1. 18 漢王朝(西暦前206年‐西暦220年)の時代中,道教の魔術的な慣行は新たな頂点に達しました。

18 한(漢) 왕조(기원전 206년-기원 220년) 때는 도교의 주술 관습이 새로이 극에 달하였습니다.

2. リュディア地方とその近隣の人たちは,西暦前9世紀か8世紀のホメロスの時代以来,紫の染色技術で有名でした。

리디아 일대의 사람들은 호메로스 시대 즉 기원전 9세기나 8세기부터 자주색 염색 기술로 명성이 자자했습니다.

3. AKBぜろぜろ女学園』 星暦0041年 『AKB0048 EPISODE0』 星暦0044年 藍花星でのゲリラライブ(テレビアニメ第1話) 星暦0048年 『AKB0048 ♥型オペレーション』 星暦0048年 テレビアニメ『AKB0048』 星暦0098年 『AKB0048 宇宙で一番ガチなヤツ!

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4. 『国榷』 『明神宗実録』万暦11年巻・万暦14年巻

탈해 이사금은~:《삼국사기》<신라본기 제1권 탈해 이사금 條>, 十一年 ...

5. 三十年戦争当時、神聖ローマ帝国ではグレゴリオ暦(新暦)を使用していたが、スウェーデンおよびドイツの諸地域ではユリウス暦(旧暦)を使用していた。

30년 전쟁 당시 신성로마제국에서는 그레고리우스력(신력)을 사용하였으나, 스웨덴 및 독일의 여러 지역에서는 율리우스력(구력)을 사용하였다.

6. インドでは国定暦(サカ暦)以外にもサカ紀元(西暦77~79年)を紀元とする暦が数多く存在する(主に南インドで使用される)。

인도 국정력 (사카) 달력 이외에도 사카 서기(서기 77 ~ 79년)를 기원으로 하는 달력이 많이 존재하며, 주로 남부 인도에서 사용된다.

7. 彼等にとって芸術、彫刻、建築、版画、羽毛モザイク画および暦法はトゥーラの前の住人であるトルテカのものである故に彼等のものだった。

그들에게 있어서 예술, 조각, 건축, 판화, 깃털 모자이크 화와 역법은 툴라의 이전 거주자였던 톨텍 것이었기 때문에 그들의 것이었다.

8. 西暦2世紀に,エジプト,アレクサンドリアのギリシャ人の天文学者クラウディオス・プトレマイオスは占星術に関する当時のすべての情報を収集して,今日まで占星術の基本的なテキストとなっている,「テトラビブロス」(「四部書」の意)と呼ばれる書物を著わしました。

기원 2세기에 이집트, 알렉산드리아의 그리스 천문학자, 클라우디오스 프톨레마이오스는 기존의 모든 점성술 지식을 「테트라비블로스」라는 네 권의 책으로 집대성하였는데, 그 책은 오늘날까지도 점성술의 기본 교본 역할을 하고 있습니다.

9. 例えば西暦2000年3月21日は国定暦1922年に当たる。

예를 들어 서기 2000년 3월 21일은 국정력 1922년에 해당한다.

10. 『呪術者で,偽預言者である,ある男』の職業上の名称もしくは称号。 この人はバルイエスという名のユダヤ人で,西暦1世紀のキプロス島に住んでいました。(

바-예수라고 불린 ‘주술사이고 거짓 예언자인 어떤 남자’의 직명 또는 직함. 그는 기원 1세기에 키프로스 섬에 살던 유대인이었다.

11. 魔術,心霊術,呪術

주술, 영매술 및 마술

12. もしその月食がユリウス暦の西暦前588年7月15日に当たるとしたら,シマヌ1日は西暦前588年の6月30日/7月1日となる。

이 월식이 율리우스력으로 기원전 588년 7월 15일에 있었다면, 시마누월은 기원전 588년 6월 30일/7월 1일에 시작되었을 것이다.

13. 16日[ユリウス暦の西暦前539年10月11日,グレゴリオ暦の10月5日]に,グティウムの総督ゴブリアス(ウグバル)とキュロスの軍隊は戦闘をせずにバビロンに入城した。

16일[율리우스력으로 기원전 539년 10월 11일, 즉 그레고리력으로는 10월 5일]에 구티움의 총독 고브리아스(우그바루)와 고레스 군대가 전투 없이 바벨론에 진입하였다.

