1. 「じゃ半々でいきましょう」

"음,, 그럼 반반으로 할까?"

2. そうねデービット、自分のお尻じゃなきゃ機能美でしょうね

네, 데이비드, 이게 당신 골반이 아니라면, 진리이고 아름다움일겁니다.

3. おじゃましてもよろしいでしょうか。

들어가도 좋습니까?

4. 僕はベジタリアンじゃない(ニクソン大統領のセリフでしょう?)

저는 채식주의자가 아닙니다 -- 이는 닉슨 대통령의 오래된 대사이기도 하지요?

5. じゃあ 私の数々の疑問を 披露しましょう

그럼 제가 이해하지 못하는 것들에대해 좀 말씀드리겠습니다.

6. (ペイジ)じゃあブードゥー人形で おまじないでも してもらいましょうか

부적인형을 꺼내서 뭐든지 해주세요.

7. じゃ、45歳以上の人は なんて美味しそうに思えるでしょう

자, 45세 이상 쯤 되시는 분들은 이 시점에서 침이 고이기 시작하실 겁니다.

8. バス・市電共通乗車カード(バス・しでんきょうつうじょうしゃカード)は、函館バスが発行する乗車カード。

호스트 어댑터 모뎀 네트워크 카드 물리 카드 포스트 카드 사운드 카드 TV 수신 카드 그래픽 카드 “What is expansion bus”.

9. 外国人でそれが初めての人や,それほど冒険心のない人のために,玉じゃくしや穴じゃくしを用意できるでしょう。

하지만, 젓가락을 써보지 않은 사람이나 새로운 경험을 하는 것을 주저하는 사람들을 위해서는 국자나 구멍이 뚫려 있는 큰 ‘스푸운’을 마련할 수도 있다.

10. __さんもこの点を不安に感じていらっしゃるのではないでしょうか。[

댁에서도 염려가 되십니까?

11. 頭の中はごちゃごちゃになってしまうでしょう。

정신이 온갖 잡동사니로 가득 차게 될 것입니다.

12. 戒名は「白慧院彰芸日安居士(びゃくえいんしょうげいにちあんこじ)」。

"하루 지음이 없으면 하루 먹지 아니한다"고 하는 백장의 말은 그 사람의 선풍(禪風)을 나타내는 유명한 말이다.

13. しょせん 外交官やアカデミックな奴らの ゲームじゃないのか?と

'이것이 단지 외교관과 학자들이 참여하는 게임인가요?'

14. もうちょっと時間があればいいのですが、またの機会に。じゃあ

그런데 오늘 여기에 오니 너무 흥분되네요.

15. 「じゃあ ネットを 切りゃいいじゃない?」

"그럼, 인터넷을 끄면 될 거 아냐!!"

16. そのことで授業をじゃまされたくなかった教師はこう言いました。「 どうでもいいでしょう。

수업이 끊기는 것을 바라지 않는 교사는 대화에 개입했습니다. “상관 없어.

17. ) 君の達筆な字じゃ上司に見せるのはちょっとね...。

(매우 심한 취급이다) 너의 달필인 글자는 상사에게 보이게 하는 것은 조금....

18. ペダルは使うんじゃない。」 1955年録音のものを聞いて頂きましょうか 最初の何曲かを演奏します。

제가 여러분에게 라이브로 들려드리고 싶은 것은 1955년 버전입니다. 저희가 그 연주의 처음 2곡을 연주할 것입니다.

19. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 그리고 보라, ᄀ대제사는 여행하여야 하며, 또한 장로와 또한 소신권의 ᄂ제사도 그리해야 하느니라. 그러나 ᄃ집사와 ᄅ교사는 교회를 ᄆ돌아보도록, 교회의 상주 성역자가 되도록 임명되어야 하느니라.

