1. 14 怖れがわたしを襲い,おののきも[襲った]。

14 무서움과 떨림이 나를 덮치고

2. 人々はおびえ,実際におののいているのです。“

사람들은 겁내며 실제로 두려워하고 있다.

3. だから,リマの住民が恐れおののいたのも無理はない。

그래서 ‘리마’의 주민들이 간담이 서늘해질 정도로 놀란 것은 당연하다.

4. 「人に対するおののき」によって,わなにかかった人もいる

일부 사람들은 ‘사람을 보고 떨다가’ 올무에 걸려들었다

5. しかしその国民は恐るべき災いにおののいていました。

그러나 그 나라는 무시무시한 재난을 당하였읍니다.

6. ゴジラの猛威に人々は恐れおののき、逃げ惑うばかりだった。

고질라의 맹위에 사람들은 두려워 떨고 도망치려 뿐이었다.

7. 6 さらにエホバは,『神の言葉におののいている』者たちに注目なさいます。

6 뿐만 아니라, 여호와께서는 ‘그분의 말씀을 듣고 떠는’ 사람들을 눈여겨보십니다.

8. 恐怖におののく召し使いに対するエリシャの確かな約束を思い出すとよいでしょう。

여러분은 겁먹은 사환에게 엘리사가 준 확신을 기억할 것입니다.

9. 27 そこで 父 ちち は、 球 たま の 上 うえ に 記 しる して ある こと を 見 み て 非 ひ 常 じょう に 恐 おそ れ おののき、また 兄 あに たち も イシマエル の 息 むす 子 こ たち も、わたしたち の 妻 つま も 同 どう 様 よう に 恐 おそ れ おののいた。

27 이에 이렇게 되었나니 나의 부친이 공 위에 적혀 있는 것을 보셨을 때, 그는 심히 두려워하며 떠시었으며, 나의 형들과 이스마엘의 아들들과 우리의 아내들도 그러하였느니라.

10. 空襲警報のサイレンが鳴るたびに,みな恐怖におののきながら隠れ場を求めて駆け回りました。

공습경보가 울릴 때마다 모두가 겁에 질려서 대피할 곳을 찾아 달려갔습니다.

11. 古代の「アングロ‐サクソン年代記」には,「人々は大いに驚異の念に打たれ,恐れおののいた」と記されています。

고대의 「앵글로색슨 연대기」(Anglo-Saxon Chronicle)는 “사람들이 몹시 경외감을 느끼면서 공포에 떨었다”고 말하였다.

12. エレミヤの時代の不忠実なイスラエルは,神の霊感を受けた彼の率直な警告におののいたに違いありません。

예레미야 당시의 불충실한 이스라엘은 틀림없이 하나님의 영감받은, 솔직한 경고의 소식을 듣고 두려워 떨었을 것이다.

13. ドイツとイタリアを爆撃し,大勢の人々を殺す行為の一端を担っていたことで恐れおののいていました。

독일과 이탈리아에 대한 공습 폭격에서 사람들을 죽이는 그 모든 일에 내가 맡았던 역할 때문에 나는 무서운 생각이 들었다.

14. 彼らは食物を得,まさに身を伸ばして横たわり,これをおののかせる者はいないのである」。 ―ゼパニヤ 3:13。

“[그들은] 불의를 행하지 않고 거짓말도 하지 않으며, 그들의 입에 간사한 혀도 없을 것이다. 그들이 먹고 실제로 길게 누우리니, 그들을 떨게 할 자가 없을 것이다.”—스바냐 3:13.

15. 使徒パウロは,「恐れとおののきをもって自分の救いを達成してゆきなさい」と勧めています。 ―フィリピ 2:12。 ホセア 3:5。 ルカ 12:4,5。

사도 바울은 “두렵고 떨리는 마음으로 자신의 구원을 이루어 나가”라고 촉구합니다.—빌립보 2:12, 새번역; 호세아 3:5; 누가 12:4, 5.

16. 合計は,数字の置かれている順位に左右されないのです。 数字はどの位置にあっても,おのおのの値を保つわけです。

그 총계는 수자가 있는 자리 순서에 관계가 없었다. 수자들은 자리가 어디이든지 간에 자기들의 고유한 값을 지니고 있었다.

17. 爆弾が空気を切り裂く音が聞こえたかと思うと,耳をつんざくような爆発音がとどろき,人々は恐怖におののきます。

그 후 사방에서 폭탄이 떨어지면서 귀청이 찢어질 듯한 폭발음이 사람들을 공포에 몰아넣었습니다.

