1. 凡虔诚信靠我,寻安息的灵,

Hồn tôi an nghỉ đời đời bên Giê Su Ky Tô

2. 这个地方的人虔信天主教,但我的家人都是虔敬会的教徒,虔敬会是因17世纪的一个宗教运动而创立的。

Dù ở vùng này đạo Công giáo La Mã phát triển rất mạnh, nhưng gia đình tôi theo một nhóm Kiên tín (Pietism), phong trào tôn giáo có từ thế kỷ 17.

3. 虽然许多犹太人都接纳希腊文化,有一群自称哈西德派(意即虔信者)的人兴起,鼓吹要更严格地遵守摩西律法。

Trong khi nhiều người Do Thái chấp nhận nền văn hóa Hy Lạp, một nhóm mới tự xưng là người Hasidim—những người sùng đạo—khuyến khích người ta tuân thủ Luật Môi-se triệt để hơn.

4. 和教廷分離的虔誠信徒。 處決學者的知識分子。

Một người sùng đạo đã cắt đứt quan hệ với Giáo hội.

5. ● 哪些教派相信得救预定论? 这些教派的信仰源于谁?

• Niềm tin nơi thuyết tiền định là đặc trưng của những giáo phái bắt nguồn từ ai?

6. 研经派的信仰

Các niềm tin của Học Viện Viên

7. 至于这位以往虔信佛教和满怀怨愤的父亲又如何?

Và người cha trước kia là Phât tử chân thành thường có tính nổi giận thì sao?

8. 布埃纳文图拉虽然脾气暴烈,却虔信宗教、尊重圣经。

Anh ta sùng đạo và tôn trọng Kinh-thánh, tuy vậy anh thường nóng tánh giận dữ.

9. 信不信 由 你 奶油 派 也 有 保質期

Dầu cậu tin hay không tin, thì bánh Twinkie cũng phải đến ngày quá đát.

10. 一般而言,拉丁美洲国家的居民都是十分虔信宗教的。

Nói chung, các nước ở châu Mỹ La-tinh rất là mộ đạo.

11. 今日的敬虔勇气

SỰ CAN ĐẢM TIN KÍNH THỜI NAY

12. 哈西德各派认为,他们的‘雷比’[犹太意第绪语就是‘拉比’]异常虔诚,所以甚至能够左右全能者的旨意。

Nhờ sự mộ đạo đáng kính của ông mà mỗi nhóm Hasid cảm thấy Rebbe [“ra-bi”, theo tiếng Yđit] của mình có thể ảnh hưởng đến ngay cả những mạng lịnh của Đấng Tối cao.

13. 有些胡格诺派信徒转而采取武装对抗。

Một số người Huguenot quay ra đấu tranh vũ trang.

14. 这些入侵者信奉“基督教”的阿里乌派,这个教派不接受三位一体的道理。

Những kẻ xâm lăng theo một dạng Ki-tô giáo, được biết đến là học thuyết Arius, không chấp nhận giáo lý Chúa Ba Ngôi.

15. 你培养爱心、信心和其他敬虔的特质,能帮助你履行献身的承诺,永远事奉耶和华。(

Điều đó cũng giúp bạn ngày càng có những thái độ và thói quen tích cực.

16. 抗拒不敬虔的习俗!

Tránh những phong tục không đẹp lòng Đức Chúa Trời!

17. 很多人认为,在盛怒下有暴力的反应是人之常情,甚至许多虔信宗教的人也会这样看。

Nhiều người, kể cả những người có đạo, cảm thấy bạo lực là phản ứng chính đáng trước sự khiêu khích.

18. 有些胡格诺派信徒决定暗中从事自己的崇拜。

Một số người Huguenot quyết định thờ phượng một cách bí mật.

19. 可考虑唱一首虔敬歌曲。

Hãy cân nhắc việc hát một bài ca về sự tôn kính.

20. 甲)耶稣为什么委派忠信的奴隶?( 乙)你决心怎样做?

Tại sao Chúa Giê-su bổ nhiệm đầy tớ trung tín, và bạn quyết tâm làm gì?

21. 被发现逃走的胡格诺派信徒都要遭受严厉的处分。

Những người Huguenot chạy trốn mà bị bắt thì phải chịu hình phạt nặng nề.

22. 什么原因促使一个五旬节派教会的牧师改变信仰?

Điều gì thúc đẩy một mục sư Giáo hội Ngũ Tuần thay đổi niềm tin của mình?

23. 渐渐地,两派信徒势如水火,在教会崇拜时互不理睬。

Giáo dân hai bên khinh miệt nhau đến mức làm ngơ lẫn nhau khi đến nhà thờ.

