1. 上帝任命的审判官耶稣基督按正义审判人。“

Đức Chúa Trời bổ nhiệm Chúa Giê-su làm quan xét phân xử cách công bình.

2. 他的审判公正吗?

Sự phán xét của Ngài có chính trực không?

3. “他的审判又真实又正义”

“Sự phán-xét của Ngài đều chân-thật và công-bình”

4. “在死之前,我想为我的海盗行为接受审判”(笑声) “在死之前,我想跨过国际日期变更线”

(Cười) "Trước khi tôi chết, tôi muốn được dang chân trên Đường Đổi ngày Quốc tế."

5. 除轻微犯罪(由单一职业法官审判)及严重政治犯罪外,所有案件均采用混合审判制,由公民陪审团同职业法官一同审案。

Ngoại trừ các vụ án nhỏ do một thẩm phán chuyên nghiệp xét xử, cũng như các tội chính trị nghiêm trọng, tất cả các cáo buộc được xét cử trước tòa án hỗn hợp, tại đó các thẩm phán không chuyên (Schöffen) ngồi cạnh các thẩm phán chuyên nghiệp.

6. 他必伸张正义,审判绝对公正。

vì sự chính trực của Cha.

7. 在接着的审讯中,我被判终生监禁。

Trong lần xét xử sau đó, tôi bị kết án tù chung thân.

8. 审理案件只在日间进行。 由于判处死刑的惩罚要在审讯后次日才可宣布,所以公议会并不会在安息日或节期之前的晚上,审理有关死刑的案件。

Án tử hình thường được công bố một ngày sau phiên tòa. Vì thế, Tòa Công Luận không xử những trường hợp có thể bị kết án tử hình vào hôm trước ngày Sa-bát hay ngày lễ.

9. 2001年1月2日,柬埔寨政府通过立法,对有限数量的前红色高棉领导人进行审判。

Ngày 02/01/2001, Chính phủ Hoàng gia Campuchia thông qua luật để truy tố một số lượng hạn chế các lãnh đạo Khmer Đỏ.

10. • 我们从寡妇和审判官的比喻学到什么?(

• Minh họa của Chúa Giê-su về người đàn bà góa và ông quan án cho chúng ta bài học nào?

11. 可是,如果妇人或她的孩子伤重死去,审判官就会判处那个人死刑。

Nếu người mẹ hoặc em bé bị chết, quan tòa sẽ kết án thủ phạm vào tội chết.

12. 的确,天父已经把“行审判的权柄”赐给了耶稣。(

Giê-su chính thật là người mà Cha đã ban cho “quyền thi-hành sự phán-xét” (Giăng 5:27).

13. 每逢他们奉派在司法委员会任职,他们都需要“存敬畏的心”求那‘秉公审判的父’帮助他们凭着公义施行审判。(

Tại sao những trưởng lão trong ủy ban tư pháp phải “lấy lòng kính-sợ mà ăn-ở”?

14. 甚至 能 影响 审判 结果 绝对 能 减轻 刑期

Nó có thể tác động tới kết luận của phiên tòa, tới bản án.

15. * 见安息日;耶稣基督第二次来临;最后的审判

* Xem Ngày Sa Bát; Phán Xét Cuối Cùng, Sự; Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô, Sự

16. 耶和华是全宇宙的公义审判者,他会在适当的时候执行公正,包括审判所有怀着诡诈的心“苟合行淫的人”。——希伯来书13:4。

Điều này sẽ bao hàm việc xét đoán những “kẻ dâm-dục cùng kẻ phạm tội ngoại-tình” bội bạc (Hê-bơ-rơ 13:4).

17. 刑事审判工作效率低下, 我想从中改变它。

Chính sự kém hiệu quả của bộ máy pháp luật đã khiến tôi theo ngành này.

18. 他 历经 了 这么 多事 , 现在 却 要 被 进行 审判

Sau những gì anh ấy đã trãi qua, bon họ vẫn muốn xét xử anh ấy.