14. 確かに,西暦前568年のその月である7月4日(ユリウス暦)に月食がありました。

기원전 568년 시마누월 즉 율리우스력으로 7월 4일에 월식이 있었던 것은 사실입니다.

15. ユダヤ人の教暦の第12太陰月の流刑後の名称で,政暦の第6月に当たります。(

바빌론 유배 기간 이후 유대 종교력으로 음력 열두째 달의 명칭. 하지만 세속력으로는 여섯째 달이 된다.

16. 「ディオニュソス」,アンティオキア(西暦325年ごろ)

“디오니소스”, 안티오크 (기원 325년경)

17. 暦とは何でしょう?

달력의 역할은 무엇인가요?

18. 付与魔術師 - 付与魔術を扱う魔術師。

마수 (魔獣) 마녀가 만들어낸 것으로 간주되며, 사람에게 덤비는 사악한 짐승.

19. この点に関する新カトリック百科事典の次の注解は興味深いものです。「 西暦初期の象徴的な芸術の中には,ゴルゴタにおけるキリストの贖罪の死を表わしたものは見られない。

「신 가톨릭 백과사전」에는 다음과 같은 흥미로운 해설이 있다. “골고타에서 죽으신 그리스도의 속죄의 죽음을 묘사하는 일은 수세기에 걸친 초기 그리스도인 시대의 상징주의 미술에서 볼 수 없다.

20. しかし,正教会は教会の祝日のためにユリウス暦を残し,それを“旧”暦と呼びました。

하지만 정교회는 축일을 지킬 때 그대로 율리우스력을 사용하면서, “구력(舊曆)”이라고 불렀다.

21. 紀元前6世紀のバビロン捕囚の時期に、ヘブライ人たちは、バビロニア暦の月の名前をヘブライ暦に採用した。

기원전 6세기 히브리인들의 바빌로니아 탈출시에 바빌로니아 달력 이름은 히브리력에 채용되었다.

22. (次の項も参照: 悪霊崇拝; 運勢判断; オカルト; 降霊術; 心霊術; 数秘術; 占星術)

(또한 참조 강신술[교령술]; 수점술; 신비주의[신비술]; 악귀 숭배; 영매술; 운세 보기; 점성술)

23. 本編最終話においてタカヤノリコ達トップ部隊が銀河中心へ旅立ってから数百年後、科学技術が衰退した地球軍と地球からシリウス星系へ移住し「理力」と呼ばれる精神エネルギーを使う技術を身につけたシリウス軍の人間同士の戦いが続く時代(西暦2489年以降)を描いた続編シリーズ。

노리코 일행의 톱 부대가 은하중심으로 여행을 떠났을 때부터 수 백년 후, 과학기술이 쇠퇴한 지구군과 지구에서 시리우스 성계로 이주하여 “理力”이라고 불리는 정신 에네르기를 사용하는 기술을 몸에 익힌 시리우스군의 같은 인간들과의 싸움이 끊임없는 시대 (서력 2489년 이후)를 그린 속편 시리즈.

24. 一方、北インドではヴィクラマ紀元(西暦紀元前58年~56年)を紀元とする暦も多く使用されている。

한편, 북부 인도에서는 뷔쿠라마 기원(기원전 58년 ~ 56년)을 기원으로 하는 달력도 많이 사용되고 있다.

25. それで妖術や呪術,催眠術,魔術,占星術,霊応盤その他,心霊術に関係のあるものとかかわりを持つようになります。

그래서 그들은 무당이라든가 마술, 점성술, 최면술, 오위자판 기타 영매술과 관련된 것들과 관계를 갖게 됩니다.

26. エジプト王のこん棒,西暦前1750–1700年

이집트 왕의 곤봉, 기원전 1750-1700년

27. 最初は和(柔術)を表であったが、幕末では剣術を表、和術(柔術)を裏としていた。

처음의 호(號)는 시해((詩海), 초만(草晩)등을 사용하였고, 만년에는 묵와거사(黙窩居士) 라고도 하였다.

