것”이며, “천산의 생축” 역시 그러하다고 말씀하시는 분입니다.

6. アド星ック天国』では「地球でもっともダイナマイトな女性」と言われていた。

광고별 천국'에서는 '지구에서 가장 다이나마이트한 여성'으로 소개한 바가 있다.

7. 殆どの人は 追悼で語られる言葉の方が もっと大切だと言われるでしょう

추도문 덕목은 추도문에 실릴 내용으로 더 심오합니다: 여러분 내면의 정체, 인간 관계는 어떤 성격이었는지 용기있고, 사랑이 많고, 믿을 수 있고, 한결 같은지 입니다.

8. 詩編 62:8)そして,わたしたちの言い表わす気持ちがもっともなものとは言えない場合でも,天から恐ろしいけんまくで叱責したりはされません。

(시 62:8) 우리가 표현하는 감정이 꼭 옳은 것은 아니라 해도, 그분은 하늘에서 벽력같이 꾸짖지 않으십니다.

9. もの言わぬ自然に尋ねてもむなしい。

자연은 말이 없고, 자연에게 묻는 것은 덧없는 일,

10. わたしたちは一言も理解できなかったんですよ」。

우리는 그때 한 마디도 못 알아들었어요.”

11. また、「特殊任務」と言われると何でもしてくれる。

그리고, ‘특수 임무’라는 말로 부탁만 한다면 무엇이든 들어준다.

12. そうした故意の虚言は,いわゆる「クラゲ」の話にまつわるものでした。

그러한 지능적인 거짓말은 소위 “해파리” 이야기를 중심으로 한 것이다.

13. どの言語であってもこの言葉は容易に理解できるでしょう。 トランプは国際的なもので,洋の東西を問わずまさに世界的なものと言えるからです。

어느 언어로도, 이 말은 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 왜냐 하면 ‘트럼프’ 놀이는 사실상 전세계적이며, 동서남북 지구 전체에 걸쳐 행해지고 있다고 말할 수 있기 때문이다.

14. また「彦六の正蔵」とも言われる。

고려 시대에는 '명월현(明月縣)'이라 했다.

15. 他の事柄について言われているように,スランプについても,『これもまた過ぎ去る』と言われているのを忘れないでください。

다른 문제들에 대해 말하였듯이 침울한 기분도 ‘사라질 것’임을 기억하라.

16. グラウンデッド・セオリー・アプローチ (Grounded Theory Approach ; GTA) とも言われる。

근거 이론 접근(grounded theory approach)이라고도 한다.

17. わたしはショック状態で,顔は青ざめ,何も言えませんでした。

저는 놀라서 창백해졌고, 아무 말도 할 수 없었습니다.

18. 預言者は,罪の重い,軽いにかかわらず,いつでも悔い改めることができると幾度も言ってきました。

선지자들은 죄의 경중에 상관없이 항상 회개할 수 있다고 셀 수 없을 만큼 많이 말씀하셨어요.

19. あの天地も揺るぐような恐ろしい経験をうまく言い表わすことはできなかったので,そのことは言わずじまいでした」。

우리가 경험한 땅을 뒤흔드는 듯한 그 무서운 일을 표현할 만한 적합한 말이 없었다. 그래서 우리는 그 모든 것에 대해 말할 수가 없었다.”

20. 見なくても信じる者は幸いです」と,イエスは言われます。

“보지못하고 믿는 자들은 복되도다.”

21. 彼らは全てを考えた上で 憲法を書いたと言われています ゲイアジェンダと言ってもいいですよ

그분들이 우리가 '게이 어젠다'라고 부르는 헌법을 제정했을 때 대충 하지는 않았을 겁니다

22. ですから,女性は男性を「補うもの」と言われているのです。(

그 이유는 여자가 남자의 “배필”이라고 말하였기 때문이다.

23. 次いで,何年も前に父から言われたのとほとんど同じことを言われました。「 ハル,あなたこそこれを読むべき人です。

그런 다음, 제 선친께서 여러 해 전에 하신 것과 거의 같은 말을 하셨습니다. “할, 이 책을 읽어야 할 사람은 당신이오.

24. 妻があまりにも強く言うので,わたしは従いました。

정말 근엄한 태도로 이야기했기에 저는 따를 수밖에 없었습니다.

25. エホバの民に言われた預言もこれに含まれます。 イザヤ書 26章20節(新)の,「行け,わたしの民よ。

또한 여호와의 백성에 대한 이사야 26:20의 “내 백성아 갈찌어다 ··· 분노가 지나기까지 잠간 숨을찌어다.”

26. ......それで,それがこわくて,何も言わなくなるのです」と一人の夫は認めています。

··· 그러니까 은근히 걱정이 되어, 아예 말을 안하게 됩니다.”

