1. 不久,伽利略的敌人声称这本书藐视教宗。

Không lâu sau, những kẻ thù của Galileo đã tuyên bố rằng cuốn sách của ông đã bôi nhọ giáo hoàng.

2. 我们对这些人的声称应当怀有什么看法?

Chúng ta nên có quan điểm thế nào về lời hô hào này?

3. 几年 前... 政府 声称 完成 了 对 狼族 的 彻底 清洗

Vài năm trước chính phủ đã được thông báo về sự tuyệt diệt của giống loài Người sói.

4. 蛇的声称完全歪曲了上帝和亚当所说的话。

Luận điệu của con rắn hoàn toàn bóp méo điều mà Đức Chúa Trời và A-đam đã nói.

5. 约伯记2:4)这样的声称矛头所指可谓广泛!

(Gióp 2:4) Quả là một luận điệu vơ đũa cả nắm!

6. 一项古代证言声称,这个疗法“的确成效卓著”。

Một lời chứng nhận thuở xưa quả quyết rằng cách điều trị này “rất hay”.

7. 很多“厌食推广”网站都声称他们不是提倡厌食。

Nhiều website và tổ chức này cho rằng họ không khuyến khích chứng biếng ăn.

8. 可是,考证学家却声称书中有不同的写作风格。

Tuy nhiên, giới chỉ trích cho rằng các sách này có các lối viết khác biệt nhau.

9. 德古尔拉声称,“情况的严重是各政府束手无策的。”

Ông nói những “biện pháp mà các chính phủ đưa ra không cứu chữa nổi sự khổ sở trầm trọng” này.

10. 他们声称拉比所定出的限制只是人的主张而已。

Họ biện luận rằng các hạn chế của người ra-bi là do loài người đặt ra.

11. 此外,有些专家声称若干草药和矿物质会有所帮助。

Một số chuyên gia cũng cho rằng vài thứ thảo mộc và khoáng chất có thể giúp ích.

12. 这些国家声称,在他们国内,极端贫穷的情况已经绝迹。

Họ tuyên bố đã xóa được nạn nghèo khổ, không ai trong nước họ chết vì nghèo.

13. 实际上,撒但就等于声称:“人为了保全性命,什么都愿意做。

Như thể hắn quyết đoán: “Một người sẽ làm bất cứ điều gì để cứu mạng sống mình.

14. 因为Novell也声称拥有UNIX的版权,所以它又对SCO提起了诉讼。

Vì Novell cũng tuyên bố bản quyền đối với UNIX, nên họ đã đệ đơn kiện SCO.

15. 事实上,今日有千百万人声称他们已亲自被耶稣所拯救。

Thật vậy, ngày nay có đến hàng triệu người tự-hào là chính họ đã được Giê-su giải-cứu rồi.

16. 有些人则好像“恶奴隶”一样,在暗中声称“我主人迟迟不来”。(

Một số giống như “đầy-tớ xấu”, ngấm ngầm nói: “Chủ ta đến chậm”.

17. 换句话说,只有声称知道某宗罪行的人才能充当起诉人。

Bên nguyên cáo là những người đã chứng kiến sự việc.

18. 16 关于耶稣究竟是谁,耶和华见证人接纳耶稣自己的声称。

16 Nhân-chứng Giê-hô-va chấp nhận lời chứng của chính Giê-su cho biết ngài là ai.

19. 他们也得罪了约伯,声称他所遭遇的祸患只是咎由自取罢了。

Ê-li-pha, Binh-đát và Sô-pha cũng đã phạm tội cùng Gióp khi nói rằng ông tự chuốc lấy họa vào thân.

20. 耶弗他十分了解以色列人的历史,巧妙地反驳亚扪人的声称。

Hiểu biết tường tận về lịch sử dân Y-sơ-ra-ên, Giép-thê đã khéo léo bác lý lẽ của vua Am-môn.

21. 一名主教声称:“‘苟合同居’这个说法只是羞辱人,对人毫无益处。”

Một giám mục của giáo hội tuyên bố: “Những chữ ‘sống trong tội lỗi’ bêu xấu người ta và không có ích gì”.

22. 官方声称如果洪水发生在晚上而非中午,死亡人数可能破万。

Các quan chức tuyên bố rằng số người chết có thể lên tới hàng chục ngàn nếu lũ xảy ra ban đêm thay vì giữa trưa như trên thực tế.