18. 水準儀・望遠鏡・スコップ・つるはし・かなづち・のみ・おの・のこぎり,それに,汗と労働が加わって,芸術作品が生み出されるのである。

그러나 겨울에는 흰색으로 대조를 이룬다. 특히 눈의 축제 기간에는 더욱 그러하다.

19. パウロはコリントでの宣教を,「もったいぶった話し方や知恵」を携えてではなく,「弱さと恐れのうちに,いたくおののきながら」始めました。

바울은 고린도에 갔을 때에 “말이나 지혜를 과장”한 것이 아니라, 고린도에서의 자기의 봉사의 직무를 “약함과 두려움과 많은 떨림으로” 시작하였습니다.

20. そして彼らはまさに,各々自分のぶどうの木の下,自分のいちじくの木の下に座り,これをおののかせる者はだれもいない」。

“그가 많은 민족 중에 심판하시며 먼 곳 강한 이방을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고 각 사람이 자기 포도나무 아래와 자기 무화과 나무 아래 앉을 것이라.

21. そして彼らはまさに,各々自分のぶどうの木の下,自分のいちじくの木の下に座り,これをおののかせる者はだれもいない」― ミカ 4:3,4。

“무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고 각 사람이 자기 포도나무 아래와 자기 무화과나무 아래 앉을 것이라 그들을 두렵게 할 자가 없으리[라.]”—미가 4:3, 4.

22. 聖書はミカ 4章3,4節で,「彼らはまさに,各々自分のぶどうの木の下,自分のいちじくの木の下に座り,これをおののかせる者はだれもいない。

성서 미가 4:3, 4에는 이러한 말씀이 있습니다. “그들은 저마다 자기 포도나무와 무화과나무 아래에 앉을 것이며, 그들을 떨게 할 자가 아무도 없을 것이다.

23. エホバは平和な新しい世を招来することを約束しておられます。 そこでは,人々は「だれにもおののかされることなく,実際に安らかに住む」のです。(

그분은 평화로운 신세계를 가져와서 사람들이 “평안히 거하리니 놀랠 사람이 없”게 하시겠다고 약속하십니다.

24. 加えて,空中衝突寸前の状況,混雑した空,航空管制官の削減のことが報じられると,この人たちはおののきながら飛行機に乗り込むことになります。

또한, 공중 충돌의 위기 일발에 대한 보도, 혼잡한 하늘, 항공 교통 관제원 수의 감소는 그들이 비행기에 탑승할 때 전율을 느끼게 만든다.

25. なんじら眼をあげて高きをみよ たれかこれらの物を創造せしやを思え 主は数をしらべてその万象をひきいだしおのおのの名をよびたまう』。

주께서는 수효대로 만상을 이끌어 내시고 각각 그 이름을 부르시[느니라].” 그렇다.

26. 恐れとおののきをもって自分の救いを達成してゆきなさい。 その中にあって,あなた方は世を照らす者として輝き,命の言葉をしっかりつかんでいます』。(

‘생명의 말씀을 굳게 잡아 세상에서 빛으로 나타나면서 두렵고 떨리는 마음으로 자신의 구원을 이루어 나가십시오.’

27. 創 3:4,5)使徒パウロは,自己過信したりせん越になったりしないよう諭し,「恐れとおののきをもって自分の救いを達成してゆきなさい」と述べました。 ―フィリ 2:12。

(창 3:4, 5) 사도 바울은 “두려움과 떨림으로 여러분 자신의 구원을 계속 이루어 나가십시오”라고 말함으로 과신이나 주제넘음을 피하라고 교훈한다.—빌 2:12.

28. ギデオンの軍隊が夜陰に乗じてミディアン人に奇襲をかける直前,300本の角笛を吹き鳴らした時,敵がどれほど恐れおののいたかは,容易に想像できるでしょう。 ―裁き人 7:15‐22。

기드온의 군대가 밤중에 미디안 진영을 기습하기 직전에 300개의 뿔나팔을 동시에 불었을 때 그 소리에 미디안 사람들이 얼마나 기겁을 했을지 충분히 짐작할 수 있을 것입니다.—재판관 7:15-22.

