1. * 你们要慈悲,像你们的父慈悲一样;路6:36。

2. 此尊慈悲心特重,凡來求者,皆滿其願。

3. 可见,慈悲是指人心底里的亲切怜恤之情。

4. 謂慈悲喜捨。

5. 7 律法强调慈悲和怜恤,对卑微无助的人更是要这样。

6. 彼得后书3:9,10)因此,慈悲跟耐心和坚忍息息相关。

7. 但慈悲心有另一个组成部分 这个部分非常重要

8. 此中說以慈悲喜捨。

9. 他心如刀割,真诚悔改,因此蒙上帝大发慈悲,宽大处理。(

10. 当他慈悲的b臂膀在白日的光中伸向你们时,不要硬起心来。

11. 大卫跟拔示巴犯罪后,上帝向大卫发慈悲,让我们明白慈悲有什么含义?

12. 现在 又 跑 来 大发慈悲

13. 只要我们衷心悔改,就可以深信上帝会慈悲地对待我们。

14. 效法耶和华的公正和慈悲

15. 因为耶和华是“满心怜悯,大有慈悲”的。“ 他必不撇下你,也不丢弃你。”(

16. 大卫深信耶和华是慈悲的上帝,必不轻看因悔罪而“破碎伤痛的心”。(

17. 他充满慈悲,必给你眷顾。

18. 「怀着对〔我们〕慈悲救赎主和祂大能的信心,就能把绝望化成希望。

19. 觉悟并非来自努力修行,而是来自对佛陀的信心以及对众生的慈悲。

20. 因此,让你自己开始实践慈悲,阅读章程,并在你的内心中传播它 并且让自己成为一个仁慈的人。

21. 我们知道,只要坚持不懈地行善,就能反映耶和华的仁爱、慈悲和耐心。

22. 低头 看 若 你 还有 慈悲 就 拿 出来

23. 我们的任务是把自己从牢狱中解放出来 通过拓宽我们对周围的慈悲心“

24. 爱、宽容以及慈悲应该相互融合

25. 由此可见,无论是国籍、宗教还是文化上的差异,都不会妨碍人对别人表现慈悲。

26. 祂计划中的要求是荣耀、慈悲和严格的。

27. 12 抄经士和法利赛派听了耶稣的话有没有感到痛心疾首,哀求上帝发慈悲呢?

28. 利未记25:43)因此,约瑟一旦清楚看出兄弟已经衷心悔改,就慈悲地宽恕他们。

29. 再一次 观世音的 眼睛和慈悲之手显现

30. 他会慈悲地对这些人提出‘一两次的警戒’。

31. 我 丈夫 痛苦不堪 的 時候 他 有 大發 慈悲 嗎?

32. (鼓掌) 如果慈悲有益 为什么我们不以慈悲培训保健服务的提供者 这样他们各尽其职 去真正化解痛苦?

33. 按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!”——诗篇51:1。

34. 6:20,24)他劝勉听众要爱仇敌、慈悲为怀、乐善好施,并且从心里所存的善发出善来。

35. 愿万能的上帝发慈悲和怜悯,保佑他的灵魂。

36. “天父真的十分慈悲,他很愿意帮助那些为自己的罪过痛悔的人,医治他们内心的创伤”

37. 诗篇86:5)圣经向我们保证,耶和华上帝宽大慈悲,乐意饶恕人。 这番话的确暖人心窝。

38. 慈貴無緣,悲興同體,喜無怨惡,捨妄拯迷。

39. 我们从神经科学得知 慈悲 有些非凡的特性

40. 耶利米先知虽愁肠百结,仍不忘上帝的慈悲。

41. 事实上,只要情有可原,他就乐意表现慈悲。

42. 大卫知道“耶和华有慈悲”,也“不永远指责人”。(

43. 乙)为什么我们不该以上帝的慈悲为行恶的借口?