20. 6 わたしたち は、 初 しょ 期 き の 教 きょう 会 かい に あった と 同 どう 一 いつ の 1 組 そ 織 しき 、すなわち、2 使 し 徒 と 、3 預 よ 言 げん 者 しゃ 、4 牧者 ぼくしゃ 、 教 きょう 師 し 、5 祝 しゅく 福 ふく 師 し など が ある こと を 信 しん じる。

6 우리는 초대 교회에 있었던 것과 똑같은 ᄀ조직 즉 ᄂ사도, ᄃ선지자, ᄅ감독, 교사, ᄆ축복사 등을 믿는다.

21. 保存するキュレーターだと 考えます ITが記憶でないとしたら じゃあ いったい 何なんでしょう?

그리고 만약 기술이 기억력에 대한 은유가 아니라면, 무엇일까요?

22. くしゃみがいったん出はじめたら,それを無理に止めることには害があるでしょうか。

일단 주기가 시작된 재채기를 억지로 막는 것은 위험한 일인가?

23. フィル そう じゃ な い ん だ . . .

장인어른, 그런 게 아니라...

24. だって、ドアがしまって 何もすることがないじゃ、まるで ハマーフィルムのホラーでしょ

왜냐하면 문이 닫히고 여러분이 할게 아무것도 없다면, 사실상 해머필름사(공포영화 제작사)에 출연하는 것입니다.

25. ジャズは今じゃおしゃれになり、

♫재즈는 이제 따분해. ♫

26. ぐうたらしてるだけじゃないか

아니, 온종일 백수같이 앉아만 있잖아요.

27. 「我々がちょうどそばに行った時,ガス室の扉が開けられ,人がじゃが芋のように落ちてきた。

“우리가 지나갈 때 마침, 그들은 가스실 문을 열고 있었으며 사람들이 감자처럼 되어 있었다.

28. 絵を描いて売ろうとしているわけじゃない 家族を養うためにピアノを弾いているわけじゃない

클라이언트에게 납품하기 위해서 그림을 그리거나 가족의 생계비를 벌기 위해서 피아노를 치는 것이 아닙니다.

29. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27 이 백성에 관하여 그처럼 많은 재앙을 예언하는 자칭 선지자 니파이가 너와 맹약하고 그에 따라 네가 네 형제인 시에조램을 살해하였느냐 하라.

30. 「売り切れだ」 「じゃあ作ろう」

그러면 우리가 만듭시다. 센서가 충분하지 않답니다.

31. 君んちの子,ちょっと態度が大きいんじゃない? まだ10歳だよ!

이제 겨우 10살 된 아들이 고집스럽게 행동합니다.

32. 「怖けりゃ目を閉じときゃいい そしたらどっかいっちまうから」

그는, "만약에 무서우면, 눈을 감으세요, 그럼 그녀는 사라질 겁니다."

33. 6 また、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち を 殺 ころ した 者 もの の 友人 ゆうじん や 親族 しんぞく から 成 な る 1 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ の ため に、 政 せい 府 ふ の 条例 じょうれい は 損 そこ なわれて しまった。

6 또 정부의 규례가 파괴되었으니, 선지자들을 살해한 자들의 친구와 친척들의 ᄀ비밀 결사로 인함이더라.

34. じゃあ 、 誰 の せい だ シミアン ・ インフルエンザ の せい じゃ な い か

그럼 누굴 탓해?

35. 「ううん,そうじゃないと思うわ」とカリは言いました。

“아니요, 아닐걸요.” 카리가 대답했어요.

36. もう こんな 状況 に い る じゃん もしもし

당신은 이미 그 상황에 왔어요

37. アニッサ・クリスマス:お兄ちゃんへ もう16歳になっちゃうのよ もう赤ちゃんじゃないのね 今でもプロムに連れて行ってくれる?

아니사 크리스마스 : 친애하는 큰 오빠 나는 올해 16살이 되었어.

38. ゴルフ し な い ん じゃ ?

이게 모른다던 골프채?

39. 同紙は,子犬が「病原菌のうじゃうじゃいる毛の束だということはよく知られている」と述べた。

강아지는 “세균이 득실거리는 털북숭이로 악명이 높다”고 동 지는 지적하였다.