29. この憶病な鳥は脅かされるとおののき(ホセ 11:11),野生のはとはしばしば谷に巣を作りますが(エゼ 7:16),カワラバトは岩棚の上,また断がいや岩の多い峡谷の穴に巣を作ります。(

비둘기는 겁이 많으며 놀랐을 때 떨고(호 11:11), 야생 상태에서 대개 골짜기에 보금자리를 지으며(겔 7:16), 양비둘기는 암붕(岩棚) 위나 절벽과 바위 협곡의 구멍에 보금자리를 만든다.

30. もしそうなら,使徒 16章31節の言葉を述べた使徒パウロが,霊によって油そそがれたクリスチャンたちに,「恐れおののいて自分の救の達成に努めなさい」と,書いたのはなぜでしょうか。(

그렇다면 사도 16:31의 내용을 말한 사도 ‘바울’이 영으로 기름부음받은 그리스도인들에게 “두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라”고 말한 이유는 무엇인가?

31. 42 おお、 主 しゅ よ、あなた の 敵 てき に 御 み 名 な を 知 し らせる ため に 降 くだ って 来 こ られ ます よう に。 そう すれ ば、すべて の 国 こく 民 みん が 御 み 前 まえ で おののく こと でしょう。

42 오 주여, 당신께서 강림하사 당신의 대적들에게 당신의 이름을 알게 하시리니, 모든 나라가 당신의 면전에서 떨겠나이다—

32. ある時ノーサムで,パートナーと私が一頭立て二輪馬車に乗って橋を渡っていたところ,突然,馬が暴走し,恐怖におののいている私たちを乗せ,はるか下方で水が渦巻くエーボン川を駆け渡ったのです。

한번은 짝과 함께 우리 이륜 마차를 타고 노댐에서 다리를 건너는데, 갑자기 말이 마구 달리는 바람에 우리는 까마득히 밑으로 굽이치는 에이번 강을 내려다보며 얼마나 놀랐는지 모른다.

33. ......しかし[ペテロが]確かに述べているとおり,すべてのクリスチャンは,たとえいかに自分がそのような奉仕を行なうに値しないかを重々承知しているとしても,おののきつつ熱意をもってできるかぎりその奉仕を行なうべきである」。

··· 그러나 [베드로는] 모든 그리스도인은 그러한 봉사를 할 자격이 안 됨을 온전히 의식하면서도 그가 할 수 있는 그러한 봉사를 떨리면서도 열의를 다해 해야 한다고 말한다.”

34. しかし,エホバが創造され,おのおのの名を呼ばれる何十億という星つまりはるかかなたにある恒星の放出するものすごい火炎に比べると,人間の造りだすものは,その輝きにしろ,エネルギーにしろ,まったくちっぽけなものと言わざるをえません。

그러나 여호와 하나님이 창조하셨고 각각 그 이름까지 지어 부르시는 수십억개의 별들 즉 원거리에 있는 항성들은 우리 인간들이 산출할 수 있는 광채와 ‘에너지’와는 비교도 할 수 없는 굉장한 화염을 방출합니다.

35. 10 その よう な 暗 くら い、 暗 あん 黒 こく を 招 まね く 行 こう 為 い は、 地 じ 獄 ごく を さえ 震 ふる え おののかせ、 恐 おそ れて 顔色 かおいろ を 失 うしな わせ、あの 悪 あく 魔 ま の 手 て を も 震 ふる わせ、まひ させる の に 十分 じゅうぶん で ある。

10 그 어둡고 캄캄하게 하는 행위는 지옥 그 자체도 몸서리치게 하며 창백하게 하며 바로 그 악마의 손도 떨리게 하며 마구 흔들리게 하기에 충분하도다.

36. 救い主の母親が人々に交じって十字架の傍らで涙を流し,兵士たちが恐れおののき,地球は大変動を起こし,岩石が砕け,神殿の幕が真っ二つに裂け,3時間にわたって暗闇が地を支配した光景が目に浮かぶだけかもしれません。

우리는 구세주의 모친과 다른 사람들이 십자가 주위에서 우는 것과 군병들이 두려워하고, 땅이 크게 진동하며, 바위들이 깨어지고, 성전 휘장이 둘로 갈라지며, 세 시간 동안 어둠이 땅을 뒤덮는 것만을 볼지도 모릅니다.

37. これまでの幾百年もの間,日食によって太陽がその輝きを失い始めると,多くの人は恐怖におののいたものでした。 ところが,幾百万もの人々は,1976年10月23日に生ずると予告されていた皆既日食を観察しようと期待に胸をふくらませていました。

과거 여러 세기 동안에는 일식 현상으로 태양이 어두어지면 사람들이 두려워하였다. 그러나 1976년 10월 23일에 있을 것으로 예고된 개기 일식의 경우에는 많은 사람들이 그것을 보기를 기대하였다.

