1. (Potʹi·phar) [from Egyptian, a shortened form of Potiphera].

(Potiphar) [이집트어에서 유래. 보디베라의 단축형]

2. Evidently, however, most ancient Egyptian bricks were sun dried.

그러나 고대 이집트의 벽돌은 대부분 햇볕에 건조하였던 것이 분명하다.

3. Other citizen videos posted show the same incident (WARNING: GRAPHIC).

시민들이 찍은 다른 비디오들도 이 사건을 담고 있다. (*주의: 묘사가 잔인하거나 혐오감을 불러일으킬 수 있음).

4. They have formed me as a democratic citizen and a bridge builder.

그들이 저를 민주적인 시민이 되게 하고 사람들 사이에 다리를 놓게 했죠.

5. Ancient Egyptian physicians used mastic to treat various ailments, including diarrhea and arthritis.

고대 이집트의 의사들은 유향을 사용하여 설사와 관절염 등 다양한 질병을 치료하였습니다.

6. When Aaron’s rod became a snake, the Egyptian magicians seemed to duplicate the feat.

아론의 지팡이가 뱀이 되자 이집트의 주술사들도 비슷하게 흉내를 낸 것 같다.

7. What can the ordinary citizen legally do to protect himself when accosted on the street?

누군가 거리에서 접근할 때 일반 시민은 어떻게 합법적으로 자신을 보호할 수 있는가?

8. Pictures carved in stone depict ancient Egyptian kings hunting the ostrich with bows and arrows.

돌에 조각된 그림들에는 고대 이집트 왕들이 활과 화살을 가지고 타조를 사냥하는 모습이 묘사되어 있습니다.

9. The plates were inscribed in “reformed Egyptian” writing, Smith explained, which was more compact than Hebrew.

스미스의 설명에 따르면, 그 판들에는 “개정된 이집트어” 글귀가 새겨져 있었으며 그 글귀는 히브리어보다 훨씬 간결하였습니다.

10. The heavily made up, almond-shaped eyes seen on images of Egyptian women were much admired.

그림에 나오는 이집트 여자의 짙게 화장한 타원형 눈은 동경의 대상이었습니다.

11. For a time, the Egyptian government was an imitation of the patriarchal order of the priesthood (Abr.

관개 시설을 위한 운하, 방어를 위한 강한 도시들, 왕족의 기념물들, 특별히 세계의 불가사의로 여전히 존재하는 왕족의 피라미드 무덤과 신전들을 포함하여 커다란 공공 건축물이 지어졌다.

12. It is because the state, theoretically, acts on behalf of all citizens collectively, not any one citizen individually.

이것은 왜냐하면, 국가는 이론적으로 한 명의 개인이 아닌 모든 전체 시민들을 집단적으로 대변해야 하기 때문입니다.

13. Well, nothing could do more to hasten that transition than giving every Chinese citizen a monthly dividend.

그래도 중국의 모든 국민에게 매달 배당금을 나눠주는 것보다 더 빠르게 변화를 가져올 수 있는 것은 없습니다.

14. The settlement was established in 1979 by the 504th presidential decree of Egyptian president Anwar El Sadat.

1979년 안와르 사다트 대통령이 서명한 대통령령 제504호에 따라 설치되었다.

15. In harmony with the Bible, Egyptian records also show that taskmasters kept written quotas for brick production.

또한 성서에 나오는 것처럼 작업 감독관들이 벽돌 생산량을 할당하면서 그 기록을 관리했다고 이집트 문헌은 밝혀 줍니다.

16. That they were worn by men of many lands is evident from representations of foreigners on Egyptian monuments.

여러 지역의 남자들이 귀고리를 달았다는 것은, 이집트의 기념비들에 묘사된 외국인들의 모습으로 보아 분명하다.

17. As common as embalming was, to date no Egyptian account of how it was done has been found.

시체 방부 처리가 널리 행해지기는 했지만, 현재까지 시체 방부 처리를 어떤 식으로 했는지 알려 주는 이집트 기록은 발견되지 않았습니다.

18. Pericles had such a profound influence on Athenian society that Thucydides, a contemporary historian, acclaimed him as "the first citizen of Athens".

페리클레스는 아테네 사회에 깊은 영향을 끼쳐, 당대 역사가 투키디데스는 그를 "아테네의 제1시민"이라고 칭하였다.

19. And one activist actually found a contract from a Western company for the sale of surveillance technology to the Egyptian security forces.

그리고 어떤 정치운동가 한명은 서방국가 회사가 이집트 보안 기관에게 감시 장비를 판다는 내용의 계약서도 찾아냈죠.

20. Not only had my country been attacked, but in a flash, somebody else's actions had turned me from a citizen to a suspect.