23. 因此,《纽约时报》的一篇社论声称:“事情已达到无法控制的地步。”

Vì vậy, bài xã luận trong Nữu Ước Thời Báo (The New York Times) kết luận: “Nhiều điều vượt quá vòng kiểm soát”.

24. 在南太平洋一带,声称仅有少数人生还的洪水传说也相当普遍。

Những truyện cổ tích về trận nước lụt với vài người sống sót được phổ biến khắp vùng Nam Thái Bình Dương.

25. 他声称瓦汉因宗教理由而拒绝服兵役,是“毫无道理而且有害的”。

Ông ấy lý luận rằng anh Vahan viện cớ lương tâm vì tôn giáo là “vô căn cứ và nguy hiểm”.

26. 不少传说声称这人靠自己所造的船逃生,船后来在山上登陆。

Tương tợ như vậy, Kinh-thánh nói Nô-ê đóng một chiếc tàu lớn.

27. 更甚的是,一些天主教作家声称,世界末日将于公元500年来临。

Sự việc càng rối ren thêm khi một số nhà văn Công Giáo cho rằng năm 500 CN sẽ tận thế.

28. 可是,这部百科全书声称,但以理书其实是“在较后的日子写成的。

Sách bách khoa The New Encyclopædia Britannica nói gì về sự xác thực của sách Đa-ni-ên?

29. 一个这样的青年声称:“我衷心相信世界不会再延续多五年或十年。

Một trong những thanh-niên đó đã tuyên-bố như sau: “Trong lòng tôi, tôi nghĩ rằng thế-giới này chắc sẽ không còn kéo dài tới năm hay mười năm nữa đâu.

30. 一本广受欢迎的青少年杂志的编辑对这项声称做了些个人调查。

Biên tập viên của một tạp chí thiếu niên phổ biến đã đích thân kiểm chứng nhận định trên.

31. 法国声称塔希提岛应该受法国“保护”,最后,英国也不得不妥协让步。

Cuối cùng, Anh Quốc đã nhường cho Pháp quyền “bảo hộ” Tahiti.

32. 魔鬼的这项声称又如何?( 路加福音4:6)耶稣并没有反驳撒但的夸口。

Giê-su không phủ nhận lời khoe khoang của Sa-tan.

33. 一个批评家为了自圆其说,索性声称以赛亚书13章是另一个人写的。

Một nhà phê bình “giải quyết” cái được gọi là vấn đề này bằng cách giản dị loại bỏ chương 13 sách Ê-sai như là do một người khác viết!

34. 多明我会的教士虽然声称自己得胜,却显然对事情的结果大感不悦。

Mặc dù tuyên bố một chiến thắng quyết định, các thầy Đô-mi-ních rõ ràng tức giận.

35. 学者们声称,文献的内容会完全改变人对出卖耶稣的犹大的看法。

Theo những bài báo này, các học giả cho rằng văn bản đó hoàn toàn thay đổi sự hiểu biết về nhân vật Giu-đa, môn đồ phản Chúa Giê-su.

36. 历代志下33:10)犹太传统声称,玛拿西老羞成怒,下令把以赛亚用锯锯死。(

Truyền thống Do Thái cho rằng Ma-na-se đáp lại bằng cách cưa Ê-sai làm hai.

37. 当地一份报纸甚至声称,耶和华见证人利用气球把圣经书刊偷运入境!

Thậm chí một tờ báo còn nói rằng Nhân Chứng Giê-hô-va dùng bong bóng để chuyển ấn phẩm Kinh Thánh vào trong nước!

38. 换言之,他们声称自己所崇拜的不过是由偶像所代表的隐形个体而已。

Nói cách khác, họ cho rằng mình chỉ thờ phượng đấng vô hình tiêu biểu bởi các tượng.

39. 他声称由于进化,陆地上的动物从鱼类变成,鸟类则从爬虫类变成等。

Ông cho rằng nhờ sự tiến hóa, các động vật thuộc đất liền đã phát triển từ cá, chim phát triển từ loại bò sát, v.v...

40. 为了衡量关于投资的各项声称是否名实相符,为什么人需要有辨识力?

Làm thế nào sự suy xét khôn ngoan giúp một người tránh rơi vào tình cảnh ấy?

