1. 妈妈虔信天理教(天理教是神道教的一个支派),大哥自小就受训成为天理教的导师。

어머니는 신도의 한 분파인 천리교의 독실한 신자였으며, 맏형은 종교 교육을 받고 천리교 설교사가 되었습니다.

2. 故臣叩恳陛下差派敬虔典范之士玉成圣谕。’”——《天主教会在美洲的磨难与胜利》。

그리고 그러한 목적을 위하여, 소신은 황제 폐하께서 친절을 보이사 선한 생활을 하고 본이 되는 종교인들을 보내주실 것을 간구하기 위해 사람을 보낸 바 있나이다.’”—「아메리카에서 가톨릭 교회가 겪은 시련과 이룩한 개가」(Trials and Triumphs of the Catholic Church in America).

3. 穿上属灵的盔甲意味着要培养信心、正义等敬虔的特质。

이 영적 갑주를 입으려면 믿음과 의 같은 경건한 특성을 발전시켜야 합니다.

4. 他声称自己相信复活,是“法利赛派的子孙”。 结果,保罗令不相信复活的撒都该派跟法利赛派激烈争辩,两派人互相攻击。( 徒22:23-23:10)

바울은 부활을 믿었고 “바리새인들의 아들”이었으므로, 자신의 신분을 바리새인으로 밝혀서, 부활을 믿지 않는 사두개인들과 바리새인들이 서로 맞서게 하는 데 성공하였다.—행 22:23–23:10.

5. 雅典人虔信宗教,难怪使徒保罗说他们“事事都似乎比别人更敬畏神明”。(

아테네는 또한 매우 종교적인 도시여서, 사도 바울이 아테네 사람들은 “신들에 대한 두려움이 다른 사람들보다 더한 것 같”다고 말할 정도였다.

6. 历史家威尔·杜兰特说,因为“这小撮基督徒的虔诚和正派使那些耽溺于宴乐的异教徒感到不安”。

“작은 그리스도인 공동체는 경건하고 단정하여 쾌락을 갈구하는 이교 세계를 괴롭게 하였”기 때문이라고 역사가 윌 듀랜트는 말한다.

7. 很多人相信在接近这个乐园的地方,有个由虔诚的祭司王约翰统治的王国。

많은 사람은 그 낙원 가까운 곳에, 경건한 프레스터 존이 통치하는 아주 근사한 왕국이 있다고 믿었다.

8. 这些入侵者信奉“基督教”的阿里乌派,这个教派不接受三位一体的道理。

침략자들은 삼위일체 교리를 부정하는 기독교 종파인 아리우스파의 신자들이었습니다.

9. 原本的希腊字(佑西比亚)(eusebeia)当时被哲学家腓罗用来描述一个真正虔信宗教的人;这样的人与只是以外表的宗教行为故作虔诚之状的“假”敬拜者截然不同。

원 희랍어 단어 ‘유세베이아’는 철학자 ‘필로우’가 진실한 종교인과 외적으로만 종교적인 행위를 거창하게 전시했던 “가짜” 숭배자를 대조하여 설명할 때 사용한 것이다.

10. 摒弃不敬虔的心和世俗的欲望......本着健全的思想、正义、敬虔而活。——多2:12

불경건과 세상적인 욕망을 배척하고 ··· 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 [사십시오.]—디도 2:12.

11. 有些胡格诺派信徒决定暗中从事自己的崇拜。

일부 위그노들은 비밀리에 숭배하는 쪽을 택하였습니다.

12. 反之他们受到鼓励在“节制、庄重、自律......信心......生活虔敬”方面立下优良榜样,把智慧和经验与别人分享。(

그들은 “절제하며 경건하며 근신하며 믿음[에 건전하고] ··· 행실이 거룩”한 면에서 훌륭한 본을 세우고 다른 사람들에게 자신들의 지혜와 경험을 아낌없이 나누어 주라는 권고를 받고 있다.

13. 社方立即复信,派他前往新莱昂州北部开拓传道工作。

협회는 즉시 누에보레온 주의 북부 지역이 그의 구역이 될 것이라고 대답하였다.

14. 惟独圣洁、正义、敬虔的男子才有资格代表信徒同工祷告。 他们留心听从圣经的吩咐,对上帝尽忠职守。(

하느님에 대한 모든 성경적 의무를 주의 깊이 준수하는 거룩하고 의로우며 경외심 있는 남자들만이 그렇게 해야 하였습니다.