38. 1 さて、 第 だい 二十六 年 ねん に、ニーファイ 人 じん の 民 たみ は 皆 みな 各々 おのおの の 家 か 族 ぞく を 伴 ともな い、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ、 馬 うま 、 牛 うし を 連 つ れ、 持 も ち 物 もの を すべて 携 たずさ えて 自 じ 分 ぶん の 土 と 地 ち へ 帰 かえ って 行 い った。

1 이에 이제 이렇게 되었나니 니파이인 백성들이 제이십육년에, 각기 그 가족 그 양 떼와 그 소 떼 그 말들과 그 소들과 무릇 자기들에게 속한 모든 것을 가지고 자기의 땅으로 다 돌아갔더라.

39. 王二 2:11,12)ある時エリシャは,恐れおののく従者の目が開かれ,『山地がエリシャの周囲の火の馬と戦車で一杯である』のを見ることができるよう祈りました。 それらは,エリシャを捕らえるために遣わされて周囲を取り囲んでいたシリアの軍勢から彼を守るためそこにいたのです。 ―王二 6:17。

(왕둘 2:11, 12) 한번은 엘리사가 겁에 질린 수종의 눈을 열어서 “산간 지방에 불말들과 불병거들이 가득하여 엘리사를 둘러싸고 있”는 것을 보게 해 달라고 기도하였는데, 그것들은 엘리사를 붙잡기 위해 파견되어 둘러싸고 있던 시리아 사람들의 군대로부터 그를 보호하기 위해 와 있었다.—왕둘 6:17.

40. 「その苦しみは,神であって,しかもすべての中で最も大いなる者であるわたし自身が,苦痛のためにおののき,あらゆる毛穴から血を流し,体と霊の両方に苦しみを受けたほどのものであった。 そしてわたしは,その苦い杯を飲まずに身を引くことができればそうしたいと思った。

“그 고난은 만유 가운데 가장 큰 자 곧 하나님인 나 자신을 고통으로 말미암아 떨게 하였고 모든 구멍에서 피를 쏟게 하였으며, 육체와 영이 모두 고난을 겪게 하여-내가 그 쓴 잔을 마시지 않고 물러서려 하게 하였느니라

41. 1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。

1 이제 앨마는 앰율레크가 자기를 멸망시키려는 지에즈롬의 ᄀ거짓말과 속임을 간파해 내었으므로, 앰율레크의 말이 지에즈롬을 잠잠하게 한 것을 보고, 또 그가 그 죄를 ᄂ깨닫고 떨기 시작하는 것을 보고, 그 입을 열어 그에게 말하며, 앰율레크의 말을 확증하고, 일을 더 자세히 설명하되, 곧 앰율레크가 한 것에서 더 나아가 경전을 해설하기 시작하였더라.

42. 26 さて、あなたがた に 語 かた って きた これら の こと の ため に、すなわち、 神 かみ の 御 み 前 まえ を 罪 つみ なく 1 歩 あゆ める よう、 日 ひ 々 び 罪 つみ の 赦 ゆる し を 続 つづ けて 受 う ける ため に、 自 じ 分 ぶん の 持 も って いる 分 ぶん に 応 おう じて、それぞれ 持 も ち 物 もの を 2 貧 まず しい 人 ひと に 3 分 わ け 与 あた える よう に して ほしい。 例 たと えば、4 飢 う えて いる 人 ひと に 食 た べ させ、 着 き る 物 もの の ない 人 ひと に 着 き せ、 病 びょう 人 にん を 見 み 舞 ま い、 各々 おのおの の 入 い り 用 よう に 応 おう じて 霊的 れいてき に も 物 ぶっ 質 しつ 的 てき に も 助 たす け を 与 あた える こと で ある。

26 그리고 이제 내가 너희에게 말한 이러한 일을 위하여—즉 매일 너희의 죄 사함을 간직하여, 너희가 하나님 앞에서 죄 없이 ᄀ행하도록 하기 위하여—나는 너희가 각 사람이 가진 바에 따라 너희 재물에서 ᄂ가난한 자에게 ᄃ나누어 주기를 바라노니, 이를테면 주린 자를 ᄅ먹이며, 벗은 자를 입히며, 병든 자를 찾아보고 구제하되, 영적으로나 현세적으로 그들의 필요에 따라 행함 같은 것이라.