1. The idea that the self-government of the multitude may conform itself directly to the linguistic character of man, to the disturbing ambivalence that marks him, should at the very least remain an open problem.

Die Frage, ob die Selbstregierung der Multitude sich direkt am Vorbild der Sprachlichkeit des Menschen herausbilden kann, an der unheimlichen Ambivalenz, die sie auszeichnet, dürfte zumindest ein offenes Problem bleiben.