28. 学者たちは西暦前800年以前から西暦前400年ごろまでの範囲の様々な年代を挙げています。

학자들은 기원전 800년 이전부터 기원전 400년경에 이르기까지 기록 연대를 다양하게 정한다.

29. キュロス大王(エズラ 1:1)西暦前530年没

키루스 대왕 (에스라 1:1) 기원전 530년 사망

30. 西暦50年ごろ,クラウディウスはアグリッパをカルキスの王に任命し,西暦53年には,イツリア,テラコニテ,アビレネに対する王権も与えました。

클라우디우스 황제는 기원 50년경 아그리파에게 칼키스에 대한 왕권을 부여했고 기원 53년에는 이두래, 드라고닛, 아빌레네에 대한 왕권도 넘겨주었습니다.

31. ベーコンは占星術や魔術,錬金術を強く信じていました。

그는 점성술과 주술과 연금술을 철석같이 믿었다.

32. 西暦前2,000年紀のホルス,オシリス,イシスの三つ組

호루스, 오시리스, 이시스의 삼신, 기원전 둘째 천년기

33. ミカ 預言者 西暦前717年以前 ミカ書

미가 예언자 기원전 717년 이전 미가

34. それは,西暦前607年の太陰暦第七の月(ティシュリ15日)における,ユダとエルサレムの荒廃をもって始まりました。(

그 기간은 기원전 607년 태음월 7월(티시리월 15일)에 유다와 예루살렘이 황폐되면서 시작되었습니다.

35. エジプトのアレクサンドリア図書館。 西暦前300年ごろ

알렉산드리아 도서관, 기원전 300년경 이집트

36. 煉禁術 煉術により創り出した物を現世で定着させる術。

따라서 자유는 무를 비약적으로 돌파하는 창조적 행위(創造的行爲)에 이르러 그 가장 심원(深遠)한 본질이 나타나는 것이라 하겠다.

37. フラメンコの歌や踊りにあまり詳しくない人に対しては,恐らくアラブ人がスペインを占領していたころ(西暦8世紀から15世紀)にまでさかのぼる一つの芸術とでも言っておきましょう。

플라멩코 노래와 춤을 잘 모르는 사람에게는, 그것이 아마도 아랍인의 스페인 지배 시대(8세기에서 15세기)까지 소급하는 예술이라고밖에는 말할 수가 없다.

38. 西暦前4世紀ごろから西暦6世紀ごろまでの期間は,コイネーとして知られる共通ギリシャ語の時代でした。

기원전 4세기경부터 기원 6세기경까지의 기간이 코이네 곧 통용 희랍어로 알려진 언어 시기였다.

39. ゆえに,ネヘミヤ記の中では,西暦前456年のキスレウから西暦前443年のしばらく後までの期間のことが扱われています。

그러므로 느헤미야서는 기원전 456년 기슬레우월부터 기원전 443년 이후 어느 때까지를 망라한다.

40. また、東洋芸術フェレンツ・ホップ美術館とナジテーテーニ城美術館の二つの分館を有している。

또한 동양 예술 페렌츠 호프 미술관과 나지테테니 성 박물관의 두 분관을 가지고 있다.

41. 西暦前4世紀ごろから西暦6世紀ごろまでの期間は,______つまり共通ギリシャ語の時代として知られていました。[

기원전 4세기경부터 기원 6세기경까지의 기간은 ....... 즉 공통 희랍어 시대로 알려져 있다.

42. 1917年の十月革命より前,大抵の国ではすでにグレゴリオ暦を採用していましたが,ロシアは古いユリウス暦を使っていました。

러시아는 1917년 10월 혁명 때까지는 구식 율리우스력을 따랐다. 그러나 대다수의 나라들은 그레고리력으로 바꾸었다.

43. 別の西暦2世紀の分派はモンタヌス主義です。

제 2세기의 또 다른 분파는 ‘몬타누스’파였읍니다.

