Use "fornication" in a sentence

1. The programs condone fornication, adultery, homosexuality.

그러한 ‘프로그램’은 음행, 간음, 동성애 등을 묵인한다.

2. “The Legislature abolished fornication as a crime,” he wrote.

그는, “입법 기관은 음행을 범죄로 보는 견해를 폐기하였다.

3. “Fornication” covers an array of sexual sins, including premarital sex and homosexuality.

“음행”은 혼전 성 관계와 동성애를 포함하여 성적인 죄 모두를 망라한다.

4. Those who practice fornication, adultery, and other gross sins “will not inherit God’s kingdom.”

음행이나 간음 같은 심각한 죄를 거듭 행하는 사람은 “하느님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.”

5. Jesus’ words “except on the ground of fornication” indicate what about the marriage bond?

“음행의 근거 외에”라는 예수의 말씀은 결혼의 띠와 관련하여 무엇을 알려 줍니까?

6. (1 Corinthians 6:9, 10) Yes, adultery and fornication are not just “love affairs.”

(고린도 첫째 6:9, 10) 그렇습니다.

7. The Bible uses the word “fornication” for some forms of sexual activity outside marriage.

성서에 나오는 “음행”이라는 말은 결혼 관계 밖에서 행해지는 특정 형태의 성적 행위를 가리키는 것입니다.

8. “This is what God wills,” states 1 Thessalonians 4:3, “that you abstain from fornication.”

데살로니가 전서 4:3은 “하나님의 뜻은 이것이니 ··· 곧 음란[음행, 공동번역]을 버리”라고 천명한다.

9. If condom distribution does not actually encourage students to commit fornication, it condones their doing so.

콘돔 배포는 음행을 저지르도록 학생들을 실제로 부추기는 것은 아니더라도, 음행하는 것을 용인하는 것입니다.

10. Since “uncleanness” is listed with “fornication and loose conduct,” some forms of uncleanness warrant judicial action.

“음행과 방종”과 나란히 “더러움”이 열거되어 있으므로, 어떤 형태의 더러움은 사법 조처를 받아 마땅합니다.

11. If you are a Christian, you know that the Bible tells you to “abstain from fornication.”

그리스도인이라면 성서에 “음행을 멀리”하라는 명령이 나온다는 것을 알고 있을 것입니다.

12. (1 Corinthians 7:10, 11) In addition, the Bible allows for divorce on the grounds of fornication.

(고린도 첫째 7:10, 11) 그에 더해서 성서는 음행의 근거가 있을 경우에는 이혼을 허용한다.

13. Because the world ignores God’s laws forbidding adultery, fornication and homosexuality; and that is how venereal disease is spread.

이 세상이 간통과 음행, 동성애를 금하는 하나님의 법을 무시하기 때문이다. 그러한 행위로 인해 성병이 퍼지게 된다.

14. Jude gives the additional information that those individuals “committed fornication excessively and [went] out after flesh for unnatural use.”

유다는 그 사람들이 “심하게 음행하고 부자연스럽게 사용하려고 육체를 따”랐다는 점을 더 알려 줍니다.

15. But you will do much to avoid paying that price if you heed the Scriptural advice: “Keep abstaining from . . . fornication. . . .

그러나 다음과 같은 성경적 충고를 청종한다면, 당신은 그 대가를 치르는 일을 피할 수 있을 것이다. “음행을 멀리할찌니라.

16. Fornication, adultery, sodomy, thievery, blasphemies, and apostasy become some of the evident results.—Matthew 5:27, 28; Galatians 5:19-21.

음행, 간음, 남색, 도둑질, 신성 모독, 배교는 거룩하지 않은 생각의 분명한 결과들 중 몇 가지입니다.—마태 5:27, 28; 갈라디아 5:19-21.

17. The young woman did read the scriptures and, the following week, admitted that God does not approve of fornication or adultery.

그 젊은 여자는 성귀들을 읽어 보았고 그 다음 주일에는 음행이나 간음을 행하는 것은 하나님의 승인을 받을 수 없다는 것을 수긍하게 되었다.

18. Verse 29 adds that God’s servants should “keep abstaining from things sacrificed to idols and from blood and from things strangled and from fornication.”

뒤이어 나오는 29절 역시 하느님을 섬기는 사람은 “우상에게 희생으로 바쳐진 것들과 피와 목 졸려 죽은 것들과 음행을 계속 멀리”해야 한다고 알려 줍니다.

