Use "岂有此理的" in a sentence

1. 「我们岂不要为了如此伟大的伟业而继续?

“Lẽ nào chúng ta không tiếp tục chính nghĩa cao quý như vậy?

2. 22弟兄们,我们岂不要为了如此伟大的伟业而继续?

22 Hỡi các anh chị em, lẽ nào chúng ta không tiếp tục chính nghĩa cao quý như vậy?

3. 既然如此,子女岂不应怀着尊重的态度,接受父亲的管教吗?

Vậy chẳng phải một em trẻ nên chấp nhận sự khuyên dạy của cha với lòng tôn kính hay sao?

4. 荆棘上岂能摘葡萄呢? 蒺藜里岂能摘无花果呢?

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

5. 既然如此,注重内在美岂不更为重要吗? 圣经劝勉我们要这样做。(

Vậy, chú trọng đến các đức tính của mình không tốt hơn sao?

6. 我们的确有理由为此感到欣慰。(

Chúng ta rút tỉa bài học nào từ cách Chúa Giê-su cư xử với hai đàn bà này?

7. 它岂不是永远不死的吗?

Có phải linh hồn bất diệt không?

8. “岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?

“Anh em há chẳng biết rằng trong cuộc chạy thi nơi trường đua, hết thảy đều chạy, nhưng chỉ một người được thưởng sao?

9. 彼得后书3:9)我们岂不应当有耶和华的看法吗?

(2 Phi-e-rơ 3:9) Chẳng phải chúng ta nên có quan điểm của Đức Giê-hô-va sao?

10. 这件事岂不有力地表明,我们的时代的确十分紧急吗?

Chẳng lẽ điều này không nhấn mạnh tính cách cấp bách của thời chúng ta hay sao?

11. * 这样禁食岂是我所拣选的吗?

* Đó há chẳng phải là sự kiêng ăn mà ta chọn lựa?

12. 因此我们有理由要认识至高者。

Cho nên chúng ta có những lý do chánh đáng để học biết về Đấng Chí cao.

13. 司提反竟敢指责他们没有遵守律法,岂不是吗?(

Chẳng phải ông đã dám tố cáo họ không theo đúng Luật Pháp sao?

14. 这岂不是很可悲吗?

Đó chẳng phải là một lời nhận xét đáng buồn sao?

15. 我们岂不都是乞丐吗?

Chẳng Phải Chúng Ta Toàn Là Những Kẻ Hành Khất Cả Hay Sao?

16. 8他说:我的臣仆岂不都是王吗?

8 Vì nó nói rằng: Các hoàng tử của ta há chẳng phải đều là vua sao?

17. 不过,要是你有一张地雷分布图,岂不会安全得多吗?

Chẳng lẽ không lợi ích hơn sao nếu bạn có một bản đồ chỉ chỗ có mìn.

18. 城市岂不令你想到,人们集合起来,形成一个有结构、有组织的群体吗?

Chẳng phải nó chuyển đạt ý tưởng là người ta tụ họp lại thành nhóm và lập thành một cơ cấu qui củ sao?

19. 因此,他使我们有充分理由要接受和跟从他的有益教训。

Vậy Ngài cung cấp cho chúng ta dư dật lý do để chấp nhận và noi theo sự dạy dỗ hữu ích của Ngài.

20. 18 在有些国家,甚至儿童也被迫当兵,这样的事岂不令人发指?

18 Bạn có rợn người khi nghe nói trẻ em ở một số nước được huấn luyện làm lính chiến không?

21. “这死狗岂可咒骂我主我王呢?

“CỚ SAO con chó chết kia dám mắng vua-chúa tôi?

22. 耶稣岂不想见见他那患病的朋友吗?

Hẳn ngài rất muốn đến Bê-tha-ni thăm người bạn đang đau bệnh.

23. * 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?

* Các anh em há chẳng biết rằng thân thể mình là đền thờ của Đức Thánh Linh sao?

24. 人若在火炭上走,脚岂能不烫呢?

Há có ai đi trên than lửa hực, mà chân mình lại chẳng bị phồng chăng?