19. 不过,审判完毕之后,法官在办公室召见我们。

Nhưng sau đó, chánh án gọi chúng tôi vào phòng làm việc của ông.

20. 4在审判日,我会要他们提出这管家职务的报告。

4 Và ta sẽ đòi hỏi họ phải báo cáo về việc quản lý này vào ngày phán xét.

21. 2勇士和战士,审判官和先知,精明人和长老;

2 Người mạnh mẽ, chiến sĩ, phán quan, tiên tri, thấy bói và bô lão;

22. 他看见万古常在者在荣耀的宝座上坐下,施行审判。

Ông thấy Đấng Thượng Cổ ngồi trên ngôi sáng chói với tư cách Quan Án.

23. 帖撒罗尼迦前书5:3)上帝的审判日会带来奇妙的改变,战争、罪行、暴力会终止,人甚至不会再生病。

(1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:3) Ngày ấy sẽ đem lại một sự thay đổi kỳ diệu—mọi chiến tranh, tội ác, bạo động và ngay cả bệnh tật đều sẽ chấm dứt.

24. 不错,至高者会审判万事,包括隐藏起来、不为人知的事。

Đúng vậy, Đấng Tối Cao sẽ đoán xét mọi sự, kể cả những điều mà mắt loài người không thấy.

25. □ 耶利米书25:12-38对审判采取什么范围更广阔的看法?

□ Giê-rê-mi 25:12-38 cho thấy quang cảnh bao quát nào về sự phán xét?

26. ▪ 审判官可以为被告辩护,但不能说任何指控 被告的话

▪ Họ có thể nêu điều thuận lợi cho bị cáo, mà không được nêu điều bất lợi.

27. 审判后不到几天,备受欢迎的Bauxite Vietnam网站发起网上请愿书,要求撤销判决,立即释放武博士。

Chỉ vài ngày sau phiên xử, trang mạng nổi tiếng Bauxite Vietnam đã khởi xướng một kiến nghị trực tuyến kêu gọi hủy bỏ bản án và trả tự do ngay lập tức cho Ts. Vũ.

28. 耶和华是至高的审判者、赐律法者和君王;他“喜爱仁义公平”。(

ĐỨC GIÊ-HÔ-VA, Quan án tối cao, Đấng Lập luật và Vua “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực” (Thi-thiên 33:5; Ê-sai 33:22).

29. 以色列的审判官要是符合这些崇高的要求,人民就会有安全感。

Khi các quan xét của Y-sơ-ra-ên xét xử phù hợp với những tiêu chuẩn trên, dân sự cảm thấy được che chở và an tâm.

30. 犹大的王子像贪得无厌的‘咆哮狮子’,审判官像掠夺成性的“豺狼”。(

Các quan trưởng của xứ thì giống như “sư-tử gầm-thét” tham tàn, và các quan xét của xứ thì giống như “muông-sói” tham bạo (Sô-phô-ni 3:3).

31. 任何人若蓄意违反法律,采取立场反对权威,就“必定自招审判”。

Người nào cố ý vi phạm luật pháp của nhà cầm quyền là xúc phạm đến họ và “chuốc lấy sự phán-xét vào mình”.

32. 最后廷德尔终于被捕,受审之后被判犯了鼓吹异端邪说之罪。

Cuối cùng, Tyndale bị bắt, đem ra xử và bị kết tội theo tà giáo.

33. 圣经警告,“纵酒 、狂欢、竞饮”的人,必须“向预备要审判活人死人的主交账”。(

Kinh Thánh cảnh báo những ai “đắm rượu, tiệc-tùng, liên-miên, chè-chén li-bì... phải khai-trình với Đấng sẵn-sàng xét-đoán kẻ sống và kẻ chết” (1 Phi-e-rơ 4:3, 5, Ghi-đê-ôn).