15. 后来,一群传道员的信心日趋稳定,我们就被派到阿鲁沙去。”

마침내 우리의 임지가 아루샤로 바뀌게 되었을 때, 그곳에는 견실한 전도인들로 이루어진 하나의 집단이 있게 되었습니다.”

16. ......基督新教的主教写信给属下的教士:‘[希特勒]是上帝派来的。’”

··· 한 프로테스탄트 감독은 교직자들에게 ‘하느님께서 [히틀러를] 우리에게 보내 주셨’다고 편지하였다.”

17. 在一国复一国中,各教派的情形正如澳洲墨尔本的《时代报》所说一般——所有教派“信徒的数目均比以前降低。”

나라마다 이 세상의 종교 상태는 ‘오스트레일리아’ ‘멜보온’의 「디 에이지」지가 말한 바와 같이, 모든 교파들은 “신자들의 감소에 고통을 겪고 있”습니다.

18. “虔信宗教、爱国心、意识形态、教育和相反的见解等均影响到考古学家的判断,正如它们影响历史家的判断一般

“역사가들의 경우와 마찬가지로, 신앙심, 애국심, 관념 및 이러한 것들의 반대 표현들이 고고학자들의 판단에 영향을 준다”

19. 而这中危险无处不在, 它存在于自由派和保守派中, 不可知论者和信徒之中,富人和穷人之中, 东方和西方之中。

그런데 그것은 도처에서 일어나고 있습니다. 자유주의자와 보수주의자든, 무신론적이든 유신론적이든, 부유하든 가난하든 동양과 서양에서 똑같이 말이죠.

20. 在随后多年,异端裁判所搜捕清洁派的剩余分子,据称最后一个清洁派信徒于1330年在朗格多克被烧死在柱上。《

마지막 카타리파 신자가 1330년 랑그도크에서 기둥에 매달린 채 화형당하였다고 합니다.

21. □ 敬虔的施与者会怎样享有永远的快乐?

□ 경건하게 주는 자들은 어떻게 영원한 행복을 경험할 것입니까?

22. 此外,我们一家都是虔诚的天主教徒。

어머니는 교회 성가대원이셨고 삼촌은 오페라 가수 겸 피아니스트였습니다. 우리는 독실한 가톨릭교 집안이었지요.

23. 最后一部篷车的人既虔诚又忠诚且正直,尤其重要的是,他们对总会弟兄,以及对神的大能,有着无与伦比的信心。

그 마지막 손수레에는 헌신, 충심, 고결, 그리고 무엇보다 사도들을 믿고 하나님의 권능을 믿는 신앙이 있었습니다.

24. 约有一千多个虔诚的基督徒女子被奸污。

1000여 명의 헌신한 그리스도인 여자들이 강간을 당하였다.

25. 今天的信徒像几百年前的门诺·西门斯一样,慨叹派内的人缺乏团结。

하지만 현재의 메노파는 메노 시몬스가 여러 세기 전에 그러했듯이 연합되어 있지 못한 자신들의 상태를 개탄합니다.

26. 他的父母在种植园工作,是虔诚的印度教徒。

그의 부모는 사탕수수 밭에서 일했으며 독실한 힌두교 신자였습니다.

27. 法利赛派自命不凡,因为他们才智过人,并持有显赫的宗教地位,所以他们故作虔诚,态度傲慢的说:“这些不认识律法的群众是被咒诅的。”——约翰福音7:49。

그들은 “율법을 모르는 이 무리는 저주받은 사람들이오”라고 말함으로써 경건한 체하며 남을 경멸하는 태도를 나타냈습니다.—요한 7:49.

28. 至于喝不喝酒、喝多少酒,明智的做法是“摒弃不敬虔的心和世俗的欲望......本着健全的思想、正义、敬虔而活”。( 提多书2:12)

음주와 관련하여 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”아가는 것은 지혜로운 일입니다.—디도 2:12.

29. 撒但的世界越来越坏,耶和华却帮助我们“摒弃不敬虔的心和世俗的欲望,在现行的制度本着健全的思想、正义、敬虔而活”。(

사탄의 세상이 계속 더욱더 악해지고 있는 이때에 여호와께서는 우리가 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살게” 강화시켜 주십니다.