41. 工人的妻儿子女,甚至残障人士都由他声称为必要的机械或金属工人。

Các bà vợ, các trẻ em, và thậm chí cả những người khuyết tật đều tỏ ra là những công nhân cơ khí và công nhân kim loại cần thiết.

42. 许多天主教的诠释家声称, 希伯来书13:10的坛, 就是用来主持圣餐的祭台。

Nhiều người giảng giải thuộc Công Giáo cho rằng bàn thờ được đề cập nơi Hê-bơ-rơ 13:10 là bàn thờ dùng trong Lễ Ban Thánh Thể, là phép “bí tích”, qua đó sự hy sinh của Đấng Christ được cho là tái diễn lại trong Lễ Mi-sa.

43. 一项新闻报道声称有许多国家“以用苦刑折磨政治犯及将其杀死而著称。”

Một bài phóng sự quả quyết rằng “nhiều quốc gia nổi tiếng về sự tra tấn và giết tù binh chính trị”.

44. 这人声称自己的确有想到基督,然后走入教堂,跪下,热切地背诵玫瑰经。

Y nói là có, rồi đi vào nhà thờ, quì xuống và đọc kinh Lần chuỗi hạt một cách nhiệt thành.

45. 美国有百分之96的人声称相信上帝,但在欧洲和亚洲,这个比率却低得多。

MẶC DÙ khoảng 96 phần trăm người Mỹ cho là họ tin nơi Đức Chúa Trời, nhưng ở Âu Châu và Á Châu có tỷ lệ thấp hơn nhiều.

46. 然而,大多数非洲人虽然声称相信有一位至高主宰,却同时崇拜许多的神。

Tuy nhiên, dù họ bảo là tin tưởng nơi Đấng Chí cao, phần đông người dân Phi châu lại thờ nhiều thần.

47. 圣经本身亦声称是受上帝感示而写成的。——约翰福音17:17;提摩太后书3:16。

Và chính Kinh-thánh tự xưng là lời bởi Đức Chúa Trời soi dẫn (Giăng 17:17; II Ti-mô-thê 3:16).

48. ” 一个美军发言人声称:美军已经与“巴比伦博物馆的負責人”商量过工程施工。

Một phát ngôn viên của Quân đội Mỹ đã tuyên bố rằng các hoạt động kỹ thuật đã được thảo luận với "người đứng đầu bảo tàng Babylon".

49. 简明犹太百科全书》声称:“遵守诫命以及使用护身符,可以使人免受邪灵伤害。”

Cuốn The Concise Jewish Encyclopedia tuyên bố: “Sự che chở chống lại các quỉ có được nhờ việc vâng giữ các điều răn và nhờ bùa chú”.

50. 为了支持自己的声称,他们提出一个又一个的证言——人跟天使相遇的“真实”经历。

Để biện hộ lời tuyên bố của họ, họ đưa ra hết lời chứng này đến lời chứng khác—do những người “thật sự” tiếp xúc với thiên thần kể lại.

51. 他声称有大量的共产党员、苏联间谍和同情者藏在美国联邦政府和其他地方。

Ông nổi tiếng vì đã những lời tuyên bố rằng đang có khá đông người Cộng sản và các điệp viên Xô Viết cũng như những người có cảm tình với Liên Xô bên trong chính quyền Liên bang Mỹ và những nơi khác.

52. 有人声称文明社会以至全人类已寿终正寝,注定灭亡了——这种说法有多真确呢?

Liệu nó có nghĩa là toàn bộ nền văn minh của chúng ta và toàn thể nhân loại tất phải thất bại, đang gần đến chỗ diệt vong, như một số người quả quyết không?

53. 他们运用哲学推理,声称三个位格组成一位上帝,然而他们仍是三个不同的个体!

Bằng luận lý triết học, họ cho rằng ba ngôi khác nhau có thể là cùng một Đức Chúa Trời mà vẫn giữ được bản thể riêng của mình!

54. 类似地,在内战期间西班牙的首席红衣主教戈马声称,‘除非诉诸武力,否则就无法和解。’

Cũng như vậy, Hồng y Gomá, tổng giám mục của Tây Ban Nha trong thời nội chiến, nói rằng ‘không thể có sự bình định mà không có đấu tranh bằng vũ trang’.