34. 一个文化里能发生的最重大的事情是 他们可以发展出新的论辩方式: 法官审判、投票、同侪审查、然后是这个,对吧?

Điều trọng yếu có thể đến với 1 nền văn hóa là họ có được 1 cách tranh luận mới: xử án qua bồi thẩm bầu cử, rà soát ngang, và cái này.

35. 司提反也反映出这种平静,就连那些充满敌意的审判官都看得出来。

Ê-tiên có cùng tâm trạng đó, thậm chí những quan tòa lòng đầy căm ghét cũng thấy được.

36. 上帝向使徒约翰透露,随着审判的日子迅速临近,有两种情形正在发生。

Sứ đồ Giăng được bảo rằng khi kỳ phán xét đến gần, sẽ có hai hình thức chín muồi.

37. 耶和华委任先知传达信息,信息关乎上帝的审判、正确的崇拜和弥赛亚的出现

Các nhà tiên tri được giao nhiệm vụ loan truyền thông điệp về sự phán xét, sự thờ phượng thật và lời hứa về Đấng Mê-si

38. 耶利米传讲针对耶路撒冷和圣殿的审判信息,人们听到后就下手抓住他

Dân chúng bắt Giê-rê-mi vì ông tiên tri nghịch lại Giê-ru-sa-lem và đền thờ

39. 1981年以前,大法官的审批程序通常很快。

Cho đến năm 1981, thủ tục phê chuẩn thường diễn ra mau chóng.

40. 他的审判持续一个小时,呈堂证物包括他的供词、监控画面、指纹和目击者证词。

Phiên toà của anh bao gồm những lời thú nhận, cảnh quay phim CCTV, bằng chứng vân tay và lời khai của nhân chứng.

41. 17凡为攻击你造成的武器,必不成功;凡在审判时用舌辱骂你的,你必定他有罪。

17 Phàm binh khí nào chế ra để chống lại ngươi đều không đắc dụng; và mọi giọng lưỡi dùng sự xét đoán mà thóa mạ ngươi đều sẽ bị ngươi kết tội.

42. 10 约伯记一书暗示当时已设有司法制度,并且表明行审判应当大公无私。(

10 Sách Gióp gián tiếp nói đến một hệ thống tư pháp và về việc cần phải xét xử không thiên vị ai (Gióp 13:8, 10; 31:11; 32:21).

43. “人人都应该尊重婚姻,婚床也不要玷污,因为上帝一定审判淫乱的和奸淫的人。”(《 新译》)

“Mọi người phải kính-trọng sự hôn-nhân, chốn [khuê phòng] chớ có ô-uế, vì Đức Chúa Trời sẽ đoán-phạt kẻ dâm-dục cùng kẻ phạm tội ngoại-tình”.

44. 较早的时候,大卫唱道:“你[耶和华]为我伸了冤,辨了屈;你坐在宝座上,施行公义的审判。”(

Trước đó Đa-vít có ca: “Chúa [Đức Giê-hô-va] binh-vực quyền-lợi và duyên-cớ tôi; Chúa ngồi tòa mà đoán-xét công-bình” (Thi-thiên 9:4, 7).

45. 按照绵羊和山羊的比喻,在大患难期间,耶稣会带着荣耀来临,坐在宝座上审判世人。

Trong chuyện ngụ ngôn về chiên và dê, Con người ngự trong sự vinh hiển vào thời hoạn nạn lớn xảy đến và ngồi phán xét.

46. 在审核之前,您的广告会显示以下状态之一:

Trước khi Google xem xét, quảng cáo của bạn sẽ có một trong những trạng thái sau:

47. 他对阿尔玛说:艾缪莱克讲到死人的复活,他说所有的人,正义的和不正义的,都要从死里复活,并被带到神的面前,按自己的行为接受审判,这是什么意思呢?