40. クリスタルボールの中を覗いて 将来を予言したり テレビでも、何かがぱっと映るのは 魔法みたいじゃないでしょうか

여러분이 그 속을 들여다 볼 수 있고 미래를 바라볼 수 있다는 점에서 흥미로워요 -- 어떤 의미에서 텔레비전 같아요. 마법 상자 같은 것이죠. 무엇이든 가능한 세상이 속에 있으니까요.

41. じゃあ どう や っ て 取り戻 す ?

그럼 우리가 그것을 어떻게 되찾죠?

42. ついに胸部のうしろに裂け目ができ,もじゃもじゃのヤンマが苦闘のすえやごの殻から出てくる。

드디어 흉부의 등 옆에 조그만 틈이 나타나고 볼품없는 잠자리가 애벌래의 껍질밖으로 비비고 나온다.

43. 『ジョー,ちょっと飲み過ぎたんじゃないかな』と,主人役の人が言います。

‘조우, 자네 좀 과한 것 같구만’ 하고 집주인 친구가 말한다.

44. おそらくおじいちゃんおばあちゃん以上に,幼い子供たちに多くの時間を割き,興味深い物語や経験を話してあげられる人はいないでしょう。

어린이들을 위해서, 할아버지나 할머니만큼 많은 시간을 갖고 있는 사람은 없을 것이며, 그분들이 이야기해 주는 것처럼 흥미있는 이야기나 경험담을 말해 줄 수 있는 사람도 없을 것이다.

45. たぶん,くじゃくの目で物事を見るのでないかぎり,そんなものは食欲をそそらないことでしょう。

만일 당신이 사물을 보는 공작의 눈을 가지지 않았다면 아마도 진미라고 생각하지는 않을 것이다.

46. 「おじちゃん,それから,どうなるの」。

“그 다음은 어떻게 되는 거예요, 아저씨?”

47. 6 これら 様々 さまざま な 教 きょう 派 は に 転 てん じた 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち は、 改宗 かいしゅう の とき に 深 ふか い 愛 あい を 表 ひょう 明 めい し、また、この 尋常 じんじょう で ない 宗教 しゅうきょう 的 てき 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん を 引 ひ き 起 お こし 助 じょ 長 ちょう する の に 深 ふか く かかわった 牧 ぼく 師 し たち は、すべて の 人 ひと を 改心 かいしん させる ため に、どこ で も 自 じ 分 ぶん の 好 この む 教 きょう 派 は に 加 くわ わり なさい と 言 い って、 大 おお いなる 熱 ねつ 意 い を 表 あらわ した。 に も かかわらず、 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の ある 人々 ひとびと は ある 教 きょう 派 は 、また ある 人々 ひとびと は 別 べつ の 教 きょう 派 は と いう よう に 所 しょ 属 ぞく が 定 さだ まり 始 はじ める と、 牧 ぼく 師 し たち と 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の 好 この ましく 見 み えた 感情 かんじょう は、 真実 しんじつ で は なく 偽 いつわ り で ある よう に 思 おも われた。 牧 ぼく 師 し が 牧 ぼく 師 し と、 改宗 かいしゅう 者 しゃ が 改宗 かいしゅう 者 しゃ と 言 い い 争 あらそ う ひどい 混乱 こんらん と 悪 あく 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん が これ に 続 つづ き、その 結 けっ 果 か 、すべて お 互 たが い の 好 こう 感情 かんじょう は、もし かつて 幾 いく らか で も その よう な もの が あった と して も、 今 いま は 言 こと 葉 ば の 1 争 あらそ い と 見解 けんかい に ついて の 論 ろん 争 そう で すっかり 失 うしな われて しまった から で ある。

