1. The abasing of haughty rulers exalted Jehovah’s own “splendid superiority.”

거만한 통치자들을 낮추는 일은 여호와 자신의 “찬란한 우월성”을 드높였다.

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3. Young giraffes were presented to rulers and kings as gifts symbolizing peace and goodwill between nations.

새끼 기린은 나라들 사이의 평화와 친선을 상징하는 선물로 통치자들과 왕들에게 바쳐지기도 하였습니다.

4. 7 Jehovah’s Witnesses know that they owe “subjection to the superior authorities,” the governmental rulers.

7 여호와의 증인은 “위에 있는 권위”인 정부 통치자들에게 “복종”할 의무가 있음을 알고 있습니다.

5. The Maccabean kingdom of Levite rulers (104-63 and 40-37 B.C.E.) did not alter that fact.

‘레위’ 계통의 통치자들에 의한 ‘마카베’ 왕국(기원전 104-63년과 기원전 40-37년)은 그 사실을 변경시키지 못하였읍니다.

6. Obedient response to the direction of God’s kingdom in the hands of Christ and his associate rulers.

그리스도와 그분의 연합 통치자들에게 맡겨진 하나님의 왕국의 지시에 순종적인 반응을 보이는 것이다.

7. (Revelation 9:3-19) It provides the death stroke in ousting a ruinous human society and its rulers.

(계시 9:3-19) 그것은 땅을 파멸시키는 인간 사회 및 그 통치자들을 제거하기 위하여 치명타를 가합니다.

8. Unlike the pagan nations, they did not erect huge monuments in honor of political rulers or military heroes.

이교 나라들과는 달리, 이스라엘인들은 정치 지도자들이나 군사 영웅들을 기리는 거대한 기념비나 기념물을 세우지 않았다.

9. And under the powerful influence of a united church, might not political rulers be moved to stop their suicidal accumulating of nuclear weapons?

그리고 연합된 교회의 강력한 영향력 아래, 정치 통치자들도 핵 무기를 축적하는 자멸적인 일을 중단할 마음을 갖게 될 수는 없을 것인가?

10. False religion’s complicity with the political rulers of the world amounts to such bloodguilt, such a mass of accumulated sins, that God cannot possibly ignore it.

“그 여자의 죄는 쌓이고 쌓여서 하늘에까지 닿았으며, 하느님께서는 그 여자의 부정한 행위를 기억하셨[다].” 거짓 종교가 세상의 통치자들과 결탁한 결과, 너무나 엄청난 유혈죄가 저질러지고 너무나 많은 죄가 쌓여서, 하느님께서는 도저히 그것을 못 본 체하실 수가 없습니다.

11. Although he often had to deliver unpopular messages, he did not treat these rulers as if they were abhorrent or in some way beneath him.

다니엘은 인기 없는 소식을 전해야 할 때가 많았지만, 이방인 통치자들을 혐오스러운 사람들인 것처럼 대하거나 어떤 방법으로인가 그들이 자기보다 못한 사람인 것처럼 대하는 일은 결코 하지 않았습니다.

12. Of course, it is not always a case of giving a testimony before rulers or those who demand an explanation of our faith and Christian activities.

물론, 항상 통치자들이나 우리의 믿음과 그리스도인 활동에 대한 설명을 요구하는 사람들 앞에서 증언하는 경우만 있는 것은 아니다.

13. This insistence on equality is surprising when we consider that the kings of other nations in Israel’s day were often absolute rulers, utterly above the law.

이러한 평등 주장은 ‘이스라엘’ 시대의 다른 나라 왕들이 종종 절대적인 통치자들로서 법 위에 군림했다는 사실을 고려할 때 놀라운 일이다.

14. * (Revelation 17:3-5) According to what the apostle John observed about her, this symbolic organization has committed spiritual fornication with all the political rulers of the earth.

* (계시 17:3-5) 사도 요한이 그 음녀에 관하여 관찰한 바에 따르면, 이 상징적 조직은 지상의 모든 정치가들과 영적 음행을 범해 왔읍니다.

15. There is no objection, for example, to addressing rulers by their customary titles when these do not attribute to them the kind of honor that belongs to God alone.

예를 들면, 하나님께만 속한 영예를 돌리는 칭호가 아니라면 관례적인 칭호로 통치자들을 부르는 데는 문제가 없읍니다.