Và hắn hỏi An Ma rằng: Khi nói về sự phục sinh của người chết, A Mu Léc có nói rằng tất cả mọi người đều sống lại từ cõi chết, cả người biện minh lẫn người không thể biện bạch, và được dẫn đến đứng trước mặt Thượng Đế để được xét xử theo việc làm của mình, điều này có ý nghĩa gì?

48. 当中有许多世俗的信息无非是当今社会试图将罪合理化的借口。 我们必须记住,在末日,所有的人都会站在基督面前“按照〔我们〕行为的好坏受审判。”

Nhiều thông điệp này của thế gian không có gì khác hơn là một nỗ lực của xã hội chúng ta để biện minh cho tội lỗi.

49. 过了差不多两年,审讯恢复了。 2001年2月23日,叶连娜·普罗霍蕾切娃法官作出判决。

Gần hai năm sau phiên tòa mới tiếp tục, và vào ngày 23-2-2001, chánh án Yelena Prokhorycheva đi đến quyết định.

50. 不到半小时,陪审团就做出决定,我被判有罪,要在肯塔基州亚士兰的联邦监狱服刑五年。

Thẩm phán kết án tôi 5 năm tù giam tại nhà tù liên bang ở Ashland, bang Kentucky.

51. 完全”的爱也使我们现今在祷告中以及在与基督临在有关的‘审判日子’中对上帝“坦然无惧”。

Tình yêu thương “trọn-vẹn” cũng mang lại “lòng mạnh-bạo” (giúp chúng ta “ăn nói dạn dĩ”, NW) đối với Đức Chúa Trời trong lời cầu nguyện ngay bây giờ và “trong ngày xét-đoán” liên quan đến sự hiện diện của đấng Christ.

52. 有了那150 万个案例, 这是美国审判前最大的数据库 截止到今天, 我们基本上能够找到 我们可以查看的九百多个危险因素 试着找出最重要的问题。

Và chúng tôi thấy có 9 điều đặc trưng quan trọng trên cả nước và đó là dự báo cao nhất của các mối nguy hại.

53. 她被控“宣传反对国家”判刑十年后提起上诉,但于2017年11月30日遭二审法院驳回。

Vào ngày 30 tháng Mười một năm 2017, tòa phúc thẩm đã bác bỏ đơn kháng cáo bản án 10 năm tù vì “tuyên truyền chống nhà nước” của cô.

54. 在“所定的日子”(也是个尊荣克劳第·凯撒的节日),希律穿上王服,在审判席上坐下,发表公众演说。

Đến “kỳ [định]” (Cũng là ngày lễ tôn vinh hoàng đế Sê-sa Cơ-lốt), Hê-rốt mặc áo chầu, ngồi trên ngai phán xét, và khởi sự nói giữa dân chúng.

55. 19他们就是在审判席上谋杀首席法官西卓伦和他儿子的人;看啊,他们仍然没有被找到。

19 Và chính chúng đã ám sát vị trưởng phán quan Kê Giô Ram và con trai ông, trong lúc họ đang ngồi trên ghế xét xử; và này, chúng không bị bại lộ.

56. 5但是看啊,我已将其余的a恶人拘留在黑暗的b锁链中,直到大地终结时来到的c大审判日;

5 Nhưng này, phần còn lại là anhững kẻ tà ác mà ta đã giữ trong bxiềng xích của bóng tối cho đến ngày cphán xét vĩ đại, là lúc tận thế sẽ đến;

57. 最近意大利墨西拿法院一位预审法官的判决,再次确认医生有义务要尊重成年病人的意愿。

LỜI tuyên bố mới đây của Thẩm phán Tòa Sơ thẩm tại Messina, Italia, đã xác nhận rằng các bác sĩ phải tôn trọng những ước muốn của bệnh nhân đã trưởng thành về cách điều trị.

58. 他差人把总督、长官、施政官、策士、司库、审判官、执法官,还有各省所有行政官,都召集起来。

Ông nhóm lại các tỉnh trưởng, quận trưởng, thống đốc, cố vấn, thủ quỹ, thẩm phán các loại tòa và các viên chức hành chánh cai trị các tỉnh.