24. 敬虔的妻子爱人,也为人所爱

Một người vợ tận tụy tỏ lòng yêu thương và được yêu thương

25. 哈拿因为虔诚,得到什么奖赏?

Sự tin kính của An-ne được ban thưởng thế nào?

26. 我 從 不 禱告 那時 我 卻 虔誠祈禱

Ngày trước mẹ không bao giờ cầu khấn nhưng rồi mẹ đã khẩn cầu.

27. 敬虔的施与者可享永远的快乐

Hạnh phúc đời đời chờ đón những người ban cho theo cách của Đức Chúa Trời

28. 该 怎么 说 你 呢 愚笨 还是 虔诚 呢

Anh là kiểu người gì, ngu ngốc hay sùng đạo vậy?

29. 圣经说哥尼流“为人虔诚......敬畏上帝”。

Kinh Thánh gọi ông Cọt-nây là ‘người đạo-đức, kính-sợ Đức Chúa Trời’.

30. 要做好准备,虔心考究上帝的话语

‘Định chí tra-xét Lời Đức Chúa Trời’

31. 伊琳娜很讨厌内容空洞的布道演说和重重复复的启应祷文,她说:“我觉得,虔信宗教的人好像都不用脑子思考。”

Chị Irina đã chán ghét các bài thuyết giáo vô nghĩa và những bài kinh cầu nguyện lặp đi lặp lại, chị kể: “Với tôi, dường như những người có đạo không biết suy nghĩ”.

32. 20. 表现敬虔的顺服会带来什么裨益?

Lợi ích của việc bày tỏ sự phục tùng Đức Chúa Trời

33. 8 上帝悦纳所有虔诚人的崇拜——真的吗?

8 Đức Chúa Trời chấp nhận tất cả sự thờ phượng chân thành—Có đúng không?

34. 5 上帝悦纳所有虔诚人的崇拜——真的吗?

5 Đức Chúa Trời chấp nhận tất cả sự thờ phượng chân thành —Có đúng không?

35. 在随后多年,异端裁判所搜捕清洁派的剩余分子,据称最后一个清洁派信徒于1330年在朗格多克被烧死在柱上。《

Theo lời tường trình, năm 1330 ở Languedoc người Cathar cuối cùng bị thiêu ở cọc.

36. 箴言22:1)她有敬虔的美名,价值永恒不变。

(Châm-ngôn 22:1) Danh tiếng tốt do bà tạo được trước Đức Chúa Trời có giá trị vĩnh cửu.

37. 对神或神圣事物说不尊重或不虔敬的话。

Nói về Thượng Đế hay những điều thiêng liêng một cách bất kính hay vô lễ.

38. * 教会成员应表现出虔敬的言行;教约20:69。

* Các tín hữu của Giáo Hội biểu lộ cách xử sự và ngôn từ tin kính, GLGƯ 20:69.

39. 今天的信徒像几百年前的门诺·西门斯一样,慨叹派内的人缺乏团结。

Như Menno Simons vài thế kỷ trước đây, họ vẫn buồn phiền về sự thiếu hợp nhất giữa họ.

40. 可是,到了6世纪末,西哥特王罗卡雷德宣布脱离阿里乌派,改信天主教。

Ở Tây Ban Nha, người ta đọc bản này cho đến cuối thế kỷ thứ sáu, khi Reccared, vua của người Visigoth, trở thành một tín đồ Công giáo và từ bỏ học thuyết Arius.

41. 现代的犹太教已经分裂成多个宗派,有改革派、保守派、正统派。

Khi Do Thái giáo bước vào thời hiện đại, đạo này bị phân chia thành nhiều phái như cải cách, bảo thủ và chính thống.

42. “1934年,福音派教会强调‘路德会信徒必须欢迎’纳粹党员,同时感谢‘主上帝’赐给德国人一个‘值得信赖的最高领袖’。

“Vào năm 1934 giáo hội Evangelical nhất định rằng ‘người Lutheran phải chào đón’ đảng viên đảng Quốc Xã, và tạ ơn ‘Đức Chúa Trời’ vì ngài ban cho dân Đức một ‘chúa tể mộ đạo và đáng tin cậy’...

43. 不尊敬或鄙视神圣事物;尤指对神的名不虔敬。

Bất kính hay coi thường những điều thiêng liêng; nhất là, không tôn kính danh của Thượng Đế.

44. 基督徒妇女应该尽力效法约亚拿的敬虔特质。

Hẳn các nữ tín đồ đạo Đấng Ki-tô muốn bắt chước thái độ tin kính của bà.