25. 听 你 这样 说 做 和尚 岂 不 麻烦?

Nếu đúng như anh nói thì làm hòa thượng chán quá nhỉ?

26. 因此,一般平民不再信任政治领袖是有充分理由的。

Vì thế, dân chúng có lý do chính đáng để không tin những nhà lãnh đạo chính trị của họ.

27. 因此,圣经有充分理由吩咐我们“要逃避淫行”。(

Vì thế, Kinh-thánh có lý do chính đáng khi bảo chúng ta “hãy tránh sự dâm-dục” (I Cô-rinh-tô 6:18).

28. 然而,这样的营谋岂不大多是徒然的吗?

Tuy nhiên, chung quy đây chẳng phải là một sự cố gắng hư không hay sao?

29. 因此,医生或医院的办事人员即使宁愿采用其他方法,与其在法律上提出诉讼而造成许多压力及花费大量时间,他们和仁爱的父母合作岂不是更合理和首尾一贯吗?

Vậy dù cho một bác sĩ hay một nhân viên bệnh viện muốn dùng phương pháp khác, nhưng thay vì gây ra một cuộc tranh chấp pháp lý mất thì giờ và phiền hà, chẳng phải điều hợp lý là hợp tác với các bậc cha mẹ yêu thương hay sao?

30. 这岂不就是他们奉命去征服土地吗?

Đó là vùng đất mà trước đó họ được lệnh khẩn hoang, phải không?

31. 我们岂不该维持一个良好的读经习惯吗?

Chẳng lẽ chúng ta không duy trì một chương trình đọc Kinh Thánh đều đặn sao?

32. 18 你岂不应当同样尊荣父母吗?

18 Chẳng lẽ bạn không nên tôn kính cha mẹ giống như vậy hay sao?

33. 你们岂不也谈及其他较不要紧的琐事吗?

Bạn cũng chia sẻ những nỗi băn khoăn tương đối ít quan trọng, có phải không?

34. 世上的战争岂不也是这些特征所造成的吗?

Và phải chăng những đặc tính này cũng góp phần đem lại sự bất công trên thế giới?

35. 因此,上帝的警告绝非空言恐吓;人并没有理由据此怀疑上帝的统治权是否正当。

Vậy thì Đức Chúa Trời không hề nói dối khi Ngài nói lời cảnh cáo ấy, và người ta không có căn bản nào để có thể phủ nhận sự chánh đáng của quyền cai trị của Ngài.

36. 因此,他们有理由相信儿女从这些交往获益良多。

Họ có lý do chính đáng để tin rằng việc này có lợi cho con cái họ.

37. 我们在地上和空中所见到的一切,岂不令我们确信上帝拥有广博的知识吗?

Vậy cảnh hùng vĩ của trái đất và các từng trời há không cam kết được với chúng ta rằng Đức Chúa Trời có sự hiểu biết vô biên hay sao?

38. 但一个人如果拥有这些物品岂不显示,他对玄秘的隐形力量怀着带有崇拜意味的尊崇态度吗?

Nhưng phải chăng chỉ việc có một bùa hộ mạng cũng chứng tỏ người ta có một thái độ tôn kính và sùng bái đối với những quyền lực huyền bí vô hình?

39. 马太福音9:36)这岂不正是今天许多人的写照吗?

(Ma-thi-ơ 9:36) Chẳng phải điều đó miêu tả nhiều người ngày nay hay sao?

40. “岂不知与世俗为友就是与上帝为敌吗?

“Anh em há chẳng biết rằng làm bạn với thế-gian tức là thù-nghịch với Đức Chúa Trời sao?

41. 纵使人不时滥用了自由的意志,我们岂不仍然珍视自己所拥有的自由意志吗?

Chẳng phải chúng ta quí trọng quyền tự do lựa chọn, ngay dù quyền đó dễ bị lạm dụng?

42. 你岂不想听听辩方提出什么证据吗?

Chẳng lẽ bạn lại không muốn nghe bằng chứng bên bị cáo đưa để biện hộ hay sao?