44. 大きな貨物船のレリーフ(西暦1世紀のもの)

대형 화물선을 묘사한 돋을새김 (기원 1세기)

45. 例えば,ユダヤ教徒やイスラム教徒やヒンズー教徒などは皆,西洋の暦とは異なる,それぞれの宗教独自の暦を持っています。

예를 들면, 유대교인과 모슬렘과 힌두교인은 모두 서구의 달력과 일치하지 않는 고유의 종교적인 달력을 가지고 있습니다.

46. 実際に行なわれた手術は“大”手術ではなくて“量的”手術として分類されました。

그 수술은 “대”수술이 아니라 “광역” 수술로 취급되었다.

47. 扱われている期間: 1か月(西暦前1512年)

망라 기간: 1개월[기원전 1512년]

48. 扱われている期間: 2か月(西暦前1473年)

망라 기간: 2개월[기원전 1473년]

49. メイジスレイヤー(「魔術師殺し」)は人間の魔術師の元で戦いや狩りに従事する魔術使いである。

해리와 친구들은 그들이 '덤블도어의 군대' 시간에 배웠던 모든 마법들을 동원하여 죽음을 먹는 자들에게 맞서 싸우고, 전투 도중 시리우스를 포함한 불사조기사단이 이들에게 합류한다.

50. 手術室が空いておらず、処置室で盲腸切除術による緊急開腹手術を行う。

수술실이 비지 않은 상황이라 처치실에서 맹장 절제 방법에 의한 긴급 개복 수술을 실시한다.

51. 手術を最小限にする技術は経皮的超音波砕石術と呼ばれることがあります。「

최소한의 수술만을 이용하는 기술을 때때로 경피 초음파 쇄석술이라고 부른다.

52. ニューヨークのメトロポリタン美術館、ボストン市にあるボストン美術館とともにアメリカの三大美術館の1つに数えられる。

뉴욕의 메트로폴리탄 미술관, 보스턴의 보스턴 미술관과 함께 미국의 3대 미술관의 하나로 손꼽힌다.

53. 西暦66年にシカリウス党員がマサダを占拠しました。

기원 66년에 단검단원들이 마사다를 점령하였다.

54. 1664年(永暦18年)から1683年(永暦37年)まで、台湾南部の2州(県より昇格)に加え、澎湖、南路及び北路の3司を管轄に置いた。

1664년 (영력 18년)부터 1683년 (영력 37년)까지 대만 남부 2개주 (현에서 승격) 외에 펑후, 남로와 북로 3사를 관할에 두었다.

55. カピトリーノ美術館 (Musei Capitolini) は、イタリアのローマにある美術館である。

카피톨리니 미술관(이탈리아어: Musei Capitolini)은 이탈리아 로마에 있는 미술관이다.

56. 1958年、20世紀美術のための美術館として開館。

1958년에 20세기 미술을 위한 미술관으로 개관하였다.

57. ある人々は魔術士や呪術医に診てもらいます

일부 사람들은 무당이나 주술사들에게 조언을 구한다

58. 紀元が「0」から始まっているため、グレゴリオ暦で平年かつ3月22日(年始)以降では西暦から78年を引き、3月21日以前では79年を引くと国定暦の年になる(閏年の場合は共に1日前にずらして考える)。

기원이 ‘0’에서 시작하기 때문에 양력으로 평년하고 3월 22일(연시) 이상의 기원에서 78년을 당기고 3월 21일 이전에 79년을 빼면 국정력의 해가 된다.

59. 手術用ペンチ

외과용 플라이어

60. 手術用ドレープ

외과용 멸균천

61. 今の速度で乱伐が進んだ場合の西暦2000年

오늘날의 삼림 벌채율로 계산해 본 2000년

62. 今日では,心霊術も占星術も関係してはいない』。

오늘날은 강신술이나 점성술과 아무런 관련이 없다’고 일부 사람들은 질문할지 모른다.

63. これは西暦33年であることが判明しました。

그 때는 통용 기원 33년이었다.

64. ペルシャのキュロス王は,西暦前538年の末か西暦前537年の初めに,ユダヤ人はバビロンからエルサレムに戻って『エホバの家を建て直す』ようにという布告を出しました。(

기원전 538년말 내지 기원전 537년초에 바사왕 고레스는 유대인들에게 “여호와의 전을 건축”하도록 바벨론에서 예루살렘으로 돌아가야 한다는 조서를 내렸다.

