1. For example, deKlerk (2007) writes about how emotional trauma can negatively affect performance.

उदाहरणार्थ, डीक्लर्क (deKlerk) (2007) ने इस बारे में लिखा है कि किस प्रकार भावनात्मक आघात प्रदर्शन को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकता है।

2. “In considering the human hearing system in any depth,” writes acoustic researcher F.

“किसी भी गहराई तक मानव श्रवण-शक्ति प्रणाली पर विचार करने पर,” ध्वनि-संबंधी खोजकर्ता एफ़.

3. Allen writes: “He didn’t seem to understand that all jobs have some boring elements.

ऐलन लिखते हैं: “यह जवान नहीं जान पाया कि हर नौकरी में कुछ-न-कुछ काम तो बोरिंग होता ही है।

4. She writes: “I spent almost all of this time in prayer to Jehovah.

वह लिखती है: “मैं लगभग सारा वक्त यहोवा से प्रार्थना करती रही।

5. “All you could do was sit or lie on your berth and hold on to something,” writes Bo.

“एकमात्र काम जो आप कर सकते थे वह था कि अपनी शायिका पर बैठना या लेटना और किसी चीज़ को थामे रहना,” बो लिखता है।

6. He writes that in our country, safety standards at factories and construction sites are not upto the mark.

उन्होंने लिखा है कि हमारे देश में factories और constructions sites पर safety standards उतने अच्छे नहीं हैं।

7. Rumi writes in Book 1 of his Masnavi: Water that's poured inside will sink the boat While water underneath keeps it afloat.

रुमी ने अपने मस्नवी की पुस्तक 1 में लिखा: पानी अगर अंदर डाला जाए तो वह नाव को डुबो देगा अगर पानी नीचे डालें तो नाव तैरती है।

8. The doctor and addiction specialist Dr. William D. Silkworth M.D. writes on behalf of AA that "Alcoholics suffer from a "(physical) craving beyond mental control".

डॉक्टर और लत विशेषज्ञ डॉ॰ विलियम डी. सिल्कवर्थ M.D. AA की तरफ से लिखते हैं कि शराबी "मानसिक नियंत्रण से परे एक (शारीरिक) लालसा" से ग्रस्त है।

9. UPON hearing that some Christians were being deflected from pure worship by Judaizers, the apostle Paul writes a powerful letter “to the congregations of Galatia.”

प्रेरित पौलुस को खबर मिलती है कि गलतिया के कुछ मसीही, व्यवस्था को माननेवाले यहूदी मसीहियों की बातों में आकर सच्ची उपासना से बहक रहे हैं। इसलिए वह “गलतिया की कलीसियाओं के नाम” एक ज़बरदस्त पत्री लिखता है।

10. He writes: “All the things that were written aforetime were written for our instruction, that through our endurance and through the comfort from the Scriptures we might have hope.”

इस बारे में वह लिखता है: “जितनी बातें पहिले से लिखी गईं, वे हमारी ही शिक्षा के लिये लिखी गईं हैं कि हम धीरज और पवित्र शास्त्र की शान्ति के द्वारा आशा रखें।”

11. Composer Nathan Barr writes the original score for the series, which features the cello, guitar, prepared piano, and glass harmonica among other instruments, all of which he performs himself.

संगीतकार नाथन बर्र श्रृंखला के मूल स्कोर का लेखन करते हैं जिसमें अन्य वाद्ययंत्रों में सेलो, गिटार, तैयार पियानो और कांच की हारमोनिका शामिल है, जिसमें से सभी को वह खुद बजाते हैं।

12. “Since most adults view a child’s world from their own frame of reference,” writes Mary Susan Miller, “it is difficult for them to imagine any life but their own as stressful.”

मेरी सूज़न मिलर लिखती है, “क्योंकि अधिकांश वयस्क लोग बच्चे की दुनिया को अपने विचारों के दायरे से देखते हैं, उनके लिए अपने जीवन के सिवाय किसी और के जीवन का तनावपूर्ण होने की कल्पना करना कठिन है।”

13. In his book The Maccabees, Moshe Pearlman writes: “Although the records are not explicit, Antiochus appears to have concluded that allowing the Jews religious latitude had been a political error.