55. 有些人声称他写了六千本书,这样说未免夸张失实。 他编纂的《六文本合参》举世闻名。

Dù rất có thể người ta nói ngoa, một số người bảo ông viết đến 6.000 cuốn sách.

56. 多个世纪以来,很多教会宣传三位一体的道理,声称父亲和儿子是一位上帝的不同位格。

Trong nhiều thế kỷ, các giáo hội phổ biến rộng rãi thuyết Chúa Ba Ngôi, cho rằng Cha và Con cùng một bản thể.

57. 他们甚至颁令禁止人在安息日穿有钉的凉鞋,声称要负担鞋钉的额外重量也算是工作!

Họ còn ra lệnh cấm mang dép đóng bằng đinh, nói rằng nhấc lên mấy cái đinh đó giống như làm việc vậy!

58. 约伯记35:2)尽管如此,约伯并没有失去信心,也没有像撒但所声称的那样,当面咒骂上帝。(

(Gióp 35:2) Tuy nhiên, ông không hề mất đức tin và lòng trung kiên cũng không lay chuyển.

59. 教宗若望保禄二世也同样声称,“在基督徒恢复团结的崎岖路途上,我们树立了一个里程碑”。

Tương tự như thế, Giáo Hoàng John Paul II nói về “một bước trọng đại trên con đường chông gai nhằm gầy dựng lại sự hợp nhất trọn vẹn giữa những tín đồ Ki-tô”.

60. 瑞典最大报章之一《晚报》所出版的特刊甚至鼓励女子离婚,声称“离婚只会使情况好转而已”。

Một số đặc biệt của một trong những tờ nhật báo bán chạy nhất ở Thụy Điển là tờ Aftonbladet, khuyến khích phụ nữ ly dị bởi vì “việc ly dị chỉ cải thiện hoàn cảnh bạn chứ không hại chi”.

61. 如果一个人根本没有蒙召到天上做君王和祭司,却声称自己得着呼召,就必然会令上帝不悦。(

Vậy việc người đó dùng các món biểu hiệu trong Lễ Tưởng Niệm là sai.

62. 利未记18:24-28)从那时起,地上再没有任何国家或民族可以声称自己在战争中得到上帝支持。

Như thế, đối với dân Y-sơ-ra-ên, Đức Giê-hô-va áp dụng cùng tiêu chuẩn như Ngài đã đặt ra với các dân tộc khác (Lê-vi Ký 18:24-28).

63. 他们回复耶弗他,声称以色列人从埃及上来的时候夺了亚扪人的地,以色列人现在应该交还。(

Ông sai sứ giả đến với vua Am-môn để tìm hiểu nguyên do họ gây hấn.

64. 有些学者研究过拉斯珊拉文献之后,声称圣经某些部分是从乌加里特语的诗歌改编而成的。

Xem xét các văn bản Ras Shamra khiến một số học giả cho rằng có những đoạn trong Kinh Thánh được phóng tác từ thi phẩm Ugarit.

65. 有些圣经注释家声称司提反的话可能是基于希腊文《七十人译本》对创世记46:27所作的译文。

Nhiều bình luận gia về Kinh-thánh cho rằng Ê-tiên có thể căn cứ vào bản dịch Hy-lạp Septuagint của Sáng-thế Ký 46:27.

66. 如果人耽于这些恶习,结果病倒,他可以归咎于有人在他身上施了毒咒,或声称是邪灵攻击他吗?

Nếu người nào lâm bệnh vì buông mình vào những tật xấu này, có phải vì họ đã bị bỏ bùa mê hay bị ác thần tấn công không?

67. 这块领地与阿根廷(阿根廷属南极地区)和智利(南极智利省)在南极洲声称拥有的领土互相重叠。

Vùng lãnh thổ này nằm trùng với những đòi hỏi chủ quyền lãnh thổ Nam Cực của Argentina (Nam Cực Argentine) và Chile (tỉnh Chilena Nam Cực).

68. 有些人声称跟从圣经,他们不是做了很多可怕的事来吗?”“ 基督教”国家的确充满了伪善、暴行和不道德。

Đúng là khối đạo tự xưng theo Đấng Christ có thành tích bất hảo là đạo đức giả, tàn nhẫn và vô luân.

