1. Does this mean that alcohol is absolutely forbidden to Christians?

Cela veut- il dire que les chrétiens n’ont absolument pas le droit de consommer de l’alcool?

2. How might Christians today face tests like those faced by Abram?

Quelles épreuves semblables à celles d’Abram les chrétiens peuvent- ils rencontrer à notre époque ?

3. The religious persecution suffered by Buddhists and Christians in Vietnam is particularly alarming.

Les persécutions endurées par les bouddhistes et les chrétiens au Viêt Nam sont particulièrement alarmantes.

4. As mentioned earlier, many non-Christians acknowledge that Jesus was a great teacher.

Comme je l’ai mentionné auparavant, beaucoup de personnes qui ne sont pas chrétiennes reconnaissent que Jésus était un grand pédagogue.

5. They call themselves Christians, but have absolutely no concept of what Christianity is.

Ils prétendent être chrétiens, mais n’ont absolument aucune conception du christianisme.

6. We believe Adam and Eve were this planet’s first humans and first Christians.

Nous croyons qu’Adam et Eve ont été les premiers humains et les premiers chrétiens de cette planète.

7. Romans 13:1-7 discusses the relationship of Christians to the governmental “superior authorities.”

Romains 13:1-7 traite des relations des chrétiens avec les “autorités supérieures” que sont les gouvernements.

8. 14 Onesiphorus, Philemon and Gaius were Christians who were alertly thoughtful as to kindness.

14 Onésiphore, Philémon et Gaïus étaient des chrétiens qui pensaient à témoigner de la bonté.

9. It endeavors alertly to keep Christians up to date as to the fulfillment of Bible prophecy.

Il s’efforce de tenir les chrétiens au courant de l’accomplissement des prophéties bibliques.

10. Christians, breathing clean spiritual air on the elevated mountain of Jehovah’s pure worship, resist this inclination.

Les chrétiens, qui respirent un air spirituel limpide sur la montagne élevée qu’est le culte pur de Jéhovah, résistent à cette tendance.

11. True Christians, it states, “do not wage warfare according to what we are in the flesh.

On y lit que les vrais chrétiens ‘ ne font pas la guerre selon ce qu’ils sont dans la chair.

12. The sanctity of special times was an idea absent from the minds of the first Christians. . . .

La sainteté de jours spéciaux est une notion tout à fait étrangère aux premiers chrétiens (...).

13. A similarity is also claimed in that both Christians and Essenes made use of symbolic ablutions or baptisms.

On prétend aussi qu’il y avait une analogie entre les chrétiens et les esséniens en ce sens que tous deux faisaient usage d’ablutions ou baptêmes symboliques.

14. Jesus’ giving “a white pebble” to conquering anointed Christians indicates that he adjudges them innocent, pure, and clean.

Jésus donne “ un caillou blanc ” aux chrétiens oints vainqueurs : c’est l’indice qu’il les juge innocents et purs.

15. (Romans 2:29) To the Hebrew Christians, therefore, Christianity may have begun to seem rather abstract in nature.

À la différence de la circoncision pratiquée sous la Loi, la circoncision chrétienne était “ celle du cœur par l’esprit ”. (Romains 2:29.)

16. Though many persons have been addicted to alcohol, it is not forbidden to Christians if taken in moderation.

Bien que beaucoup de personnes soient devenues alcooliques, il n’est pas interdit aux chrétiens d’user d’alcool avec modération.

17. Why, the agelong desire of peace-loving, God-fearing Christians —the Millennial Rule of God’s Kingdom government over obedient mankind!

Les chrétiens qui aiment la paix et craignent Dieu verront enfin se réaliser ce qui fait depuis longtemps l’objet de leurs prières: la domination millénaire du Royaume de Dieu sur l’humanité obéissante.

18. In both word and deed, Christians strive to apply the Bible’s admonition: “Seek peace and pursue it.” —1 Peter 3:11.

Que ce soit en paroles ou en actions, les chrétiens font tout leur possible pour tenir compte de l’exhortation biblique à ‘ chercher la paix et à la poursuivre ’. — 1 Pierre 3:11.

19. Constantine’s highly advertised edicts in favor of the so-called Christians offer absolutely no proof that the man had been converted.

Les actes de Constantin en faveur des soi-disant chrétiens, ces actes qu’on loue si fort, n’offrent absolument aucune preuve de sa conversion.

20. This is the teaching which the Apostle Paul, echoing the words of Jesus, address- es to the Christians in Rome: "The commandments, ?

Tel est l'enseignement que l'Apôtre Paul, en écho aux paroles de Jésus (cf.

21. We can work against that by cultivating Jehovah’s view, doing as Paul admonished Christians: “Abhor what is wicked, cling to what is good.”