6 이들 여러 교파로 개종한 개종자들이 개종할 때에 표현했던 큰 사랑에도 불구하고, 또 이 종교적 감정의 심상치 않은 장면을 일으키며 조장하는 데 적극적인 여러 교회의 목사들이, 그들이 즐겨 부르는 대로, 모든 사람을 개종시키기 위하여, 자기가 좋아하는 교파에 가입하게 하라며 나타냈던 큰 열의에도 불구하고, 개종자들이 갈라지기 시작하여 누구는 이 종파, 누구는 저 종파에 속하자, 성직자나 개종자 모두의 좋아보였던 감정은 사실보다는 가식적인 것 같았다. 왜냐하면 이에 의해 대혼란과 악감정이 뒤따랐으며—성직자는 성직자와, 개종자는 개종자와 다투게 되었고, 그리하여 그들이 가졌던 서로에 대한 좋은 감정은, 설령 그들이 조금이라도 가졌었다 해도, ᄀ언쟁과 의견 충돌로 완전히 사라지고 말았기 때문이다.

48. じゃ 誰 が 怪し い と ?

그럼 이제 누가 남았죠?

49. 「じゃあ何故にっこりマークなの?」 「じゃあ何故にっこりマークなの?」

"그러면 왜 웃는 얼굴을 그려넣었어요?"

50. しんあいなる,おばあちゃん,おじいちゃんへ

사랑하는 할머니 할아버지,

51. じゃあ例えを変えて トロイアの木馬を あなたが 門(プロジェクトの制約)を くぐりぬけるのに使う 大きな乗り物だと見立てましょう

트로이 목마를 관문을 통과하는데 필요한 함선이라고 합시다. 해당 프로젝트에 딸린 제약들을 모두 맞춰 줄 물건 말이죠.

52. じゃあアートは?

예술은 어떨까요?

53. じゃ,お先に。

친구가 대답했습니다. “그럼 난 먼저 가야겠다.

54. そして ちゃんと ちょうど 中 で ダイビング の 権利 も さ れ ま す ?

자, 바로 시작해볼까요?

55. じゃあ 他の動物はどうだろう? たとえばネズミ

여기 생쥐가 있어요.

56. 雪のせいで5日間外出できませんでしたが,じゃがいものパンケーキ,焼いたじゃがいも,フライドポテト,マッシュポテト,じゃがいものスープを食べる喜びを味わいました。

우리는 눈 때문에 5일 동안 집 밖으로 나가지 못했지만, 감자 팬케이크, 구운 감자, 튀긴 감자, 으깬 감자, 감자 수프를 먹으며 즐겁게 보냈습니다!

57. アマリキヤ、 裏 うら 切 ぎ り と 殺 さつ 人 じん と 陰謀 いんぼう に よって レーマン 人 じん の 王 おう と なる。 ニーファイ 人 じん の 離 り 反 はん 者 しゃ たち、レーマン 人 じん より も 邪 じゃ 悪 あく で 残忍 ざんにん な 者 もの と なる。

아맬리카이아가 레이맨인의 왕이 되기 위하여 배신, 살인 및 음모를 사용함—니파이인 이반자들은 레이맨인들보다 더 사악하고 포학함.

58. 皆さんにとって,神が近くにおられ,「わたしはここにいる」とおっしゃっているのを感じさせる奇跡は何でしょうか。

하나님께서 “내가 여기 있단다”라고 하시며 여러분 가까이에 계심을 여러분에게 일깨워주는 그런 기적들은 무엇이 있습니까?

59. ブレッド: それは,少しこじつけじゃないかな。

‘브래드’: 그건 다소 억지가 아닐까?

60. ♫これ以上苦しめるのはもう止めようじゃないか♫

♫ 저항군으로 내몰지 말고. 응? ♫

61. フォスター じゃ な い わ

난 포스터가 아니야.

62. で も メロ じゃ な い

멜로만 할 수 있지

63. 電線や道路や自動車でごちゃごちゃした,にぎやかな背景は,写真の価値を下げるだけでしょう。

전선이나 도로나 자동차 등이 어지럽게 널려 있는 번잡스러운 배경은 사진의 가치를 떨어뜨릴 뿐입니다.