그날은 우리의 국토가 공격받은 날임과 동시에 시민이었던 제가 다른 사람의 행동 때문에 순식간에 혐의자로 전락한 날이기도 합니다.

21. His appearance in the Egyptian friendly signaled his final choice for international play for the United States, saying "I am a Norwegian-American.

그의 이집트에서의 친선전 출전으로 그는 미국 국가대표로 국제 경기에 출전할 것임을 "저는 노르웨이계 미국인입니다.

22. I wanted to confront the boundaries of the citizen, self-imposed and real, and confront the divide between privileged and public access to knowledge.

저는 시민들이 어쩔수 없이 또는 스스로 설정한 경계를 대면하고자 했습니다. 저는 시민들이 어쩔수 없이 또는 스스로 설정한 경계를 대면하고자 했습니다. 특권층과 일반대중의 정보에 대한 접근성의 차이에 맞서려고 했습니다. 특권층과 일반대중의 정보에 대한 접근성의 차이에 맞서려고 했습니다.

23. Northern Sudanese or those of Egyptian stock have accepted the truth too, and various refugees have seen the light of God’s hope for mankind.

북부 수단인들이나 이집트계 혈통을 가진 사람들도 진리를 받아들였으며, 많은 난민들도 인류를 위한 하나님의 희망의 빛을 보게 되었다.

24. The Christian apostle Paul made use of his rights as a Roman citizen, and his claim to citizenship was accepted on his own statement.

그리스도의 사도 ‘바울’은 ‘로마’ 시민으로서의 그의 권리를 사용하였고, 시민권에 대한 그의 주장은 그 자신의 진술대로 인증되었다.

25. It allows us to de-black box genome sequencing technology development in a way that's immersive and collaborative, activating and empowering indigenous communities ... as citizen scientists.

이것은 게놈 배열기 기술 발전의 뚜껑을 열어서 몰입적이고 협력적이며 토착민 공동체를 활성화시키고 북돋아 줍니다. 시민 과학자로서 말입니다.

26. Names, titles, Joseph’s position as a house manager, the position given him as second ruler in the land and as food administrator, the Egyptian burial practices, and even the practice of bakers’ carrying baskets of bread on their heads —all of these have been found to conform to Egyptian customs of that time. —Genesis, chapters 39–47; Ge 50:1-3.

이름, 칭호, 가정 총무로서의 요셉의 지위, 그 나라의 두번째 치리자 및 식량 관리관으로서 요셉에게 주어진 지위, 이집트인의 매장 관습, 심지어는 빵 굽는 사람들이 빵을 머리 위에 얹어서 나르는 관습에 이르기까지, 이 모든 것이 그 당시 이집트인들의 풍습과 일치한다는 사실이 발견되었다.—창세 39-47장; 50:1-3.

27. The adjective "French" can be used to mean either "French citizen" or "French-speaker", and usage varies depending on the context, with the former being common in France.

영어로 형용사 "French"(프렌치)는 "프랑스 시민" 또는 "프랑스어 구사자"로 사용할 수 있고, 사용법은 문맥에 따라 다르며, 전자의 경우는 프랑스에서 흔히 볼 수 있다.

28. In September 2007, YouTube blocked the account of Wael Abbas, an Egyptian activist who posted videos of police brutality, voting irregularities and anti-government demonstrations under the Mubarak regime.

2007년 9월 YouTube는 무바라크 정권의 경찰폭력, 투표부정, 반정부시위에 대한 동영상을 업로드한 이집트의 활동가 와엘 압바스의 계정을 차단했다.

29. Blogging, as a form of citizen journalism, will grow and metamorphose as more people gain access to high speed Internet, master new tools of communication and become digital literate.

좀 더 많은 이들이 인터넷을 사용할 수 있게 되고, 새로운 소통의 도구를 다루는 방법을 완벽히 익히고 또 디지털 방식에 익숙해진다면 시민저널리즘의 한 형태인 블로깅은 점점 커지고 천천히 변화할겁니다.

30. Apart from human kindness, Pharaoh’s daughter may have been influenced by the popular Egyptian belief that admittance to heaven depended on a record of kind acts during one’s lifetime.

인간적인 친절을 떠나서라도, 파라오의 딸은 하늘에 들어가는 것이 일생 동안 쌓은 친절한 행위의 기록에 달려 있다는 이집트의 민간 신앙에 영향을 받았을 수도 있습니다.

31. Starting just after midnight local time on the night of 27/28 January the Egyptian government almost entirely cut off Internet access in an act of unprecedented Internet censorship.

현지시간으로 1월 27일에서 28일로 넘어가는 밤에 이집트 정부는 인터넷 접속을 전면 차단하는 전례 없는 행위를 실행했다.