Nous pouvons combattre cette tendance en cultivant le point de vue de Jéhovah, en obéissant à cette recommandation que Paul a adressée aux chrétiens : “ Ayez en aversion ce qui est mauvais, attachez- vous à ce qui est bon.

22. 19 Christians who are “aglow with the spirit” and who are eager to declare the good news strive to share regularly in the ministry.

19 Les chrétiens qui sont “ brûlants de l’esprit ” et annoncent la bonne nouvelle avec ardeur s’efforcent de participer régulièrement au ministère (Éphésiens 5:15, 16).

23. 19 While Christians are not under the Law, do we have other detailed rules about dress or adornment set out for us in the Bible?

19 Bien que les chrétiens ne soient pas sous la Loi, la Bible contient- elle d’autres lois détaillées sur la façon dont nous devons nous habiller et nous coiffer?

24. A number of these have made remarkable changes in their personality, have been baptized as Christians, and have gone on to lead law-abiding lives.

Parmi ces prisonniers, il en est qui ont opéré des changements remarquables dans leur personnalité, sont devenus chrétiens en se faisant baptiser et se sont mis à vivre dans le respect des lois.

25. As we shall see, the evidence abounds that “the Son of man” is today present in his heavenly kingdom, gathering wheatlike true Christians to Kingdom activity.

Comme nous le verrons, de nombreuses preuves montrent que “le Fils de l’homme” est aujourd’hui présent dans son Royaume céleste et qu’il est en train de rassembler les vrais chrétiens, comparés au blé, dans l’activité du Royaume.

26. Another historical example would be first century-A.D. Christians who remained happy even when experiencing severe persecution, as they know the principles they are following are ethical and justified.6,7

Un carriériste ne peut avoir de véritables amis dans sa profession, il ne peut y trouver que des alliés de circonstance, qui l’abandonneront dès qu’il ne leur sera plus utile.

27. Jews and Christians may live in an Islamic state, but only if they submit to deep humiliation and abasement and in return for the payment of protection money (the jizya tax).

Juifs et chrétiens sont tolérés dans un Etat islamique, mais à condition d'accepter d'être humiliés, brimés et de s'acquitter d'une taxe pour leur protection (la jizya).

28. Finally, except in Lent, the Alleluia is added. This Hebrew word means "Praise the Lord" and, for Christians, it has become a joyful manifestation of faith in the protection that God reserves for his people.

Enfin, à l'exception de la période du Carême, on ajoute l'Alléluia, une expression hébraïque qui signifie "Louez le Seigneur", et qui est devenue, pour les chrétiens, une joyeuse manifestation de confiance dans la protection que Dieu réserve à son peuple.

29. In his letter written from Palestine, probably in 65 C.E., Jesus’ half brother Jude warns fellow Christians about wicked ones who had slipped into the congregation, and he gives advice about how to resist bad influences.

Dans sa lettre rédigée en Palestine, probablement en 65 de n. è., Jude, le demi-frère de Jésus, met en garde ses compagnons chrétiens contre des individus malfaisants qui se sont glissés dans la congrégation ; il prodigue des recommandations sur la façon de résister aux mauvaises influences.

30. (Malachi 3:2, 3) Since 1919, they have brought forth Kingdom fruitage in abundance, first other anointed Christians and, since 1935, an ever-increasing “great crowd” of companions.—Revelation 7:9; Isaiah 60:4, 8-11.

Ils ont accepté d’être purifiés et émondés (Malaki 3:2, 3). Depuis 1919, ils ont porté le fruit du Royaume en abondance, d’abord d’autres chrétiens oints et, depuis 1935, “ une grande foule ” toujours plus nombreuse de compagnons. — Révélation 7:9 ; Isaïe 60:4, 8-11.

31. Through their abstention from much of the community life —the pagan festivals, the public amusements which to Christians were shot through and through with pagan beliefs, practices, and immoralities— they were derided as haters of the human race.

Étant donné qu’ils s’abstenaient dans une large mesure de prendre part à la vie de la communauté, — aux fêtes païennes, aux divertissements publics qui, selon eux, étaient entachés de croyances et de pratiques païennes ainsi que d’impureté, — on les traitait avec dérision d’ennemis du genre humain.

32. But for these Christians a change of body is absolutely necessary, since Paul says right afterward: “However, this I say, brothers, that flesh and blood cannot inherit God’s kingdom, neither does corruption inherit incorruption. . . . we shall be changed.

Cependant, ces chrétiens doivent absolument subir un changement de corps, car Paul poursuit immédiatement en ces termes : “ Cependant je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, ni la corruption hériter l’incorruption. (...) Nous serons changés.