27. 少なくとも,どんなことが言われているのでしょうか。

아무튼 어떤 주장이 제기되고 있습니까?

28. 算術は,数学の最も古い分野であると言われています。

산수(산수에 해당하는 영어 단어[Arithmetic]는 “숫자”를 의미하는 그리스어 단어에서 유래하였다.)

29. アントワンは,お世辞にもさわやかな子とは言えませんでした。

앙투안은 결코 다른 사람의 마음을 흐뭇하게 해 주는 사람이 아니었습니다!

30. 彼女はソロモンに言い寄られても屈しなかったので,「わたしは城壁です」と言うことができました。

솔로몬이 번드레한 말을 하자 그 처녀는 수수한 목동에 대한 흔들리지 않는 사랑을 표현함으로 응수했다.

31. 「たといわたしが,人々の言葉や 御 み 使 つかい たちの言葉を語っても,もし愛がなければ,わたしは,やかましい鐘やさわがしい 鐃 にょう 鉢 はち と同じである。

“내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리 나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고.

32. それでも神は,その姦淫の子は死ぬであろうと言われました。

그럼에도 불구하고, 하나님께서는 그의 간음을 통하여 얻은 아이가 죽을 것이라고 선언하셨다!

33. 一方,イエス・キリストが神への祈りの中で言われた,「あなたのみ言葉は真理です」という言葉は,聖書を信頼するよう励ますものです。

한편, 예수 그리스도께서는 하나님께 기도하는 가운데 “아버지의 말씀은 진리”라고 하심으로 성서에 대한 믿음을 고무하십니다.

34. そして,宝くじは買うも買わないも自由であり,無理に買わされる人はいないと言います。

복권은 자진적인 것이므로 아무도 강요받지 않는다고 그들은 말한다.

35. 「たといわたしが,人々の言葉や御使たちの言葉を語っても,もし愛がなければ,わたしは,やかましい鐘や騒がしい鐃鉢と同じである。

“내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리 나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고

36. 例えば,ヨーロッパのリアムはこう言います。「 わたしが育った地域の人は,何でもずけずけと言いがちです。

일례로, 유럽에 사는 리엄은 이렇게 말합니다. “제 고향 사람들은 무뚝뚝한 편입니다.

37. インディアン・カントリー、インディアン・テリトリー、インディアン特別保護区とも言われる。

인디언 컨트리(Indian Country), 인디안 지역, 인디언 특별 보호구역으로도 불린다.

38. まあ 正直言うと 私もかなりわくわくしていましたね

솔직히 말씀드리자면, 이 때는 저도 꽤 들떠 있었어요.

39. エホバはご自分の預言者マラキを通して,「わたしはエホバであり,わたしは変わっていないのである」と言われます。(

예언자 말라기를 통하여, 그분은 이렇게 말씀하십니다. “나 여호와는 변역지 아니하[느니라.]”

40. こう書いてあるからです。『 復しゅうはわたしのもの,わたしが返報する,とエホバは言われる』」。(

“사랑하는 이들이여, 스스로 복수하지 말고 진노에 맡겨 두십시오. ‘복수는 나의 것이니 내가 갚겠다고 여호와께서 말씀하신다’라고 기록되어 있습니다.”

41. これを読むと,孔子の言葉はイエスが後に語った言葉を消極的に言い表わしたものであることが分かります。

그 내용을 보면, 공자의 말은 예수께서 나중에 하신 말씀의 취지를 소극적으로 표현한 것임을 알 수 있습니다.

42. よくあることだと言われても,何の助けにもなりませんでした」。 ―スーザン,ケニア。

애들은 원래 그렇다는 말도 위로가 되지 않았습니다.”—수전, 케냐.

43. 「わがの都合ばっかり言わんと、わがの事はわがでせんか(自分の都合ばっかり言わないで、自分の事は自分でしなさい)」 わがでに 自分で。

너희들이 비록 내 말을 귀담지 않더라도 우리 조종(祖宗)의 유의(遺意)를 생각하지 않을 수 있겠는가?

44. でも そう言った途端 エリックの態度ががらりと変わりました

하지만 그가 그 말을 하는 순간 모든 의심이 다 없어진 것처럼 승락을 해줬습니다, "해보도록 하세요.

45. 「自己愛性パーソナリティ障害」と 言われるものもあります これはより顕著なタイプを言いますが あとでまた説明しますね

과장성 나르시시즘과 취약성 나르시시즘 입니다. 또한 더욱 극한의 형태인 자기애성 인격장애도 있는데 이것은 잠시 뒤에 설명하기로 하겠습니다.