43. 这个幻想岂不是不切现实、自私自利吗? 的确是。

Mộng mị đó có xa thực tế và ích kỷ không?

44. 岂不是好的,如果肠道气体 像是天上可见的云

thật không hay khi khí đường ruột thể hiện bằng những đám mây hữu hình,

45. 你想向人请教,岂不会找个值得信任的人吗?

KHI muốn có lời khuyên, chẳng phải bạn đến với một người đáng tin cậy sao?

46. 事实上,人们岂不时常对吉祥物本身表现含有崇拜意味的关注(例如加以亲吻)吗?

Và phải chăng người ta thường tỏ ra ân cần sùng bái (như hôn) đối với chính các bùa hộ mạng đó?

47. 多年以来,我们岂不是祈求这王国降临吗?

Từ bấy lâu nay, chẳng phải nước Đức Chúa Trời mà chúng ta cầu nguyện sao?

48. 2 你岂不同意,帮助人之后,自己也很快乐吗?

2 Bạn có đồng ý là giúp đỡ người khác đem lại niềm vui cho mình không?

49. 既然如此,我们有什么理由离弃上帝,跟他的子民断绝来往呢?

Vậy tại sao lại cắt đứt quan hệ với Đức Chúa Trời và dân Ngài?

50. 正因如此,我们不能真正理解 我们有史以来做了什么

và vì thế, chúng ta đã chẳng hiểu được điều đó có ý nghĩa như thế nào

51. 申命记6:6,7)因此,爸妈可能有充分理由要关注你的福利,对吗?

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:6, 7) Có thể nào đó là vì cha mẹ bạn quan tâm chính đáng đến hạnh phúc của bạn không?

52. 可是据心理卫生专家说,美国人并没有因此就更快乐。

Tuy nhiên, theo các chuyên gia về bệnh tâm thần, dân Mỹ không hạnh phúc hơn chút nào.

53. 因此,我们有什么理由不憎恶那些以人血染污自己口腹的人呢?

Tại sao chúng ta không ghê tởm những kẻ nào uống máu người cho bẩn cuống họng?

54. 我暗自在想,敌军岂不会同样祷告祈求胜利吗?

Tôi tự hỏi chắc phe bên kia cũng đang cầu nguyện để được chiến thắng.

55. 如果拉撒路有个不死的魂,他死时这个魂逍遥自在地离开他的躯体,约翰福音11章岂不应有不同的记载?

Nếu La-xa-rơ đã có một linh hồn bất tử bay vụt đi khi chết, được giải thoát và hạnh phúc, chẳng phải lời tường thuật nơi Giăng đoạn 11 được viết khác hẳn hay sao?

56. 因此,上帝有充分理由禁止以色列人使用法术、观兆和占卜。

Vì lẽ đó mà Đức Chúa Trời cấm dân Y-sơ-ra-ên không được thực hành tà thuật và bói toán.

57. 这岂不已清楚表明,耶稣并不是至高主宰吗?

Bạn có thấy rõ ràng là Giê-su không phải là Đấng Chí cao không?

58. 知道耶稣喜爱小孩子,岂不令我们很高兴吗?

Em có thích thú khi biết Chúa Giê-su yêu trẻ con không?

59. 因此耶和华有理由施展大能将法老和埃及的大军在红海一举歼灭。(

Vì thế, Đức Giê-hô-va có lý do dùng quyền lực mạnh mẽ của Ngài để tiêu diệt Pha-ra-ôn và cả đạo binh của hắn trong Biển Đỏ (Thi-thiên 136:15).

60. 因此,早期基督徒能够根据人们已有的宗教知识,帮助他们认识真理。(

Vì vậy, những tín đồ thời ban đầu có thể xây đắp trên sự hiểu biết về tôn giáo mà dân chúng đã có rồi.

61. 以一般而言,社会岂不已把许多陈规旧习的束缚摒弃了吗?

Thật vậy, xã hội đã không từng bẻ gẫy bao nhiêu là xiềng xích của truyền thống hay sao?