30. 衣食只是生活的必需品,让他可以继续追求敬虔。

“먹을 것과 입을 것”은 계속 경건한 정성을 추구하려는 목적을 위한 수단에 불과했습니다.

31. 不错,一种不敬虔的精神正弥漫在人类的事务中。

그렇습니다. 불경건의 영이 인간사에 만연해 있었습니다.

32. 他们以激励人心的方式示范出,在我们运用信心、接受指派、以承诺和奉献的精神来履行指派工作时,会有力量进入我们生活中。

이분들은 우리가 신앙을 행사하고, 임무를 받아들이고, 결의와 헌신으로 그것을 성취할 때 우리 삶에 오는 권능을 영감 어린 방식으로 보여 주십니다.

33. 教唆者包括浸信会、循道会、圣公会、路德会、罗马天主教和其他教派的教士们。

선동자들 중에는 침례교, 감리교, 감독교, 루터교, 로마 가톨릭 및 기타 교회의 교직자들이 있었다.

34. 乙)染污肉体的不敬虔之人必然会有什么遭遇?(

(ᄀ) ‘에녹’ 시대의 악인들처럼, “경건치 않은 자”들은 어떻게 여호와를 거스려 “강퍅한 말”을 하였읍니까?

35. 虔敬研读并沉思李海的梦;然后把它比作你自己。

기도하는 마음으로 리하이의 꿈을 살펴보고, 생각해 보고, 그것을 자신에게 견주어 보십시오.

36. 他们都是圣经书信的执笔者。 保罗委派提摩太和提多代表他去探访一些地方。(

바울은 디모데와 디도를 임명하여 일부 지역들에서 자신을 대리하게 하였다.

37. 当局把耶和华见证人和基塔瓦拉派的信徒一并逮捕,殴打,然后送到集中营去。

여호와의 증인과 키타왈라는 체포되어 구타당하고 강제 수용소로 보내졌습니다.

38. 以弗所书4:17,18)因此,耶稣的门徒“摒弃不敬虔的心和世俗的欲望,在现行的制度本着健全的思想、正义、敬虔而活”。( 提多书2:12)

(에베소 4:17, 18) 그 결과 예수의 추종자들은 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”아갑니다.—디도 2:12.

39. 不过,他们的信仰中最明显、最使他们有别于其他宗派的特色,就是他们坚信洗礼是为成人而设,而不是为婴孩而设的。

하지만 재세례파를 다른 종교들과 명확히 구분지어 주는 두드러진 신앙상의 특징은 그 무엇보다도, 세례는 유아가 아니라 성인을 위한 것이라는 그들의 확고한 신념이었습니다.

40. 加拿大温尼伯市《论坛报》说......罗素派的书被禁,相信是由‘教士们的请求’直接促成的。”

위니펙 「트리뷴」지에 따르면, ··· 그들의 서적에 대한 탄압은 직접적으로 ‘교직자들의 건의’에 의해 비롯된 것으로 믿어진다고 한다.”

41. 穆萨也因其聪慧和虔诚而闻名于世,人称“神奇的穆萨”。

하나님은 모세를 바위 틈에 두시고 그의 영광이 지나가기 까지 모세를 그의 손으로 덮으신다.

42. 他们学会甚至在逆境之下也反映出各种敬虔的特质。

그들은 역경하에서도 거룩한 특성을 반영하는 것을 배웠읍니다.

43. 3事情是这样的,他立即派人送a信给b派贺蓝,希望他召集军队加强希拉曼或希拉曼的军队,使他易于守住他奇迹般成功收复的那片土地。

3 또 이렇게 되었나니 그가 즉시 ᄀ페이호랜에게 ᄂ서신을 보내어, 군사를 모아 힐라맨, 곧 힐라맨의 군대를 더 강화하여 그로 하여금 그처럼 기적적으로 형통하여 되찾은 지역을 쉽게 지킬 수 있게 해 주기를 요청하였더라.

44. 从杜米特鲁·戈罗贝茨和卡齐米尔·奇斯林斯基的经历可以看出,传道工作所遭遇的反对,时常因那些虔信东正教的官员仇视见证人而加剧。

두미트루 고로베츠와 카지미르 치슬린스키의 경험은 전파 활동에 대한 불 같은 반대가 정교회 맹렬 신자인 정부 관리들의 종교적 증오심에 의해 종종 일어난다는 사실을 보여 줍니다.