19. On the other hand, if she committed fornication during her engagement, she was considered an adulteress and was sentenced to death. —Deuteronomy 22:23, 24.

한편 약혼한 여자가 음행을 저지르면 간음한 것으로 간주되어 사형을 선고받았습니다.—신명 22:23, 24.

20. Included among them are a number of youths who, in spite of Christian training, have disobeyed God’s command to “abstain from fornication,” or premarital sex.

그 가운데는 그리스도인 훈련을 받았음에도 불구하고, “음행을 멀리하”라는 즉 혼전 성관계를 멀리하라는 하느님의 명령에 불순종한 얼마의 청소년들도 포함된다.

21. * (Revelation 17:3-5) According to what the apostle John observed about her, this symbolic organization has committed spiritual fornication with all the political rulers of the earth.

* (계시 17:3-5) 사도 요한이 그 음녀에 관하여 관찰한 바에 따르면, 이 상징적 조직은 지상의 모든 정치가들과 영적 음행을 범해 왔읍니다.

22. Because of the prevalence of fornication, it may be advisable for a man or a woman to be married, and those who are married should not be depriving each other of conjugal dues.

음행이 만연하기 때문에 남자나 여자나 결혼하는 것이 바람직할 수 있으며, 결혼한 사람은 서로 배우자에게 결혼의 의무를 이행해야 한다.

23. And since the Bible puts abstaining from blood on the same moral level as avoiding fornication, to force blood on a Christian would be the equivalent of forcible sex—rape.—Acts 15:28, 29.

그리고 성서는 피를 멀리하는 것을 음행을 피하는 것과 똑같은 도덕 수준에 놓기 때문에, 그리스도인에게 강제로 수혈을 하는 것은 강제로 성관계를 가지는 것 곧 강간과 같은 것이다.—사도 15:28, 29.

24. “And I say unto you, Whosoever shall put away his wife, except it be for fornication, and shall marry another, committeth adultery: and whoso marrieth her which is put away doth commit adultery” (Matthew 19:8–9).

“내가 너희에게 말하노니 누구든지 음행한 이유 외에 아내를 버리고 다른 데 장가 드는 자는 간음함이니라. 또 누구든지 버림받은 여자에게 장가드는 자도 간음함이니라”(마태복음 19:8~9)

25. The Bible, however, states that it is God’s will for all to “abstain from fornication” and that “neither fornicators, nor idolaters, nor adulterers, nor men kept for unnatural purposes, nor men who lie with men . . . will inherit God’s kingdom.”

하지만, 성서는 모든 사람이 “음란[음행, 신세]을 버리”는 것이 하나님의 뜻이며, “음란[음행]하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자[들은] ··· 하나님의 나라를 유업으로 받지 못”할 것이라고 말한다.

26. (Ex 6:25; 1Ch 6:4) It was young Phinehas’ quick action that halted the scourge from Jehovah after 24,000 Israelites had died on the Plains of Moab because of fornication and because they attached themselves to the Baal of Peor.

(출 6:25; 대첫 6:4) 모압 평원에서 이스라엘 사람들 2만 4000명이 음행 때문에 그리고 프올의 바알에게 들러붙었기 때문에 죽은 뒤에 여호와에게서 온 재앙이 멈춘 것은 젊은 비느하스의 신속한 행동 덕분이었다.

27. (Acts 15:20, 29; 21:25) The fact that abstinence from blood is stressed in three separate verses in the book of Acts, and that it is parceled in with avoiding idolatry and fornication, shows how seriously the Creator views the matter.

(사도 15:20, 29; 21:25) 피를 멀리하라는 점이 「사도 행전」의 세개의 귀절에 별도로 강조되어 있고, 게다가 그 점이 우상 숭배와 음행을 피하라는 것과 병행되어 있다는 사실은, 창조주께서 그 문제를 매우 심각하게 여긴다는 점을 지적해 준다.

28. 8 When urging his Christian brothers to “abstain from fornication,” the apostle Paul gave strong reasons for their doing so, saying: “That no one go to the point of harming and encroach upon the rights of his brother in this matter, because Jehovah is one who exacts punishment for all these things . . .

8 사도 ‘바울’은 그리스도인 형제들에게 “음란[음행]을 버리”라고 권고할 때, 그들이 그렇게 해야 할 강력한 이유를 다음과 같이 말하였읍니다.