16. His purpose is to have Jesus Christ as Lord to take over the absolute control of earth’s inhabitants despite the efforts of human rulers to hold onto that control.

하나님의 목적은 인간 통치자들이 아무리 지상 거민들의 통치권을 계속 장악하려고 노력한다 할지라도 그 전적 통치권을 주로서 예수 그리스도께서 가지도록 하는 것입니다.

17. At the end of the discourse, Brother Rutherford served notice on Christendom by reading a stinging resolution entitled “Warning From Jehovah,” which was addressed “To the Rulers and to the People.”

그 강연의 끝에서, 러더퍼드 형제는 ‘여호와의 경고’라는 제목의 통렬한 결의문을 낭독함으로써 그리스도교국에 경고하였다.

18. There would surely be no objection to addressing rulers by their titles, as long as such titles did not attribute to them honor that rightfully belongs only to the Most High.

그러한 칭호들이 지존하신 분께만 마땅히 속해 있는 영예를 통치자들에게 돌리는 것이 아닌 이상 통치자들을 그들의 칭호로 부르는 데에는 분명히 이의가 없을 것이다.

19. Immediately after the radio-chain address “The Kingdom, the Hope of the World,” and as part of that broadcast, Brother Rutherford read a resolution styled “Warning from Jehovah —To the Rulers and to the People.”

방송망을 통해 “왕국, 세상의 희망”이란 연설을 끝낸 직후에 ‘러더포오드’ 형제가 그 방송 내용의 일부로서 “통치자들과 사람들에 대한 여호와로부터의 경고”라 칭한 결의문을 낭독하였다.

20. The resolution “A Testimony to the Rulers of the World” and Brother Rutherford’s powerful public address “Why World Powers Are Tottering—The Remedy” were printed in full in a leading newspaper the day after they were presented.

“세계 통치자들에 대한 증언”이라는 결의문과 “세계 열강들이 비틀거리는 이유—그 구제책”이라는 러더퍼드 형제의 강력한 공개 연설이 제공된 다음날 그 내용 전체가 주요 일간지에 게재되었습니다.

21. (Jeremiah 49:16; Obadiah 8, 9, 19, 21) Nevertheless, even these natural fortifications will be of no help when Jehovah wields his sword of judgment “in the heavens,” abasing Edom’s rulers from their elevated position.

(예레미야 49:16; 오바댜 8, 9, 19, 21) 하지만 여호와께서 “하늘에서” 심판의 칼을 휘두르셔서 에돔의 통치자들을 그 높은 위치에서 낮추실 때는, 그 천연의 요새도 아무런 도움이 되지 못할 것입니다.

22. Following the 1931 convention in Columbus, Ohio, Jehovah’s Witnesses distributed the booklet The Kingdom, the Hope of the World, which included a resolution entitled “Warning From Jehovah” that was addressed “To the Rulers and to the People.”

오하이오 주 콜럼버스에서 열린 1931년 대회에 뒤이어 여호와의 증인은 “모든 주권자와 민중에게” 전하는 ‘여호와의 경고’라는 제목의 결의문이 포함된 「천국—세계의 희망」이라는 소책자를 배부하였다.

23. (Psalm 146:3, 4; Isaiah 33:22; Acts 4:12; Philippians 2:9-11) Hence, a genuine Christian does not address men in a way that calls into question his own fear of God and exalts rulers far above what their station requires.

(시 146:3, 4; 이사야 33:22; 사도 4:12; 빌립보 2:9-11) 그러므로, 진정한 그리스도인은 하나님께 대한 자신의 두려움을 의문시하게 하는 방법으로 통치자를 부르지 않으며 그들의 지위 이상으로 그들을 높이지도 않습니다.

24. All these statements about them, inspired by God himself, give absolute assurance that they are not interested in their own aggrandizement and glory (in fact, as heavenly rulers they could desire no material thing from their subjects), but are concerned with the people’s interests and everlasting welfare.

그들에 관한 이 모든 말들은, 바로 하나님 자신의 영감을 받은 것이며, 그들이 그들 자신의 세력 증대와 영광(사실상, 그들은 천적 통치자이기 때문에 그들의 신민에게서 어떤 물질적인 것을 바랄 수도 없다)에 관심이 있는 것이 아니라, 사람들의 이익과 영원한 복지를 염려한다는 것을 전적으로 확신할 수 있다.