45. 彼得后书2:9)要在考验下保持忍耐,蒙上帝拯救脱离考验,就必须“摒弃不敬虔的心和世俗的欲望,在现行的制度本着健全的思想、正义、敬虔而活”。(

(베드로 둘째 2:9) 시련들을 인내하여 그러한 구출을 받으려면, 우리는 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”아야 합니다.

46. 然后他继续说:“知识要加上自制,自制要加上忍耐,忍耐要加上敬神虔诚,敬神虔诚要加上弟兄之情,弟兄之情要加上爱心。”——彼得后书1:5-7;2:12,13;3:16。

이어서 베드로는 이렇게 말합니다. “지식에 자제를, 자제에 인내를, 인내에 경건한 정성을, 경건한 정성에 형제 애정을, 형제 애정에 사랑을 [더]하십시오.”—베드로 둘째 1:5-7; 2:12, 13; 3:16.

47. 提多书2:11,12:“上帝拯救各种人的分外恩典已经显明出来,教诲我们摒弃不敬虔的心和世俗的欲望,在现行的制度本着健全的思想、正义、敬虔而活”。

디도 2:11, 12: “모든 부류의 사람들에게 구원을 가져오는 하느님의 과분한 친절이 나타났습니다. 그것은 우리를 교훈하여, 불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살게 합니다.”

48. 在胡格诺派官员协助下,他也取代了信奉天主教的詹姆斯二世,成为大不列颠的国王。

그는 위그노 관료들의 도움으로 가톨릭교인이었던 제임스 2세를 대신하여 대영 제국의 국왕이 되기도 하였습니다.

49. 在其他地方,虔诚的犹太人也会一天两次“站在会堂”里祷告。(

예루살렘에 사는 많은 사람은 성전 경내에 모여 있는 숭배자들의 무리와 함께 기도하곤 했습니다.

50. 他们勇敢地执行传道的任务,帮助许多人获致敬虔的平安。

그들은 자신들의 전파 임명에 담대하게 착수하여, 많은 사람이 경건한 평화를 얻도록 도왔읍니다.

51. 达尔文的进化论开始大行其道。 没多久,很多自称信奉基督教的教派,就设法将他们对上帝的信仰跟进化论融合起来,兼收并蓄。

찰스 다윈이 진화론을 대중화시킨 지 얼마 안 되어, 많은 수의 소위 그리스도교 교파들은 하느님에 대한 믿음과 진화론을 수용하는 입장을 결합시키기 위한 방법을 모색하기 시작했습니다.

52. 复临派传教士则表示,只要哈罗德弟兄不改变他们教友的信仰,那他要做什么事都可以。

제칠일 안식일 예수 재림교는 해럴드가 자신들의 양 떼를 빼앗아 가지만 않는다면 해럴드가 하는 일에 개의치 않는다고 하였습니다.

53. 戊,什叶派回教,基督教国,德鲁兹派回教

ᄆ 시어파 이슬람교, 그리스도교국, 드루즈파

54. □ 有什么可憎的奥秘显露出来,与敬虔效忠的神圣秘密大相径庭?

□ 무슨 개탄할 만한 신비가 경건한 정성의 거룩한 비밀과 두드러지게 대조를 이룹니까?

55. 我是个虔诚的天主教徒,也是圣母军的成员,并且加入了诗歌班。

나는 가톨릭 교회 그리고 레지오 마리에와 성가대의 활동적인 성원이었거든요.

56. 海外传道员需要具有敬虔的勇气,并对羊群怀有深挚的爱心。

경건한 용기와 더불어 양떼에 대한 사랑이 필요하였다.

57. 4 “敬虔”(eu·seʹbei·a, 尤塞贝阿)这个希腊名词可以照字面译作“深深的崇敬”。

4 “경건한 정성”에 해당하는 희랍어 명사(유세베이아)는 문자적으로 “합당한 숭상”으로 번역할 수 있습니다.

58. 我们必须效法耶稣,以优良的榜样教导别人什么是敬虔的效忠。

우리는 경건한 정성이 참으로 어떠한 것인지에 대해 본을 통해 다른 사람들을 가르침으로써, 예수를 본받아야 한다.