62. 哥林多后书9:1-13,《新译》)这岂不是令他们快乐的因由吗?

Những sự “ban cho” đó là điều làm cho họ có hạnh phúc nhiều, phải không?

63. 乌利亚岂不像其他士兵一样在战场上光荣捐躯吗?

Chẳng phải là U-ri đã tử trận một cách oai hùng như bao người khác hay sao?

64. 看了这么多证据,你岂不觉得玉米饼是个伟大的发明吗?

Sau khi xem xét mọi điều trên, há bạn không gọi bánh ngô là một sáng chế tuyệt hảo sao?

65. 既然这样,我们岂不应当对恶事养成恨恶之心吗?

Vậy, chẳng phải chúng ta nên tập gớm ghiếc điều xấu sao?

66. 我们岂不敬佩那些将原则置于个人利益之先的人吗?

Chẳng lẽ bạn không kính trọng những người đặt nguyên tắc trên lợi ích cá nhân hay sao?

67. 这岂不包括被人视为吉祥物或护身符的东西在内吗?

Lời khuyên này bao gồm những đồ vật như bùa hộ mạng và những vật để cầu may, phải không?

68. 但當時牛津大學沒有主修數學的課程,霍金因此決定主修物理與化學。

Vì khi đó tại trường không có ngành toán, Hawking quyết định học vật lý và hóa học.

69. 首先,父母既然较年长,岂不是经验也较丰富吗?

Trước hết, chẳng phải tuổi đời và kinh nghiệm là lợi thế của cha mẹ sao?

70. 撒迦利亚书2:8,《当代》)既然上帝如此爱护万国万族中卑微的人,你岂不受到感动去爱这样的一位上帝吗?——以赛亚书40:22;约翰福音3:16。

Bạn có cảm thấy yêu thương một Đức Chúa Trời có lòng yêu mến dường ấy đối với con người nhỏ bé, hèn mọn thuộc mọi chủng tộc và mọi dân hay không? (Ê-sai 40:22; Giăng 3:16).

71. 在希伯来书1:6,保罗岂不是说‘上帝的使者都要拜[耶稣]’吗?”(《

Chẳng phải Phao-lô nói nơi Hê-bơ-rơ 1:6: ‘‘Mọi thiên-sứ của Đức Chúa Trời phải thờ-lạy Con [Chúa Giê-su]” hay sao?’

72. 这样的冒险旅程既不合时,也不明智,甚至危险,岂不是吗?

CHẲNG lẽ bạn lại không coi việc mạo hiểm như thế là không đúng lúc, dại dột và có thể gây tai họa hay sao?

73. 因此要进一步向对方作见证,借此把握机会浇灌真理的种子。

Hãy lợi dụng cơ hội để tưới bằng cách làm chứng thêm cho người ấy.

74. 因此我们获得了可信赖度的生理机制。

Vậy là chúng ta có một bài sinh vật học về mức độ đáng tin cậy.

75. 但一束鲜花、一道佳肴、一项善举,这些岂不也是惬意的礼物吗?

Nhưng phải chăng một món quà quý giá cũng có thể là một bó hoa, một món ăn, hoặc một hành động tử tế?

76. 可是你也许认为,谈论宗教岂不是跟谈论政治差不多吗?

Có lẽ bạn lý luận: ‘Nhưng chẳng phải điều đó cũng đúng đối với tôn giáo hay sao?

77. 因此,扫罗不把基尼人除灭是合情合理的。

Vậy Vua Sau-lơ có lý do chính đáng để tha mạng cho dân Kê-nít.

78. 此外,归附真理的人也包括吸毒者和毒贩。

Những người nghiện ma túy và buôn bán ma túy cũng đã đến lẽ thật.

79. 从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。”

“Ấy bởi đó chúng ta nhìn biết thần chơn-thật và thần sai-lầm”.

80. 创世记1:27-31;2:15)这样的前景岂不足以令任何人都感觉满足吗?

Chẳng lẽ những điều đó không đủ để làm bất cứ ai mãn nguyện hay sao?