45. 于是,耶稣任用他所委派的忠信奴隶,帮助弟兄们明白传道工作是当务之急。

Không chần chừ, Chúa Giê-su dùng đầy tớ trung tín vừa được bổ nhiệm để giúp anh em nhận ra tính cấp bách của công việc rao giảng.

46. 例如,许多教会成员属于以法莲支派,这个支派的独特责任,就是要将复兴的福音信息传播到全世界(见申命记33:13-17;教约133:26-34)。

Ví dụ, nhiều tín hữu của Giáo Hội thuộc vào chi tộc Ép Ra Im, một chi tộc có trách nhiệm duy nhất là truyền bá sứ điệp của phúc âm phục hồi cho thế gian (xin xem Phục Truyền Luật Lệ Ký 33:13–17; GLGƯ 133:26–34).

47. 但更重要的条件是,配偶是个实践真正敬虔的人。

Nhưng điều còn quan trọng hơn nữa là việc một người thực hành sự tin kính chân thật.

48. 虔诚的埃塞俄比亚宦官也是在“一潭水”里受浸的。

Tương tự như thế, hoạn quan sốt sắng người Ê-thi-ô-bi được báp têm trong “chỗ có nước”.

49. 哥尼流是罗马军队中的一位百夫长,“为人虔诚”。

Cọt-nây, đại đội trưởng trong quân đội La Mã, là “người sùng đạo”*.

50. 让我们“在今世自守、公义、敬虔度日。”——提多书2:11-14。

Chúng ta hãy “sống ở đời này theo tiết-độ, công-bình, nhơn-đức” (Tít 2:11-14).

51. 學者在使用「極右派」時有著至少兩種衝突的用法: 傾向改革的右派運動或保守派政黨中的右派派系。

Các học giả có ít nhất hai sự xung đột về cách dùng khi sử dụng "phái cực hữu": Cuộc vận động phái hữu có khuynh hướng cải cách hoặc bè cánh phái hữu trong chính đảng Bảo thủ.

52. 保罗写信向守望台社总部求助。 一位在亚的斯亚贝巴的传道员奉派前来协助。

Paul viết thư về trụ sở trung ương của Hội Tháp Canh để xin được giúp đỡ.

53. 帖撒罗尼迦前书5:21)在敬虔的家庭里长大的年青基督徒要知道,他们不会由于父母对上帝有信心,就自然而然地成为真正的基督徒。

(1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:21) Những tín đồ trẻ lớn lên trong gia đình biết kính sợ Đức Chúa Trời phải nhận thức rằng họ không thể sống bám vào đức tin của cha mẹ.

54. 它苛索人的时间、精神、能力,并且将人的敬虔之心扼杀。

Nó đòi hỏi nơi người ta nhiều thì giờ, sức lực và khả năng; và nó bóp nghẹt sự tin kính.

55. 我们有什么和敬虔效忠的神圣秘密有关的喜乐殊荣?

Chúng ta có đặc ân huy hoàng nào liên quan đến bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của sự tin kính?

56. 歌罗西书2:20-23)他们蓄意面带愁容,故作虔诚之状。

Vẻ mặt sầu não cốt ý để phô bày một sự sùng đạo giả dối.

57. 为什么在培养敬虔的效忠方面,确切的知识是不可少的?

Như thế Phi-e-rơ liên kết sự tin kính với sự hiểu biết chính xác về Đức Giê-hô-va.

58. 请考虑一下埃德娜的例子。 埃德娜是个虔诚的天主教徒。

Hãy xem trường hợp của bà Edna, một người Công Giáo sùng đạo.

59. 胡格诺派信徒的另一种反应是逃离法国。 有人把这次移居称为名副其实的大迁徙。

Một phản ứng khác của người Huguenot là chạy trốn khỏi nước Pháp.

60. “谈到传播信仰,很少教派......像耶和华见证人那么热心。”——美国印第安纳州哥伦布《共和报》。

“Về mặt truyền bá đức tin, ít có đạo nào thể hiện sự nhiệt thành... như các Nhân Chứng Giê-hô-va”.—Theo báo The Republic ở Columbus, bang Indiana, Hoa Kỳ.

61. 1681年,龙骑兵奉命在法国西部一个有许多胡格诺派居住的地方(普瓦图)迫使人归信。

Các cuộc khủng bố bằng kỵ binh là biện pháp ép buộc đổi đạo vào năm 1681 ở Poitou, miền Tây nước Pháp, một vùng có đông đảo người Huguenot.

62. 母亲抱着能提升我虔敬态度的希望,把经文递给了我。

Với hy vọng là sẽ khuyến khích được tôi nghiêm trang, bà đưa quyển thánh thư cho tôi.