59. 据我们所知,到第一世纪的末了,以及在差不多整个第二世纪,大部分基督徒均相信多种不同的基督教与诺斯替教的道理,或属于环绕着神恩派而发展的奋兴教派。

우리가 판단할 수 있는 한 1세기 말 즈음에는, 그리고 실상 2세기 내내 대다수의 그리스도인들이 각양 각색의 그리스도교 ‘그노시스’파를 믿거나 ‘카리스마’적인 사람을 중심으로 모인 부흥 운동가의 분파에 속해 있었다.

60. 在11世纪末叶和12世纪初期,芬兰改信“基督教”之后,也同样成了东西两派激烈争取效忠的对象。

그리고 핀란드도 11세기 말과 12세기 초에 “그리스도교”를 받아들인 이후, 자기들 역시 똑같은 동서간의 줄다리기에 말려들고 말았음을 알게 되었다.

61. 他们只是循例举行宗教庆典,根本谈不上对上帝有什么虔敬之心。(

종교 축제들은 하느님에 대한 진정한 숭상심이 결여된 형식적인 행사가 되었습니다.

62. 最有效的解决方法莫过于养成敬虔的畏惧——害怕得罪耶和华上帝。“

그러한 것을 억제할 수 있는 가장 효과적인 방법은 여호와 하나님을 불쾌하시게 하지나 않을까 하는 경건한 두려움을 배양하는 것이다.

63. 有些乞丐深懂假装忧愁和虔诚之术,希望借此引起别人的同情。

어떤 걸인들은 동정을 애원하면서, 슬픔과 진실됨을 가장하는 기술을 ‘마스터’하였다.

64. 在公元第二世纪相当流行的诺斯替教派是二元论者;他们相信所有物质都是罪恶,灵则是善良的。

기원 제2세기에 번성한 ‘그노시스’파는 이원론자(二元論者)들로서, 모든 물질은 악하고 영은 선하다고 믿었읍니다.

65. 他们有多年时间是一个旁门教派的信徒,企图借吸毒、冥想和私人宗教导师之助获致较高的意识。

그들은 어느 교단에 입교하여 여러 해 동안 마약과 명상 및 종교 교사의 도움으로 더 높은 의식의 경지에 도달하려고 애써 보았다.

66. 为什么法利赛派和撒都该派的教义如此有害呢?

무엇 때문에 바리새교와 사두개교가 그토록 위험한 것이었는가?

67. 但不论他们采取什么手段,都徒劳无功,因为犹太人全心信赖耶和华,并且派守卫站岗,日夜防备敌人突袭。(

하지만 이와 관련하여 그들이 기울이는 노력은 모두 효과가 없었는데, 유대인들이 여호와께 의지하며 계속 경비병을 세워 두었기 때문이다.

68. 64现在就让那去东部的人,教导那将归信的人逃往a西部;这是因为世上快要发生的事和b秘密帮派。

64 또 이제라도 동으로 가는 자는 마음을 돌이키는 자들에게 ᄀ서쪽으로 도망가기를 가르칠지어다. 이는 땅에 닥쳐오고 있는 일과 ᄂ비밀 결사로 인함이니라.

69. 精装书若残缺不全,或者纸张已发黄,就不应当在逐户传道时分派。 因为这样行会削弱王国信息的力量。

책이 파손되었거나 종이가 노랗게 변색되었다면 소식의 가치를 떨어뜨릴 수 있으므로 그러한 서적은 호별 방문에서 제공하지 말아야 한다.

70. 就算耶和华不把永生的希望赐给他的忠仆,我仍然乐意过敬虔的生活。(

여호와께서 자신의 충실한 종들에게 주실 상에 설령 영원한 생명의 희망이 포함되지 않는다 하더라도, 나는 여전히 경건한 정성을 다하며 살기를 원할 것입니다.

71. 帮派起初是怎样形成的? 为什么年轻人纷纷加入帮派?

폭력단은 처음에 어떻게 결성되며, 그토록 많은 청소년들이 폭력단에 가입하는 이유는 무엇입니까?