46. 26 主 しゅ なる わたし は、 彼 かれ 、すなわち わたし の 僕 しもべ マーティン・ ハリス に 命 めい じる。 これら の もの に ついて 次 つぎ の よう に 言 い う 以 い 外 がい に、 人々 ひとびと に 何 なに も 言 い って は ならない。「 わたし は それら の もの を 見 み た。 それら の もの は 神 かみ の 力 ちから に よって わたし に 示 しめ された。」 これ が 彼 かれ の 言 い う べき 言 こと 葉 ば で ある。

26 또 나 주가 나의 종 마틴 해리스, 그에게 명하노니, 내가 그것을 보았고 그것은 하나님의 권능으로 내게 보여졌다 하는 말 외에는 이것에 관하여 더 이상 그들에게 아무 말도 하지 말지니, 이것이 그가 해야 할 말이니라.

47. 4 「そこでイエスは答えて言われた,『だれにも惑わされないように気を付けなさい。 5 多くの者がわたしの名によってやって来て,「わたしがキリストだ」と言って多くの者を惑わすからです。

4 “예수께서 대답하여 가라사대 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 5 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라 6 난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워 말라 이런 일이 있어야 하되 끝은 아직 아니니라

48. あなた方がわたしにそれを言うなら,わたしもあなた方に,どんな権威でわたしがこれらのことを行なうかを言いましょう+。 25 ヨハネによるバプテスマ,それはどこから出たものでしたか。

“누구든지 나를 따라오려거든, 자기를 부인하고 자기의 고통의 기둥을 메고 계속+ 나를 따르십시오. 25 누구든지 자기 영혼을 구하고자 하는 사람은 그것을 잃을 것입니다.

49. しばしば陸奥出羽按察使(むつでわのあぜち、みちのくいではのあぜち)とも言われた。

이무렵 고하(古下) 송진우, 인촌(仁村) 김성수등을 만나 자주 교류하였다.

50. 「こだわりが強い」と言われると その通りかもしれません

이걸 볼 때보다요. 여러분이 더 익숙하실 이미지들인데요.

51. ディレクターが電話に出ると,わたしは「もしもし」と言いました。「

그가 전화를 받자, “여보세요? 연출자님,” 하고 말문을 열었다.

52. 3 『絵は多くの言葉よりも語る』と言われる通り,この本のさし絵が持つ,教える面での価値は実に大きなものです。

3 그 책의 그림들의 교훈적 가치는 참으로 큰 것이며, “백문이 불여일견”이라는 격언이 참됨을 느끼게 한다.

53. 銘柄Xの方が満足を与えるものなので,“高級な”人々がそれを使っているとか,言うに言われぬ利点があるとか言うかもしれません。

아마 그들은 자기들의 상표인 갑이 더욱 쾌감을 주고, “더 멋있는” 사람들이 그것을 사용하고, 또는 어떤 막연한 명기되어 있지 않는 유익을 준다고 말할지 모른다.

54. 親に何か言うごとに厳しく批判されると思うと,子どもは何も言わなくなります。

자녀가 말을 할 때마다 심한 꾸중을 들을까 두려워한다면, 그는 단순히 잠잠할지 모른다.

55. 本物のスズメバチの雌よりも本物らしい匂いがすると言われるランもあるのです。

어떤 난초들은 진짜 암나나니벌보다도 냄새가 더 나나니벌답다고 한다!

56. イエスは「哀れに思い」,そのやもめに近づいて,「泣かないでもよい」と言われます。

“불쌍히 여”기신 예수께서는 그 과부에게 다가가서 “그만 우십시오” 하고 말씀하십니다.

57. 男はべらべらしゃべるものではない』と言われて育った方もおられるでしょう。

남자들은 ‘남자다워지려면 말을 너무 많이 해서는 안 된다’는 말을 들어 왔을지 모릅니다.

58. 教師評議会集会でのこの言葉によって,わたしの教え方だけでなく,生徒も変わったのです。

교사 평의회 모임에서 들은 이러한 조언은 나의 교수법뿐만 아니라 내가 가르치는 반원들에게도 변화를 가져왔다.

59. 彼らは言葉では言い表わせない喜びをもって,「神の子羊」,「わたしたちの過ぎ越しであるキリスト」* の貴重な血で請け出された人々すべてと共に,世界的祝いに加わるでしょう。

그들은 “하나님의 어린 양”이신 “우리의 유월절 양 곧 그리스도”의 귀중한 피로 구속(救贖)함을 받은 이들 모두와 함께 충천의 환희를 가지고 세계적 축제에 참여할 것입니다.

60. ミリッサは正直にこう述べています。「 多食症に伴う罪悪感はとても言葉では言い表わせません。

“다식증으로 인한 죄책감은 이루 형언할 수 없는 것”이라며 멜리사는 이렇게 털어놓았다.