64. においの強いトリュフをむしゃむしゃ食べた後,未消化の胞子を糞として森じゅうにまき散らす。

긴코쥐캥거루는 자극적인 냄새가 나는 송로를 먹은 다음, 숲 속을 돌아다니면서 배설을 함으로 소화가 채 되지 않은 균류의 포자를 퍼뜨린다.

65. 二つの銅貨を見付けたのね。 じゃあ,一つはあなたの子豚の貯金箱に入れて,もう一つは妹の貯金箱に入れてあげましょうね」。

“네가 동전 두개를 얻었으니까 하나는 네 저금통에 넣고 또 하나는 동생 저금통에 넣을래?”

66. また,母親が尾を動かすと,とにかくいやおうなくじゃれるので,わざと尾をひょいと動かしては子供を遊ばせます。

가장 참을 수 없는 유혹은 어미의 꼬리가 움직일 때 느끼게 되는데, 어미는 일부러 꼬리를 이리저리 휘둘러서 새끼들이 장난을 치게 만듭니다.

67. 農家じゃないよ

저는 농부가 아닙니다.

68. そうした知識に通じた者を有識者(ゆうそくしゃ)と呼んだ。

도곤 족이 어떻게 이처럼 정확한 천문 지식을 알고 있었는지에 대하여 여러 논쟁이 있었다.

69. 道路運送車両法(どうろうんそうしゃりょうほう)は、日本の法律である。

도로운송차량법(일본어: 道路運送車両法 도로운소샤료오호)은 일본의 법이다.

70. おそらく,会衆の伝道者のみなさんの中にも,わたしたちと同じようにして,開拓者になれるかたが大ぜいいらっしゃることでしょう。

여러분 회중 전도인 중 많은 사람들도 아마 우리가 한 것과 같이 해서 파이오니아가 될 수 있을 것입니다.

71. すると彼女は「じゃあ もうそんな事しなくていいね」

그녀는, "그럼, 그걸 다시 안해도 되겠네." 라고 하더군요.

72. 私 は ふしだら 女 じゃ な い

나 그런 여자 아냐 알잖아

73. じゃあ 誰 が 接触 し た ん だ ?

걔가 누구랑 연락했던거지?

74. そりゃ我らがサウス・ブロンクスだ マジで夢じゃないんだよ

무지개 너머 어딘가에서 제 친구들이 일하고 있습니다.

75. - パーフェクトミュージック バンドじゃないもん!

단순한 팝 뮤직이 아니다.

76. 僕 は ボックス トロール じゃ な い !

싫어 난 박스트롤이 아냐!

77. 幼いお子さんのいる方は?何人かはいらっしゃるでしょう

좀 있을 듯 한데요.

78. 8 この よう に して、ニーファイ 人 じん の 離 り 反 はん 者 しゃ たち は、レーマン 人 じん の 大軍 たいぐん の 助 たす け を 得 え て、 南方 なんぽう の 地 ち に ある ニーファイ 人 じん の 領 りょう 土 ど を すべて 手 て に 入 い れた の で あった。

8 이같이 니파이인들의 이반자들은 레이맨인들의 수많은 군대의 도움으로 남방 땅에 있는 니파이인들의 모든 소유지를 다 손에 넣었으니, 이 모든 일이 판사 치세 제오십팔년과 구년에 이루어졌더라.

79. サンディフック小学校銃乱射事件(サンディフックしょうがっこうじゅうらんしゃじけん)は、2012年12月14日9時35分(日本時間23時35分)ごろ、アメリカ合衆国東部コネチカット州のサンディフック小学校で発生した銃乱射事件(スクールシューティング)。

샌디훅 초등학교 총기 난사 사건(Sandy Hook Elementary School shooting)은 2012년 12월 14일 오전 9시 35분, 미국 코네티컷주 뉴타운 샌디훅의 샌디훅 초등학교(Sandy Hook Elementary School)에서 발생한 총기 난사 사건이다.

80. また言うけど俺は農家じゃあなくて教師だ

저는 모내기를 좋아하지도 않고 허리가 부서질 것 같은 일을 좋아하지도 않습니다.