69. 1874年,新任参议员琼斯提议制作20美分硬币,声称此举可以缓解美国西部缺乏小面额零钱的问题。

Năm 1874, thượng nghị sĩ mới được bầu Jones bắt đầu thúc giục việc phát hành đồng 20 cent, mà ông tuyên bố sẽ làm giảm bớt sự thiếu hụt tiền lẻ ở vùng Viễn Tây.

70. 他们也许认为,如果他们语气坚定,声称这件事必须立即采取行动,国王就大概不会质疑他们的建议。

7 Một đoàn quần thần gồm những viên chức cao cấp và các tỉnh trưởng, như một “đám đông, NW” vào chầu Đa-ri-út.

71. 使徒行传28:22)在公元第二世纪,信奉异教的塞尔苏斯声称,基督教所吸引的只是人类社会的渣滓而已。

Vào thế kỷ thứ hai công nguyên, Celsus, người theo tà giáo, tuyên bố rằng đạo đấng Christ chỉ lôi cuốn được giới bần cùng của xã hội.

72. 但以理书2:47)看来现在尼布甲尼撒竟然向耶和华挑战,声称连上帝也不能拯救三个希伯来人免受惩罚。

(Đa-ni-ên 2:47) Bây giờ Nê-bu-cát-nết-sa có vẻ như dám thách thức với Đức Giê-hô-va, nói rằng ngay cả Ngài cũng không có thể cứu những người Hê-bơ-rơ khỏi hình phạt đang chờ họ.

73. 例如,国际贩毒就是个实例。 一本西班牙文杂志声称,毒品买卖是全世界最大宗的生意——每年达3000亿美元。

Một tờ báo Tây-ban-nha cho biết rằng ngành buôn bán ma túy đem lợi tức to tát nhất trên thế giới, khoảng chừng 300 tỉ Mỹ-kim mỗi năm.

74. 15 变节背教者时常诉诸人的自负心理,声称我们的自由已被人剥夺,包括随自己意思去解释圣经的自由。(

15 Những kẻ bội đạo thường kêu gọi đề cao bản ngã, cho rằng chúng ta đã bị tước đoạt quyền tự do, kể cả quyền tự do tự ý giải thích Kinh-thánh.

75. 例如,圣经提及一个隐形的领域,有灵体居住在其中。 这样的声称,科学无法证明是对的,但也无法证明是不对的。

Thí dụ, những gì Kinh-thánh nói về lĩnh vực vô hình, chỗ ở của các tạo vật thần linh, khoa học không thể chứng minh hay bác bỏ được.

76. 自然神论者声称,像钟表匠一样,上帝使他的受造物开始运作后就对一切置身事外,只是站在一角冷眼旁观。

Các nhà thần luận cho rằng, giống như một thợ chế tạo đồng hồ, Đức Chúa Trời đã khởi sự cho tạo vật của Ngài hoạt động rồi hoàn toàn để mặc nó, Ngài thờ ơ, không muốn có liên hệ gì nữa.

77. 他们声称有权为所欲为,我行我素而不受任何权威所控制,不论权威是父母、执法机构抑或社会的道德约束。

2 Một triệu-chứng rất dễ thấy của sự bệnh hoạn này là sự tự-do quá trớn, thường đưa đến sự chà đạp luật-pháp.

78. 有时,有些人提出异议,声称圣经的执笔者在数字、事情发生的先后次序、所引述的话等方面看来时常不一致。

Đôi khi một số người bác bẻ rằng những người viết Kinh-thánh dường như không phải lúc nào cũng đồng ý với nhau về các con số, thứ tự diễn biến câu chuyện, những lời trích dẫn, v.v...

79. 他们声称严守中立有碍于基督徒积极地向人表现爱心,认为教会领袖应该放胆发言,致力于打击贪污,伸张正义。

Họ nghĩ hàng giáo phẩm nên lên tiếng và hành động chống lại nạn tham nhũng và bất công.

80. 许多教会声称三位一体是圣经的基本教义。 既然圣经能“纠正”错误,那么圣经理应阐明三位一体这个基本教义才对。

Vì lẽ Kinh-thánh có thể “bẻ-trách, sửa-trị” nên chắc hẳn Kinh-thánh phải tiết lộ rõ ràng các tin tức về một vấn đề căn bản như vấn đề Chúa Ba Ngôi.