33. They remember that the bulk of the Christian Greek Scriptures admonishing Christians to faithfulness was written when there was special need for them then during the consummation of the Jewish system of things and before the climax of judgment.

Ils se rappellent que la plupart des Écritures grecques chrétiennes, exhortant les chrétiens à la fidélité, furent écrites à un moment où la nécessité s’en faisait particulièrement sentir pour eux, pendant la consommation de l’ordre de choses juif et avant l’exécution du jugement.

34. 62 Among the Greek ecclesiastical writers, Athenagoras records that Christians consider as murderesses women who have recourse to abortifacient medicines, because children, even if they are still in their mother's womb, "are already under the protection of Divine Providence".

On ne peut enfin sous-estimer le réseau de complicités qui se développe, jusqu'à associer des institutions internationales, des fondations et des associations qui luttent systématiquement pour la légalisation et pour la diffusion de l'avortement dans le monde. Dans ce sens, l'avortement dépasse la responsabilité des individus et le dommage qui leur est causé, et il prend une dimension fortement sociale: c'est une blessure très grave portée à la société et à sa culture de la part de ceux qui devraient en être les constructeurs et les défenseurs.

35. To Christians Paul wrote about the earlier writings of the Hebrew Scriptures: “All the things that were written aforetime were written for our instruction, that through our endurance and through the comfort from the Scriptures we might have hope.”

Paul écrivit aux chrétiens à propos des premiers écrits composant les Écritures hébraïques : “ Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l’espérance.

36. When Alaric and his Visigoths entered Rome and the pagan world accused the God of the Christians of not having saved Rome caput mundi, the holy Bishop of Hippo made clear what we should expect of God: the proper relationship between the political and religious spheres.

Lorsque les goths d’Alaric entrèrent à Rome et que le monde païen accusa le Dieu des chrétiens de ne pas avoir sauvé Rome caput mundi, le saint évêque d’Hippone expliqua ce que nous devons attendre de Dieu, la juste relation entre la sphère politique et la sphère religieuse.

37. It was recognized as part of the inspired Scriptures by the Christians of the first century, one of whom wrote: “All the things that were written aforetime were written for our instruction, that through our endurance and through the comfort from the Scriptures we might have hope.”

Les chrétiens du Ier siècle le reconnaissaient comme appartenant aux Écritures inspirées ; l’un d’entre eux a d’ailleurs écrit ce qui suit : “ Toutes les choses qui ont été écrites jadis ont été écrites pour notre instruction, afin que, grâce à notre endurance et à la consolation des Écritures, nous ayons l’espérance.

38. At the same time as being a challenge to the world and to the Church herself, this silent witness of poverty and abnegation, of purity and sincerity, of self-sacrifice in obedience, can become an eloquent witness capable of touching also non-Christians who have good will and are sensitive to certain values.

Dans la pensée du Seigneur c’est l’Eglise, universelle par vocation et par mission, qui, jetant ses racines dans la variété des terrains culturels, sociaux, humains, prend dans chaque portion du monde des visages, des expressions extérieures diverses.

39. "At the same time as being a challenge to the world and to the Church herself, this silent witness of poverty and abnegation, of purity and sincerity, of self-sacrifice in obedience", which Religious are called to bear, "can become an eloquent witness capable of touching also non-Christians who have good will and are sensitive to certain values" (Evangelii Nuntiandi, 69).

« Le témoignage silencieux de pauvreté et de dépouillement, de pureté et de transparence, d’abandon dans l’obéissance », que les religieux sont appelés à rendre, « peut devenir, en même temps qu’un appel adressé au monde et à l’Église elle-même, une éloquente prédication capable de toucher même les non-chrétiens de bonne volonté, sensibles à certaines valeurs » (Exhortation apostolique Evangelii nuntiandi, n. 69, 2).

40. This certainty is even stronger for Christians, to whom the Letter to the Hebrews proclaims: "You have come to Mount Zion and to the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to countless angels in festal gathering, and to the assembly of the first-born who are enrolled in heaven, and to God the judge of all, and to the spirits of the just made perfect, and to Jesus, the mediator of a new covenant, and to the sprinkled blood that speaks more eloquently than that of Abel" (Heb 12,22-24).

Cette certitude est encore plus forte pour les chrétiens, à qui la Lettre aux Hébreux proclame: "Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion et de la cité du Dieu vivant, de la Jérusalem céleste, et de myriades d'anges, réunion de fête, et de l'assemblée de premiers-nés qui sont inscrits dans les cieux, d'un Dieu Juge universel, et des esprits des justes qui ont été rendus parfaits, de Jésus médiateur d'une alliance nouvelle, et d'un sang purificateur plus éloquent que celui d'Abel" (He 12, 22-24).