61. 彼は相当な人物で 後にインディアナジョーンズのモデルになったとも言われています。

그가 인디애나 존스의 탄생 배경이 됐다는 얘기도 있습니다.

62. エイリアンに言わされたのです

외계인들이 제게 말하도록 시켰어요.

63. 英語の得意な人もいますが,フィリピンで広く使用されている他の言語や方言のことも忘れるわけにはゆきません。

영어가 일부 형제들에게는 무난하기는 하였지만, 필리핀에서는 항상 다른 공용어와 방언들도 고려할 필요가 있습니다.

64. いつもがみがみ言われていたいと思う人がいるでしょうか。

하루 종일 불평을 듣고 싶은 사람이 어디 있을까요?

65. 11種類のビタミンと14種類ものミネラルを含んでいると言われています。

아보카도에는 무려 11가지 비타민과 14가지 미네랄이 들어 있다고 합니다.

66. “枯渇しつつある”と言われる地球の資源についても同様です。

이른바 세계의 ‘자원 고갈’에 있어서도 마찬가지이다.

67. 冒とく的な言葉は激しい怒りの表われであり,口汚い非難の表われである場合もあります。「

불경스러운 말은 분노 심지어는 독설적인 비난을 나타낸다.

68. また、『2』第3話ではピエロのトミーから「ダジャレで俺を笑わせれば情報を譲ってやる」と言われ「ヘタなシャレはやめなシャレ」と言うも見事にすべってしまい、「今すぐ死にたい」と言いだした。

또 2 제3화에선 피에로 토미가 "개그로 날 웃기면 정보를 주마"라고 말하자 도전했으나 보기좋게 실패해서 "지금 죽고싶어"라고 말하기도 했다.

69. でも人生相談コラムで言われるような 単なる性格の1タイプではありません

하지만 이것은 상담란에서 볼 수 있는 단순한 성격유형이 아닙니다.

70. その子の言い表わすことは心からのものでしょうか,口先だけのものでしょうか。

자녀는 마음에서 우러나와서 해설합니까, 아니면 기계적으로 대답합니까?

71. 私の決意は,エホバの王国を求め続け,不平をもう言わないことです。

제 결심은 여호와의 왕국을 계속 구하고 더는 불평을 하지 않겠다는 것입니다.

72. 4つの果を合わせて、四沙門果(ししゃもんか)とも言う。

이 네 가지 갈래를 4종불선(四種不善) 또는 4불선(四不善)이라 한다.

73. 2 見 み よ、わたし は 神 かみ で ある。 わたし の 言 こと 葉 ば を 心 こころ に 留 と め なさい。 わたし の 言 こと 葉 ば は 生 い きて いて、 力 ちから が あり、もろ 刃 は の 剣 つるぎ より も 鋭 するど くて、 関節 かんせつ も 骨髄 こつずい も 切 き り 離 はな す ほど で ある。 それゆえ、わたし の 言 こと 葉 ば を 心 こころ に 留 と め なさい。

2 보라, 나는 하나님이니라. 나의 말에 주의를 기울이라, 나의 말은 살아 있고 활력이 있어 양날이 선 검보다도 예리하여 관절과 골수를 함께 쪼개기까지 하나니, 그러므로 나의 말에 주의를 기울이라.

74. 2 『がみがみ言わないでよ。

2 아내는 발끈 화를 내면서 ‘조급하게 그러지 마세요.

75. 作品の大半がシグマ・スタジオで制作されたことによりシグマ・サウンドとも言われる。

작품의 대부분이 시그마 스튜디오에서 제작된 것에 의해 시그마 사운드라고도 말한다.

76. 地元方言では、区を表す「Bezirk」の語の代わりに「Hieb」(やすりの目の意)が使われることもある。

지역 방언에서는 구를 나타내는 Bezirk 단어 대신에 Hieb가 사용되기도 한다.

77. してはいけないものであるわけないでしょ』と言うんです」と述べている。

그런데 잘못될 리가 있겠어요?’”

78. 彼は自分の名前がグリームニルであると言ったが、彼は自分からはそれ以上のことは何も言わなかった。

오딘은 자신의 이름이 그림니르라고 하지만, 그 이외에는 한 마디도 하지 않는다.

79. ジャサもこう言います。「 結婚前,わたしはメキシコで暮らし,現地の英語会衆と交わっていました。

제이서는 이렇게 덧붙입니다. “결혼 전에 저는 멕시코에 살면서 영어 회중에 다녔어요.

80. 実際,もっと前の幻の中では,香はそのような祈りを表わしていると言われています。(

사실상, 이전의 환상에서 향이 그러한 기도를 상징한다고 하였습니다.