59. 他按正义审判卑微的人,凭正直纠正地上谦和的人。 他用口中的杖打击大地,以嘴里的气处决恶人。”(

“Ngài. . . chẳng phán-xét theo mắt mình thấy, và chẳng cứ sự tai nghe mà đoán-định.

60. 案件由东京地方裁判所三名法官审理。 法官裁定医生做法正确,否决病人有知情同意的权利。

Ba vị thẩm phán thuộc Tòa Sơ Thẩm Tokyo đã xử vụ này và cho các bác sĩ thắng án, như vậy đi ngược lại quyền ưng thuận sáng suốt.

61. 5 上帝对以东所作的判决开始于玛拉基的日子之前。

5 Sự đoán phạt của Đức Chúa Trời trên dân Ê-đôm đã bắt đầu trước thời của Ma-la-chi.

62. 此案宣判前一个月,网络博客阮玉如琼(Nguyen Ngoc Nhu Quynh,网名“蘑菇妈妈”)也被依88条判刑十年。

Trước đó một tháng, blogger Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, bút danh Mẹ Nấm, bị kết án 10 năm tù, cũng theo điều 88.

63. 1803年:美国首席大法官约翰·马歇尔对马伯利诉麦迪逊案做出判决,确立了联邦法院的司法审查权。

Năm 1803, Tối cao Pháp viện, dưới sự lãnh đạo của Chánh án John Marshall, thiết lập thẩm quyền hợp pháp cho quyền tài phán chung thẩm khi phán quyết vụ Marbury chống Madison.

64. *在结交异性方面,要运用良好的判断力。——提摩太前书5:2。

* Hãy tập phán đoán chín chắn trong việc kết bạn với người khác phái. —1 Ti-mô-thê 5:2.

65. 使徒行传20:28)长老必须十分熟悉上帝的话语,并且效法委任他们的至高审判官,公正无私,恨恶徇情枉法的事。(

(Công-vụ 20:28) Các trưởng lão phải biết rõ Lời Đức Chúa Trời.

66. 耶稣在本丢·彼拉多面前受审的时候说:“我的王国不属于这个世界。

Trước mặt Bôn-xơ Phi-lát, Chúa Giê-su nói: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy.

67. 马可福音14:42)他实际上等于说,‘让我去被人用一个吻出卖,遭暴民逮捕,给人施行不法的审判,被人冤屈地定罪。

Thật ra ngài nói: ‘Hãy để ta bị phản bội bằng một cái hôn, bị đám đông đến bắt và bị đem xử trái luật, bị kết án oan ức.

68. 这本书也含有很多与审判有关的词句,例如“上帝忿怒的大酒榨”、“盛上帝大怒的七碗”、“全能上帝[的]烈怒”等。——启示录14:19;16:1;19:15。

Quyển này chứa đầy những lời kết án, chẳng hạn như “thùng lớn thạnh-nộ của Đức Chúa Trời”, “bảy bát thạnh-nộ của Đức Chúa Trời” và “cơn thạnh-nộ của Đức Chúa Trời toàn-năng” (Khải-huyền 14:19; 16:1; 19:15).

69. 当耶稣在本丢·彼拉多面前受审时,他说:“我的王国不属于这个世界。

Khi đứng trước quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát, Chúa Giê-su khẳng định: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy.

70. 展示资格取决于您当前广告的定位设置、审批状态、出价以及质量得分。

Xin lưu ý rằng Chiến dịch mua sắm không sử dụng Điểm chất lượng.

71. 冲突的党派也必须在 协议实行停滞不前的时候 做好回到谈判桌旁的准备

Các bên xung đột cũng cần chuẩn bị để trở lại bàn đàm phán nếu việc thi hành hiệp định chấm dứt.