65. これらの著作では,アンティオコス・エピファネスによるエルサレム攻略(西暦前2世紀)から西暦67年の激しい闘争までのユダヤ人の歴史が詳しく述べられています。

이러한 기록들은 안티오쿠스 에피파네스가 (기원전 2세기에) 예루살렘을 점령한 사건부터 기원 67년 동란까지의 유대 역사를 면밀하게 다룬다.

66. 高度に体系化された象形文字,ゼロの概念,1年を365日とする暦(うるう年に似た修正法を備えた暦)などを生み出したのです。

그들은 정교한 상형 문자 체계와 숫자 0의 개념, 그리고 윤년과 비슷한 조정 방식을 이용하여 1년을 365일로 계산하는 역법을 발전시켰습니다.

67. 黒田が道場主を務める振武舘においては剣術、柔術、居合術が三位一体であるとされている。

본관은 김해(金海)이며 자는 제중(濟仲), 호는 갑봉(甲峯), 시호는 충정(忠靖)이다.

68. 1986年には心臓切開手術,1987年には背中の手術を受けた。

1986년에 그는 심장 수술을 받았고 1987년에는 허리 수술을 받았다.

69. 扱われている期間: 「初めに」から西暦前1657年まで

망라 기간: “태초”부터 기원전 1657년까지

70. この舟は西暦前100年から西暦70年の間のものと考えられており,イエスと弟子たちが乗った舟もこれと同じようなタイプだったかもしれません。

이 배의 잔해는 기원전 100년부터 기원 70년 사이의 것으로, 예수와 제자들이 탄 배와 형태가 같았을 것입니다.

71. 展示してある数々のひすいを眺めていた時,ジムはセミをかたどった漢朝(西暦前206年‐西暦220年)の茶と緑の混ざった硬玉に目を留めました。

전시되어 있는 작품들을 보던 중, 한조(漢朝) (기원전 206년-기원 220년) 때의 것으로 매미 모양을 한 갈색과 녹색의 경옥이 짐의 눈길을 끈다.

72. 魔術,悪魔払い,占星術などもバビロンの宗教の特色でした。

마술, 구마(驅魔), 점성술 또한 바벨론 종교의 구성 요소였다.

73. 5 ヨシュア記は,西暦前1473年のカナンへの進入から,ヨシュアが死んだ年と思われる西暦前1450年ごろまで,20年余りの期間のことを扱っています。「

5 여호수아서는 기원전 1473년에 가나안에 들어간 때부터 필시 여호수아가 사망하였을 해인 기원전 1450년경에 이르기까지 20여 년 간의 기간을 망라한다.

74. 古代の魔術師たちは実際,心霊術を行なっていました。

고대의 술수하는 자들은 사실 영매술을 행하였읍니다.

75. 近世のグリモワール『ゴエティア』に基づく魔術作業は、典型的な喚起魔術である。

근세의 그리모어 「고에티아」에 근거한 마술 작업은, 전형적인 환기 마술이다.

76. 手術用無菌シーツ

외과용 무균시트

77. 科学か芸術か

과학인가, 기교인가?

78. 西暦前607年にバビロニア人がやって来て,エルサレムを裸にしました。

바벨론인들이 기원전 607년에 와서 예루살렘을 벌거벗겼읍니다.

79. 西暦前2世紀から1世紀にかけて,芸術・建築・文学・哲学などギリシャ風のあらゆるものがローマの貴族階級を魅了しました。 そのため,詩人のホラティウスはこう述べました。「 とりこにされたギリシャは,野蛮な征服者をとりこにした」。

기원전 2세기부터 기원전 1세기까지 로마의 귀족들은 미술, 건축, 문학, 철학 등 그리스에서 나온 것이라면 어떤 것이든 우러러보는 경향이 있었습니다. 그래서 시인인 호라티우스는 “포로가 된 그리스가 자신의 미개한 정복자를 포로로 만들었다”고 말했습니다.

80. 聖書は西暦前1513年にシナイ山で書き始められました。

성서를 기록하는 일은 기원전 1513년에 시나이(시내) 산에서 시작되었다.