63. 每个家庭都应该虔敬地思考和教导以赛亚的话。 他说:

Những lời của Ê Sai cần được xem xét và giảng dạy một cách thành tâm trong mỗi gia đình:

64. 乙)什么表明伊利莎白和马利亚怀有深挚的敬虔效忠?

b) Điều gì cho thấy Ê-li-sa-bét và Ma-ri có sự tin kính nhiệt thành?

65. • 加入激进教派或成为帮派一员

• Gia nhập giáo phái hoặc băng đảng

66. 阅读经文,怀着虔诚的心参加耶稣受难纪念聚会(见第9段)

Dùng công cụ được cung cấp để chuẩn bị lòng cho Lễ Tưởng Niệm (Xem đoạn 9)

67. 他们勇敢地执行传道的任务,帮助许多人获致敬虔的平安。

Sau đó, nhờ có thánh linh ban thêm sức họ phấn chí, đảm nhận trách nhiệm rao giảng cách dạn dĩ, giúp nhiều người nhận được sự bình an của Đức Chúa Trời.

68. 1事情是这样的,法官的第二十九年初,a艾摩龙派人送信给摩罗乃,希望与他交换战俘。

1 Và giờ đây chuyện rằng, vào đầu năm thứ hai mươi chín dưới chế độ các phán quan, aAm Mô Rôn gởi thư đến Mô Rô Ni mong muốn được trao đổi tù binh.

69. 这就是提摩太前书3:16(《新世》)所描述的“敬虔效忠的神圣秘密”。

Đó là “sự mầu-nhiệm [bí mật thánh] của sự tin-kính”, được miêu tả nơi I Ti-mô-thê 3:16.

70. 库姆兰教派所谨守的传统,有些跟法利赛派和撒都该派所守的不同。

Giáo phái Qumran có những truyền thống khác biệt so với người Pha-ri-si và người Sa-đu-sê.

71. 但讽刺的是,据说奴隶贩子和奴隶主有很多都是虔诚的教徒。

Mỉa mai thay, nhiều tên buôn nô lệ và chủ nô lại là người rất sùng đạo.

72. □ “敬虔的效忠”一词是什么意思? 你怎样证明自己具有这种品德?

□ Chữ “sự tin kính” có nghĩa gì và làm thế nào bạn biểu lộ sự tin kính?

73. 有些人把龙骑兵视为“出色的传教士”。 可是,这些“传教士”却为胡格诺派信徒带来莫大的恐慌。

Một số người xem các kỵ binh là “các giáo sĩ xuất sắc”.

74. 20 有时,不敬虔的人虽然任意作恶,看来却无需承担什么恶果。

20 Đôi khi những người không tin kính làm điều ác mà có vẻ như vẫn nhởn nhơ.

75. 马可福音1:38;约翰福音18:37)但这怎样是敬虔效忠的表现呢?

Nhưng công việc nầy bày tỏ sự tin kính của ngài thế nào?

76. 不错,敬虔的畏惧能够帮助我们避免在永生的赛程上缓慢下来。

Đúng, sự kính sợ Đức Chúa Trời có thể giúp chúng ta tránh chạy chậm lại trong cuộc đua dẫn đến sự sống đời đời.

77. 圣经记载说:“当时住在耶路撒冷的,有天下各国虔诚的犹太人。”(

Lời tường thuật kể lại: “Có người Giu-đa, kẻ mộ đạo, từ các dân thiên-hạ đến, ở tại thành Giê-ru-sa-lem”.

78. 2但是我派人送信给拉曼王,告诉他我们确信我们的兵力足可拿下安提帕勒城;我们认为,交出战俘换那城市是不智之举,我们只愿交换战俘。

2 Nhưng tôi gởi bức thư trả lời vua ấy rằng, chúng tôi tin chắc chắn là lực lượng của chúng tôi đủ sức đánh chiếm thành phố An Ti Pha Ra bằng võ lực; và chúng tôi nhận thấy rằng, nếu đem tù binh đổi lấy thành phố ấy là không khôn ngoan, và chúng tôi chỉ muốn đem tù binh đổi lấy tù binh mà thôi.

79. 两极分化又开始了。 在过去,保守派、温和派和自由派 都可以在国会里分工合作。

Ngày trước thường là đảng bảo thủ, ôn hòa và tự do cùng làm việc tại Quốc hội.

80. 他们只是循例举行宗教庆典,根本谈不上对上帝有什么虔敬之心。(

Các lễ hội tôn giáo trở thành có tính cách hình thức, thiếu lòng sùng kính chân thật đối với Đức Chúa Trời.