72. 可是,他们不会裁定被告有罪还是无罪。 同样,在死因裁判法庭里,陪审团要衡量证据,决定是否有人触犯了刑事法例。

Tương tự như vậy, khi điều tra một vụ có người chết bất thường, ban hội thẩm phải cân nhắc chứng cớ trước khi quyết định một vụ phạm pháp đã xảy ra hay không.

73. 使者发现首席法官死于审判席上—他们遭监禁后被释放—尼腓借灵感指出西安德就是凶手—有些人承认尼腓是先知。

Những người được sai đi tìm thấy vị trưởng phán quan nằm chết ở ghế xét xử—Họ bị cầm tù và sau đó được thả ra—Nhờ được cảm ứng, Nê Phi tố giác Sê An Tum là kẻ sát nhân—Nê Phi được một số người chấp nhận là vị tiên tri.

74. 以色列人在离开埃及、进入旷野后不久,摩西听取建议,选出一些“精明能干、敬畏上帝、信实可靠、憎恨不义之财的人”做审判官。(

Khi bắt đầu cuộc hành trình trong hoang mạc, Môi-se được hướng dẫn là phải tìm những người “tài-năng, kính-sợ Đức Chúa Trời, chân-thật, ghét sự tham lợi” để lập làm quan xét (Xuất Ê-díp-tô Ký 18:21, 22).

75. 但我们无须惧怕,因为以赛亚书54:17提出保证说:“凡为攻击你造成的器械必不利用;凡在审判时兴起用舌攻击你的,你必定他为有罪。

Nhưng chúng ta không sợ sệt vì Ê-sai 54:17 nói: “Phàm binh-khí chế ra nghịch cùng ngươi sẽ chẳng thạnh-lợi, và ngươi sẽ định tội mọi lưỡi dấy lên để xét-đoán ngươi.

76. 由于接受过训练班的训练,我才能放胆在裁判面前发表自己的报告。——安珀,六年级。

Em cảm thấy tự tin khi cho bài tường trình trước ban giám khảo. —Amber, học lớp sáu.

77. 但以理书7:25;11:36)但耶和华应许他的子民:“凡为了攻击你所造的武器,都必失去功用。 审判的时候,凡起来开口指控你的,你都要定他们的罪。

(Đa-ni-ên 7:25; 11:36) Nhưng Đức Giê-hô-va đoan chắc với dân Ngài: “Phàm binh-khí chế ra nghịch cùng ngươi sẽ chẳng thạnh-lợi, và ngươi sẽ định tội mọi lưỡi dấy lên để xét-đoán ngươi...

78. 15 巴录显然纠正了自己的观点,因为耶利米接着交给他一个非常艰巨的任务,就是到圣殿去大声宣读由耶利米口授、巴录笔录的审判信息。

15 Rõ ràng Ba-rúc đã điều chỉnh lối suy nghĩ của mình, bởi vì sau đó ông được Giê-rê-mi giao cho một sứ mạng vô cùng khó khăn—vào đền thờ và đọc lớn thông điệp phán xét do chính ông chép từ miệng của Giê-rê-mi.

79. 27挪亚王听了阿宾纳代对人民说的话,也很生气,他说:阿宾纳代是谁,要他来审判我和我的人民? a主又是谁,要降这么大的痛苦给我的人民?

27 Bấy giờ, khi vua Nô Ê nghe được những lời A Bi Na Đi đã nói với dân chúng, ông cũng tức giận và nói rằng: A Bi Na Đi là ai mà ta và dân ta phải bị hắn xét đoán? Hay Chúa là aai mà có thể đem lại những nỗi khốn khổ lớn lao cho dân ta như vậy?

80. 1994年12月22日,大阪高等裁判所首席法官岛田礼介推翻了神户地方裁判所的判决。

Vào ngày 22-12-1994, Chánh án Reisuke Shimada của Tòa Thượng thẩm Osaka công bố một quyết định đi ngược với phán quyết của Tòa quận Kobe.