32. From November 1941 to February 1942 the only food available to the citizen was 125 grams of bread per day, of which 50–60% consisted of sawdust and other inedible admixtures.

예를 들어, 1941년 11월부터 1942년 2월까지 시민들은 오직 톱밥이 5~60% 이상 함유되고 그외 먹을 수 없는 혼화제 성분의 빵 125g을 배급받았다.

33. These sources, together with astronomical calculations, based on Egyptian texts dealing with lunar phases and the rising of the Dog Star (Sothis), have been used to produce a chronological table.

이러한 자료와 더불어, 달의 위상(位相)과 천랑성(시리우스, 소디스)이 뜨는 것을 다룬 이집트 문헌들에 기초한 천문학적 계산을 이용하여 연대표를 작성해 왔다.

34. But they did not appreciate his efforts, and Moses was forced to flee from Egypt when Pharaoh heard of the slaying of the Egyptian. —Ex 2:11-15; Ac 7:23-29.

하지만 그들은 그의 노력을 인식하지 못했으며, 그가 이집트인을 죽였다는 사실이 파라오의 귀에 들어갔을 때 모세는 이집트에서 도망하지 않으면 안 되었다.—출 2:11-15; 행 7:23-29.

35. On top of the constant, perpetual grief I was terrified that I would run into a family member of someone Dylan had killed, or be accosted by the press or by an angry citizen.

지속적이고 끝없는 슬픔 외에도 저는 딜런이 죽인 사람의 가족을 만나거나 기자나 분노한 시민들에게 둘러싸이지나 않을까 공포에 빠졌습니다.

36. While the cloud stalled the Egyptian advance, Moses lifted his rod and the waters of the Red Sea parted, providing both an escape path for the Israelites and a trap for the Egyptians.

구름이 이집트 군대의 진격을 막고 있는 동안 모세가 지팡이를 들어 홍해의 물을 가르자 길이 생깁니다. 이 길은 이스라엘 백성에게는 탈출로였지만 이집트 군대에게는 덫이었습니다.

37. The first samples of wood from old trees and from the tombs of Egyptian kings, measured in Libby’s laboratory, showed a reasonably good correspondence with the accepted ages of these samples, back to about 4,000 years.

오래된 나무와 ‘이집트’ 왕의 무덤에서 취해낸 최초의 표본들을 ‘리비’의 실험실에서 처음 측정하였을 때에, 약 4,000년 전의 것이라는, 이들 표본들에 대한 인정된 연대와 비슷한 연대가 나왔었다.

38. Vernal Mysteries, like those of Tammuz [Babylonian god condemned in the Bible] and Osiris [Egyptian god] and Adonis [Greek god], flourished in the Mediterranean world when Our Lord lived and moved in it, and farther north and east there were others, less well-known but no less vividly alive.

‘탐무스’[성서에서 정죄된 ‘바벨론’ 신], ‘오시리스’[애굽신] 및 ‘아도니스’[희랍신]와 같은, 봄의 신비로운 자들이 우리 주께서 사셨고 다니시던 당시에 지중해 근처 세계에 널리 퍼져 있었고 그리고 더 멀리 북쪽과 동쪽으로 가면, 다른 신들이 있었는데 그들은 덜 알려지긴 하였었지만, 그래도 역시 생생하게 살아 있었다.

39. Mundus Subterraneus includes several pages about the legendary island of Atlantis including a map with the Latin caption "Situs Insulae Atlantidis, a Mari olim absorpte ex mente Egyptiorum et Platonis descriptio." translating as "Site of the island of Atlantis, in the sea, from Egyptian sources and Plato's description."

Mundus Subterraneus에는, 아틀란티스(Atlantis)라는 전설의 섬에 대해 라틴어 캡션 "Situs Insulae Atlantidis, a Mari olim absorpte ex mente Egyptiorum et Platonis descriptio."을 포함한 지도가 있는, 여러 페이지의 설명이 있다.

40. An additional cause of “imperfections” could have been that since hieratic Egyptian was mainly used to write cursively, its use to engrave a record on metal plates could mean that minor slips of an engraver’s hand without an effective “eraser” at hand to make corrections could result in misreading the characters.

“불완전함”의 또다른 요인으로, 애굽 신관 문자는 주로 필기체로 쓰여졌기 때문에 기록자가 이를 금속으로 된 판에 새겨서 기록하는 과정에서 사소한 실수를 범했을 경우 수정을 하거나 “지우개”로 지울 수가 없었을 것이다. 따라서 그런 실수는 곧 문자를 잘못 읽거나 이해하게 되는 결과로 이어질 수 있었다.