मोशे पर्लमैन अपनी किताब द मैक्कबीज़ में लिखता है: “हालाँकि इतिहास साफ-साफ नहीं बताता, लेकिन शायद ऐन्टिअकस इस नतीजे पर पहुँचा था कि यहूदियों को धर्म की छूट देना एक राजनैतिक गलती थी।

14. Talking about the tare and commerce ties, he writes that with the ASEAN-India Free Trade Area (AIFTA), ASEAN-India trade has risen steadily from $2.9 billion in 1993 to $58.4 billion in 2016.

व्यापार एवं वाणिज्य रिश्तों की चर्चा करते हुए वह लिखते हैं कि आसियान-भारत मुक्त व्यापार क्षेत्र (एआईएफटीए), के साथ आसियान-भारत व्यापार 1993 के 2.9 बिलियन डॉलर की तुलना में उल्लेखनीय रूप से बढ़कर 2016 में 58.4 बिलियन डॉलर तक पहुंच गया।

15. Researcher Alan During writes: “Advertisements, like our age, are mercurial, hedonistic, image-laden, and fashion-driven; they glorify the individual, idealize consumption as the route to personal fulfillment, and affirm technological progress as the motive force of destiny.”

शोधकर्ता ऐलन ड्युरिंग लिखता है: “हमारे युग की तरह विज्ञापन भी चंचल, सुखवादी, छवि-भरे और फैशन-परस्त हैं; वे व्यक्ति का गुणगान करते हैं, उपभोग को आदर्श रूप में पेश करते हैं कि यह व्यक्तिगत संतुष्टि का मार्ग है, और दावा करते हैं कि टॆक्नॉलजी में हुई प्रगति हमारे भविष्य को सँवारेगी।”

16. In the book The Developing Child, Helen Bee writes: “A warm parent cares about the child, expresses affection, frequently or regularly puts the child’s needs first, shows enthusiasm for the child’s activities, and responds sensitively and empathically to the child’s feelings.”

पुस्तक बढ़ता बच्चा (अंग्रेज़ी) में हॆलन बी लिखती है: “स्नेही जनक बच्चे के बारे में चिंता करता है, प्रीति दिखाता है, बार-बार या लगातार बच्चे की ज़रूरतों को आगे रखता है, बच्चे के कामों में दिलचस्पी दिखाता है और बच्चे की भावनाओं के प्रति संवेदना और सहानुभूति दिखाता है।”

17. Perhaps Peter has this in mind when he writes his parting admonition: “You, therefore, beloved ones, having this advance knowledge, be on your guard that you may not be led away with them by the error of the law-defying people and fall from your own steadfastness.”

शायद पतरस के मन में यही बात थी जब वह अपनी अंतिम सलाह लिखता है: “इसलिये हे प्रियो तुम लोग पहिले ही से इन बातों को जानकर चौकस रहो, ताकि अधर्मियों के भ्रम में फंसकर अपनी स्थिरता को हाथ से कहीं खो न दो।”

18. As John Hickey writes in Religion and the Northern Ireland Problem: “It is possible now . . . to accept danger or death as a consequence simply of being a Roman Catholic or a Protestant; to accept savage retaliation —sectarian murders— as the way of keeping Northern Ireland’s particular version of the ‘balance of terror.’”

जैसे रिलिजन ऑन्ड द नॉर्थन आयरलैन्ड प्रॉबलेम में जॉन हिकी लिखते हैं: “अब यह सम्भव है कि . . . खतरा और मृत्यु को सिर्फ एक रोमन कैथॉलिक या प्रॉटेस्टैन्ट होने के परिणाम के रूप में स्वीकार करना; उत्तरी आयरलैन्ड का ‘आतंक-सन्तुलन’ का विशेष व्याख्या को बनाए रखने के रूप में जंगली बदला—जातीय हत्या—को स्वीकार करना।”

19. Isaiah writes: “Jehovah of armies has sworn, saying: ‘Surely just as I have figured, so it must occur . . . in order to break the Assyrian in my land and that I may tread him down on my own mountains; and that his yoke may actually depart from upon them and that his very load may depart from upon their shoulder.’”

यशायाह लिखता है: “सेनाओं के यहोवा ने यह शपथ खाई है, नि:सन्देह जैसा मैं ने ठाना है, वैसा ही हो जाएगा, . . . कि मैं अश्शूर को अपने ही देश में तोड़ दूंगा, और अपने पहाड़ों पर उसे कुचल डालूंगा; तब उसका जूआ उनकी गर्दनों पर से और उसका बोझ उनके कंधों पर से उतर जाएगा।”