72. 6虽然信徒在归信时对他们所加入的这些不同的信仰,表现出极大的热爱,各牧师也展现了极大的热诚,积极地激起、推进这一幕非比寻常的宗教情绪,以使每个人都信教,如他们所津津乐道的,让大家各信其教;但是当信徒开始集结,有的加入这一派,有的加入那一派后,祭司和信徒双方表面上的好感,看起来是假多于真;因为接着而来的,就是一幕极大的混乱和恶感—祭司与祭司斗争,信徒与信徒斗争;所以彼此间的一切好感,如果原先有的话,都在言语的a冲突和意见的争论中消失殆尽。

6 이들 여러 교파로 개종한 개종자들이 개종할 때에 표현했던 큰 사랑에도 불구하고, 또 이 종교적 감정의 심상치 않은 장면을 일으키며 조장하는 데 적극적인 여러 교회의 목사들이, 그들이 즐겨 부르는 대로, 모든 사람을 개종시키기 위하여, 자기가 좋아하는 교파에 가입하게 하라며 나타냈던 큰 열의에도 불구하고, 개종자들이 갈라지기 시작하여 누구는 이 종파, 누구는 저 종파에 속하자, 성직자나 개종자 모두의 좋아보였던 감정은 사실보다는 가식적인 것 같았다. 왜냐하면 이에 의해 대혼란과 악감정이 뒤따랐으며—성직자는 성직자와, 개종자는 개종자와 다투게 되었고, 그리하여 그들이 가졌던 서로에 대한 좋은 감정은, 설령 그들이 조금이라도 가졌었다 해도, ᄀ언쟁과 의견 충돌로 완전히 사라지고 말았기 때문이다.

73. 不错,试验的方法是冷静地研究上帝的道,并且虔敬地祈求上帝的帮助。(

그렇다. 이 시험은 하나님의 도움을 기도로 간구하는 한편, 그분의 말씀을 계속 진지하게 연구함으로써 할 수 있다.

74. 我们会从早上的节目受到教导,知道追求敬虔的效忠牵涉到些什么事。

오전에, 경건한 정성을 추구하는 데 무엇이 필요한지에 관한 교훈을 받게 될 것이다.

75. 可是他对于斯多亚派,逍遥学派以及毕达哥拉斯派的主张并不满意,于是转而钻研柏拉图的思想。

스토아 학파, 소요(逍遙) 학파(아리스토텔레스 학파), 피타고라스 학파 사람들 사이에서 탐구하는 것에 만족하지 못한 그는 플라톤의 이데아론을 추구하였다.

76. 例如,革新派的领导人约翰·加尔文有“革新派教会立法者”的称号。

예를 들어, 지도적인 개혁자인 장 칼뱅은 “개혁 교회의 법률 제정자”라고 불리게 되었습니다.

77. 2002年4月4日,法庭用了两个月复核检察厅提出的起诉后,决定派专家研究耶和华见证人的圣经书刊和内部信件。

검찰 측이 제출한 서류에 대한 2개월간의 재검토가 끝난 뒤인 2002년 4월 4일, 법원은 여호와의 증인의 종교 서적과 내부 서신 두 부문에 대한 전문가단의 조사를 지명하는 결정을 내렸습니다.

78. 耶和华见证人的信仰禁止他们用武器伤害同胞,为此他们若非被派到煤矿里工作便是在牢狱中度过四年光景。

“여호와의 증인의 믿음은 인간을 대항하여 무기를 사용하는 것을 금하며, 따라서 기본적인 군복무를 거부하고 탄광에서 일하게 되지 않은 사람들은 심지어 4년 동안이나 투옥되었다.

79. 进侵衰败的罗马帝国的各德国部落相信阿莱亚斯派的“基督教”,并且将其散播至欧洲和北非洲的颇大部分。 在这些地方这个教派继续流行至公元第六世纪,在有些地区甚至流传得更久。

기울어가는 ‘로마’ 제국을 침공한 ‘게르만’ 부족은 ‘아리우스’파의 “그리스도교”를 주장하였으며 ‘유럽’과 북‘아프리카’의 많은 지역으로 그것을 가지고 갔다. 그리하여 그곳에서는 그 교가 족히 기원 제6세기까지는 그리고 일부 지역에서는 그보다 더 오래 계속 번성하였다.

80. Norlie)译)我们可能认识到上帝的恩慈“教导我们对不敬虔的事和世俗的情欲说‘不’。”(

노올라이’의 신약: 새로운 번역) 우리는 하나님의 과분하신 친절이 “불경건함과 세상 정욕에 대해 ‘안 된다’라고 말하도록 우리를 가”르친다는 점을 잘 알지 모릅니다.