44. 他还看出律法背后的精神,深明慈悲怜悯的大义。(

45. * 悔改的人能要求慈悲,而获得罪的赦免;阿12:34。

46. * 耶稣基督慈悲之臂已赎了你们的罪;教约29:1。

47. 「若能被這子彈一槍打死,對我也算慈悲了。

48. 这条律法看来也提供一个教训,表明与上帝立约的百姓不应当冷酷无情而应当慈悲为怀。

49. 因為 在 苦難 和 悲劇 中 無助 的 人會 得到 仁慈 和 憐憫

50. 17 第三,耶稣不但富于公正感,而且满怀慈悲。

51. 但首先,慈悲是 透彻观照 苦难之存在的 能力构成

52. 这个-0.5显示的是全部的负值 也就是冥想者在以慈悲之心冥想时所显示的负面情绪只有-0.5。

53. 但这不够 因为慈悲心 激发运动皮质层 也就是说我们受到激励 被激励着去化解苦难

54. □ 我们要效法上帝的慈悲,就必须避免哪两种极端的做法?

55. 没有任何事比悔改更能显出神的宽大为怀和慈悲。

56. 虽然耶和华绝不低于任何人,也无须顺服任何人,他却表现谦卑,惠然对卑微的罪人表现慈悲和怜悯。

57. 耶和华会怎样帮助这个固执的仆人学会慈悲待人呢?

58. 上帝以慈悲待那些敬畏他的人,“记得我们不过是尘土”。(

59. □ 我们有什么圣经理由要慈悲地主动接触许多失丧的人?

60. 加6:1)不过,上帝的忠仆却无须为自己的种种缺失终日自责,因为耶和华慈悲为怀,深知他们不过是尘土。(

61. 伍之型 干天的慈雨(伍ノ型 干天の慈雨(かんてんのじう)) 水之呼吸法中唯一的「慈悲劍擊」,幾乎不會給被殺的人帶來痛苦。

62. 伊什塔尔被称为“圣处女”、“母后”以及“垂听祷告的慈悲之母”。

63. 耶和华会怎样帮助这个固执的仆人学会以慈悲待人呢?

64. 一旦出现了石油危机 美国人就突然开始大发慈悲

65. 每天,他坐在称为美门的殿门那里,向进殿的人求慈悲施舍。

66. 马太福音18:21-35 耶稣怎样表明,真正的公正是富于慈悲的?

67. 诗篇145:9说:“耶和华善待众生,他的慈悲临到他所造的一切。”

68. 约拿满腹牢骚,但慈悲为怀的上帝显然仍记得约拿的优点。

69. 耶和华必然等候,要恩待你们,他要起来向你们发慈悲。

70. 仁慈、仁爱和爱心

71. 的确,人们最需要听见的,是“王国的好消息”,我们把这个好消息告诉别人,就表明我们富于同情心,是慈悲的人。(

72. 以赛亚书63:15)耶和华抑制自己的能力,克制自己的内心感情,把他对手下子民所怀的“衷情和慈悲”压抑下去。

73. 25 “至高主宰耶和华说:‘现在我要领回雅各被掳的人+,我要向以色列全家发慈悲+,又要一心一意维护我的圣名+。

74. 比如说,性情温和、慈悲、促进和睦 的人由于处事待人都本着纯洁 的心,他们比那些性情暴躁、好勇斗狠、冷酷无情的人当然要幸福快乐得多,这是毋庸置疑的事实。

75. 创世记1:26-29;2:16,17)可是,撒但挑起了人类始祖的自私心理,结果两人在撒但施加的压力下反叛上帝,对耶和华的慷慨和慈悲视若无睹。——创世记3:1-5;启示录12:9。

76. 一切功劳都归于仁爱慈悲的上帝,他乐于任用我们为他效劳。

77. (增長定慧之功德或外在之諸種福德,寶部) 降伏(abhicāruka):以慈悲為出發點,調伏自身或他人的惡心惡念,使其向善信佛。

78. “心眼慈善的人必然蒙福”

79. 马太福音16:20;约翰福音4:25,26)在所有这些事例上,为了表现爱心、慈悲和怜悯,作出这样的让步是适当的。——雅各书2:13。

80. 慈悲的上帝怎样看这个沮丧的先知呢? 显然,他看的是约拿的优点。